"वन्य रोबोट्": "जीवनं कुत्र गच्छति" इति विषये एकः दन्तकथा।
2024-09-27
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
◎डोंग मिंग
"वाइल्ड रोबोट्" इति वैकल्पिकं परिकथा कथयति यस्मिन् रोबोट् (माता) अनाथस्य हंसस्य (बालकस्य) पालनार्थं सर्वविधकष्टानि गच्छति । चलचित्रे बहवः अश्रुपूर्णाः दृश्याः सन्ति, विशेषतः सः दृश्यः यत्र "बालः" पक्षान् प्रसारयति, बकैः सह दक्षिणदिशि उड्डीयते, "वृद्धा माता" शून्यद्रोणिकायां एकान्ते उपविष्टा त्यजति, यत् दुःखं, एकान्ततां च केवलं मातुः एव अस्ति overflows.एतत् अपि चलचित्रप्रेमिणः प्रसिद्धं विज्ञानकथां प्रयोक्तुं इच्छन्ति स्म यत् "किं बायोनिकाः जनाः (रोबोट् मातरः) विद्युत् मेषस्य (लघुवन्यहंसस्य) स्वप्नं पश्यन्ति?
रोबोट् अपि "मातृवत् बलवन्तः" भवन्ति ।
विषयगतदृष्ट्या अयं "वन्यरोबोट्" "प्रेम, मृत्युः, रोबोट् च" इत्यस्य विस्तारितं संस्करणं इव अस्ति । विगतकेषु वर्षेषु नेटफ्लिक्स् इत्यनेन निर्मितः अयं एनिमेटेड् संग्रहः अत्यन्तं लोकप्रियः अभवत् यत् प्रेक्षकान् सर्वाधिकं प्रभावितं कृतवान् भविष्ये यदा कृत्रिमबुद्धिः अत्यन्तं विकसिता भवति तदा रोबोट्, मनुष्याः, प्रकृतेः च सूक्ष्मसम्बन्धस्य अन्वेषणम् "वाइल्ड रोबोट्" इति, यत् पीटर ब्राउनस्य सर्वाधिकविक्रयित-उपन्यासात् रूपान्तरितम्, विज्ञान-कथा-परिवेशे अपि पार-जातीय-"वत्स-प्रेम"-इत्यस्य अन्वेषणं करोति, यदा सः क्रूरतायाः प्राकृतिक-जगतः अवहेलनां न करोति .
चलचित्रे सेवारोबोट् रोज् दुर्घटनाकारणात् निर्जनद्वीपं प्रति भ्रमति एतत् मूलतः दुःखदं परिवेशं भवति, परन्तु यतः "तस्याः" (रोबोट्) वास्तविकजीवनं नास्ति, तस्मात् सा अभावात् "बुभुक्षिता" न भविष्यति food. ", त्रासदीयाः भावः न्यूनीकृतः भवति; तद्विपरीतम्, "सा" वने विविधपशूनां निरन्तरं "लेबलं" कृत्वा कारखानस्य परिवेशानुसारं छूटं ददाति इति कथानकं नवीनं, हास्यपूर्णं, आनन्दपूर्णं च अस्ति।
प्रेक्षकाणां प्रारम्भिकप्रत्याशायाः विपरीतम् अयं रोबोट् मरुभूमिद्वीपपारिस्थितिकीतन्त्रेण सह सर्वदा असङ्गतः एव अस्ति । वर्षाणां अनन्तरं "सा" अद्यापि बहवः वनपशवः राक्षसरूपेण गण्यन्ते, तया पालितवती लिटिल् बुडियान् इति धूसरवर्णीयः बकः अपि भेदभावं प्राप्नोत्, वन्यहंसजनजात्या दीर्घकालं यावत् एकान्तवासः, बहिष्कृतः च अभवत् तदपि रोज् लघु बु डॉट् इत्यस्य पालनं विना किमपि पश्चातापं कुर्वती अस्ति, स्वस्य अनुकूलितकार्यक्रमानाम् उपयोगेन "तस्य" भोजनं, तरणं, उड्डयनं च शिक्षयति, तथा च सर्वविधवर्णचक्षुषः मुक्तिं प्राप्नोति, यद्यपि "सः" सम्यक् नास्ति, can't, or can't सङ्गतिं कर्तुं रोज् अपि "तम्" वास्तविकवन्यहंसरूपेण प्रशिक्षितुं इच्छति तथा च शरदऋतौ प्रवासस्य सज्जतां कुर्वन्तं दलं प्रति प्रेषयितुम् इच्छति।
एषः गहनः स्नेहः जगतः सर्वेषां मातापितरौ दुःखं जनयितुं शक्नोति। एतत् "बालकं" (लघुधूसरवर्णीयं हंसम्) अण्डात् बहिः विच्छिद्य, भोजनार्थं स्तब्धं, विविधप्राकृतिकशत्रुणां आक्रमणं परिहरन्, क्रमेण पूर्णरूपेण बकरूपेण वर्धमानं दृष्ट्वा, यस्मिन् "माता" (रोबोट्) स्वस्य प्रेमं परिचर्या च प्रविशति "सुक्ष्म" इति विशेषणस्य अभिव्यक्तिं कर्तुं शक्नोति तस्मात् दूरम् अधिकाः सन्ति।
सेवारोबोट्-समूहस्य परिवेशे मूलतः "प्रेम" इति अवधारणा नासीत् । लघु ग्रे हंसस्य पालनं कुर्वतः रोबोट् इत्यस्य मूल अभिप्रायः अस्ति यत् सः प्रेरितस्य "सेवाकार्यक्रमस्य" अनुसरणं करोति, सर्वतोमुखी परिचर्या, रक्षणं च प्रदातु, तथा च स्वतः एव इष्टतमं जीवितस्य योजनां अन्वेष्टुम् अर्हति परन्तु यथा रोज् लिटिल् बग्स् तथा फॉक्स फिङ्क् इत्यनेन सह दिवारात्रौ मिलति, तथा च विविधपशुभाषासु, गतिषु, जीवनकौशलेषु च निपुणतां प्राप्तुं स्वस्य सुपर लर्निंग् क्षमतायाः उपरि अवलम्बते, निरन्तरं च स्वस्य कार्यक्रमान् पुनः लिखति, तथैव सर्वं शनैः शनैः परिवर्तमानं भवति।
चलचित्रस्य प्रथमार्धे द्वौ पराकाष्ठादृश्यौ स्तः, ये मातापितृभ्यः विसर्जनस्य भावः दातुं पर्याप्ताः सन्ति । प्रथमं, लघु बु डॉट् नदीयां संकटं प्राप्य मत्स्यमुखे प्रायः मृता यद्यपि तस्याः स्वस्य पादौ शिलाया: च्छिन्ना: अपि रोज् "बालकं" उद्धारयितुं अर्हति स्म, यथा मातापितरौ स्वस्य बालकं कदा उत्थापयितुं संघर्षं करोति disaster strikes. "माता भवितुं बलवती" इत्यनेन मुक्ता युद्धशक्तिः शक्तिशाली अस्ति। एषः "माता स्वपुत्रं रक्षति" इति क्रमः चलच्चित्रे पश्चात् "पुत्रः स्वमातरं रक्षति" इति क्रमस्य प्रतिध्वनिं करोति, "मातुः पुत्रस्य च" भावनात्मकं बन्धनं व्याख्यायते तथा च रोज् असिमोवस्य "रोबोट्" "त्रयः नियमाः" इति किमर्थं भङ्गं कृतवान् इति व्याख्यायते
यथा चलचित्रे अत्यन्तं दर्शनीयं उड्डयनक्रमं, लिटिल् डॉट् रोज् इत्यस्य स्कन्धात् उड्डीयते, असंख्याभिः बकैः सह सघनवने उड्डीयते, एतत् वास्तविकजगत् अपि प्रतिध्वनयति - रोबोट् ("माता") "कुक्कुटशिशु" कृते उड्डीयते "शिक्षक" गरुडं "बालकं" उड्डयनं शिक्षितुं आमन्त्रयन्तु यदा "बालकः" महता उत्साहेन (महाविद्यालये प्रवेशस्य समकक्षं) प्रवासदले सम्मिलितः भवति, यदा सः विदां कर्तुं गृहात् निर्गच्छति, तदा अनिच्छायाः गहनः भावः गन्तुं किन्तु मुक्तं कर्तव्यं केनापि अनुभूयते मम नेत्राणि आर्द्राणि भवन्ति।
“मृत्युः” क्रूरता च मा लज्जा
यदि चलच्चित्रम् अत्र समाप्तं भवति तर्हि एतत् सम्पूर्णं "मातापितृ-बाल" इति परिकथारूपेण गणयितुं शक्यते तथापि निर्देशकः/पटकथालेखकः क्रिस सैण्डर्स् अद्यापि एतां सनसनीभूतकथां "रोबोट्-प्राकृतिकजीवनं च सह-अस्तित्वं" इति विज्ञान-कथा-स्तरं प्रति निरन्तरं प्रवर्तयितुम् इच्छति । . चलचित्रस्य उत्तरार्धे यथा मानवाः रोज् इत्यस्य लेशान् आविष्कृत्य तान् गृहीतुं रोबोट् प्रेषयन्ति स्म, तथैव वास्तविकः खलनायकः अन्ततः चलच्चित्रे आविर्भूतः "रोबोट्" इत्यस्य तत्त्वानि सर्वे एकत्र समाहिताः सन्ति ।
"निर्दोष" डिज्नी इत्यनेन सह तुलने, एतत् dreamworks एनिमेशनं आरम्भादेव मृत्युं न परिहरति - रोज् लिटिल् बट् इत्यस्य "दत्तकमाता" अभवत् यतः सा "आकस्मिकतया हंसस्य नीडं भग्नवती" फॉक्स फिङ्क् प्रथमं अपि अहं केवलं किञ्चित् वस्त्रं प्राप्तुम् इच्छामि रात्रिभोजनं सहसा बालकं गम्यमानायाः ओपोसममातुः विवरणानि अपि दुष्टरसेन परिपूर्णानि सन्ति... एते सर्वे वनस्य आदिमवास्तविकताम् क्रूरतां च गोपयन्ति, परन्तु तेषु रक्तरंजितचित्रं न प्रस्तुतम्।
यथा यथा कथानकं प्रगच्छति तथा तथा आसन्नमृत्युस्य अभिव्यक्तिः अधिका स्पष्टा भवति । पशवः वायुना हिमेन च मारितुं प्रवृत्ताः इति दृष्ट्वा, रोजस्य स्वस्य बैटरी अपि क्षीणतां गच्छति इति दृष्ट्वा "सा" अद्यापि शृगालस्य निवृत्तिम् न श्रोतुं चितवती, निराशतया च पशून् स्वेन निर्मितं "रोबोट् गृहं" आनयत् in turn, पशवः अपि अन्तिमे क्षणे प्रतिकारं कृतवन्तः, रोजस्य रक्षणार्थं यथाशक्ति प्रयतन्ते स्म, रोमाञ्चकारीं मृगया प्रतिरोधं च अनुभवन्ति स्म अस्य पृष्ठतः मुख्यनिर्मातुः "जीवनं (रोबोट्-जीवनं च) कः नियन्त्रयितुं शक्नोति" इति चिन्तनम् अस्ति ।
"सा" केवलं मातृप्रेमस्य स्तरे एव न तिष्ठति
यदि भवान् "वाइल्ड रोबोट्" इत्येतत् जीवने "कुत्र गन्तुं" इति विषये दंतकथारूपेण मन्यते, न तु केवलं विकासस्य परिकथारूपेण, तर्हि उत्तरार्धे मनुष्याणां हस्तक्षेपः खलनायकस्य रोबोट् इत्यस्य अत्याचारः च आकस्मिकः न प्रतीयते उन्नतप्रौद्योगिक्याः मानवाः प्रकृतेः रक्षकाणां भूमिकां निर्वहन्ति स्म, परन्तु अत्र ते विध्वंसकाः अभवन् ।
निर्देशकः न व्याख्यातवान् यत् रोजः कथं मातृत्वं वा "भ्रातृत्वम्" अपि विकसितवान् यत् अनेकेषां पशूनां उद्धाराय । दृश्यमानं तर्कं स्यात् यत् सा दीर्घकालं यावत् पशूभिः सह अस्ति, आदिमतमः "वत्सानां लेहने भावः" तस्याः स्वायत्तभावनाम् अयच्छत्, यः ततः व्यापकतरदयाभावे उन्नतः
अवश्यं, एतत् सर्वथा परिवार-अनुकूलं कार्टुन् अस्ति, सत्यं वक्तुं शक्यते यत्, चलच्चित्रस्य अन्ते यत् "नोहस्य जहाजम्" सदृशं भवति, तत् वास्तवतः पशुराज्ये दुर्बलानाम्, बलिष्ठानां च खाद्यशृङ्खलां मेटयितुं न शक्नोति . निर्देशकः सैण्डर्स् अधिकतया रोबोट्-स्तरं उन्नतयितुं एतत् सेटिंग् ऋणं गृह्णाति, येन "सा" केवलं मातृप्रेमस्य स्तरे एव न तिष्ठति ।
तदतिरिक्तं एनिमेशननिर्माणशैल्याः दृष्ट्या "वाइल्ड रोबोट्" अपि ड्रीमवर्क्सस्य उच्चलाभप्रदर्शनं निरन्तरं करोति, तथा च अल्पबजटेन सह स्वकीयाः विशेषताः सन्ति: समग्ररूपेण मॉडलिंग् cg (कम्प्यूटर ग्राफिक्स्) प्रौद्योगिकीम् उपयुज्यते, तथा च रेण्डरिंग् the two इति -आयामी हस्तचित्रशैली चयनिता, तथा च मरुभूमिद्वीपवने विविधाः प्राकृतिकाः परिदृश्याः, पशुकेशाः, उड्डयनं, अग्निः च इत्यादयः पराकाष्ठादृश्याः कदाचित् तेजस्वीः, कदाचित् उष्णाः, कदाचित् रोमाञ्चकारीः च दृश्यन्ते नायकस्य रोजस्य रोबोट् इत्यस्य डिजाइनं चैप्लिन्, कीटन इत्यादीनां मौनचलच्चित्रस्वामीणां शरीरभाषायाः संदर्भं ददाति शीतधातुबनावटः, जङ्गमयुक्तः चमकः च हस्तचित्रितप्राकृतिकवातावरणे विचित्रं हास्यं प्रस्तुतं करोति, परायापनस्य, परायापनस्य च भावः। हस्तचित्रितं च सीजी च बालस्य बकबकं रोबोटस्य यांत्रिक उच्चारणं च इव कथानकस्य विकासेन एकीकृतं भवति, संचारः च निर्विघ्नः भवति
(स्रोतः : बीजिंग युवा दैनिक)
