uutiset

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Sisäisestä kitkasta ja ahdistuksesta kärsivät nuoret etsivät aktiivisesti henkistä itseapua.

Yongfun temppelissä lähellä Shanghain yliopistoa,

Professori Cheng Qingin buddhalaisista luennoista tuli hitti.

Cheng Qing on apulaisprofessori Shanghain yliopiston historian laitoksella.

Yksi hänen buddhalaisista ääniohjelmistaan ​​on rauhoittanut turhautuneiden ihmisten sydämiä nykyään.

Miksi nuoret ovat niin innokkaita käymään temppeleissä?

Kuinka päästää irti kiinnityksistä...

Cheng Qing harjoittelee meditaatiota opiskelijoiden kanssa

Pekingin Baiyunguan avasi viikonloppuna Tai Chi- ja Baduanjin-yleiset hyvinvointiluokat.

Se on täysin ilmainen, ja sadat paikat myydään usein loppuun minuutissa.

Suurin osa ilmoittautuneista oli nuoria.

25-vuotias Zhang Naimin on lakimies. Hän tulee Baiyunin temppeliin joka lauantai ja sunnuntai oppimaan Baduanjin ja Tai Chi.

Restoration Theatre Companyssa,

Yleisö jakaa tarinansa,

Työpaikkahuoleista, avioliitto- ja rakkauspelkoista masennukseen,

Näyttelijät improvisoivat tarinan lavalla,

Monet katsojat purskahtivat itkuun nähtyään sen:

"Kuulu, nähty ja hyväksytty tunne kuin koskaan ennen."

Palauta teatteriesityksen kohtaus

Elokuussa 2022 nuori mies osallistui meditaatioon Lushan Nona Towerissa.

Syyskuussa 2023 suuri joukko nuoria Longhuan temppelissä Shanghaissa tarjosi suitsukkeita ja rukoili "tulemaan maihin"

Seuraava on Shanghain yliopiston historian laitoksen apulaisprofessori Cheng Qingin kertomus:

Useiden vuosien ajan temppeleissä kävivät vain keski-ikäiset ja vanhukset. Viime vuoden kevätjuhlista lähtien jotkut temppeleissä tapaamani mestarit julkaisivat kuvia, jotka osoittivat, että 60–70% pyhiinvaeltajista oli nuoria.

Suurin osa nuorista hakee koulutusta ja uraa Jotkut tulevat jopa rukoilemaan lottolipun oston jälkeen. Nyt kaikki tuntevat ikään kuin kelluvat, varsinkin nuoret, jotka kohtaavat suurta epävarmuutta tulevaisuudesta.

Kuten meillä oli tapana ajatella temppeliä tilana, joka on täynnä metafysiikkaa ja mysteeriä, se tarjosi yhtäkkiä mukavuuden tunteen, jota normaali yhteiskunta ei voi tarjota.

Vasemmalla: Applen toimitusjohtaja Cook käyttää samanaikaisesti elektronista kelloa ja rannerengasta, jota nuoret pitävät "teknologioiden ja metafysiikan kaksoisvedonlyöntinä" Oikealla: Tarot-korttien ennustamisesta on tullut trendi.

Buddhalaisuuden historiaa itse tutkivana ala on aina ollut hyvin epäsuosittu aiemmin, viimeisten kahden vuoden aikana, en olisi koskaan uskonut, että niin monet ihmiset tulevat kuuntelemaan monimutkainen ja syvällinen buddhalaisuus.

Tämä osoittaa, että ajan henki on kokenut erittäin suuren muutoksen.

Viimeisten 40 vuoden aikana ei ole ollut sotia, nopeaa talouskasvua ja myönteistä edistystä kaikilla yhteiskunnan osa-alueilla. Useat sukupolvet meistä hyötyvät ajan osingoista. Mutta nyt aiemmin luotettavilta tuntuneet asiat muuttuvat pikkuhiljaa epävakaaksi. Esimerkiksi kerran suosittu ohjelmoijaura ja yhä korkeammat asuntojen hinnat ovat nyt muuttumassa.

11. lokakuuta Palestiinan ja Israelin välisen konfliktin uusi kierros kärjistyi

Poika kävelee Israelin ilmaiskujen tuhoamien rakennusten raunioiden ohi Gazan kaupungissa

Kuvan lähde: Xinhua News Agency Valokuvaus: Rizek Abduljawad

Itse asiassa jokainen aikakausi kohtaa suuren yhteiskunnallisen käännekohdan. Jotkut ihmiset ovat onnekkaita ja käännekohta tapahtuu heidän elämänsä toisella puoliskolla, kun taas jotkut ihmiset ovat epäonnisia ja kohtaavat sen 20-vuotiaana.

Tätä buddhalaisuus kutsuu "pysymättömäksi", mikä tarkoittaa, että kaikki muuttuu. Voimme toki pohtia työllisyysasteen nostamista ja jakelurakenteen muuttamista yhteiskunnallisista, poliittisista ja taloudellisista näkökulmista, mutta yksilöllisen elämänkulun perusteella kohtaat väistämättä erilaisia ​​"epävarmuustekijöitä" elämässäsi.

Maksulliset työhuoneet Kiinassa

Monet ihmiset suorittavat jatko- pääsykokeen ja virkamieskokeen, eivätkä epäröi taistella kolme tai neljä kertaa

Joten miten käsitellä sitä? Tällä hetkellä kaikkien ensimmäinen reaktio oli tarttua epätoivoisesti johonkin, joka vaikutti toistaiseksi suhteellisen "vakaalta", ja tapahtui se, mitä kutsuin "järjestelmän tunkeutumiseksi".

Buddhalaisesta näkökulmasta, kun kohtaat "pysymättömyyden", sinun on otettava rohkea askel eteenpäin ja hyväksyttävä tämä muuttuva ja kriisien täyttämä elämä.

Cheng Qing on kotona

Omasta kokemuksestani puhuen, alun perin opiskelin yliopistossa elektroniikkatekniikan alalta ja työskentelin tietoliikennetoimistossa. Sitten tulin Shanghaihin vaihtamaan uraa. Sitten vaihdoin taas kurssia ja opiskelin maisteriksi historian osastolla aloin opiskella ajattelun historiaa, ja myöhemmin käännyin vähemmän suosittuun buddhalaisuuden historiaan.

Ihmisen on vaikea paeta yhdestä tilanteesta. Kun sinulla on näitä elämänkokemuksia, tiedät, että voit elää hyvin erilaisilla elämäntavoilla etkä ole niin levoton.

Viime vuosina nuoret ovat muuttaneet asumaan pieniin kyliin ja kyliin

Siksi tuen nuoria, jotka menevät Yunnaniin ja Tiibetiin, koska he haluavat murtaa kaupunki- ja koulutusjärjestelmän rajoitukset ja nähdä todellisen yhteiskunnan. Joskus se tuhoaa mielikuvituksen kirjallisesta ja taiteellisesta elämästä, mutta se on silti toisenlaista oppimista.

Buddhalaisuus puhuu "elämän kahdeksasta kärsimyksestä", jotka viittaavat syntymään, vanhuuteen, sairauteen, kuolemaan, kyvyttömyyteen saada haluamansa, kaunaan ja vihan kohtaamiseen, rakkaudesta eroon ja viiteen yin-olentoon. Ja "makaamassa" ei ole muuta kuin moderni versio tällaisesta "ei voi pyytää kipua".

Itse asiassa voimme muuttaa ajattelutapaamme ja päästä eroon "makaamaan" tai "käärimään" -tilasta. Kaikella on kausaaliset ehtonsa. Voimme tarkkailla, mitä voin tehdä ja mitä voin saavuttaa olemassa olevissa olosuhteissa , ja tee sitten ne asiat.

Keski-ikäinen työtön ohjelmoija tv-sarjassa "Kaikki on hyvin"

Yhteiskuntamme on pitkään pyrkinyt "ansioihin" luottaen uraan ja palkkaan ihmisen arvon määrittämiseksi ja sitten vertaamalla sitä toisiinsa. Tämä on ahdistuksemme peruslähde.

Mutta ehkä tulevaisuudessa useimmat meistä joutuvat kohtaamaan tilanteen, jossa ylennyksiä ja palkankorotuksia on rajoitettu. Mihin sinä luotat säilyttääksesi arvotuntosi?

Joten yhteiskuntamme tänään tarvitsee suuren muutoksen "itsearvon" käsitteeseen.

Japanissa nyytikauppaa pitävä isoäiti seuraa omia kiinnostuksen kohteitaan ja DJ:ään yökerhoissa

Minun tehtäväni on esimerkiksi perustaa kioski ja myydä muutaman palan tofua naapureilleni, ja muut pitävät siitä. Se ei ole vain tavaroiden vaihtoa sen taustalla olevia tunteita.

Tämä on erittäin tärkeä asia buddhalaisuudessa, jota kutsutaan "altruismiksi". "Altruismi" ei ole kustannustehokasta ihmisluonnon kannalta, mutta sen avulla voit luoda keskinäisiä auttavia suhteita ja emotionaalisia yhteyksiä muihin ihmisiin, antaa henkisen merkityksen tunteen ja voi lopulta olla "itsehyödyllistä".

Taiteilija Hu Junjunin Nirvana-patsas

Nykyään monet ihmiset kokevat, että elämä on hyvin väsyttävää ja vaikeaa, mutta itse asiassa he ovat kohdanneet suuria tragedioita, kuten auto-onnettomuutta tai perheen konkurssia.

Ennen Internetin tuloa mennyt elämämme oli askel kerrallaan. Kävelit jonkin aikaa ja avasit sitten hitaasti sumun nähdäksesi seuraavan askeleen, ja kävelit sitten uudelleen.

Mutta nykyään ihmiset ovat seuranneet muiden ihmisten elämää verkossa, mutta he näyttävät niin "nöyriltä" verrattuna, että he tekevät itsensä erittäin tyhjäksi viitteeksi muiden ihmisten elämälle, se tuo mukanaan vahvan kärsimyksen elämää.

Vuonna 1982 27-vuotias Steve Jobs meni syvään meditatiiviseen tilaan teekuppi kädessään

Siksi nyky-yhteiskunnassa yksi tapa pysyä poissa Internetistä on käyttää matkapuhelinta vähemmän, ja toinen on, että kun luet näitä tietoja, voit selvästi tietää, että se on unelma, etkä korvaa sitä. Tästä myös buddhalaisuus puhuu "Ota kuvia kehostasi ja mielestäsi.

Tietenkin tämä on vaikeaa ja vaatii kognitiivista ja käyttäytymiskoulutusta. Esimerkiksi monet länsimaalaiset pitävät meditaatiota välineenä, joka stabiloi kehoaan ja mieltään ja jopa tuottaa inspiraatiota. Steve Jobsin kaltaiset ihmiset harjoittavat elinikäistä meditaatiota.

Monet ihmiset ajattelevat, että buddhalaisuus on negatiivinen ja eristäytyvä.

Buddhalaisen ajattelun ydin ei ole pyytää sinua luopumaan mistään, mutta kun käsittelemme erilaisia ​​ongelmia, emmekö voi olla niin emotionaalisesti tuskallisia ja huolestuneita? Tiedän, että olen loukussa epäreilussa ympäristössä, mutta voinko käyttää vähemmän sotkeutunutta mentaliteettia käsitelläkseni näitä arvaamattomia asioita elämässä?

Buddhalaisuudessa sanotaan usein "päästä irti kiintymyksistä". Itse asiassa se tarkoittaa, että se tehdään vakavasti ja annetaan asian ohi, riippumatta siitä, onko se kunnia vai häpeä, hyvä tai huono elämä tulee olemaan ilmaista.

Cai Jiani on Beijing Dance Academyn opiskelija ja tulee ottamaan Tai Chi -tunteja joka viikonloppu.

Viikonloppuisin taolaistemppeleissä tai chien oppiminen on muodostunut kaupunkinuorille tapa rauhoittua fyysisesti ja henkisesti.

Baiyunin temppelissä on vihreitä mäntyjä ja sypressejä ja linnunpyöritystä. On vaikea kuvitella, että Pekingin toisella kehätiellä on niin hiljainen näkymä Sisään kävellessäni.

Joka viikonloppu Penglain pieni piha on täynnä opiskelijoita, jotka käyvät hyvinvointikursseilla Tai Chissä ja Baduanjinissa. He ovat pohjimmiltaan siirtotyöläisiä, korkeakouluopiskelijoita ja työttömiä nuoria, jotka ovat villihevosen harjaa , ja tartu varpusen pyrstään... liike kerrallaan, Pelaa tyylikkäästi. Se näyttää hitaalta ja vaivattomalta, mutta jos kokeilet sitä itse, tiedät, että sinun on säilytettävä korkea keskittymisaste.

Julkiset hyvinvointitunnit ovat kaikille avoimia ja ne ovat alkaneet peräkkäin vuonna 2017. Epidemia on pysähtynyt viime vuonna, kun ne aloitettiin uudelleen, usein satoja Istumapaikkoja täytettiin minuutin sisällä, mutta yleisen hyvinvoinnin vuoksi Tunti pidetään ulkoilmaympäristössä ja on täysin avoin yleisölle, joten ne, jotka eivät ole käyneet tunnilla, voivat tulla oppimaan.

25-vuotias Zhang Naimin on lakimies. Hän tulee Baiyunin temppeliin joka lauantai ja sunnuntai oppimaan Baduanjin ja Tai Chi.

Yksi julkisen hyvinvointiluokan opettajista, Zi You, on Wudang Sanfeng -lahkon jälkeläinen. Hän meni Wudang-vuorelle opiskelemaan 11-vuotiaana. Hän tuli alas vuorelta viime vuonna tuli Pekingiin opettamaan Wudangin taistelulajeja.

"Ennen epidemiaa Wudang-vuorelle opiskelemaan tulivat enimmäkseen keski-ikäisiä ja iäkkäitä ihmisiä. Epidemian jälkeen he olivat yleensä nuorempia. Itse asiassa monet nuoret ovat myös puhuneet minulle. Työn ja opiskelun aikana ovat erityisen stressaavia, heidän energiansa on tyhjennetty, jos hän menettää sen, hän voi pitää Wudang-vuorta tai tällaista harjoitusta huoltoasemana, ja sitten palaa ylläpitämään intohimoista tilaa , ja jos mieli on heikko, harjoittelemme."

Deng Jiayi, Wudang Sanfeng -lahkon seuraaja 15. sukupolvi ja Quanzhen Huashan -lahkon seuraaja 21. sukupolvi, opettaa yleensä kamppailulajeja Chenyuanissa

Toinen opettaja, Deng Jiayi, on Baiyunin luostarin taolalaisen mestari Li Xinjunin opetuslapsi ”Mestari koki, että taolaisessa temppelissä on erittäin hyvä ympäristö, ja meillä opetuslapsilla oli taidot, joten avasimme Tai Chin ja Baduanjinin yleisölle. julkisina hyvinvointiluokina, täysin ilmaisina, uskon, että monet taolalaiset temppelit voivat saada sen lähitulevaisuudessa.

Opettaja Deng Jiayi on harjoittanut kamppailulajeja lapsesta asti ja on oppinut 7 sarjaa Ba Duan Brocadea Baiyunguanin taolalaiselta mestari Li Xinjunilta "Kuten Ba Duan Jin Wudang Sanfeng -lahosta ja vakaampi, mutta Master's Ba Duan Brocade on lempeämpi ja vakaampi." , on suunnattu heikoille ihmisille Pekingissä ja ihmisille, jotka eivät liiku ympäri vuoden. Liikkeet ovat yksinkertaisia, yhdistettynä voimakkaaseen rasitukseen ja hengitykseen, joten että veri voi liikkua nopeasti. Keho on lämmin ja nivelet pehmeät.

Ja Tai Chi on edistyneempi käytäntö, "Olen kokenut sen henkilökohtaisesti. Siirryin kamppailulajeista Tai Chille. Aiemmin opin jatkuvasti voimakkaita liikkeitä kilpailuissa ja tunsin itseni erittäin väsyneeksi fyysisesti ja henkisesti. Tai Chin harjoittaminen tekee ihmiset onnelliseksi sekä fyysisesti että henkisesti."

Ohjelmoija Hou Shuxiang käy Tai Chi -tunnilla

Pienellä Penglain sisäpihalla on iso ginkgo-puu Kevätaurinko on lämmin, ja aika ajoin tuoksuu perinteisen kiinalaisen lääketieteen tuoksua 26-vuotiaasta Internet-yhtiön ohjelmoijasta Tai Chi -luokan oppilas kulkee joka lauantai metrolla yli tunnin. Kävi ilmi, että hän ei ole harjoitellut ympäri vuoden kahdeksan tai yhdeksän tuntia töissä olen hyvin väsynyt henkisesti ja fyysisesti, enkä pysty nousemaan ylös, mutta minun on silti istuttava.

Unettomuuden ja yliopiston Baduanjin-tunneille altistumisen vuoksi Hou Shuxiang ryntäsi Baiyun Guan Tai Chi -tunnille "Harjoittelun jälkeen mielialani on mukava ja kehoni on rento. On helpompi nukahtaa yöllä ja en. älä herää niin aikaisin aamulla."

Opettaja Deng Jiayi on nähnyt monia samanlaisia ​​​​kaupungin toimihenkilöitä "Itse asiassa, monille ihmisille elämän ja henkisen paineen vuoksi koko keho pysyy paikallaan, eikä sitä voida avata hartiat ja niska, kuten masennus, pitkällä aikavälillä Pitkän aikavälin harjoittelun aikana ihmiset tulevat vähitellen optimistisiksi, koska hengitys tulee ulos.

Ohjelmoija Jiang Bin harjoittelee Tai Chiä tyttöystävänsä kanssa joka viikonloppu

31-vuotiaan ohjelmoijan Jiang Binin ja hänen tyttöystävänsä viikonloppuaktiviteettina oli tehdä taijia yhdessä. Syynä oli, että Jiang Binillä oli astma viime vuonna. Lääkäri sanoi, että se johtui huonosta vastustuskyvystä ja liikunnan puutteesta. Kun hän tuli luokkaan ensimmäistä kertaa, hän yllättyi huomatessaan, että luokassa oli paljon nuoria myös taolaisessa temppelissä. "Ehkä kaikki asettavat toiveensa enemmän maailmaan syntymisen ja mielenrauhan tavoittelun näkökulmasta."

Opettaja Deng Jiayi opasti oppilaita: "Monet nuoret eivät liiku ympäri vuoden."

Professori Xiang Biaon mainitsema "kolibritila" resonoi monien ihmisten kanssa. Kolibri on hyvin pieni lintu, jonka on värähtelettävä korkealla taajuudella leijuakseen ilmassa.

Hän sanoi: "Kun otetaan iso kuva, monet ihmiset koko Kiinan yhteiskunnassa ovat jäädytettyinä. Kaikki ovat kiireisiä töissä ja tulevaisuuden tavoittelussa. Samaan aikaan nykyisyys on keskeytettynä. Sen lisäksi, että se on työkalu, joka osoittaa tulevaisuuteen, siellä on ei ole muuta tarkoitusta. Työskentelet kovasti, ei siksi, että pidät työstä, vaan usein siksi, että haluat säästää tarpeeksi rahaa, jotta sinun ei tarvitse tehdä työtä uudelleen.

Kaikki tavoittelevat parempaa huomista He eivät tiedä tarkalleen, miltä parempi huominen näyttää, mutta varmaa on, että tämän päivän elämä ei ole elämisen arvoista, joten he eivät voi todella puuttua todellisuuteen. "

Tai Chin ja Ba Duan Jinin keskittyminen taolaisissa temppeleissä on kuin siipiään heiluttavan kolibrin tauko Tämän päivän elämä on elämisen arvoista.

Yleisö Kiki jakoi todellisen kokemuksensa tapahtumapaikalla (vasemmalla)

Näyttelijät ja muusikot improvisoivat tarinan (oikealla)

"Joukku ihmisiä esitti tarinani lavalla, ja se oli kuin Jumalan näkökulman avaaminen Restoration Troupen esityksissä Kiki usein itki ja nauroi näyttelijöiden esityksistä kokemukseni puoli, jota en ole koskaan huomannut.

Viime vuoden toisella puoliskolla vuoden 1995 jälkeen syntynyt tyttö Kiki kohtasi elämässä myrskyjä peräkkäin. Valmistuttuaan maisterin tutkinnosta hän ei löytänyt häntä tyydyttävää työtä Pian tämän jälkeen hänen äitinsä sairastui vakavasti. Päivän aikana Kiki oli äitinsä kanssa sairaalassa ja otti aikaa osa-aikaiseen työhön ansaitakseen rahaa hänen koko ruumiinsa tuntui olevan "loukussa" ilman hengitystilaa.

Vasta kun hän astui teatteriin, Kiki tunsi olonsa emotionaalisesti rentoutuneeksi. Lämpimän valon alla useat näyttelijät istuivat vierekkäin, tuijottivat häntä hellästi, kuuntelivat hänen tarinaansa täysin keskittyneesti, ja hän sai ehdottoman luottamuksen.

Näyttelijä katsoo hellästi katsojaa lavalla

Jokaisen esityksen yleisö on yleensä noin 20 henkilöä ja ympäristö on yksityinen ja turvallinen.

Puhuessaan hän usein epäonnistuu ahdistuksen vuoksi välittämään merkityksensä, mutta näyttelijät ja muusikot voivat aina ymmärtää herkästi hänen haavoittuvuutensa. Useat näyttelijät improvisoivat hänen kokemuksensa humoristisella ja söpöllä tavalla, ja huumori paljasti sympatiaa häntä kohtaan: "Tuntui siltä, ​​kun kaaduin vahingossa lapsena veljien ja sisarten sylissä, ja olla... Varovasti houkutteleva Kun kasvan aikuiseksi, tämä tunne on liian harvinainen.

Ryhmän esitysprosessi ei ole monimutkainen. Yksinkertaisesti sanottuna se on "sinä sanot sen, ja minä näytän sen". Yleisö jakaa ensin todellisen kokemuksen Navigaattori (juontaja) tekee sitten lyhyen haastattelun yleisön kanssa. Lopuksi näyttelijät ja muusikot improvisoivat ja muuttavat kuulemansa tarinan dramaattiseksi esitykseksi.

Navigaattori ei ole vain isäntä, vaan myös "short story editor",

Hän vastaa jokaisen tarinan nimeämisestä ja tarinan tulkintamuodon valinnasta.

Muusikoiden on johdettava tarinaa musiikin kautta

Tätä improvisaatioteatterin muotoa kutsutaan "Playback Theatreksi" ja se sai alkunsa Yhdysvalloista 1970-luvulla. Markkinoilla olevat valtavirran improvisaatiodraamat ovat kaikki improvisaatiokomedioita, jotka keskittyvät hauskoihin ihmisiin, mutta "One Person, One Story" kiinnittää enemmän huomiota tarinan syvyyden ja psykologisten näkökohtien tutkimiseen.

Kolme vuotta sitten Rachel, vuoden 1985 jälkeen syntynyt tyttö, joutui ensimmäistä kertaa kosketuksiin Restoration Theatre Companyn kanssa. Tuolloin hän oli läpi elämänsä pohjan, ja hänen tunteensa olivat kokeneet valtavan muutoksen. Mutta "kypsänä" ammattilaisena hänen on säilytettävä emotionaalinen vakaus ja näytettävä "tuhoutumaton" ulkonäkö.

Näyttelijä Rachel, hän oli Restoration Theaterin yleisöjäsen 3 vuotta sitten

Mutta sinä päivänä teatterissa hän kertoi tarinansa yhdellä hengityksellä. Hän tunsi olevansa "sallittu", ja hänen avuttomuutensa, surunsa ja vihansa löysivät yhtäkkiä ulostulon hänen tukahtuneille tunteilleen.

Hän muistaa aina tuon tarinan lopun – näyttelijä poimi maahan siroteltuja kankaanpalasia pala kerrallaan ja piti niitä sylissään palasia ja sitten muiden kokoamia, näyttää samalta.

Sen jälkeen Rachel meni katsomaan ryhmän esityksiä ja harjoituksia melkein joka viikko. Teatteri antoi hänelle mahdollisuuden "aiemmin kohdata tunteensa". Vuotta myöhemmin hänestä tuli yksi ryhmän näyttelijöistä.

Vuodesta 2017 lähtien Restoration Theatre Company on esittänyt yli 70 julkista esitystä ja esittänyt yli 1000 tosielämän tarinaa. Jokaisella esityksellä on teema, MBTI:stä, paskatöistä seksuaaliseen häirintään ja elämäni konnana näiden teemojen ympärillä pyörii myös yksittäiset tarinat.

Työpaikkateemaan "Kenen työssä ei ole huolta?"

Tämän vuoden ensimmäisen puoliskon esitys "Whose Job Has No Worries" sai alkunsa antropologi David Graeberin kirjan "Meaningless Work" vuoden alussa herättämästä kiivasta keskustelusta.

Tangbao ei halunnut yleisön lopettavan valittamista työpaikasta, joten se suunnitteli avajaisseremonian. Kaikki eivät voineet paljastaa ammattiaan, vaan heidän piti käyttää verbiä kuvaamaan työnsä ydintä, aivan kuten sinä piirrät ja kai. .

Tuona päivänä opettaja käytti sanaa "seurattava" kuvaamaan työtään vakuutusalan ammattilaisten kanssa. Esityksen jälkeen kaikki kysyivät itseltään uudelleen: Onko työni todella sitä "paskaa"?

Esitys "The Power of Resistance" yhdistää seksuaalisen häirinnän teeman brasilialaiseen jiu-jitsuun,

Tietou opetti yleisölle "kehon pitämisen ja kahvan murtamisen" tekniikat paikan päällä

Tämän vuoden kesäkuussa seksuaalisen häirinnän teema nousi lavalle. Esityksen aikana tyttö paljasti, että sähköpyörällä ajanut mies oli pahoinpidellyt häntä rintaan paikan päällä, mutta pelon vuoksi hän ei vastannut jälkeenpäin, vaan hän pystyi potkimaan kadulla roskakoria ja polkupyöriä ilmaisemaan vihaansa. Näyttelijä Tietoun mielestä näitä kokemuksia ei pidä tehdä näkymättömiksi Vain vahvistamalla niitä uudestaan ​​ja uudestaan ​​voimme rikkoa yhteisen hiljaisuuden seksuaalisen häirinnän takana.

Jotta esityksestä ei muodostu pelkkä kipeä muisto, Tietou yhdisti esityksen brasilialaisen jiu-jitsun kanssa Esityksen jälkeen hän opetti esitteleville tytöille "kehon pitämisen ja kahvan murtamisen" Jiu-Jitsussa.

Näyttelijät esityksessä

Tangbao muistaa edelleen masennusaiheisen esityksen vuonna 2020 nimeltä "Kuinka monta yksinäisyyttä näyttää". Ryhmä ottaa kokeellisesti "ääniteatterin" muodon. Koko esityksessä on vain ääni, ei kuvia. Kun yleisö istuutui, heidän silmänsä sidottiin ja lisää tunteita avautuu."

Jotkut ihmiset vertaavat yhden henkilön yksikerroksista teatteria "puunkoloon", jossa voi levätä huolensa, ja jokaiseen huoleen vastataan.

Yleisö itkee usein esityksissä

Ryhmä lanseerasi jopa kudosoheislaitteen nimeltä "Save Your Crying"

Tämän vuoksi kyyneleet tulevat aina yllättäen teatterissa. Jotkut katsojat puhuivat tuskastaan, joka oli haudattu monta vuotta, ja heidän ajatuksensa avautuivat yhtäkkiä hellästi, äänet tukahdutettuina, jotkut kertoivat ilmeisen onnellisia tarinoita, mutta koska he näkivät elämänsä kauniit muistot, ilmestyivät heidän eteensä silmät, he tunsivat yhtäkkiä kyyneleitä.

Näyttelijöiden ja muusikoiden uudelleenluomisen kautta yleisö saa myös uuden näkökulman omaan elämänkokemukseensa.

Ichijon ampumisesta on neuvoteltu etukäteen yleisön kanssa ja saatu lupa, ja asiaan liittyvä yksityisyys on hämärtynyt.

Monet ihmiset käyttävät usein sanaa "parantava" esityksen katsomisen jälkeen. Mutta Tangbaon mielestä sana "tuki" on tarkempi. Jos henkilöllä on emotionaalisia vaikeuksia, aktiivinen kuuntelu ja puhuminen voivat nostaa henkilön varovasti ylös ja antaa hänen vapauttaa tunteitaan.

Äskettäisessä esityksessä nimeltä "Me in Dreams" tyttö kertoi kokemuksestaan ​​lääkärin seksuaalisesta häirinnästä konsultaation aikana Tilaa jotain. Esityksen aikana näyttelijät käyttivät ajan ja tilan siirtymää lavalla auttamaan häntä sanomaan sen, mitä hän ei silloin sanonut, ja tekemään sen, mitä hän ei tehnyt.

"Monet kertaa, jos et puhu ääneen, et tiedä kuinka kohdata tämä ongelma. Puhuminen on parantumisen alkua."