notizia

Wukong salva l'intrattenimento cinese

2024-08-22

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Alle 10 del mattino del 20 agosto 2024, "Black Myth: Wukong" è stato ufficialmente revocato. A mezzogiorno, il numero di giocatori online simultanei di questo gioco su una determinata piattaforma ha superato 1,14 milioni, occupando il primo posto. Puoi vedere l'azienda annunciare le vacanze in molte notizie social, in modo che i dipendenti possano sperimentarle immediatamente.

Questi sono i caldi attesi. Solo 4 anni fa, il primo trailer di "Black Myth: Wukong" è stato pubblicato per la prima volta su Bilibili. Ha immediatamente scatenato uno tsunami di popolarità. Nel giro di 2 ore è balzato in cima ai video più popolari di Bilibili , il numero di visualizzazioni è stato di 57,532 milioni. Negli ultimi quattro anni, le emozioni di tutti i partiti hanno continuato ad accumularsi e fermentare. Nel contesto attuale, non è più solo un gioco, ma un carnevale che coinvolge l'intero settore e l'intera società.

L'immagine stessa di "Sun Wukong" è come un'inesauribile miniera di temi. Essendo una delle IP pubbliche più conosciute in Cina, si può dire che ogni industria culturale ha aspettato la salvezza di questa scimmia nella lunga notte.

Possono essere i pugnali e le lance usate dagli artisti per salvare la nazione durante la fase più difficile della guerra anti-giapponese; può essere il forte pilastro su cui si appoggia una generazione di precursori per fondare una setta dopo la fondazione della Nuova Cina; è l'ultima posizione dell'animazione domestica quando il declino generale è basso, e anche la successiva. Questa è la base più importante per suonare il primo appello per la rinascita dell'animazione domestica.

Sia i praticanti che i giocatori sperano che questa volta il Grande Saggio possa andare avanti e creare un nuovo mondo.

Tutti amano Sun Dasheng

Da dove viene per la prima volta Sun Wukong?

Ci sono opinioni diverse sulla risposta a questa domanda e non c'è ancora una conclusione. Non solo Lu Xun, Hu Shi, Chen Yinke, Ji Xianlin e altre celebrità furono coinvolti in questo caso pubblico, ma anche molti studiosi stranieri. Le prime persone a esaminare l'immagine prototipo di Sun Wukong furono Lu Xun e Hu Shi sostenne la teoria dell'origine locale. Credeva che l'immagine di Sun Wukong provenisse dal mostro acquatico Wu Zhi che "sembrava una scimmia" e ". spiritoso per trasformarsi in Fen Xun" nella leggenda Tang "Gu Yue Du Jing" Qi fu successivamente sottomesso da Dayu e lavorò insieme per controllare le inondazioni.

Hu Shi ritiene che l'immagine di Sun Wukong possa essere stata influenzata dal dio scimmia Hanuman nel poema epico indiano "Ramayana". Quest'ultimo "può volare in aria", "può saltare dall'India a Ceylon in un salto", "può "Solleva la montagna Himaya e portala sulla schiena", una volta veniva inghiottita nel ventre di un vecchio mostro femminile, allungata e cambiata all'interno, e poi emergeva dalle orecchie. Ciò corrisponde a molte trame dei 100 episodi di Wu Chengen "Viaggio in Occidente".

Zheng Zhenduo e Chen Yinke erano più d'accordo con la congettura di Hu Shi. Chen Yinke collegò ulteriormente la storia del "Viaggio in Occidente" con le scritture buddiste, credendo che la storia di Sun Wukong che causò problemi nel Palazzo Celeste fu causata dal "destino dei re dell'immortalità" nel classico buddista "Il Sutra di Xian e dei folli". La storia è ricostruita insieme alla storia del dio scimmia Hanuman nel Ramayana. Durante la Repubblica di Cina, non c'erano molte fonti locali che concordavano con la teoria di Lu Xun. Dopo la fondazione della Nuova Cina, questa congettura divenne gradualmente mainstream a causa dell'elevato status del signor Lu Xun.

Dopo la riforma e l'apertura, il signor Ji Xianlin ha sostenuto la "teoria dell'ibrido" e ha detto: "Non possiamo negare la relazione tra Sun Wukong e scimmie come Nara e Hanuman nel Ramayana. Sarebbe inutile. Ma allo stesso tempo, non possiamo negare che gli autori cinesi abbiano sviluppato e innovato Sun Wukong, combinando il dio scimmia indiano con il cinese Wuzhiqi."

Sebbene la fonte non possa essere verificata, ci sono tracce della sua diffusione e diffusione. Nel libro di fiabe della dinastia Song "Le poesie di Tripitaka della dinastia Tang", l'immagine di Sun Wukong apparve per la prima volta, ma a quel tempo era ancora vestito da studioso in bianco, sostenendo di essere gli 84.000 con la testa di bronzo e il re macaco dalla fronte di ferro della grotta Ziyun sul monte Huaguo, venne per aiutare il Maestro Tripitaka nel suo viaggio verso ovest e cambiò il suo nome in "Monkey Walker". I prototipi di trame come "Il regno delle donne" e "Il furto della pesca" sono già apparsi in questa storia, ma è Sanzang a sostenere il furto della pesca, e Sun Wukong è ancora riluttante.

Nel libro di fiabe dello stesso periodo, "L'ispettore Chen Meiling ha perso la moglie", Sun Wukong occupava il nord di Meiling e si faceva chiamare il Re Scimmia. Tuttavia, non aveva un'immagine grandiosa e retta, era invece un ladro rubato mogli e figlie. Ciò potrebbe essere correlato alla leggenda dei "selvaggi che rubano le mogli" che è ampiamente diffusa nel sud del mio paese.

Successivamente, queste due immagini si fusero gradualmente e Sun Wukong non era più l'immagine di uno studioso vestito di bianco, e ritornò completamente al suo vero sé, ma voleva ancora rubare le mogli degli altri ad ogni angolo. Durante le dinastie Song e Yuan, i drammi basati su sceneggiature divennero gradualmente popolari. All'inizio venivano rappresentati principalmente nelle case di piastrelle di Goulan, quindi lo stile non era alto e le battute pornografiche erano inevitabili.

Nonostante ciò, l'immagine di Sun Wukong si è sempre sviluppata in una direzione più positiva. Yang Jingxian, originario della dinastia Yuan, ha compilato e compilato una storia completa di viaggio in Occidente, che è la versione Zaju di "Viaggio in Occidente", che sostanzialmente copre la maggior parte delle trame che saranno familiari alle generazioni successive. Il "Pinghua del viaggio in Occidente", popolare nel periodo successivo, è andato perduto e sopravvive solo nei taccuini dei coreani. Tra questi, Sun Wukong è già stato nominato il Re Scimmia.

Quando la versione di 100 episodi di "Viaggio in Occidente" pubblicata da Shidetang durante la dinastia Ming fu completata, divenne il nucleo di tutte le successive storie di Viaggio in Occidente. I lettori possono vedere tra le righe la preferenza dell'autore per questa scimmia. Quando il libro "Viaggio in Occidente" divenne popolare in tutto il paese e durò a lungo, l'immagine di Sun Wukong fu finalmente finalizzata e lui divenne veramente il Sun Dasheng che odiava il male ed era pieno di spirito ribelle, e lo interiorizzò come una parte preziosa dello spirito nazionale.

Lo scrittore Chi Zijian una volta disse: "I miti rendono caldo il freddo inverno e luminosa l'oscurità. Ci sono anche miti terrificanti, come la resurrezione dei morti e la fata volpe che fa del male alle persone, ma alla fine ci sarà sempre una persona come Sun Wukong che può eliminare i malfattori, punire il male e promuovere il bene." Ciò che è ancora più prezioso è che lo spirito di resistenza mostrato da Sun Wukong divenne un raro "pesce che sfuggì alla rete" nel duro ambiente etico dell'era imperiale.

Ci sono innumerevoli esempi di "castrazione". Il più famoso è Yin Jiao, il principe della dinastia Yin Shang. In "Il re di Wu conquista Zhou Pinghua", Yin Jiao ha più scene di re Wu e Jiang Ziya, ed è trattato come un protagonista completo. Ma una simile storia di “parricidio” è dannosa per la difesa dell’etica. Nel più diffuso "Fengshen Yanyi", la storia è diventata noiosa e di routine. Non solo il ruolo di Yin Jiao è diminuito drasticamente, ma anche le motivazioni del personaggio erano contrastanti e alla fine ha ricevuto un pranzo al sacco in fretta.

Per questo motivo, l’immagine di Sun Wukong è diventata una bandiera di sostegno emotivo e resistenza per le persone delle classi inferiori nell’era imperiale quando dovevano affrontare l’oppressione politica, l’oppressione economica e l’oppressione etica. L'immagine di Sun Wukong è stata tramandata di bocca in bocca, poi trasformata in parole e poi compilata in opere teatrali e romanzi. Il motivo per cui è stato così popolare è che soddisfa le aspettative delle persone delle classi inferiori per un eroe.

La Scimmia d'Oro si solleva con grande forza

Pionieri nell'industria dell'animazione cinese, i fratelli Wan Laiming si ispirarono a "Biancaneve" proiettato a Shanghai nel 1940 e decisero di girare una "Principessa dal ventaglio di ferro" per sollevare il morale della gente. A quel tempo, una vasta area del territorio andò perduta. Dopo aver raggiunto un accordo di pace con il Giappone, l’Unione Sovietica tagliò gli aiuti alla Cina per più di un anno. Gli Stati Uniti furono frenati dal sentimento isolazionista interno e non furono in grado di fornire supporto su larga scala. La situazione internazionale è di nuovo in subbuglio e la guerra di resistenza è entrata nel suo periodo più difficile. In questo momento, anche i soldati e i civili in tutto il paese stanno affrontando lo stesso grande pericolo di Tang Seng e dei suoi discepoli che stanno per attraversare la Montagna della Fiamma.

Per rispondere alla situazione attuale, i fratelli Wan hanno adattato la storia. A differenza dell'originale Sun Wukong che cerca aiuti esteri per affrontare il Re Demone Toro, questo film enfatizza l'autosufficienza e gli sforzi concertati. Sun Wukong sottomise il Re Demone Toro con la sua intraprendenza, con le trappole per bestie realizzate dagli alberi della Montagna Fiammata e con le catene di ferro che evocava. Ciò significa che finché i militari e i civili in tutto il paese si uniranno, saranno in grado di vincere la guerra di resistenza.

"Princess Iron Fan" ha ricevuto recensioni entusiastiche dopo la sua uscita e ha suscitato un'ampia risonanza tra molte nazioni oppresse all'estero. Anche i giapponesi erano a conoscenza dei temi del cartone animato e ne vietarono la proiezione in Giappone. Dopo lo scoppio della Guerra del Pacifico e la caduta dell'isolata isola di Shanghai, i fratelli Wan dovettero evitare Hong Kong.

Dopo la fondazione della Repubblica popolare cinese, negli anni '60, Wan Laiming guidò la squadra per produrre "Havoc in Heaven", che non solo aprì la strada al lungometraggio d'animazione a colori cinese, ma divenne anche la base della scuola di animazione cinese che avrebbe diventare famoso in patria e all'estero in futuro. Il film è basato sulla cultura dell'Opera di Pechino e arricchito con immagini di murales volanti. È molto diverso dallo stile Disney popolare nel mondo in quel momento, mostrando caratteristiche nazionali uniche e ispirando e guidando molti animatori in patria e all'estero, come Osamu. Tezuka, Isao Takahata e Hayao Miyazaki.

Dopo la riforma e l'apertura, stimolate dalla versione giapponese di "Viaggio in Occidente", la CCTV a quel tempo prese l'iniziativa di girare la versione 86 di "Viaggio in Occidente", che non solo creò gli ascolti più alti della CCTV di quasi 90 %, ma lo ha anche ritrasmesso più di 3.000 volte, è diventato un ricordo d'infanzia indimenticabile per generazioni.

Alla vigilia del millennio Stephen Chow, già divenuto famoso a Hong Kong, non era ancora molto conosciuto nel continente. I due film "Viaggio verso l'Ovest" usciti nel 1995 hanno incassato complessivamente al botteghino solo 54 milioni di dollari di Hong Kong. La loro performance non è stata soddisfacente e hanno recuperato a malapena i costi. Ma nel 1999, due film furono introdotti nel continente insieme a DVD piratati, e il nome di Stephen Chow iniziò gradualmente a diventare un "dio" tra i gruppi giovanili del continente. Lo stile comico "privo di senso" in stile Hong Kong cominciò ad essere accettato dalla terraferma, e agli occhi degli appassionati di cinema della terraferma gli fu dato un colore di "decostruzione postmoderna". Il "fenomeno Stephen Chow" una volta divenne un termine culturale.

All'inizio del secolo, dopo che l'animazione domestica nel suo complesso cadde in declino, circondata dall'animazione giapponese, la versione animata di "Viaggio in Occidente" della CCTV mantenne la sua ultima posizione. Questo è il primo cartone animato completamente digitale prodotto in modo indipendente in Cina. All'intero processo hanno partecipato più di 2.000 tecnici informatici e di produzione di animazioni. Sono state disegnate quasi 1 milione di animazioni, progettati 20.000 sfondi e creati più di 500 personaggi.

Nel 2002, quando le società Internet nazionali erano in una fase di recessione generale, NetEase lanciò il gioco "Westward Journey", che, insieme al successivo "Fantasy Westward Journey", divenne un prodotto fondamentale del passaggio di NetEase da agenzia ad autosviluppo. Inoltre, più tardi, le società Internet cinesi hanno scoperto il punto di profitto più stabile ma anche più controverso, che ha un impatto fino ad oggi.

Nel 2015 è uscito "Viaggio in Occidente: Il ritorno del Re Scimmia", che è stato un cavallo oscuro, guadagnando 956 milioni al botteghino. Per la prima volta ha dimostrato che i "film d'animazione per adulti" hanno un enorme successo potenziale di mercato nel mercato cinematografico cinese, dandogli una Lo slogan "L'ascesa dei fumetti cinesi" fornisce la prova più potente.

È raro che una certa immagine culturale possa essere così senza tempo, mentre il suo colore di base rimane invariato, ma può ancora mantenere una forte vitalità anche dopo aver ricevuto costantemente nuovi aspetti e direzioni esteriori da creatori di epoche diverse. Viene spesso utilizzata anche per giocare il ruolo di "capitano dei vigili del fuoco" e di "pioniere pioniere" nel settore. Tuttavia, "Monkey King" è apparso troppe volte?

Dipendenza del "Grande Saggio".

L’eccessiva dipendenza dell’industria nazionale ACG dalla tradizionale proprietà intellettuale rappresentata da Monkey King è diventata un problema comune. I film d'animazione sono per lo più basati su "Viaggio in Occidente", "La leggenda degli dei" e "La leggenda del serpente bianco", mentre i giochi ruotano attorno a diversi temi inerenti come i Tre Regni, le arti marziali e il Viaggio in l'Occidente.

I miti locali e le storie storiche hanno la loro eredità e vitalità, ma se l’industria si concentra su un tipo di argomento, sarà difficile evitare il problema delle stesse idee creative fondamentali che portano all’affaticamento estetico del pubblico e degli utenti. Inoltre, molte storie storiche e mitologiche sono state accumulate per molti anni e hanno la propria struttura logica e trame profondamente radicate nei cuori delle persone, il che è facilmente difficile da scuotere.

Se metti il ​​vino vecchio in bottiglie nuove e migliori solo gli indicatori tecnici nel quadro originale, sarai accusato di essere conservatore e privo di sincerità se rompi il vecchio terreno e avvolgi nuove logiche narrative o addirittura storie decostruttive nella pelle della tradizione; IP, sarai estremamente criticato. Una prova importante della forza del creatore può facilmente portare a un passaparola polarizzato. Se sei fortunato, perderai il passaparola e vincerai al botteghino, ma verrà lanciato un'ombra sul futuro. Se sei sfortunato, scomparirà senza lasciare traccia.

La ragione per fare troppo affidamento sugli adattamenti tradizionali della PI risiede non solo nell’evidente mancanza di fiducia nell’originalità, ma anche nell’offerta insufficiente di PI originale di alta qualità. L’industria dei fumetti nei mercati maturi come Europa, America e Giappone è molto sviluppata e fornisce un flusso costante di proprietà intellettuale per film, televisione e gamification. Molte opere sono basate su fumetti di successo. Negli ultimi anni nel settore dell'intrattenimento cinese, la principale fonte di proprietà intellettuale sono i romanzi online. Pertanto, attingere alla proprietà intellettuale tradizionale e alle storie mitologiche è una carta sicura senza molta scelta.

In effetti, la proprietà intellettuale tradizionale è una stampella per l’industria dell’intrattenimento nella sua fase iniziale, aiutandola a raggiungere progressi da zero a uno, ma non può sempre essere mantenuta saldamente ad essa.

Il successo senza precedenti di "Black Myth: Wukong" non solo ha causato il rapido esaurimento dei prodotti a marchio condiviso di Luckin Coffee, ma ha anche fatto salire il prezzo delle azioni di Huayi, un azionista indiretto. Ma questo successo non può essere replicato in larga misura Oltre a superare i propri indicatori tecnici, "Black Myth: Wukong" ha anche colpito il desiderio a lungo termine dei giocatori per i giochi 3A nazionali, e può anche raggiungere il livello "culturale". tendenza "oltreoceano". Una macro-narrativa in autostop, il momento, il luogo e le persone giusti sono tutti al posto giusto.

Alcuni dicono che è stato dovuto a una fortuna schiacciante, mentre altri dicono che è arrivato al momento giusto. Ma non importa cosa, dopo Wukong, devi sempre trovare altre immagini di successo. Ogni volta che mi affido al Grande Saggio per salvare il mercato, sento la stessa frase: "Il Grande Saggio è stanco, lascialo riposare".

Riferimenti:

1. C'è dramma nell'ondata ----------"Havoc in Heaven": Sun Wukong, l'eterno e inflessibile spirito combattivo nazionale

2.Vista Guarda il mondo-------- "Perché Sun Wukong è diventato una scimmia?" 》

3. Il documento -------------- "Nazionale o importato?" Scoprire il mistero dell'esperienza di vita di Sun Wukong"