nuntium

Quantum populus in Cantico Dynastia felium amor? Exemplaria in lateribus et tegulis monumentorum sunt, et poemata et carmina delirantia plena sunt.

2024-08-23

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

In Gaojiahe Villa, Ningqiang Comitatu, Hanzhong urbe, Shaanxi Provincia, Sinis, quinque monumenta e nuper Septentrionali Cantico Dynastia (1085-1125) reperta sunt, quorum quattuor monumenta latericia unius cubiculi fuerunt et unum sepulcrum lateritium duplex erat. Haec monumenta similes figuras habent, et investigatores monumenta domestica esse iudicaverunt. Praeter magnum numerum artificiatorum erutorum, multa pulchre sculpta et ad vivum sculpturas laterum felium ex hoc sepulcro etiam eruta sunt.

cat latere sculptura

Sepulcrum laterale est una formarum monumentorum antiquarum Sinensium, quae in occidentali Han dynastia inceperunt. Tegulae laterales ex compositione Zhou dynastia tegularum Orientalium, Qin laterum, et laterum imago Han Dynastia. Contentum sculpendis fictilis repercussus status socialis sepulcri possessoris -sicut argumenta.

Antiqui plerumque notionem "mortis est sicut vita" sequebantur, ita pleraque artificia e monumentis eruta eaedem sunt ac possessoris sepulcri in vita sua. Multi feles in sepulcro anaglyphis laterum non solum ostendunt sepulcrum possessoris feles amat, sed etiam ostendunt nuper in Cantico septentrionali Dynastia, feles custodientes communem consuetudinem socialem inter homines tunc temporis facti esse.

Cur feles in Cantico Dynastia vulgariter excitantur? Fortasse multum erat facere cum infestatione gravi rat illo tempore.

Comparatus cum Tang dynastia, ubi otium et oblectamentum maxime amabam literatorum superiorum classis, otium Cantici dynastiae vita magis commercii, popularis et popularis erat inclinatio. Propter prosperitatem Buddhisticae credulitatis, homines in Song dynastia acres ad bestias liberandas et ad animalia curanda. Wang Anshi, politicus notissimus et scriptor in Carmine septentrionali dynastia, olim carmen "Piscium dimittis" scripsit;

Pisces in aqua vadosa capiunt et in profundissimam partem proiciunt. Cum abscesserit aestus, abiit cruciatus et sol euanuit.

Si bonum coquum non habes, septem machinis oblationem facere potes. Omnia timeo passionem, ac potius si dedero.

Inde patet quod Wang Anshi affectus amoris et misericordiae habet pro animalibus aliis quam hominibus.

Etsi feles et raccoons in aetate prae-Qin exstant, usque Han Dynastia Sinenses feliciter domesticas feles silvestres. Su Shi, grammaticus notissimus in Cantico Dynastia Septentrionali, semel monitus: "Felem tolle ad mures tollendos. Felem sine muribus movere non potes." et uno officio permanendum. Perspici potest proportionem felium in Cantico Dynastia valde altam fuisse, et etiam demonstratum est propositum principalem catum servandi fuisse mures capiendi.

Mures multas molestias ad vitam humanam ab antiquis temporibus adduxerunt. Nam literati in Cantico Dynastia, praeter praedictas curas de muribus in domibus, plus etiam solliciti erant an tabulae collectae et calligraphiae a muribus laedantur. Ideo feles, quae mures capere possunt, et calligraphiam et tabulas capere possunt, in poemata scripta sunt. Exempli gratia, Mei Yaochen, grammaticus notissimus in Cantico Septentrionali Dynastia, "Sacrificium Felibus" reliquit pro felibus: "Quinque alba habeo". feles, et mures libros meos non invadunt" commemorati sunt. Catulus, qui libros suos olim defendit.

Canticum dynastia populus ludens cum felibus

Lu Tu, grammaticus in Carmine Meridionali Dynastia, mures etiam passus est et idea feles excitandi habuit, et tandem votum obtinuit: "Salem accingere, ut servum lotorem excipias, et domum montanam cum millibus librorum tuearis. . "Lotor servus" in carmine cognomen est ab hominibus felibus datum in Cantico dynastia. Quia cattus tam efficax erat ad capiendum mures, Lu satis satia es et poema scripsi;

Nemo thure serviens urit, sed lottor servus libens secum in medita- tionis cella comitari vult. Lectum mutuati sumus ad calefaciendum cum dormiebamus, et audiebamus tympana portasse noctu sedentes.

Jia Yong foramen murem evacuare poterat, sed Ce Xun plus quam ambulans in visceribus. Quamvis saccus piscis sit tenuis, verum est non captans papiliones inter flores occupatus.

Ob aestum in petitione feles erigendae, venditiones industriae et mercatus acti sunt. Exempli gratia, Templum Daxiangguo in Bianjing (nunc Kaifeng City, Henan Provincia) aperietur hominibus regulariter felibus et canibus emere ac vendere. Meng Liang Lu" scripsit meridionalis Song dynastia scolaris Wu Zimu Continet: "Xiangguo Templum patet mercaturam quinquies in mense. Summa tres portae plenae sunt avibus, felibus, canibus, rare avibus et animalibus, omnia."

Canticum dynastia populus ludens cum felibus

In Lin'an cancri australis dynastia (hodie Hangzhou urbs, Zhejiang Provincia), praeter varias raras amphibios aves vendendas ut psittacos rubros, passeres albi, cancri argentei, turtures aureas, etc., varias religiosas et festas aedes etiam nundinas. Venduntur pet actis pascuis et commeatibus, ac etiam Nidos feles, cavea avium et cavea insectorum venalium. Praeterea familias opulentas in Cantico Dynastia etiam quaedam bella movere probaverunt "cattus leo". "Meng Liang Lu" records: "Illi capilli longi et albi et flavi coloris vocantur feles leonis. Mures capere non possunt. putant se pulchras esse et multas domos pretiosas habere." Magistratus, magistratus, homines, animalia maxime aestimantur et amantur." Praeter feturam trend in Lin'an causando, leo felis etiam popularis factus in Jin dynastia.

Homines in Cantico Dynastia primum feles ad capiendos mures servaverunt, sed ob nimiam diligentiam, feles suum instinctum amiserunt ad mures capiendos.

Hu Zhonggong, poeta cantici dynastiae Australis, carmen scripsit "Dormiens Cat":

Pinglu cum milio mures pugnat ut omnia surripiat, et servus lotor in lecto dormire non potest.

Sed familia eius adhuc eum amat et eum piscem emit et ei cibum sustentat.

Catus in lecto modo sanus dormiebat et omnino contemnebat mures rodentes cibum ubique in domo. Ex his constare potest quod, cum societas prospera esset, homines in Cantico Dynastia non amplius feles servaverunt nisi ad usum practicum, ut furtum prohiberent et mures caperent.