समाचारं

चेन् बाओपिङ्गः - एतादृशः शिक्षकः अस्ति

2024-09-26

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

तस्याः नाम क्षियाओ वेइमिन् अस्ति । ३८ वर्षाणि यावत् व्यावसायिकशिक्षायां निरतः। सः अनेके पुरस्कारं प्राप्तवान् अस्ति, अस्मिन् क्षेत्रे राष्ट्रियविशेषज्ञदत्तांशकोशस्य न्यायाधीशः च अस्ति । परन्तु सा अद्यापि भ्रान्ता चिन्तयति- शिक्षायाः सारः किम् ? यतः भवन्तः भिन्नजीवनस्य सम्मुखीभवन्ति, ते च विषयरूपेण सम्मिलिताः भवन्ति, न तु केवलं शिक्षाप्राप्तवस्तूनि एव ।
यदा प्रथमवारं कक्षाशिक्षिकारूपेण कार्यं कृतवती तदा सा केवलं २१ वर्षीयः आसीत् । एकदा कार्ये कक्षायाः समये सा मञ्चे पदानि स्थापयित्वा मञ्चस्य मध्ये एकं कृष्णफलकं मेटकं दृष्टवती, यस्य प्रत्येकस्मिन् अन्ते श्वेतचॉकस्य खण्डः स्थितः आसीत्, सा चित्रा इव स्थिता सा शीघ्रमेव स्वस्य अप्रसन्नतां दमयित्वा शान्ततया पृष्टवती: "कः अकरोत्?"अर्धनिमेषानन्तरं एकः बालकः स्वशरीरं कम्पयन् उत्थाय तां अवमाननापूर्वकं पश्यति स्म: "अध्यापकः जिओ शान्ततया अवदत्: "अहो , तर्हि अस्तु विद्यालयात् परं किञ्चित्कालं यावत् तिष्ठन्तु” इति । विद्यालयात् परं तस्य माता अपि यथाप्रार्थितरूपेण आगता, सा बालकं प्रहारयितुं हस्तं उत्थापितवती, बालकं च आचार्यस्य क्षमायाचनाय जानुभ्यां न्यस्तं कृतवती। अध्यापिका जिओ अवदत् यत् सा प्रायः न हसति स्म, "न, कृपया मा। यदि सः जानुभ्यां न्यस्तं करोति तर्हि अहं वास्तवमेव तथैव भविष्यामि ततः, सा बालकं सुखददृष्ट्या अवदत्- "किं भवन्तः मन्यन्ते यत् अस्ति something wrong with me?किं भवता उत्तमं कृतम्?एतत् मम प्रथमवारं कक्षाशिक्षकत्वेन, तथा च बहवः कार्याणि सन्ति येषां कृते अहं सम्यक् न कृतवान् यदि भवान् मां वदति तर्हि महत्त्वं नास्ति मां वदतु।" बालकः तां उपरि अवलोकितवान्, इव न्यायं कर्तुं यत् शिक्षकः क्षियाओ तस्य उपहासं करोति वा इति। . शिक्षकः जिओ अग्रे अवदत् यत् मम स्वस्य हिताय अस्माकं वर्गस्य च हिताय एव भवान् मां उपदेशं ददाति अहं भवन्तं दोषं न दास्यामि। केवलं एतत् यत् यदि भवान् एतत् करोति तर्हि अहं युवा अस्मि, तस्य चिन्ता नास्ति, परन्तु यदि भवान् वृद्धः अस्ति तर्हि भवान् अवश्यमेव दुःखी भविष्यति, किं न मन्यते? बालकस्य मुखं लज्जायाः दृष्टिः प्रादुर्भूतः, सः अधरं विकृष्य अवदत्, "मया न अभिप्रेतम्, अहं केवलं विनोदं करोमि स्म" इति । " " .
समग्रवर्गस्य पुरतः क्रोधेन दोषं दत्त्वा, समीक्षां लिखितुं, अथवा शिक्षकस्य अनादरं कृत्वा विद्यालयं दण्डं दातुं अपि याचयित्वा अन्येषां छात्राणां भयङ्करं कर्तुं शक्नोति इति घटना शिक्षकेन क्षियाओ इत्यनेन शान्ततया निराकृता। शिक्षकः जिओ पर्याप्तं उदारः सहिष्णुः च इति वक्तुं निश्चितरूपेण सत्यं, परन्तु एकः शिक्षाविदः इति नाम्ना शिक्षकः जिओ प्रत्येकं जीवनं अवगच्छति तथा च हृदयेन सह संवादः सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णः अस्ति।
निरीक्षकः सः छात्रः भवति यस्मिन् वर्गशिक्षकः अधिकतया विश्वसिति, अपि च सः छात्रैः सत्चरित्रं शैक्षणिकप्रदर्शनं च भवितुं चयनितः नेता अपि भवति परन्तु एकदा आङ्ग्लशिक्षकः शिक्षकं क्षियाओ इत्यस्मै अवदत् यत् भवतः वर्गस्य निरीक्षकः अद्य परीक्षायां वस्तुतः एकं लघुपत्रं बहिः निष्कास्य वञ्चितवान्। शिक्षकः जिओ स्तब्धः अभवत् सः प्रायः आङ्ग्लभाषायां बहु उत्तमं स्कोरं कृतवान्, ९० स्कोरं प्राप्तवान्, कोऽपि समस्या नासीत् । किमर्थम्‌? शिक्षकः क्षियाओ धैर्यपूर्वकं तस्य सह वार्तालापं कृतवान्, सः च शिरः अधः कृत्वा स्वस्य त्रुटिं स्वीकृतवान् । सः उच्चतरं ग्रेड् प्राप्तुम् इच्छति इति निष्पन्नम् । अध्यापकः जिओ अद्यापि तम् परदिने कक्षायाः क्रियाकलापानाम् आतिथ्यं कर्तुं पृष्टवान् । किं कर्तव्यमिति च कथयतु। क्रियाकलापस्य अनन्तरं निरीक्षकः मञ्चे स्थित्वा सर्वेभ्यः वञ्चनस्य त्रुटिं स्वीकृतवान् सः अवदत् यत् "शिक्षकः क्षियाओ, सहपाठिनः, अहं निरीक्षकपदं समर्पयामि। सर्वेषां मयि विश्वासस्य कृते अहं क्षमा करोमि , इति गभीरं नमस्कृतवान् । समग्रः वर्गः मौनम् आसीत् । पृष्ठभागे स्थितः शिक्षकः जिओः उत्थाय ताडितवान् द्वितीयतृतीयवारं लयः मन्दतः द्रुतगतिना परिवर्तितः इव छात्राः जागृत्य तालीवादनं कर्तुं आरब्धवन्तः तस्य त्रुटयः स्वीकुर्वितुं उपक्रमः। सर्वेषां सहमत्या सः निरीक्षकः एव अभवत् । तदनन्तरं तस्य वर्गे समर्पणं अधिकं वर्धितम् । एषा घटना आचार्यः क्षियाओ इत्ययं किञ्चित्कालं चिन्तयितुं प्रेरितवती यत् "किमर्थं सः केवलं पर्वतस्य शिखरे एकान्ते स्थित्वा, तस्मै एव सर्वाणि 'उच्चतमानि' ददातु? किं तस्य आत्मविश्वासः अस्ति वा हीनता? सः यत् करोति तत् सत्यम्।" स्वयं?एकः सहिष्णुता, एकः वास्तविकः अस्तित्वस्य भावः यः तस्मै दातुं शक्नोति, यथा भृङ्गप्रभावे भृङ्गपक्षाः, अप्रमादेन फडफडयः वस्तुतः तस्य जीवनस्य कृते एकः अद्वितीयः प्रेरणा, स्थायिप्रेरणा च अभवत्। सः अद्यापि गतः कष्टानां माध्यमेन, परन्तु सः सहितवान्।
तत्र बालकाः भविष्यन्ति ये सर्वत्र विशिष्टाः न भवन्ति, प्रत्येकस्मिन् वर्गे च अत्यन्तं अगोचराः छात्राः भविष्यन्ति। शिक्षकस्य क्षियाओ इत्यस्य दृष्ट्या व्यावसायिकविद्यालयस्य छात्राणां यत् अधिकं निर्माणं कर्तव्यं तत् “विश्वासः” इति । एतस्य च समाधानं केवलं सत्यस्य विषये वक्तुं न शक्यते। यदा तेषां हृदयं निरुद्धं भवति तदा एव तेषां जीवनशक्तिः प्रफुल्लितुं शक्नोति। एकदा विद्यालयसङ्गठनं वुयी पर्वतं गता, छात्राः अतीव उत्साहिताः आसन् । केवलं अयं सहपाठी यः प्रायः सर्वाधिकं अज्ञातः आसीत् सः शिक्षकं क्षियाओ इत्यस्य अन्वेषणस्य उपक्रमं कृत्वा अवदत् यत् सः वुयी पर्वतं न गमिष्यामि इति सः अवदत् यत् तस्य परिवारस्य धनं नास्ति। अध्यापिका जिओ अतीव दुःखिता अभवत् सा किञ्चित्कालं यावत् अस्य बालकस्य विषये ध्यानं दत्त्वा अवकाशदिने स्वगृहं गन्तुं निश्चयं कृतवती । पश्चात् शिक्षकः क्षियाओ लिखितवान् यत् - "तस्मिन् दिने अहं तस्य गृहस्य द्वारं धक्कायितवान्...मम नेत्रेषु विश्वासः न कृतः: केवलं क्षीणः मन्त्रिमण्डलः, जर्जरः मेजः, सोफा च आसीत् यस्य पङ्गुः पादः इव आसीत् सामान्यः कुटुम्बः यत् क्षिपति तस्मात् अपि श्रेयस्करम् अस्ति यत् तस्याः माता अतीव नीचः जर्जरः च आसीत्, तस्याः माता कथं उपविष्टुं संघर्षं कृतवती : 'कुशलं, त्वं केवलं शयनं करोषि, अहं भवन्तं पश्यामि।' अहं अवदम्, 'अहं किञ्चित्कालं यावत् तिष्ठामि, कुशलम् 'एतत् गृहगमनम् अन्ततः तस्य स्थितिं अवगन्तुं कृतवान् तस्य माता गम्भीररोगेण लकवाग्रस्ता अभवत्।' प्रातःभोजनं मध्याह्नभोजनं च कर्तुं प्रतिदिनं प्रातःकाले उत्थाय तस्य माता प्रातःभोजनानन्तरं सा विद्यालयं गच्छति, मध्याह्नभोजनं च तस्याः सुविधायै वीथितः अनुदानं अवलम्बते expenses ते तस्मै वुयी पर्वतं गन्तुं धनं ऋणं दातुं प्रतिवेशिनः तस्याः मातुः पालनं कर्तुं पृष्टवन्तः। पुनरागमनानन्तरं सः विद्यालयनायकस्य माध्यमेन विद्यालयेन सह सहकार्यं कृतवती सङ्गणककम्पनीं सम्पर्कं कृत्वा सङ्गणकस्य परिपालनं ज्ञातुं समयं ग्रहीतुं पृष्टवान् । एकः अकर्मचारिणः व्यक्तिः इति नाम्ना अहं विद्यालये आवासीयछात्राणां सङ्गणकानां मरम्मतं करोमि, तदनुरूपं क्षतिपूर्तिं च प्राप्नोमि । अचिरेण एव बालकः न केवलं अध्ययने प्रगतिम् अकरोत्, अपितु सङ्गणकस्य उन्नतिं कृतवान् सः वुयी पर्वतस्य यात्रायाः धनं शिक्षकाय क्षियाओ इत्यस्मै अपि प्रत्यागच्छत् । एकवर्षेण अनन्तरं सः सहपाठिभिः विद्यालयस्य त्रयाणां श्रेष्ठानां छात्राणां मध्ये एकः इति अनुशंसितः ।
उपर्युक्ताः कथाः सर्वाणि शिक्षकस्य जिओ इत्यस्य नूतने पुस्तके "शिक्षा कुत्र गच्छति" (शङ्घाई-जनप्रकाशनगृहेन प्रकाशितम्) इत्यत्र अभिलेखितानि सन्ति । ३८ वर्षेषु अध्यापनकार्ये सा ३० अधिकान् प्रकरणानाम् साक्षी अभवत्, यत्र बालानाम् एप्रिल-मूर्ख-दिवसस्य हास्य-सहिष्णुता, आत्महत्यां कर्तुम् इच्छन्तीं बालिकां गृहीत्वा तस्याः वेदना च... अध्यापिका क्षियाओ अवदत् यत् सा सहसा एव आविष्कृतवती यत् सा “ was actually doing it unconsciously” , यत् मया अप्रमादे "chaos ecology" इत्यस्मिन् व्यतीतम् तत् मम स्वाभाविकं अभिव्यक्तिः अन्तः बहिः... अहं सहसा अवगच्छामि: "अराजकता" तथा "शरीरजागरूकता" तथा "शरीरस्य इन्द्रियम्" यत् अहं कृतवान् t understand before can actually be traced back to their origins... ...ये छात्राः मया अथकतया आसक्ताः, ते च 'खण्डाः', 'अराजकतायां' 'पक्षिणः' अभवन्, 'शुभप्रकाशेन' प्रकाशमानाः। , आकाशे तारा इव व्याप्ताः ते अन्ते शैक्षिकदर्शनं निर्मास्यन्ति, शोधकार्यं कर्तुं मां प्रेरयिष्यन्ति शिक्षायाः सारः मम भविष्यत्काले शिक्षकरूपेण प्रयुक्तः भविष्यति, अस्माकं युवानां वर्गशिक्षकान् प्रेरयिष्यति, अनन्तसंभावनाः च बहिः आनयिष्यति परस्परं अहं सहसा अवगतः अभवम् यत् यदा पुस्तकानि प्रयुक्तानि भविष्यन्ति तदा ते विस्मृताः भविष्यन्ति मम प्रेरणा, पुस्तकानि च मम प्रेरणारूपेण, अहम् अन्ते जानामि यत् अहं कोऽस्मि, मया किं कृतम्, मया कृतस्य किं अर्थः, तथा च वास्तविकशिक्षा किम् अस्ति, सर्वथा वास्तविकशिक्षायाः स्थाने ए.आइ जिओ इत्यस्य समीक्षा आत्मचिन्तनं च विशेषतया सुलिखितम् अस्ति, यथा तस्य हृदये तरणं स्पष्टधारा, यत्र सर्वदा जलस्य स्फटिकबिन्दवः धड़कन्ति। स्वर्गस्य आदरं जनान् प्रेम्णा च मूलतः सरलं भवति, स्रोतस्य अनुसन्धानं कृत्वा एव वयं सम्यक् मार्गं ज्ञातुं शक्नुमः ।
अहं शङ्घाई-नगरस्य निज-प्राथमिक-विद्यालयस्य संस्थापकस्य वु पेफाङ्ग-इत्यस्य विषये चिन्तयामि यदा वयं युवानः आसन् तस्याः “प्रत्येकं छात्रं सम्यक् पाठयितुं” इति शैक्षिक-दर्शनेन निर्धन-परिवारस्य बहवः बालकाः लाभान्विताः |. तस्याः कथा पश्चात् शङ्घाई-नगरस्य "चिकन फेदर्स् फ्लायिंग् टु द स्काई" इति ओपेरारूपेण निर्मितवती, यत् सम्पूर्णं देशं प्रभावितं कृतवान् । अर्धशतकाधिकं व्यतीतम्, चहलपहलात् मुक्तिं प्राप्तुं पर्याप्तः समयः, परन्तु वु पेइफाङ्गतः जिओ वेइमिन् यावत् यत् सघनीकरणं भवति तत् एकप्रकारस्य भावना अस्ति। एषा भावना एव क्षियाङ्ग बिङ्गजियान् महोदयेन पुस्तकस्य भूमिकायां लिखिता यत् जीवनं जीवनं प्रभावितं करोति।
(चेन् बाओपिंग) ९.
प्रतिवेदन/प्रतिक्रिया