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¿Cuánto amaba la gente de la dinastía Song a los gatos? Hay patrones en los ladrillos y tejas de las tumbas, y los poemas y canciones están llenos de mimos.

2024-08-23

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En la aldea de Gaojiahe, condado de Ningqiang, ciudad de Hanzhong, provincia de Shaanxi, China, se descubrieron cinco tumbas de finales de la dinastía Song del Norte (1085-1125), cuatro de las cuales eran tumbas de ladrillo de una sola cámara y una era una tumba de ladrillo de dos cámaras. Estas tumbas tienen formas similares, y los investigadores las consideraron tumbas familiares. Además de una gran cantidad de artefactos desenterrados, también se desenterraron de esta tumba muchas tallas de ladrillos bellamente talladas y realistas.

talla de ladrillo de gato

La tumba de cámara de ladrillo es una de las formas de las antiguas tumbas chinas, que comenzaron en la dinastía Han Occidental. Las tallas de ladrillo se desarrollaron a partir de la combinación de azulejos de la dinastía Zhou del Este, ladrillos Qin y ladrillos de retrato de la dinastía Han. En la dinastía Song del Norte, se formaron tallas de ladrillo que se convirtieron en decoraciones para los murales de las tumbas. El contenido de las tallas de ladrillo refleja el estatus social del propietario de la tumba. Los temas comunes incluyen al propietario de la tumba y su esposa sentados uno al lado del otro y la reproducción de escenas de la vida del propietario de la tumba durante su vida. -como escenas.

Los antiguos seguían en su mayoría el concepto de que "la muerte es como la vida", por lo que la mayoría de los artefactos relacionados desenterrados de las tumbas son los mismos que los del propietario de la tumba durante su vida. Las numerosas tallas de gatos en ladrillo en la tumba no solo muestran que el dueño de la tumba ama a los gatos, sino que también muestran que a finales de la dinastía Song del Norte, tener gatos se había convertido en un hábito social común entre la gente Song en ese momento.

¿Por qué se criaban gatos comúnmente en la dinastía Song? Quizás tuvo mucho que ver con la grave plaga de ratas de aquella época.

En comparación con la dinastía Tang, donde el ocio y el entretenimiento eran principalmente pasatiempos de los literatos de clase alta, la vida de ocio de la dinastía Song tenía una tendencia más comercial, popular y popular. Debido a la prosperidad de la creencia budista, la gente de la dinastía Song estaba interesada en liberar a los animales salvajes y cuidarlos. Wang Anshi, un conocido político y escritor de la dinastía Song del Norte, escribió una vez el poema "Libera el pez":

Pesca peces en aguas poco profundas y tíralos a la parte más profunda. Cuando el calor desaparece, el tormento desaparece y el sol se aleja nadando.

Si no tienes un buen cocinero, puedes hacer una ofrenda de siete palillos. Temo el sufrimiento de todas las cosas y prefiero comerlas si las abandono.

Esto muestra que Wang Anshi tiene sentimientos de amor y compasión por otros animales además de los humanos.

Aunque hay registros de gatos y mapaches en la era anterior a Qin, no fue hasta la dinastía Han que los chinos domesticaron con éxito a los gatos salvajes. Después de la dinastía Tang, los gatos comenzaron a criarse gradualmente. Su Shi, un conocido erudito de la dinastía Song del Norte, aconsejó una vez: "Cría gatos para deshacerte de las ratas. No puedes criar gatos sin ratas y atraparlas. Los gatos se utilizan como metáforas para describir dónde se debe hacer algo y". uno debe cumplir con su deber. Se puede ver que la proporción de gatos en la dinastía Song era bastante alta y también se señaló que el propósito original de tener gatos era cazar ratones.

Las ratas han traído muchos problemas a la vida humana desde la antigüedad. Además de comer, las ratas también mastican varios objetos de la casa y también son una de las fuentes de daños a los cultivos. A los literatos de la dinastía Song, además de las preocupaciones antes mencionadas sobre las ratas en sus hogares, también les preocupaba más si las ratas dañarían las pinturas y caligrafías recopiladas. Por lo tanto, los gatos que pueden cazar ratones y proteger la caligrafía y las pinturas se han escrito en poemas. Por ejemplo, Mei Yaochen, un conocido erudito de la dinastía Song del Norte, dejó un "Sacrificio a los gatos" para los gatos: "Tengo cinco blancos. Los gatos y las ratas no invadirán mis libros" para conmemorarlos. El gatito que una vez defendió sus libros.

Gente de la dinastía Song jugando con gatos

Lu You, un erudito de la dinastía Song del Sur, también padecía ratas y tuvo la idea de criar gatos, y finalmente cumplió su deseo: "Envolver sal para darle la bienvenida al pequeño mapache esclavo y proteger la casa de la montaña con miles de libros". ". El "esclavo mapache" del poema es el apodo que la gente de la dinastía Song le daba a los gatos. Como el gato era tan eficiente cazando ratones, Lu You quedó bastante satisfecho y escribió un poema:

Nadie quema incienso al servir, pero el esclavo mapache está dispuesto a acompañarlo en la sala de meditación. Tomamos prestada la cama para calentarnos cuando dormíamos y escuchábamos los síntomas de los tambores con fugas mientras estábamos sentados por la noche.

Jia Yong pudo vaciar el agujero del ratón, pero Ce Xun era más que simplemente caminar en las entrañas. Aunque la bolsa de pescado es fina, es cierto que no está ocupada cazando mariposas entre las flores.

Debido al aumento de la demanda de cría de gatos, la industria y el mercado de ventas se han visto impulsados. Por ejemplo, el templo Daxiangguo en Bianjing (ahora ciudad de Kaifeng, provincia de Henan) se abrirá periódicamente para que la gente compre y venda perros y gatos. Meng Liang Lu", escrito por el erudito de la dinastía Song del Sur, Wu Zimu, contiene: "El templo Xiangguo está abierto al comercio cinco veces al mes. Las tres puertas están llenas de pájaros, gatos, perros, aves y animales raros, de todo".

Gente de la dinastía Song jugando con gatos

En Lin'an de la dinastía Song del Sur (ahora ciudad de Hangzhou, provincia de Zhejiang), además de vender varias aves anfibias raras como loros rojos, gorriones blancos, cangrejos plateados, tortugas doradas, etc., también se celebraban diversas ferias religiosas y festivas en los templos. vendía alimentos y suministros relacionados con mascotas, e incluso hay nidos para gatos, jaulas para pájaros y jaulas para insectos a la venta. Además, a las familias adineradas de la dinastía Song también les gustaba criar una especie de lindo "gato león". "Meng Liang Lu" registra: "Aquellos con pelo largo y color blanco y amarillo se llaman gatos león. No pueden cazar ratones. Piensan que son hermosos y tienen muchas casas caras". Los funcionarios, los funcionarios, las personas y los animales son especialmente valorados y amados". Además de provocar una tendencia de reproducción en Lin'an, los gatos león incluso se hicieron populares en la dinastía Jin. Por esta razón, la dinastía Jin pidió repetidamente a la corte Song "gatos león".

La gente de la dinastía Song originalmente tenía gatos para cazar ratones, pero como resultado de mimarlos demasiado, los gatos perdieron su instinto para cazar ratones.

Hu Zhonggong, un poeta de la dinastía Song del Sur, escribió el poema "Gato durmiente":

Pinglu pelea con ratas mijo para robarlo todo, y el mapache esclavo en la cama no puede dormir.

Pero su familia todavía lo ama y le compra pescado y comida para mantenerlo.

El gato en la cama simplemente dormía profundamente y era completamente indiferente a los ratones que roían la comida por todas partes de la casa. Aunque no podía cazar ratones, su dueño aún lo amaba. Se puede ver que cuando la sociedad era próspera, la gente de la dinastía Song ya no tenía gatos sólo con fines prácticos, como prevenir robos y atrapar ratones, sino que estaban más dispuestos a convertirse en "gatos esclavos" para el ocio, el entretenimiento y el compañerismo.