समाचारं

चीनीयवैलेन्टाइन-दिवसस्य "रोमान्टिक-अर्थव्यवस्था" मध्यमवर्गं च्छिन्दितुं न शक्नोति

2024-08-11

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

पाठ/दी यिन्जी

सम्पादक/यान रुयी

गतवर्षे अहं मम सहकारिणी मिरियम इत्यनेन सह चीनीय-वैलेण्टाइन-दिवसं व्यतीतवान् ।

अहं विशेषतया स्मरामि यत् तस्मिन् दिने वयं कार्यात् अवतरित्वा हे चायस्य द्वौ कपौ क्रीतवन्तौ, अन्तर्जालमाध्यमेन प्रसिद्धं प्रेमचलच्चित्रं - "शीतकालम्" - इति प्रथमेषु दृष्टवन्तः।

अविस्मरणीयः दिवसः आसीत्, तस्य अर्धं च चलचित्रस्य कथानकं एतावत् अमूर्तत्वात् आसीत्;

कारणस्य अन्यः अर्धः भागः अस्ति यत् वयं द्वौ अपि तस्मिन् दिने दुग्धचायस्य चषकं, चलचित्रस्य टिकटं च केवलं व्यतीतवान् इति ज्ञातवन्तौ ।

एषः चीनदेशस्य वैलेण्टाइन-दिवसः यस्मिन् वयं विगतपञ्चवर्षेषु न्यूनतमं धनं व्ययितवन्तः।

मया उक्तं यत् अहं मार्गपार्श्वे पुष्पगुच्छान् उद्धर्तुं शक्नोमि, परन्तु पूर्वद्वितीयवलयमार्गात् पूर्वचतुर्थवलयमार्गं प्रति गच्छन् तान् अपि न प्राप्नोमि

सः कचरापेटिकायां किमपि परित्यक्तं उपहारं अस्ति वा इति पश्यितुं पृष्टवान्, परन्तु मार्गे अत्यल्पाः दम्पतयः सन्ति इति अवाप्तवान् ।

"चीनी-नववर्षं न्यूनाधिकं उत्सव-प्रस्तावः भवति" इति मिथ्या-प्रस्तावः भवेत्, परन्तु अस्मिन् चीनीय-वैलेण्टाइन-दिने "रोमांस-क्रयणार्थं धनं व्यययितुं" स्वादः नास्ति

किं भवतु यत् अद्यतनयुवकाः चीनीयवैलेन्टाइन-दिवसस्य विकासं कृतवन्तः?

रोमान्टिक अर्थव्यवस्था भवन्तं, मां वा तं वा छिन्दितुं न शक्नोति

एकः नूतनः मीडियाव्यक्तिः यः प्रवृत्तीनां दिशि परिचितः अस्ति, सः विगतवर्षेषु चीनीयवैलेन्टाइन-दिवसस्य समये प्रायः त्रीणि प्रमुखाणि आयोजनानि आसन्-

प्रथमं तान् लघुदलेषु विभज्य सर्वेभ्यः जालपुटेभ्यः पुलिसं प्रेषयितुं प्रेरयन्तु यदि ते युग्मं भङ्गयितुं शक्नुवन्ति तर्हि ते युग्मरूपेण गणयन्ति;

द्वितीयं, "मम प्रेमिका तत् दृष्ट्वा रोदितवती" श्रेणी कुरूप उपहारपुरस्कारः।

प्रतिदीप्तियुक्तानि अधररञ्जनानि, रात्रौ प्रकाशैः बद्धानि गुलाबानि, पुष्पयुक्तानि अधररञ्जनानि च पूर्वमेव अतीतानि सन्ति ।

केवलं तस्मात् वर्षस्य "षष्ठवार्षिकी रफिया" एव जनान् लघु उपहाररूपेण किञ्चित् आघातं दातुं शक्नोति।

तृतीयः यः उपहारदानस्य अनुरूपः अस्ति, सः “कचरा-उत्कर्षण-दलः” अस्ति ।

कचराशयः खातः, कम्पनीयाः अधः युद्धक्षेत्रं, अग्रभागः च नगरदुर्गः ।

मार्गदर्शकस्य मते अत्र पुष्पाणि, हाराः, लघुपिष्टकाः च सन्ति ।किन्तु द्वितीयहस्तगुलाबस्य सर्वोत्तमः गन्तव्यः अस्ति यत् तान् आविष्कर्तुं परं व्यक्तिं दातुं ।

सः युगः एकः युगः आसीत् यदा प्रेम्णः स्वकीयं मूल्यचिह्नं धारयति स्म, प्रदर्शनमन्त्रिमण्डले शान्ततया शयनं करोति स्म, धनं उपहाररूपेण ततः हृदयस्पर्शी वाउचररूपेण परिणतुं प्रतीक्षते स्म

रोमान्स् अतीव लोकप्रियः आसीत्, तस्मिन् युगे दम्पतीनां कृते उत्सवस्य समये सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु आसीत् ।

परन्तु एकदिनात् आरभ्य सर्वेषां सहसा ज्ञातं यत् चीनीयवैलेन्टाइन-दिवसस्य रोमान्स् क्षीणतां प्रारभत ।

चीनीय-वैलेण्टाइन-दिने यदा वैधानिक-अवकाशः नास्ति तदा प्रवासी-श्रमिकाः केवलं कार्यं कर्तुं गच्छन् एव पूर्वमेव श्रमं कुर्वन्ति ।

अस्मिन् वर्षे इव शनिवासरः भवति, स्वाभाविकतया जागरणपर्यन्तं निद्रां करणं दिवसस्य सर्वोत्तमप्रशंसनम् अस्ति ।

तथा च केषाञ्चन दुःखदसम्पादकानां सप्ताहान्ते अतिरिक्तसमयं कार्यं कर्तव्यं भवति।

Moments इत्यस्य प्रदर्शने सर्वाधिकं विशिष्टं प्रदर्शनं भवतिरोमान्सस्य प्रतिनिधित्वं कुर्वन्ति पुष्पाणि शनैः शनैः क्षीणानि भवन्ति ।

किन्तु चीनीय-वैलेण्टाइन-दिवसस्य मुख्यवर्णः कृष्णवर्णीय-वेष्टन-पत्रेण वेष्टिताः शतशः उग्र-रक्त-गुलाबाः मुख्याः अभिनेतारः आसन् , अधोलिखितानि च चत्वारि पञ्च वा पटलानि सर्वाणि समानसामग्रीणि सन्ति;

परन्तु अस्मिन् वर्षे तानि ९९९ पुष्पाणि अन्तर्धानं कृत्वा "चीनीवैलेण्टाइन-दिने शरदऋतौ दुग्धचायस्य प्रथमः चषकः" अभवन्, येन ९९९ युआन्-रूप्यकाणां रक्षणं कृतम् ।

सामाजिकमञ्चेषु बहवः पुष्पदुकानस्वामिनः भ्रमिताः सन्ति यत् किं दोषः चीनदेशस्य वैलेण्टाइन-दिने इदानीं कोऽपि पुष्पाणि न प्रेषयति ?

पुष्पविक्रयस्य दुर्बलस्य विपरीतम् मूल्येषु पतनं भवति ।

अद्यापि रक्तगुलाबः प्रेमस्य प्रतीकं भवति, परन्तु गतवर्षे चीनीयवैलेण्टाइन-दिवसस्य समये प्रेमस्य प्रतीकस्य मूल्यं प्रतिपुटं केवलं १० युआन् आसीत् ।

बहवः जनाः आश्चर्यचकिताः न भवन्ति, किन्तु पुष्पाणां क्षयः बहुकालात् अपेक्षितः अस्ति ।

२०२२ तमे वर्षे वैलेण्टाइन-दिने मीडिया-माध्यमेषु झेङ्गझौ-नगरस्य पुष्पविपण्ये वर्धितः विक्रयः पञ्चवर्षीयं न्यूनतमं स्तरं प्राप्तवान् इति ज्ञातम् ।

एकदा मया बाहुयुग्मे ये ६६, ९९ गुलाबाः आदरणीयाः, सुरुचिपूर्णाः च दृश्यन्ते स्म, ते पुनः उष्णाः उष्णाः च न आसन् अपितु ९, ११ गुलाबाः मेजस्य उपरि सेवितुं आरब्धाः ।

अस्मिन् सन्दर्भे रोमान्टिकपुष्पदुकानानां प्रथमसमूहः स्मार्टः भवितुम् अधीतवान्——

यदि भवान् ३०० वा ४०० युआन् मूल्यस्य मुष्टिभ्यां विक्रेतुं न शक्नोति तर्हि तत् अनेकशाखानां लघुगुच्छेषु विभज्य सुन्दरैः वेष्टनपत्रेण अलङ्कर्तुं शक्नोति

पुष्पपुटस्य अतिरिक्तं पुष्पसमूहाः, पुष्पचषकाः, मालाः च सन्ति विषयः "पुष्पाणां संस्कारभावना, परन्तु न तावत् कष्टप्रदः" इति

रोमान्सस्य अन्यः प्रतिनिधिः, २.नग्ननेत्रेण दृश्यमानस्य चॉकलेटस्य ऊर्जायाः क्षयः भवितुं प्रवृत्तः अस्ति ।

अस्माकं देशे वार्षिकं प्रतिव्यक्तिं चॉकलेट्-उपभोगः केवलं १५ युआन्/०.१ किलोग्रामः एव भवति यद्यपि अवकाशदिनानि जनानां कृते तानि क्रेतुं प्रायः एकमात्रं समयं भवति तथापि वर्षे वर्षे न्यूनतां गच्छति।

किन्तु अधुना सार्वत्रिकशर्करानियन्त्रणस्य युगः अस्ति । यदा अहं १० वर्षपूर्वं क्रश-इत्यस्मै चॉकलेट-खण्डं दत्तवान् तदा मम मनसि यत् आगतं तत् रेशम-स्निग्धतायाः मधुरः भोगः, गुओ कैजी-महोदयस्य मधुरं स्मितं, भवतः कृष्णकेशेषु धावन् मम हस्तः च

यदि अहम् अस्मिन् वर्षे भवन्तं क्रशं प्रेषयामि तर्हि अहं भीतः अस्मि यत् केवलं एकं वाक्यं प्राप्स्यामि यत् "इदम् अति मधुरं। किं भवन्तः इदं मधुरं न मन्यन्ते?"

तथा च ऋजुपुरुषाणां आलोचनायाः कठिनतमः क्षेत्रः अस्तिसुंदरं

रोमान्टिक-अर्थव्यवस्थायां यावत् यावत् चीनीय-वैलेण्टाइन-दिवसस्य समये कश्चन घरेलु-सौन्दर्य-ब्राण्ड् "ए परफेक्ट्-कम्पल्" इति उपहार-पेटिकां प्रारभते, तावत्पर्यन्तं १३१४ युआन्-मूल्येन विक्रीयते चेदपि, ऋजुपुरुषाः तत् क्रेतुं इच्छुकाः भविष्यन्ति

यावत् भवन्तः तत् "Qixi Festival Limited" इति वक्तुं साहसं कुर्वन्ति, यद्यपि भवतः समीपे केवलं लघुवस्तूनि सन्ति यथा ब्लश, शिथिलचूर्णं, नेत्रछाया च, तथापि भवन्तः अस्मिन् दिने ६०० युआन् इत्यनेन चिह्नितुं साहसं कुर्वन्ति, अपि च ४०,००० आदेशान् अपि विक्रयन्ति

गतवर्षस्य चीनीय-वैलेण्टाइन-दिवसस्य, सौन्दर्य-माध्यमेन Fbeauty-इत्यनेन लिखितम् यत्- चीनीय-वैलेण्टाइन-दिवसस्य उपभोगः महतीं न्यूनीकृतः, अधुना ५००-८०० युआन्-मूल्येन उपहारपेटिकाः स्पष्टतया अधिकं लोकप्रियाः सन्ति

चीनदेशस्य वैलेण्टाइन-दिवसः पूर्वं भिक्षा-उत्सवः, वैलेण्टाइन-दिवसः च आसीत्, अन्ततः सः शॉपिङ्ग्-उत्सवः अभवत् ।

तस्मिन् युगे प्रेम्णा उपहाराः पुष्पव्यवस्थाः आसन्, रोमान्सस्य अपि स्वकीयं स्थानं भवितुम् अर्हति स्म । परन्तु कालः परिवर्तितः अस्ति।

सामान्यजनानाम् कृते चीनीयवैलेन्टाइन-दिवसस्य "रोमान्टिक-सेवनं" त्यक्तुं केवलं क्षणः एव भवितुम् अर्हति ।

अधिकं धनं व्यययित्वा अत्यन्तं अन्यायपूर्णः व्यक्तिः भवतु?

शॉपिङ्ग् उत्सवानां आगमनात् आरभ्य पञ्चाङ्गे प्रत्येकं साहसिकं दिवसं मूल्येन चिह्नितं भवति ।

तस्य शर्टस्य मूल्यं नव पौण्ड् पञ्चदश पेन्स् च आसीत्, परन्तु रोमान्स् बहु महत्तरम् आसीत् ।

तस्मिन् रोमान्टिकमृत्युयुगे रोमान्टिकस्य करः अधिकः आसीत् ।

२०० युआन् मूल्येन भवन्तः वणिक् इत्यस्य "प्रत्येकं बालिकायाः ​​एकस्य आवश्यकता अस्ति" इति उत्कीर्णं ओष्ठकं प्राप्नुयुः;

४०० युआन् व्यययन्तु, ततः भवन्तः नकलीबृहन्नामसेट्-समूहं प्राप्नुवन्ति यत् व्यापारी वदति यत् "व्यापकं, सर्वसमावेशी, बालिकाः च तत् दृष्ट्वा रोदिष्यन्ति";

यदि भवान् १३१४ इत्यस्य विशालं राशिं व्ययितुं इच्छति तर्हि अभिनन्दनम्, भवान् गुलाब + आभूषणस्य सेट् प्राप्स्यति यत् "ब्राण्ड् अल्पज्ञातस्य ब्राण्डस्य अस्ति, पाषाणस्य बनावटं च न दृश्यते"!

प्रत्येकं पैसां धनं दत्तं भवति, संस्कारस्य भावः किमपि यत् केवलं मया एव क्रेतुं शक्यते, वस्तूनि च वणिक्भिः अनुशंसितानि सन्ति।

परन्तु अन्धसौन्दर्यपेटिकानां घेरणे यः प्रेमी उपहारं दत्तवान् सः केवलं भ्रान्तशिकायतया एकं खण्डं प्राप्तुं शक्नोति स्म -

"मम सखा एतावत् धनं व्ययितवान्, किमर्थं केवलं एतादृशं वस्तु क्रेतुं शक्नोति?!"

यावत् किञ्चित् पैकेज्ड् कृत्वा "Qixi Festival Limited" इति लेबलं कृत्वा सर्वं रोमान्सस्य कृते धनं दातुं इच्छुकानां जनानां कृते विक्रेतुं शक्यते ।

कदलीफलं यत्किमपि बृहत् भवति तथा कदलीफलस्य छिलका यथा बृहत् भवति, तथा च बजटं यथा अधिकं भवति तथा बुद्धिकरः अधिकः भवति।

प्रायः स्वप्रेमिणः कृते उपहारं ददाति लाओ झोउ मम कृते अवदत् यत् तस्याः अपि एषा समस्या अस्ति।

कथ्यते यत् बालिकानां कृते उपहारदानस्य नियमाः सन्ति यत् यावत् भवन्तः हस्तशिल्पं, स्कार्फं, मेजपट्टिकां च परिहरन्ति, यावत् भवन्तः व्यक्तिगतपरिचर्या, इलेक्ट्रॉनिक-उत्पादाः, ऑनलाइन-क्रीडासु च स्वस्य बजटं पूरयन्ति तावत् बालिकायाः ​​यत् किमपि अप्रियं न भविष्यति त्वं तां ददासि।

"वास्तवतः, किं भवन्तः जानन्ति यत् सः कः क्रीडां क्रीडितुं इच्छति? किं भवन्तः Black Wukong इत्यस्य डीलक्स संस्करणं इच्छन्ति? किं भवन्तः Xbox अथवा PS5 क्रेतुं इच्छन्ति? किं भवतः कीबोर्डं हरितवर्णीयं स्विच् अथवा ब्राउन् स्विच् इत्येतत् रोचते?

यदि भवान् गोलीं दष्ट्वा तस्मै ४०८० क्रीणाति, परन्तु सः प्रत्यक्षतया ४०९० इत्यनेन विनिमयं कर्तुं योजनां करोति तर्हि सः सर्वथा सुखी न भविष्यति केवलं कतिपयान् दिनानि यावत् तस्य विषये चिन्तयिष्यति, ततः कथं कथयितव्यम् इति चिन्तयिष्यति त्वं हृदयं न क्षतिं कृत्वा तत् प्रत्यागन्तुं।

एतावत् धनं व्यययित्वा द्वयोः जनानां कृते किमपि हितं भवितुं श्रेयस्करम् । " " .

भाषाविदः नोआम चोम्स्की एकदा अवदत् यत् - "उपभोक्तृत्वः मानवशरीरस्य प्रत्येकं तंत्रिकां उत्तेजितुं शक्नोति, कृत्रिमतनावस्य उच्चतम-पिच-मध्ये स्थापयितुं शक्नोति, प्रत्येकं मानवीयं इच्छां सीमां यावत् धकेलितुं शक्नोति, यथासम्भवं नूतनान् इच्छान् संश्लेषणं च सृजति Passion" इति

उपहारक्रयणं न उपभोक्तृत्वम्।

रोमान्टिक सेवनं केकस्य खण्डवत् भवति यदा प्रथमवारं तस्य आविष्कारः अभवत् तदा असंख्यजनाः तस्य प्रचारं मृदु, मधुरं, प्रतीकात्मकं च कृतवन्तः, येन बहुसंख्याकाः जनाः आकर्षयन्ति स्म;

प्रथमं तस्य स्वादः उत्तमः भवति, परन्तु एकदा अतिशयेन कृतः चेत् भवन्तः पश्यन्ति यत् एतत् न केवलं दोषपूर्णम्, अपितु बकवास इव अपि स्वादः अस्ति ।

न तु प्रेमस्य क्लोन्, केवलं वातावरणस्य बुदबुदा एव।

किं च, तर्कसंगत-उपभोगस्य सामान्य-प्रवृत्तेः अन्तर्गतं जनाः उपहार-प्रदानस्य "उत्पादन-अनुपातस्य" "व्यय-प्रभावशीलतायाः" च विषये अधिकाधिकं चिन्तिताः भवन्ति

अतः अद्यतनस्य चीनीय-वैलेण्टाइन-दिवसः, न्यून-इच्छा-उपभोगेषु, केवलं प्रवृत्तिं बकं कृत्वा उदयं द्वे एव सन्ति:

सुवर्णं, होटलानि च ।

प्रेमव्यापारः विक्रेतुं न शक्यते

कतिपयदिनानि पूर्वं नागरिककार्याणां मन्त्रालयेन अधुना एव आँकडानि प्रकाशितानि यत् २०२४ तमस्य वर्षस्य प्रथमार्धे राष्ट्रव्यापिरूपेण ३४.३ लक्षं विवाहदम्पतयः पञ्जीकृताः आसन्।

गतवर्षस्य तुलने अयं दत्तांशः ४९८,००० युग्मैः न्यूनः अभवत्, येन अन्तिमेषु वर्षेषु नूतनं न्यूनतमं स्तरं स्थापितं ।

२०१४ तमे वर्षात् विवाहस्य दरः “क्षयस्य दशके” प्रविष्टः अस्ति । यद्यपि २०२३ तमे वर्षे पुनः उत्थानम् भविष्यति तथापि अस्य वर्षस्य प्रथमार्धस्य आँकडानि दर्शयन्ति यत् -

विवाहयोग्याः पुरुषाः महिलाः च विवाहं कर्तुम् इच्छन्ति न पुनः ।

न केवलं चीनीयवैलेण्टाइन-दिवसस्य उपभोगः, अपितु "प्रेम" "विवाह" च सम्बद्धाः बहवः उद्योगाः अपि अटपटे कालखण्डे प्रविष्टाः सन्ति ।

भगिनी झाङ्गः सम्भवतः न अपेक्षितवती यत् “एकस्य कैरेटस्य अधः सर्वे हीरकाः भग्नाः निरर्थकाः च (स्मितं)” इति उक्तस्य अनन्तरं वयं सामान्यजनानाम् प्रेम्णः व्याख्या सर्वथा भिन्ना भविष्यति:

आँकडानुसारं २०२३ तमे वर्षे घरेलुहीरकविपण्यस्य आकारः वर्षे वर्षे २७% न्यूनः अभवत् ।

हीरकस्य आयातः वर्षे वर्षे २९.५५%, ३९.६% च न्यूनः अभवत्, यत् २०१७ तमस्य वर्षस्य अपेक्षया प्रायः समानम् अस्ति ।

यथा वयं परिचिताः डी.आर.हीरकवलयः "प्रत्येकः पुरुषः स्वजीवने केवलं एकं अनुकूलितुं शक्नोति" इति कथ्यते अर्धवर्षे एव भण्डाराः शान्ततया बन्दाः अभवन् ।

प्रेमस्य चिह्नानि पुनः विक्रेतुं न शक्यन्ते।

यदा अहं #不विवाहिताः युवानः कठिनतया प्रहारं कुर्वन्ति# इत्यादीनि कीवर्ड्स अन्वेषितवान् तदा अहं नूतनस्य जगतः द्वारं उद्घाटितवान्:

यतो हि युवानः विवाहस्य स्मृतिचिह्नानि न ददति, अतः मिष्टान्न-उद्योगस्य दक्षिणवामबाहुः नष्टः अस्ति;

यतो हि युवानः विवाहभोजनं न कुर्वन्ति स्म, तस्मात् मद्य-उद्योगस्य अर्धभागः पतितः;

किक्सी इत्यस्य रोमान्टिक-अर्थव्यवस्थायाः क्षयः अस्याः बृहत्तरस्य दृष्टेः लघुः पक्षः एव ।

रोमान्स-अर्थव्यवस्थायां मन्दतायाः बी-पक्षः एक-अर्थव्यवस्थायाः उल्लासः अस्ति ।

एकलपुरुषाः ये न विवाहिताः न प्रेम्णा भवन्ति ते स्वस्य कृते धनं व्ययितुं शिक्षितुं आरभन्ते ।

पारम्परिकविद्युत्पदार्थानाम्, बहिः क्रीडायाः, क्रीडायाः च क्षेत्रेषु वर्षे वर्षे विक्रयः वर्धमानः अस्ति;

येषु क्षेत्रेषु पुरुषग्राहकाः पूर्वं दुर्लभाः एव पादं स्थापयन्ति, तेषु अपि उद्योगस्य परिमाणं क्रमेण विस्तारितम् अस्ति——

चीनस्य पुरुषाणां त्वचा-संरक्षण-उत्पादानाम् विपण्यस्य आकारः २०२२ तमे वर्षे १९ अरब-युआन् यावत् भविष्यति, २०२५ तमे वर्षे ३० अरब-युआन्-रूप्यकाणि अपि अधिका भविष्यति इति अपेक्षा अस्ति ।

पुरुष-सज्जन-उत्पादानाम् क्षेत्रे चीन-देशस्य पुरुषाणां त्वचा-संरक्षण-उत्पादानाम्, इत्रस्य, मुण्डनस्य च व्ययः वर्षे वर्षे ३५% अधिकं वर्धितः ।

गतवर्षे पुल्लिङ्गिजाकेटं लोकप्रियं जातम्, भवेत् तत् पक्षी, मूषकः, गजः, उष्ट्रः वा, तत्र पुरुषग्राहकाः बहुसंख्याकाः सन्ति ।

लुलुलेमोन् इति योगब्राण्ड् यः मूलतः महिलां लक्ष्यं कृतवान् आसीत्, सः अपि अस्मिन् वर्षे पुरुषग्राहकानाम् अग्रे आक्रामकरूपेण आत्मसमर्पणं कुर्वन् अस्ति, तत्सम्बद्धानि उत्पादनानि प्रक्षेपणं करोति, प्रचारं च वर्धयति।

अधुना निम्बूपक्षिहीनाः पुरुषाः मध्यमवर्गीयग्राहकमण्डले शिरः उत्थापयितुं वक्तुं न शक्नुवन्ति ।

गतवर्षे उपभोक्तृत्वस्य रक्तसमुद्रे अर्धरात्रौ संघर्षं कृतवान् एकः पुरुषः अन्ततः अवगच्छत् यत् परिवर्तनस्य समयः अस्ति, अन्ते च प्रथमवारं स्वस्य व्ययशक्तिः पालतूपजीविनः व्ययशक्तिः अतिक्रान्तवती श्वः प्रसादयति ।

यद्यपि उपभोगशक्तिः अद्यापि बिडालानां इव उत्तमः नास्ति तथापि एतेन निःसंदेहं ज्ञायते यत् पुरुषाणां उपभोगसंकल्पना परिवर्तिता अस्ति, क्षमता च न्यूनीकर्तुं न शक्यते

चीनदेशस्य वैलेण्टाइन-दिने, वैलेण्टाइन-दिने, मे-मासस्य २० दिनाङ्के च प्रतिवर्षं महत् सौदान् कुर्वन् आसीत् कीथ् इत्यनेन उक्तं यत् अस्मिन् वर्षे तस्य सर्वं बजटं लघुवस्त्रस्य क्रयणे व्ययितं भविष्यति:

“यतो हि भवन्तः स्त्रियः उपहारं ददति चेत् ते भवन्तं त्यक्ष्यन्ति, परन्तु यदि भवन्तः स्वयमेव निवेशं कुर्वन्ति तर्हि कश्चन भवन्तं सर्वदा प्रेम्णा पश्यति।”

अभिलेखस्य बी-पक्षे महिलानां "क्यूक्सी-महोत्सवस्य उपभोगस्य" नूतना व्याख्या अपि अस्ति ।

येषां महिलानां किञ्चित् आर्थिकसाधनं वर्तते परन्तु चीनीयवैलेण्टाइन-दिवसः न आचरन्ति, तेषां धनं अन्येषु स्थानेषु, यथा पालतूपजीविनः, परिवारः, क्रीडा च गन्तुं शक्नोति ।

अस्मिन् वर्षे चीनीय-वैलेण्टाइन-दिने अपि बहवः महिलाः "न्यासः" इति तिथ्याः कृते धनं दत्तवन्तः ।

भवन्तः स्वस्य प्रियं द्वि-आयामी-प्रतिबिम्बरूपेण वेषं धारयितुं समलिंगस्य cosplayer-इत्येतत् धनं दातुं शक्नुवन्ति, तथा च दम्पतीरूपेण भवद्भिः सह मधुरा-तिथिं कर्तुं शक्नुवन्ति - भवन्तः एकलः अपि सन्ति चेदपि भवन्तः मधुरं दिवसं प्राप्तुं शक्नुवन्ति

मूलतः मम प्रेमिणं दत्तं उपहारं रियायतीं कृत्वा "अद्यतनप्रेमी" इत्यस्य वेतनरूपेण परिणमति;

कॉफी, चलचित्रं, हस्तशिल्पम् इत्यादीनि मूलरोमान्टिकवस्तूनि अधुना नूतनप्रेमसहभागिना सह एकत्र व्ययितानि भवन्ति।

स्त्रीपुरुषाणां वा अपेक्षां विना, यतः परे धनव्ययस्य कोऽपि अर्थः नास्ति, तर्हि केवलं सुखक्रयणार्थं स्वस्य कृते धनं व्यययतु;

यतः भवन्तः परेषां प्रेम्णा वा आत्मनः प्रेम्णा वा प्रयोजनं समृद्धं अद्भुतं च जीवनं जीवितुं भवति।

प्रेमव्यापारः क्षीणः भवति, नूतनयुगस्य सेवनं च प्रफुल्लितं भवति।

किक्सी महोत्सवे न उत्तीर्णानां युवानां प्रथमः समूहः पूर्वमेव पूर्णतया अवगतवान् अस्ति यत् -

"स्पष्टतया वक्तुं शक्यते यत् चीनीय-वैलेण्टाइन-दिवसस्य उत्पत्तिः एकस्य गुण्डस्य कथा अस्ति यः विवर-कन्यायाः वस्त्राणि अपहृतवान्। नूतनशताब्द्यां प्रेमस्य प्रतीकं कथं भवितुम् अर्हति?