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alcune cose sono molto stereotipate, addirittura stereotipate, ma ancora una volta, queste cose sono diventate molto classiche. questa è la sensazione di molti spettatori che guardano il film tailandese "grandma's grandson". se le affermazioni di cui sopra sono vere, potrebbe davvero esistere ". strutturale” su ciò che rende l’empatia e l’empatia così facili da verificarsi. altrimenti douban non avrebbe raggiunto il punteggio di 9,0.

"il nipote della nonna" è estremamente ben rifinito, ricco di dettagli e catturato emotivamente. nessuna di queste cose ha bisogno di essere spiegata in dettaglio. insomma, l'abilità della sceneggiatura è forte, il regista è di alto livello e gli attori lo sono tutti sulla linea. il figlio egoista sarà sempre favorito dalla madre. dopotutto, una figlia non verrà mai per prima. la vecchia signora è malata terminale, ma non è ancora disposta a toccare i soldi lasciati al nipote. questo non ha bisogno di essere reso, è solo una parte della vita. naturalmente, se sei appassionato di libri di psicologia e hai letto alcune storie di consulenti psicologici sulla sedia della clinica, molto probabilmente non rimarrai sorpreso: si scopre che anche mia madre è vittima dello stesso processo mentale.

nell'espressione, "nipote della nonna" è profondamente offensivo. c'è un bisogno di distruggere. all'improvviso mi sono venuti in mente due film. uno è l'eredità del festival di primavera di quest'anno, "the boat", con un botteghino totale di meno di 1,58 milioni, l'altro mi ha un po' sorpreso, non si tratta del gentile ozu e del tagliente edward yang, ma di "imamura shohei"; " che ha vinto la palma d'oro a cannes. "esame del festival di narayama". entrambi i film sono leggermente offensivi e decisamente cupi.

quando si parla di amore, la gente dirà che solo la morte può separarci; quando si parla di affetti familiari, soprattutto nel momento moderno in cui le persone lasciano la terra e si allontanano, la morte spinge i parenti a riunirsi. "andare via" offende leggermente la cultura funebre, e la vecchia signora seduta lì che divide l'eredità ai suoi figli si collega direttamente al "nipote della nonna". questo potente legame deriva dall'affondamento della stessa nave, che affonda sul fondo dell'acqua. prima del titolo romantico e del finale romantico di "partendo in barca", la barca di legno su cui si sposò la vecchia signora affondò nel fondo del fiume. la scena straordinaria era: il fondo del fiume era silenzioso, con un gruppo di barche affondate. non sai chi una volta portava ogni nave per sposarsi qui, ma...

dev'esserci quello della nonna tra loro.

il risveglio di una persona cara non è in realtà il processo più toccante. nell'addio di questo rapporto intergenerazionale è sempre sepolto il processo di risveglio o di perdita di un uomo anziano che ha più opportunità. la nonna ha affrontato la paura e la tristezza della morte, ha mormorato che voleva essere portata via, ed è crollata con calma di fronte allo stesso proposito del nipote barca" in "go", la vecchia signora che sente chiaramente la morte cerca di disciplinare tutti i suoi parenti. usa una parola per restare fedele alla vecchia casa: ammettere la prigione.

il vecchio dovette salire sulla montagna all'età di 70 anni. alla fine, quella divenne una prigione per a ling, che aveva gengive sane e denti dritti. vivere troppo a lungo divenne un peso. l'interpretazione alienata delle relazioni intime di imamura shohei è ovviamente completamente diversa dall'approccio di ozu yasujiro. ozu è uno spettatore con assoluta calma, mentre imamura shohei è offensivo e provocatorio. se vogliamo tornare al "contesto dell'asia orientale", l'offesa è davvero preziosa quanto l'inaspettata presa di coscienza della famiglia alla fine. il dialogo funebre in "leaving on the boat", la profonda delusione in "il nipote della nonna", la brillante interpretazione in "il festival di narayama" sono tutti necessari, altrimenti "ammetteranno" molte cose. altrimenti, molte volte è semplicemente:

migliaia di vele passarono accanto alla barca che affondava, e migliaia di vele continuarono a formare la barca che affondava. (jiang nannan)