berita

Kaum muda memadati kuil dan kuil Tao: swadaya spiritual generasi ini

2024-07-21

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina



Kaum muda yang menderita perselisihan internal dan kecemasan secara aktif mencari pertolongan spiritual.

Di Kuil Yongfu dekat Universitas Shanghai,

Ceramah Buddha Profesor Cheng Qing menjadi populer.

Cheng Qing adalah seorang profesor di Departemen Sejarah Universitas Shanghai.

Salah satu program audio Buddhisnya telah menenangkan hati orang-orang yang frustrasi saat ini.

Mengapa kaum muda begitu tertarik untuk pergi ke kuil?

Bagaimana cara "melepaskan keterikatan"...



Cheng Qing berlatih meditasi bersama para siswa

Selama akhir pekan, Beijing Baiyunguan membuka kelas kesejahteraan masyarakat Tai Chi dan Baduanjin.

Ini benar-benar gratis, dan ratusan tempat sering kali terjual habis dalam satu menit.

Mayoritas yang mendaftar adalah generasi muda.



Zhang Naimin, 25 tahun, adalah seorang pengacara. Dia datang ke Kuil Baiyun setiap hari Sabtu dan Minggu untuk belajar Baduanjin dan Tai Chi.

Di Perusahaan Teater Restorasi,

Penonton berbagi cerita mereka,

Dari kekhawatiran di tempat kerja, kekhawatiran akan pernikahan dan cinta, hingga depresi,

Para aktor mengimprovisasi cerita di atas panggung,

Banyak penonton yang menangis setelah melihatnya:

“Merasa didengar, dilihat, dan diterima dengan cara yang belum pernah ada sebelumnya.”



Kembalikan adegan pertunjukan teater





Pada bulan Agustus 2022, seorang pemuda berpartisipasi dalam meditasi di Menara Lushan Nona.



Pada bulan September 2023, sejumlah besar anak muda di Kuil Longhua di Shanghai mempersembahkan dupa dan berdoa agar "datang ke darat"

Berikut ini adalah pernyataan Cheng Qing, profesor dari Departemen Sejarah di Universitas Shanghai:

Selama bertahun-tahun, hanya orang setengah baya dan lanjut usia yang pergi ke kuil. Sejak Festival Musim Semi tahun lalu, beberapa guru yang saya temui di kuil memasang foto yang menunjukkan bahwa 60%-70% peziarah adalah kaum muda. Saya sangat terkejut.

Kebanyakan anak muda mencari pendidikan dan karir. Beberapa orang bahkan datang untuk berdoa setelah membeli tiket lotre. Kini semua orang serasa melayang, terutama generasi muda yang menghadapi ketidakpastian besar di masa depan.

Ketika kita dulu menganggap candi sebagai ruang yang penuh metafisika dan misteri, tiba-tiba candi memberikan rasa nyaman yang tidak bisa diberikan oleh masyarakat normal.



Kiri: CEO Apple Cook memakai jam tangan dan gelang elektronik pada saat yang sama, yang dianggap oleh kaum muda sebagai konfigurasi resmi "taruhan ganda pada teknologi dan metafisika" Kanan: Ramalan kartu tarot telah menjadi tren

Sebagai seseorang yang mempelajari sejarah agama Buddha, bidang ini selalu sangat tidak populer. Tiba-tiba, dalam dua tahun terakhir, masyarakat mulai menaruh perhatian pada bidang ini dan ajaran Buddha yang mendalam.

Hal ini menunjukkan bahwa semangat zaman telah mengalami perubahan yang sangat besar.

Dalam 40 tahun terakhir, tidak ada perang, pertumbuhan ekonomi pesat, dan kemajuan positif di seluruh aspek masyarakat. Beberapa generasi di antara kita adalah penerima manfaat dari kemajuan zaman. Namun sekarang, hal-hal yang dulunya terlihat dapat diandalkan perlahan-lahan menjadi tidak stabil, seperti karier programmer yang dulu populer dan harga rumah yang semakin tinggi, namun kini telah berubah.



Pada tanggal 11 Oktober, babak baru konflik Palestina-Israel meningkat

Seorang anak laki-laki berjalan melewati reruntuhan bangunan yang hancur akibat serangan udara Israel di Kota Gaza

Sumber gambar: Kantor Berita Xinhua Fotografi: Rizek Abduljawad

Faktanya, setiap era akan menemui titik balik sosial yang besar. Beberapa orang beruntung dan titik balik tersebut terjadi di paruh kedua kehidupan mereka, sementara beberapa orang tidak beruntung dan mengalaminya di usia 20-an.

Inilah yang disebut oleh agama Buddha sebagai “ketidakkekalan”, yang berarti bahwa segala sesuatunya berubah. Tentu kita bisa memikirkan bagaimana cara meningkatkan angka lapangan kerja dan bagaimana mengubah struktur distribusi dari sudut pandang sosial, politik, dan ekonomi, namun dari perjalanan hidup individu, mau tidak mau Anda akan menghadapi berbagai “ketidakpastian” dalam hidup Anda.



Ruang belajar berbayar di Cina

Banyak orang yang mengikuti ujian masuk pascasarjana dan ujian pegawai negeri sipil, dan mereka tidak segan-segan berjuang tiga atau empat kali

Lalu bagaimana cara menghadapinya? Pada saat ini, reaksi pertama semua orang adalah dengan putus asa mengambil sesuatu yang tampaknya relatif "stabil" untuk saat ini, dan apa yang saya sebut "penyerbuan ke dalam sistem" terjadi.

Dari sudut pandang Buddhis, ketika menghadapi “ketidakkekalan”, langkah pertama adalah “menerima”. Anda harus mengambil langkah maju yang berani dan menerima kehidupan yang berubah dan penuh krisis ini.



Cheng Qing ada di rumah

Berbicara dari pengalaman saya sendiri, saya awalnya mengambil jurusan teknik elektronik di perguruan tinggi dan bekerja di biro telekomunikasi. Kemudian saya datang ke Shanghai untuk berganti karir dan menjadi editor keuangan departemen sejarah. Saya mulai mempelajari politik modern. Sejarah pemikiran, dan kemudian perlahan-lahan beralih ke sejarah agama Buddha yang kurang populer.

Sulit bagi seseorang untuk melarikan diri dari satu situasi. Ketika Anda memiliki pengalaman hidup ini, Anda akan tahu bahwa Anda dapat hidup dengan baik dalam berbagai cara hidup dan tidak merasa gelisah.



Dalam beberapa tahun terakhir, kaum muda pergi untuk tinggal di kota-kota kecil dan desa-desa

Oleh karena itu, saya mendukung generasi muda yang pergi ke Yunnan dan Tibet karena mereka ingin mendobrak batasan sistem perkotaan dan pendidikan serta melihat masyarakat yang sebenarnya. Kadang-kadang hal itu akan menghancurkan imajinasi kehidupan sastra dan seni dalam pikiran Anda, tetapi ini tetap merupakan pembelajaran jenis lain.

Ajaran Buddha berbicara tentang "delapan penderitaan hidup", yang mengacu pada kelahiran, usia tua, penyakit, kematian, tidak bisa mendapatkan apa yang diinginkan, menghadapi kebencian dan kebencian, terpisah dari cinta, dan lima makhluk yin. Dan "berbaring" tidak lebih dari versi modern dari "tidak bisa meminta rasa sakit" semacam ini.

Faktanya, kita dapat mengubah mentalitas kita dan keluar dari keadaan "berbaring" atau "berguling". Segala sesuatu memiliki kondisi sebab akibat. Kita dapat mengamati apa yang dapat saya lakukan dan apa yang dapat saya capai dalam kondisi yang ada , lalu lakukan saja hal itu.



Seorang programmer pengangguran paruh baya dalam serial TV "Semuanya Baik-Baik Saja"

Sudah lama masyarakat kita menganut "meritisme", mengandalkan karier dan gaji untuk membingkai nilai seseorang dan kemudian membandingkannya satu sama lain. Ini adalah sumber mendasar dari kecemasan kita.

Namun mungkin di masa depan, sebagian besar dari kita harus menghadapi situasi di mana promosi dan kenaikan gaji dibatasi. Jadi saat ini, apa yang Anda andalkan untuk menjaga nilai Anda?

Jadi masyarakat kita saat ini memerlukan perubahan besar dalam konsep “harga diri”.





Nenek yang menjalankan toko pangsit di Jepang mengikuti minatnya sendiri dan menjadi DJ di klub malam pada malam hari

Misalnya pekerjaan saya mendirikan warung dan menjual beberapa potong tahu. Saya memberikan tahu segar kepada tetangga saya, dan orang lain yang menyukainya. Ini bukan hanya sekedar pertukaran barang, tapi juga a serangkaian emosi di balik pertukaran itu.

Ini adalah hal yang sangat penting dalam agama Buddha, yang disebut “altruisme”. "Altruisme" tidak hemat biaya dalam kaitannya dengan sifat manusia, namun memungkinkan Anda menciptakan hubungan saling membantu dan hubungan emosional dengan orang lain, memberikan rasa makna spiritual, dan pada akhirnya dapat "menguntungkan diri sendiri".



Patung Nirwana karya seniman Hu Junjun

Saat ini banyak orang yang sering merasa hidup ini sangat melelahkan dan sulit, namun nyatanya mereka pernah mengalami tragedi besar dalam hidup, seperti kecelakaan mobil atau kebangkrutan keluarga.

Sebelum munculnya Internet, kehidupan kita di masa lalu adalah selangkah demi selangkah. Anda berjalan selama beberapa waktu, lalu perlahan membuka kabut untuk melihat langkah berikutnya, lalu berjalan lagi.

Namun saat ini, orang-orang telah menyaksikan kehidupan orang lain secara online. Orang lain menjalani kehidupan yang begitu bahagia, namun mereka tampak begitu “rendah hati” jika dibandingkan, menjadikan diri mereka sebagai acuan yang sangat kosong bagi kehidupan orang lain, hal itu akan membawa rasa penderitaan yang kuat kehidupan.



Pada tahun 1982, Steve Jobs yang berusia 27 tahun memasuki kondisi meditasi mendalam di rumah dengan secangkir teh di tangan

Oleh karena itu, dalam masyarakat modern, salah satu cara untuk menjauhi Internet adalah dengan mengurangi penggunaan ponsel, dan cara lainnya adalah ketika Anda membaca informasi ini, Anda dapat dengan jelas mengetahui bahwa ini adalah mimpi, dan Anda tidak akan menggantinya. Ini juga yang dibicarakan dalam ajaran Buddha, " Ambil foto tubuh dan pikiran Anda.

Tentu saja hal ini sulit dan memerlukan pelatihan kognitif dan perilaku. Misalnya, banyak orang Barat menganggap meditasi sebagai alat untuk menstabilkan tubuh dan pikiran mereka dan bahkan menghasilkan inspirasi. Orang seperti Steve Jobs mempraktikkan meditasi seumur hidup.



Banyak orang berpikir bahwa agama Buddha itu negatif dan tertutup. Ini adalah kesalahpahaman besar. Seseorang yang menenangkan tubuh dan pikirannya memiliki lebih banyak ruang dan fleksibilitas dalam pikirannya dan harus bersikap positif.

Inti dari pemikiran Buddhis bukanlah meminta Anda untuk menyerah pada apa pun, tetapi ketika kita menghadapi berbagai masalah, tidak bisakah kita menjadi begitu sakit hati dan kesusahan? Saya tahu bahwa saya terjebak dalam lingkungan yang tidak adil, tetapi bisakah saya menggunakan mentalitas yang tidak terlalu terikat untuk menghadapi hal-hal yang tidak terduga dalam hidup ini?

Dalam agama Buddha, sering dikatakan "melepaskan keterikatan". Sebenarnya, itu berarti melakukannya dengan serius dan membiarkan masalah itu berlalu, terlepas dari apakah itu suatu kehormatan atau aib, baik atau buruk hidup akan bebas.





Cai Jiani adalah siswa di Akademi Tari Beijing dan datang untuk mengikuti kelas Tai Chi setiap akhir pekan.

Di akhir pekan, berkumpul di kuil Tao untuk belajar Tai Chi telah menjadi cara bagi anak muda perkotaan untuk menenangkan diri secara fisik dan mental.

Di Kuil Baiyun, terdapat pohon pinus dan cemara yang hijau, serta kicauan burung. Sulit membayangkan pemandangan jalan yang begitu sepi di Jalan Lingkar Kedua Beijing.

Setiap akhir pekan, halaman kecil Penglai dipenuhi siswa yang mengikuti kelas kesejahteraan umum Tai Chi dan Baduanjin. Mereka pada dasarnya adalah pekerja migran, mahasiswa, dan pemuda pengangguran dari Beijing. dan pegang ekor burung pipit... satu gerakan pada satu waktu, Mainkan dengan penuh gaya. Tampaknya lambat dan mudah, tetapi jika Anda mencobanya sendiri, Anda akan tahu bahwa Anda perlu mempertahankan konsentrasi tingkat tinggi.

Kelas-kelas kesejahteraan masyarakat terbuka untuk semua orang dan sepenuhnya gratis. Kelas-kelas tersebut telah dimulai satu per satu pada tahun 2017. Epidemi telah berhenti selama beberapa tahun. Ketika kelas-kelas tersebut secara resmi diluncurkan kembali tahun lalu, ratusan anak muda sangat antusias untuk mendaftar tempat sering kali diambil dalam waktu satu menit. Namun, karena kesejahteraan masyarakat Kelas diadakan di lingkungan luar ruangan dan sepenuhnya terbuka untuk umum, sehingga orang yang belum mengikuti kelas dapat datang dan belajar.





Zhang Naimin, 25 tahun, adalah seorang pengacara. Dia datang ke Kuil Baiyun setiap hari Sabtu dan Minggu untuk belajar Baduanjin dan Tai Chi.

Salah satu guru di kelas kesejahteraan masyarakat, Zi You, adalah keturunan generasi ke-16 dari Sekte Wudang Sanfeng, ia mulai belajar di Gunung Wudang ketika ia berusia 11 tahun ke Beijing untuk mengajar seni bela diri Wudang.

“Sebelum wabah, yang datang belajar ke Gunung Wudang kebanyakan adalah orang paruh baya dan lanjut usia. Setelah pandemi, mereka cenderung lebih muda. Bahkan, banyak anak muda juga yang ngobrol dengan saya. Saat bekerja dan belajar. sangat stres, energinya telah terkuras habis. Jika dia kehilangannya, dia mungkin menganggap Gunung Wudang atau latihan semacam ini sebagai pompa bensin, dan kemudian kembali mempertahankan keadaan bergairah , dan jika pikiran lemah, kami akan berlatih.”



Deng Jiayi, penerus generasi ke-15 dari Sekte Wudang Sanfeng dan penerus generasi ke-21 dari Sekte Quanzhen Huashan, biasanya mengajar seni bela diri di Chenyuan

Guru lainnya, Deng Jiayi, adalah murid Guru Tao Li Xinjun dari Kuil Baiyun. “Guru merasa bahwa kuil Tao memiliki lingkungan yang sangat baik dan kami para murid kebetulan memiliki keterampilan tersebut, jadi kami membuka Tai Chi dan Baduanjin untuk umum sebagai orang umum. kelas kesejahteraan masyarakat. , sepenuhnya gratis, saya yakin banyak kuil Tao mungkin memilikinya dalam waktu dekat.”

Guru Deng Jiayi telah berlatih seni bela diri sejak dia masih kecil dan telah mempelajari 7 set Brokat Ba Duan. Brokat Ba Duan dari Baiyunguan dipelajari dari Guru Tao Li Xinjun dan lebih stabil, tetapi Brokat Ba Duan Guru lebih lembut dan stabil.” , ditujukan untuk orang-orang yang kurang sehat di Beijing dan mereka yang tidak berolahraga sepanjang tahun. Gerakannya sederhana, dikombinasikan dengan pengerahan tenaga dan pernapasan yang kuat, jadi sehingga darah dapat mengalir dengan cepat. Tubuh akan terasa hangat dan persendian menjadi lebih lembut.

Dan Tai Chi adalah latihan yang lebih maju, "Saya pernah mengalaminya secara pribadi. Saya berpindah dari seni bela diri ke Tai Chi. Di masa lalu, saya terus mempelajari beberapa gerakan kuat dalam kompetisi, dan saya merasa sangat lelah secara fisik dan mental. Berlatih Tai Chi membuat orang bahagia secara fisik dan mental.





Programmer Hou Shuxiang mengikuti kelas Tai Chi

Ada pohon ginkgo besar di halaman kecil Penglai. Sinar matahari musim semi hangat, dan dari waktu ke waktu tercium aroma obat tradisional Tiongkok dari kuil Tao. Hou Shuxiang, seorang programmer perusahaan Internet berusia 26 tahun, adalah seorang siswa kelas Tai Chi. Dia naik kereta bawah tanah selama lebih dari satu jam ke Baiyun setiap hari Sabtu. Ternyata dia tidak berolahraga sepanjang tahun. “Saya biasanya lelah setelah naik tiga atau empat lantai delapan atau sembilan jam di tempat kerja. Saya sangat lelah secara mental dan fisik. Punggung bawah saya roboh dan saya tidak bisa bangun, tetapi saya masih harus duduk di sana.”

Karena insomnia dan pernah mengikuti kelas Baduanjin di perguruan tinggi, Hou Shuxiang bergegas mengikuti kelas Baiyun Guan Tai Chi. "Setelah berlatih, suasana hati saya nyaman dan tubuh saya rileks. Lebih mudah untuk tertidur di malam hari dan saya menang. ' aku tidak bangun pagi-pagi sekali." ”

Guru Deng Jiayi telah melihat banyak pekerja kerah putih perkotaan yang serupa. “Sebenarnya, bagi banyak orang di Beijing, karena tekanan hidup dan tekanan mental, seluruh tubuh tertahan di tempatnya dan tidak dapat dibuka bahu dan leher, seperti depresi, dalam proses latihan jangka panjang, orang secara bertahap menjadi optimis karena nafas keluar.



Programmer Jiang Bin berlatih Tai Chi dengan pacarnya setiap akhir pekan

Aktivitas akhir pekan Jiang Bin, programmer berusia 31 tahun, dan pacarnya adalah melakukan Tai Chi bersama. Alasannya adalah Jiang Bin menderita asma tahun lalu. Kata dokter, hal itu disebabkan oleh kekebalan yang buruk dan kurang olahraga. Ketika dia pertama kali masuk kelas, dia terkejut saat mengetahui bahwa tidak hanya ada banyak anak muda di kelas tetapi juga di kuil Tao. “Mungkin semua orang lebih menaruh harapan pada aspek dilahirkan di dunia, mengejar ketenangan pikiran.”



Guru Deng Jiayi membimbing siswanya, "Banyak anak muda tidak berolahraga sepanjang tahun."

"Keadaan burung kolibri" yang dikemukakan oleh Profesor Xiang Biao bergema di benak banyak orang. Burung kolibri adalah burung yang sangat kecil yang harus menggetarkan sayapnya dengan frekuensi tinggi agar dapat melayang di udara.

Dia berkata, "Dalam gambaran besarnya, banyak orang di seluruh masyarakat Tiongkok yang terkena skorsing. Semua orang sibuk bekerja dan mengejar masa depan. Pada saat yang sama, masa kini juga ditangguhkan. Selain menjadi alat untuk menunjukkan masa depan, Ada tidak ada arti lain. Anda bekerja keras bukan karena Anda menyukai pekerjaan itu, tetapi sering kali karena Anda ingin menabung cukup uang sehingga Anda tidak perlu melakukan pekerjaan itu lagi.

Setiap orang mengejar hari esok yang lebih baik. Mereka tidak tahu persis seperti apa hari esok yang lebih baik, tapi yang pasti hidup hari ini tidak layak untuk dijalani, jadi mereka harus menyangkal masa kini. "

Fokus pada Tai Chi dan Ba ​​Duan Jin di kuil Tao ibarat jeda burung kolibri yang mengepakkan sayapnya. Kehidupan saat ini layak untuk dijalani.







Penonton Kiki menceritakan pengalaman nyatanya di lokasi kejadian (kiri)

Aktor dan musisi mengimprovisasi cerita (kanan)

“Sekelompok orang menampilkan cerita saya di atas panggung, dan itu seperti membuka sudut pandang Tuhan bagi saya.” Selama penampilan Rombongan Restorasi, Kiki sering menangis dan tertawa sisi pengalaman saya yang tidak pernah saya sadari.

Pada paruh kedua tahun lalu, Kiki, gadis kelahiran setelah tahun 1995, silih berganti menghadapi badai dalam hidup. Setelah lulus dengan gelar master, dia tidak bisa mendapatkan pekerjaan yang memuaskannya. Tak lama kemudian, ibunya jatuh sakit parah. Pada siang hari, Kiki tinggal bersama ibunya di rumah sakit, dan meluangkan waktu untuk bekerja paruh waktu di malam hari untuk mencari uang.

Baru setelah dia masuk ke teater, Kiki merasa rileks secara emosional. Di bawah cahaya hangat, beberapa aktor duduk berdampingan, menatapnya dengan lembut, mendengarkan ceritanya dengan konsentrasi penuh, dan dia mendapatkan kepercayaan tanpa syarat.



Aktor memandang dengan lembut ke arah penonton di atas panggung

Penonton setiap pertunjukan biasanya sekitar 20 orang, dan lingkungannya privat serta aman.

Saat berbicara, ia sering gagal menyampaikan maksudnya karena rasa cemas, namun aktor dan musisi selalu dapat memahami kerentanannya dengan sensitif. Pengalamannya diimprovisasi oleh beberapa aktor dengan cara yang lucu dan imut, dan humor tersebut mengungkapkan simpati padanya, "Rasanya seperti ketika saya tidak sengaja terjatuh ketika saya masih kecil, terbaring di pelukan sekelompok saudara laki-laki dan perempuan, dan menjadi... Membujuk dengan lembut. Saat aku besar nanti, perasaan ini terlalu jarang.”

Proses pertunjukan grup ini tidaklah rumit. Sederhananya, ini adalah "Anda mengatakannya, dan saya bertindak". Penonton terlebih dahulu berbagi pengalaman nyata. Navigator (pembawa acara) kemudian melakukan wawancara singkat dengan penonton. Terakhir, para aktor dan musisi akan berimprovisasi dan mengubah cerita yang mereka dengar menjadi sebuah pertunjukan dramatis.



Navigator bukan hanya pembawa acara, tetapi juga "editor cerita pendek",

Bertanggung jawab memberi nama pada setiap cerita dan memilih bentuk penafsiran cerita.



Musisi perlu memimpin cerita melalui musik

Bentuk teater improvisasi ini disebut "Teater Playback" dan berasal dari Amerika Serikat pada tahun 1970-an. Drama improvisasi mainstream yang ada di pasaran semuanya adalah komedi improvisasi, dengan fokus pada hiburan orang, namun "One Person, One Story" lebih memperhatikan eksplorasi kedalaman dan aspek psikologis cerita.

Tiga tahun lalu, Rachel, seorang gadis yang lahir setelah tahun 1985, pertama kali berhubungan dengan Perusahaan Teater Restorasi. Saat itu, dia sedang mengalami titik terendah dalam hidupnya, dan emosinya telah mengalami perubahan besar. Namun sebagai seorang profesional yang "dewasa", ia harus menjaga kestabilan emosi dan menunjukkan penampilan yang "tidak bisa dihancurkan".





Aktor Rachel, dia adalah penonton Teater Restorasi 3 tahun lalu

Namun hari itu di teater, dia menceritakan kisahnya dalam satu tarikan napas. Dia merasa "diizinkan", dan ketidakberdayaan, kesedihan, dan kemarahannya tiba-tiba menemukan jalan keluar untuk emosinya yang terpendam.

Dia akan selalu mengingat akhir dari cerita itu - sang aktor mengambil potongan-potongan kain yang berserakan di tanah sepotong demi sepotong dan memeluknya. Dia merasakan semacam kekuatan darinya: "Sepertinya dia dihancurkan menjadi banyak potongan-potongan dan kemudian disatukan oleh yang lain. Terlihat sama.

Setelah itu, Rachel pergi menonton pertunjukan dan latihan rombongan hampir setiap minggu. Teater memberinya kesempatan untuk "benar-benar menghadapi emosinya". Setahun kemudian, dia menjadi salah satu aktor di rombongan tersebut.

Sejak tahun 2017, Perusahaan Teater Restorasi telah menampilkan lebih dari 70 pertunjukan publik dan menampilkan lebih dari 1.000 kisah kehidupan nyata. Setiap pertunjukan memiliki tema, mulai dari MBTI, pekerjaan omong kosong, hingga pelecehan seksual, dan kehidupan saya sebagai penjahat. Berbagi pengalaman penonton berkisar pada tema-tema ini, dan cerita individu selalu dapat menyentuh suasana sosial saat ini.



Pertunjukan yang bertema tempat kerja "Pekerjaan Siapa yang Tidak Ada Kekhawatirannya?"

Pertunjukan paruh pertama tahun ini, "Yang Pekerjaannya Tidak Ada Kekhawatiran", berawal dari diskusi hangat yang dipicu oleh buku "Pekerjaan Tak Berarti" karya antropolog David Graeber di awal tahun.

Tangbao tidak ingin penonton berhenti mengeluh tentang tempat kerja, jadi mereka merancang upacara pembukaan. Setiap orang tidak boleh mengungkapkan pekerjaan mereka, tetapi harus menggunakan kata kerja untuk menggambarkan inti pekerjaan mereka, sama seperti Anda menggambar dan saya kira .

Saat itu, seorang guru menggunakan kata "mendampingi" dan bukan "mengajar" untuk menggambarkan pekerjaannya. Praktisi asuransi menggunakan kata "menjaga". Ketika terjadi kecelakaan, asuransi dapat menjamin nyawa seseorang. Setelah pertunjukan, semua orang bertanya pada diri sendiri: Apakah pekerjaan saya benar-benar "omong kosong"?





Pertunjukan "The Power of Resistance" memadukan tema pelecehan seksual dengan Jiu-Jitsu Brasil,

Tietou mengajari penonton teknik "memegang tubuh dan mematahkan pegangannya" di tempat

Pada bulan Juni tahun ini, tema pelecehan seksual diangkat ke panggung. Saat pertunjukan, seorang gadis mengungkapkan bahwa dirinya telah diserang di bagian dada oleh seorang pria yang mengendarai sepeda listrik di tempat, namun karena takut, dia tidak melawan, setelah itu, dia hanya bisa menendang tong sampah dan sepeda di jalan untuk mengungkapkan kemarahannya. Aktor Tietou merasa bahwa pengalaman-pengalaman ini tidak boleh disembunyikan. Hanya dengan menegaskannya berulang kali kita dapat memecah keheningan kolektif di balik pelecehan seksual untuk waktu yang lama.

Untuk mencegah pertunjukan menjadi kenangan yang menyakitkan, Tietou menggabungkan pertunjukan tersebut dengan Jiu-Jitsu Brasil. Setelah pertunjukan, dia mengajari para gadis itu teknik "menerima tubuh dan mematahkan pegangan" dalam Jiu-Jitsu.



Aktor di pertunjukan

Tang Bao masih ingat penampilan bertema depresi di tahun 2020 yang bertajuk "Seperti Apa Bentuk Kesepian". Rombongan ini secara eksperimental mengadopsi bentuk "teater suara". Keseluruhan pertunjukan hanya berupa suara dan tidak ada gambar. Setelah penonton duduk, matanya ditutup dengan lembut. Kegelapan membuat orang merasa aman. Kekhawatiran narator menghilang dan dia menjadi santai dan jujur. Orang-orang yang mendengarkan cerita menjadi lebih fokus dan lebih banyak perasaan terbuka.”

Beberapa orang membandingkan teater satu orang satu lantai dengan "lubang pohon" di mana seseorang dapat mengistirahatkan kekhawatirannya, dan setiap kekhawatiran terjawab.



Penonton sering menangis saat pertunjukan

Rombongan tersebut bahkan meluncurkan perangkat tisu yang disebut "Save Your Crying"

Karena itu, air mata selalu mengalir secara tak terduga di teater. Beberapa penonton berbicara tentang rasa sakit mereka yang telah terkubur selama bertahun-tahun, dan pikiran mereka tiba-tiba terbuka dengan lembut, dan suara mereka tercekat, beberapa orang menceritakan kisah-kisah yang jelas-jelas membahagiakan, tetapi karena mereka melihat kenangan indah dalam hidup mereka muncul kembali di hadapan mereka mata mereka, mereka tiba-tiba merasakan air mata.

Melalui kreasi ulang aktor dan musisi, penonton juga memperoleh perspektif baru tentang pengalaman hidup mereka sendiri.



Penembakan Ichijo telah dinegosiasikan dengan penonton terlebih dahulu dan mendapat izin, dan privasi terkait telah dikaburkan.

Banyak orang sering menggunakan kata “penyembuhan” setelah menonton pertunjukan. Namun Tangbao merasa bahwa kata "mendukung" lebih tepat. Jika seseorang sedang mengalami kesulitan emosional, mendengarkan dan berbicara secara aktif mungkin dapat dengan lembut mengangkat orang tersebut dan membiarkan dia melepaskan emosinya.

Dalam pertunjukan baru-baru ini yang berjudul "Me in Dreams", seorang gadis menceritakan pengalamannya dilecehkan secara seksual oleh seorang dokter selama konsultasi. Dalam mimpinya, dia berulang kali kembali ke momen itu, bertanya-tanya apa yang ingin dia tolak dan apa yang ingin dia katakan .Pesan sesuatu. Selama pertunjukan, para aktor menggunakan transisi waktu dan ruang di atas panggung untuk membantunya mengatakan apa yang tidak dia katakan pada saat itu dan melakukan apa yang tidak dia lakukan.

“Sering kali jika Anda tidak bersuara, Anda tidak tahu bagaimana menghadapi masalah ini. Berbicara adalah awal dari menjadi lebih baik.”