berita

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Di Desa Gaojiahe, Kabupaten Ningqiang, Kota Hanzhong, Provinsi Shaanxi, Tiongkok, ditemukan lima makam dari akhir Dinasti Song Utara (1085-1125), empat di antaranya merupakan makam batu bata bilik tunggal dan satu makam batu bata bilik ganda. Makam-makam ini memiliki bentuk yang serupa, dan para peneliti menilai mereka sebagai makam keluarga. Selain sejumlah besar artefak yang digali, banyak ukiran batu bata kucing yang diukir dengan indah dan terlihat hidup juga digali dari makam ini.

ukiran batu bata kucing

Makam kamar bata merupakan salah satu bentuk makam Tiongkok kuno yang dimulai pada Dinasti Han Barat. Ukiran batu bata dikembangkan dari kombinasi ubin Dinasti Zhou Timur, batu bata Qin, dan batu bata potret Dinasti Han. Pada Dinasti Song Utara, ukiran batu bata dibentuk dan menjadi hiasan mural makam. Isi pahatan batu bata mencerminkan status sosial pemilik makam. Tema umum antara lain pemilik makam dan istrinya duduk bersebelahan dan reproduksi adegan kehidupan pemilik makam semasa hidupnya -seperti adegan.

Orang dahulu kebanyakan menganut konsep "kematian itu seperti kehidupan", sehingga sebagian besar artefak terkait yang digali dari makam sama dengan milik pemilik makam semasa hidupnya. Banyaknya ukiran batu bata bergambar kucing di dalam makam tidak hanya menunjukkan bahwa pemilik makam menyukai kucing, tetapi juga menunjukkan bahwa pada akhir Dinasti Song Utara, memelihara kucing telah menjadi kebiasaan sosial yang umum di kalangan masyarakat Song pada saat itu.

Mengapa kucing banyak dipelihara pada masa Dinasti Song? Mungkin hal ini ada hubungannya dengan serangan tikus yang serius pada saat itu.

Dibandingkan dengan Dinasti Tang, di mana waktu luang dan hiburan terutama merupakan hobi para sastrawan kelas atas, kehidupan waktu luang di Dinasti Song memiliki tren yang lebih komersial, populer, dan populer. Karena kemakmuran kepercayaan Buddha, masyarakat Dinasti Song tertarik untuk membebaskan hewan liar dan merawat hewan. Wang Anshi, seorang politisi dan penulis terkenal di Dinasti Song Utara, pernah menulis puisi "Lepaskan Ikan":

Tangkap ikan di perairan dangkal dan buang ke bagian terdalam. Ketika panasnya hilang, siksaannya hilang, dan matahari pun menghilang.

Jika Anda tidak memiliki juru masak yang baik, Anda bisa mempersembahkan tujuh sumpit. Aku takut akan penderitaan segala sesuatu, dan lebih memilih memakannya jika aku melepaskannya.

Hal ini menunjukkan bahwa Wang Anshi memiliki perasaan cinta dan kasih sayang terhadap hewan selain manusia.

Meskipun ada catatan tentang kucing dan rakun di era pra-Qin, baru pada Dinasti Han orang Tiongkok berhasil memelihara kucing liar. Setelah Dinasti Tang, kucing mulai dipelihara secara bertahap. Su Shi, seorang sarjana terkenal di Dinasti Song Utara, pernah menasihati: "Beternak kucing untuk mengusir tikus. Anda tidak dapat memelihara kucing tanpa tikus." Kucing digunakan sebagai metafora untuk menggambarkan di mana seseorang harus melakukan sesuatu , dan seseorang harus mematuhi tugasnya. Terlihat bahwa proporsi kucing pada masa Dinasti Song cukup tinggi, dan disebutkan juga bahwa tujuan awal memelihara kucing adalah untuk menangkap tikus.

Tikus telah membawa banyak masalah bagi kehidupan manusia sejak zaman dahulu. Selain memakan makanan, tikus juga mengunyah berbagai barang yang ada di dalam rumah dan juga menjadi salah satu sumber kerusakan tanaman. Bagi para sastrawan di Dinasti Song, selain kekhawatiran akan adanya tikus di rumah mereka seperti yang disebutkan di atas, mereka juga lebih khawatir apakah lukisan dan kaligrafi yang dikumpulkan akan dirusak oleh tikus. Oleh karena itu, kucing yang dapat menangkap tikus dan melindungi kaligrafi dan lukisan telah ditulis menjadi puisi. Misalnya, Mei Yaochen, seorang sarjana terkenal di Dinasti Song Utara, meninggalkan sebuah "Pengorbanan untuk Kucing" untuk kucing: "Saya punya lima putih." kucing, dan tikus tidak akan menyerbu buku-bukuku" untuk memperingati mereka. Anak kucing yang pernah membela buku-bukunya.

Orang Dinasti Song bermain dengan kucing

Lu You, seorang sarjana di Dinasti Song Selatan, juga menderita penyakit tikus dan mempunyai ide untuk memelihara kucing, dan akhirnya mendapatkan keinginannya: "Bungkus garam untuk menyambut budak rakun kecil, dan lindungi rumah pegunungan dengan ribuan buku ." "Budak rakun" dalam puisi tersebut adalah julukan yang diberikan kepada kucing oleh orang-orang di Dinasti Song. Karena kucing sangat pandai menangkap tikus, Lu You merasa cukup puas dan menulis puisi:

Tidak ada yang membakar dupa saat menyajikannya, namun budak rakun bersedia menemaninya di ruang meditasi. Kami meminjam tempat tidur untuk menghangatkan saat tidur, dan kami mendengar gejala gendang bocor saat duduk di malam hari.

Jia Yong mampu mengosongkan lubang tikus, tapi Ce Xun lebih dari sekedar berjalan di dalam isi perut. Meski kantong ikannya tipis, namun nyatanya tidak sibuk menangkap kupu-kupu di antara bunga.

Karena lonjakan permintaan untuk memelihara kucing, industri penjualan dan pasar telah terdorong. Misalnya, Kuil Daxiangguo di Bianjing (sekarang Kota Kaifeng, Provinsi Henan) akan dibuka secara rutin bagi orang-orang untuk membeli dan menjual kucing dan anjing. Meng Liang Lu" yang ditulis oleh sarjana Dinasti Song Selatan Wu Zimu Berisi: "Kuil Xiangguo terbuka untuk perdagangan lima kali sebulan. Tiga gerbang utama penuh dengan burung, kucing, anjing, burung dan hewan langka, semuanya."

Orang Dinasti Song bermain dengan kucing

Di Lin'an Dinasti Song Selatan (sekarang Kota Hangzhou, Provinsi Zhejiang), selain menjual berbagai burung amfibi langka seperti burung beo merah, burung pipit putih, kepiting perak, penyu emas, dll, berbagai pameran keagamaan dan festival kuil juga menjual pakan dan perlengkapan yang berhubungan dengan hewan peliharaan, dan bahkan Ada sarang kucing, sangkar burung dan sangkar serangga untuk dijual. Selain itu, keluarga kaya di Dinasti Song juga suka memelihara sejenis "kucing singa" yang lucu. Catatan "Meng Liang Lu": "Mereka yang berambut panjang dan berwarna putih kuning disebut kucing singa. Mereka tidak bisa menangkap tikus. Mereka Menurutku mereka cantik dan punya banyak rumah mahal." Pejabat, pejabat, rakyat, dan hewan sangat dihargai dan dicintai." Selain menyebabkan tren perkembangbiakan di Lin'an, kucing singa bahkan menjadi populer pada Dinasti Jin. Oleh karena itu, Dinasti Jin berulang kali meminta "kucing singa" kepada istana Song.

Orang-orang di Dinasti Song awalnya memelihara kucing untuk menangkap tikus, namun karena terlalu memanjakannya, kucing-kucing tersebut kehilangan naluri untuk menangkap tikus.

Hu Zhonggong, seorang penyair Dinasti Song Selatan, menulis puisi "Kucing Tidur":

Pinglu berkelahi dengan tikus millet untuk mencuri semuanya, dan budak rakun di tempat tidur tidak bisa tidur.

Namun keluarganya masih menyayanginya dan membelikannya ikan serta makanan untuk menghidupinya.

Kucing di tempat tidur hanya tidur nyenyak dan sama sekali tidak peduli dengan tikus yang menggerogoti makanan di mana-mana di dalam rumah. Terlihat bahwa ketika masyarakat makmur, masyarakat Dinasti Song tidak lagi memelihara kucing hanya untuk tujuan praktis seperti mencegah pencurian dan menangkap tikus.