समाचारं

सः स्वस्य कॅमेरा-यंत्रेण "विश्वस्य अत्यन्तं खेदजनकं वस्तु" गृहीतवान् इति कथ्यते यत् ये जनाः तत् दृष्टवन्तः ते सर्वे रोदितवन्तः ।

2024-07-27

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina


20

8-2019

【कालः विदाई च】

निजीभगिन्याः टिप्पणी : सः अस्य फोटोसमूहस्य माध्यमेन "समयस्य" "विच्छेदस्य" विषये कथयति, येन जनाः कालस्य लेशान् जीवनस्य प्रस्थानञ्च द्रष्टुं शक्नुवन्ति

पाठ |

झीहु इत्यस्य विषये एकः प्रश्नः आसीत् यत् -

प्रथमदृष्ट्या भवन्तं के वाक्यानि स्पृष्टवन्तः ?

कश्चन भिक्षुयुवकस्य स्वामिनः च संभाषणस्य उत्तरं दत्तवान् ।

एकः जेन् - गुरु, किं अभावितम् ?
गुरुः - सूर्यः चन्द्रः ताराः पर्वताः नद्यः सर्वे सः व्यक्तिः, निगूढः उपायः नास्ति।
यी जेन् : भवान् अधिकं विशिष्टः भवितुम् अर्हति वा ?
गुरुः - यदा वयं परस्परं स्मरामः तदा कदा परस्परं ज्ञास्यामः ?
यी जेन् : भवान् अधिकं विशिष्टः भवितुम् अर्हति वा ?
गुरुः - पृष्ठपर्वते प्लम् पक्वाः सन्ति, परन्तु ते पुनः कदापि एकत्र न भवन्ति

एते अल्पाः शब्दाः जनान् घबराहटं जनयन्ति।

विशेषतः अन्तिमवाक्यं "इदं केवलं यत् वयं पुनः कदापि एकत्र न भविष्यामः",

अतीता अद्यापि तथैव, सर्वं समानं, परन्तु त्वं अत्र नासि।

जीवने अत्यन्तं खेदजनकं वस्तु, .

केवलं चत्वारि शब्दानि स्पष्टतया व्याख्यातुं शक्नुवन्ति- १.

वस्तूनि भिन्नानि जनाः च भिन्नाः सन्ति

यथा "Xiang Ji Xuan Zhi" इत्यत्र लिखितम्:

प्राङ्गणे लोकाट् वृक्षः अस्ति, २.

अहं तस्मिन् वर्षे रोपितवान् यस्मिन् वर्षे मम भार्या मृता।

इदानीं वितानवत् ऊर्ध्वम् अस्ति ।

१९६९, ९.

तत्र गुस्ताव जर्मनो नामकः बालकः आसीत् ।

सः अर्जेन्टिनादेशे स्वभ्रातृत्रयैः सह एकं फोटो गृहीतवान् ।

अप्रत्याशितरूपेण दैवम् अप्रत्याशितम् अस्ति,

कतिपयवर्षेभ्यः अनन्तरं ज्येष्ठभ्राता एडवर्डः अशान्तिकारणात् अपहृतः ।

तदनन्तरं तस्य जीवनं मृत्युः च अनिश्चितः आसीत् ।
वामे यः जर्मनो, दक्षिणतः एडवर्डः

ततः प्रभृति .

४ भ्रातृषु केवलं ३ एव अवशिष्टाः सन्ति ।


त्रिंशत् वर्षाणाम् अनन्तरं जर्मनो छायाचित्रकारः अभवत्,

अयं अविस्मरणीयः वेदना, २.

अर्जन्टीनादेशस्य अनेकस्थानानां यात्रां कर्तुं प्रेरितवान्,

अहं बहुषु कुटुम्बेषु गत्वा अनेकानि कथानि विवृतवान्।

हृदयविदारकचित्रमाला।

सः अनेकेषां जनानां कृते पुरातन-फोटो-दृश्यानि पुनः स्थापितवान् ।

परन्तु पृष्ठभूमिः प्रायः समाना एव,

परन्तु तस्मिन् फोटोमध्ये सर्वे नायकाः उपस्थिताः न भवितुम् अर्हन्ति स्म ।

एषः माता पुत्रः, २.

एकदा उष्णगृहे .

पुत्रः मातुः कृते उष्णतमः उपस्थितिः भवति।

पुत्रं दृष्ट्वा नेत्राणि अपि प्रेमपूर्णानि आसन्।

एकस्मिन् दिने च श्वेतकेशः कृष्णकेशं प्रेषयिष्यति,

माता पुनः खिडक्यां स्थितवती,

तस्य पार्श्वे स्थिता कुर्सी शून्या आसीत् ।


१९७४ तमे वर्षे
वर्ष २००६

ते भ्रातरः, २.

एकत्र क्रीडन्तु एकत्र वर्धन्ते,

ते निकटतमाः परिवारजनाः, परममित्राः च सन्ति,

ते परस्परं सह गच्छन्ति स्म, सम्पूर्णयौवने रमन्ते स्म ।

परन्तु "एकवारं" इति शब्दः एव मम जीवने सर्वाधिकं भयम् अस्ति।

युवकः स्वमन्दिरेषु श्वेतः अभवत्,

तस्मात् तृणपटलात् पुनः प्लवतु,

तस्य पार्श्वे यः अनुजः अस्ति सः अधुना नास्ति।


१९७५ तमे वर्षे


वर्ष २००६

इदं प्रेमियुगलम्, .

ग्रीष्मकाले तेषां मधुरतमस्मृतयः त्यक्त्वा ।

समुद्रतटे ते तस्मिन् दिने सुन्दरवायुवत् हसन्ति स्म,

ते भविष्यं प्रति असंख्यवारं प्रतीक्षन्ते,

५० वर्षे विश्वस्य परिभ्रमणं कुर्वन्, २.

६० वर्षेषु एकत्र सर्फिंग्...

परन्तु श्वः किं भविष्यति इति को जानाति ?

स एव समुद्रतटः, २.

परन्तु ते पुनः कदापि न दृष्टाः।


१९७५ तमे वर्षे
वर्ष २००६

ते त्रयः भ्रातरः भगिन्यः।

एकः समयः अपि आसीत् यदा वयं युवानः आसन्, दुःखी भवितुं कीदृशं भवति इति न जानीमः,

वयं मिलित्वा कार्यस्य, भावनात्मकस्य असन्तुष्टेः, दबावस्य च विषये अपि शिकायतुं प्रवृत्ताः ।

परस्परं दृढतमं समर्थनं भविष्यति इति मया सर्वदा चिन्तितम्,

यदा एकस्मिन् दिने केवलं द्वौ जनाः अवशिष्टौ आस्ताम् ।

तस्मिन् क्षणे अहं सहसा आविष्कृतवान्,

जीवनमरणयोः सम्मुखे सर्वाणि वस्तूनि "लघुवस्तूनि" इति वक्तुं शक्यन्ते ।


१९६८ तमे वर्षे


वर्ष २००६

एकदा ते दम्पती आसीत् यत् सर्वेषां ईर्ष्या भवति स्म।

ते एतावत् सुसङ्गताः परस्परं बहु प्रेम्णा च सन्ति,

परन्तु अधिकांशप्रेमिणां इव

कलहं करिष्यन्ति च क्रोधेन विच्छिन्दन्ति च |

परन्तु यदा तौ जनौ सदा विरक्तौ अभवताम्, तदा सहसा तत् आविष्कृतौ यत्,

विवादं कृत्वा समयं व्यययितुं मूर्खतमं कार्यम्।

यदि अहं पुनः सर्वं कर्तुं शक्नोमि तर्हि अहं केवलं प्रतिवारं परस्परं दृढतया धारयामि स्म।

परन्तु, अहं भवन्तं आलिंगयितुम् इच्छामि, परन्तु तत् पुनः सम्भवं नास्ति।


१९७० ई


२०१२

एषा माता कन्या च, .

कश्चित् अवदत्, .

यावत् भवतः मातापितरौ अत्र सन्ति तावत् जीवनात् किमपि आगन्तुं वर्तते ।

यदा मातापितरौ गच्छतः तदा जीवने एकः एव मार्गः भवति ।

यदा मातापितरौ दूरं भवन्ति तदा .

बालकाः जीवनमरणयोः सम्मुखीभवितुं आरभन्ते।

यदा पुत्रः पुत्रत्वमिच्छति किन्तु तस्य बन्धुजनाः परितः न सन्ति ।

तदा एव वयं अवगमिष्यामः यत् वस्तुतः तावत् समयः नास्ति।


१९६८ २०१२ ई

ते परममित्राः, २.

कियत् अपि वयसि यावत् त्वं सुहृद्भिः सह भवसि ।

इदं प्रतीयते यत् जनाः सर्वदा अमराः बालिकाः भविष्यन्ति।

कालः गतः, बालिकाः वृद्धाः भवन्ति,

भवद्भिः सह गपशपं, गपशपं च विना ये दिवसाः,

किञ्चित् एकाकी अस्ति, वास्तवम्।


१९६८ तमे वर्षे


वर्ष २००६

एते भगिनीयुगलम्, २.

परस्परं विवाहे उपस्थितिम् अङ्गीकुर्वन्तु, २.

यावत् वयं एकत्र वृद्धाः न भवेम तावत् एकत्र स्थातुं सहमताः,

परन्तु सहस्राणि अपूर्णाः प्रतिज्ञाः एव अवशिष्टाः आसन् ।

मधुरस्मिता कन्या कदापि न वृद्धा न भविष्यति,

केवलं भवतः परितः सर्वे भवन्तं स्मर्यन्ते इति एव ।


१९७० ई


वर्ष २००६

ते त्रयः भ्रातरः सन्ति।

भगिन्यौ कदापि न चिन्तितवन्तौ यत् तेषां अनुजः प्रथमं गमिष्यति इति ।

अद्यापि तस्यैव द्वारस्य पुरतः,

मम मुखस्य स्मितं अन्तर्धानं जातम्,

मम हृदये यत् अवशिष्यते तत् अनन्तविचाराः।


१९६९ तमे वर्षे


२०१२

पतिपत्नी च, २.

वयं प्रायः एकत्र क्रीडितुं एकत्र बहिः गच्छामः स्म ।

प्रान्तरं गत्वा पर्वतानाम् उपरि आरुह्य च।

केवलम् अधुना, .

आकाशः अद्यापि तथैव अस्ति, वृक्षाणां स्थितिः अपि न परिवर्तिता ।

इदानीं तस्याः पतिः एव अवशिष्टः अस्ति,

परन्तु किमर्थम् ?

पर्वतान् पश्यसि त्वमेव जलं पश्यसि ।


१९७३ तमे वर्षे


वर्ष २००६

एतत् त्रयाणां कुटुम्बम्, .

भवन्तः पटलद्वारा तत् अनुभवितुं शक्नुवन्ति

तस्मिन् समये अस्मिन् कुटुम्बे आगमनस्य नवजीवनस्य आनन्दः,

बालिकाः कदाचित् मातापितृणां नेत्रयोः सेबम् आसीत् ।

केवलं दैवं निर्दयी भवति यदा मातापितरौ गच्छन्ति।

जीवनस्य मार्गः केवलं एकान्ते एव गन्तुं शक्यते,

कदाचित् कठिनं भवितुम् अर्हति, परन्तु तेषां प्रेम्णः विषये चिन्तयन्,

किमपि भयं मा कुरु।


१९७६ तमे वर्षे


वर्ष २००६

एते त्रयः भ्रातरः, .

ते सूर्य्यदिने आसन्

अहं समुद्रतटं गत्वा एतत् बहुमूल्यं फोटो गृहीतवान्।

तस्मिन् दिने वायुः अतीव प्रचण्डः आसीत्, सूर्यः अतीव तेजस्वी आसीत्, समुद्रे बहवः नावाः आसन् ।

पश्चात् वायुः निवृत्तः, सूर्यः अस्तं गतः, पोतः च प्रस्थितः ।

मम भ्राता अपि शाश्वतं प्रस्थितवान्,

जीवनं प्रस्थानैः पर्दा-आह्वानैः सह आगत्य आगत्य आगच्छति,

परन्तु भवतः हृदयं छिद्रपूर्णं भवति चेदपि जीवनं अद्यापि गन्तव्यम् अस्ति।

श्वः यथासाधारणं सूर्योदयः भविष्यति।


१९६४ तमे वर्षे


२०१२

एतत् मम भ्रातुः कुटुम्बं भगिनी च,

दैवः निर्दयतया एतत् कुटुम्बं विदारितवान्,

यद्यपि मम भ्राता नित्यं गतः,

परन्तु पारिवारिकसम्बन्धाः तान् निकटतया सम्बद्धं कुर्वन्ति।

परस्परं सान्त्वनां कुर्वन्तु, परस्परं च समर्थनं कुर्वन्तु।


१९६४ तमे वर्षे


२०१२

एतत् हास्यपूर्णं विशालं कुटुम्बम्,

सर्वेषां मनसि एतत् स्थानं निरन्तरं सजीवं भविष्यति इति ।

पश्चात् केवलं माता पुत्रौ एव अवशिष्टौ ।

पुरा हास्यं अद्यापि प्राङ्गणे प्रतिध्वनितम् इव,

गतकालः कदापि पुनः गन्तुं न शक्नोति।


१९७४ २००६ ई

पतिपत्नी च, २.

तस्मिन् वर्षे तेषां विवाहः चर्चमध्ये अभवत्,

चर्चघण्टाः आदानप्रदानं च व्रताः अद्यापि मम कर्णयोः सन्ति,

प्रतिज्ञातं "आजीवनं", .

पतिः "परित्यागकः" अभवत् ।

जनाः सर्वदा वदन्ति यत् अग्रे पश्यतु;

किन्तु भवन्तः यत् ईश्वरस्य समक्षं वदन्ति तत् उल्लिखितुं न शक्यते;

प्रेमस्य पृष्ठभागः न प्रेम्णः, अपितु विस्मरणम्।

स्मरणं सर्वोत्तमस्मृतिः अस्ति।


१९५९ तमे वर्षे


२०१२

स एव दम्पती, चर्चमध्ये अपि,

अहम् अद्यापि तस्य दिवसस्य पुरोहितः वधूः च अस्मि,

केवलं, वरः तत्र नासीत्।

तथापि प्रेम्णः अद्यापि अस्ति।


१९७३ २००६ ई

ते च दम्पती, .

भार्यायाः भर्तुः बाहुं धारयितुं रोचते सदा, ।

तस्याः पतिः तस्याः आश्रयं, लालित्यं च उपदिशति स्म

यदा तु भवतः पतिः गच्छति तदा .

जीवनेन तां शिक्षितं यत् मनुष्यः कियत् बलवान् भवितुम् अर्हति ।


१९७० २००६ ई

एतत् दम्पती, .

पतिः म्रियते, पत्नी वृद्धा भवति,

वयसा सह स्मृतिः क्षीणा भवेत्, २.

पूर्वकालस्य विषयाः स्पष्टतराः स्पष्टतराः भवन्ति ।

यदि पुनः मिलित्वा .

अहं केवलं वक्तुं इच्छामि यत् -

"धन्यवादा"

तथा "अहं न पश्चातापं करोमि।"


१९४० २००८ ई

फोटोनां अन्तिमः समुच्चयः।

एकान्ते भवितुं;

न कस्मैचित् ।


१९७० ई


२०१२

प्रत्येकं फोटो एकां कथां सघनयति,

भूतवर्तमानयोः प्रबलविपरीतता,

जीवने "अभावं" अनन्तं वर्धयन्, २.

बन्धुजनाः ये मया एकदा चिन्तिताः सदा मया सह भविष्यन्ति,

प्रेमिणः सर्वे एकस्मिन् दिने विदां करिष्यन्ति,

एतत् "अपूर्णता" जीवनम् अस्ति।

जर्मनो अवदत् - कालः सर्वदा जनानां मध्ये स्थायी संवादः एव आसीत्,

अस्य फोटोसमूहस्य माध्यमेन सः "समयस्य" "विच्छेदस्य" विषये कथयति ।

जीवनं काललेशान् पश्यतु जीवनस्य च प्रस्थानम्।

श्वः दुर्घटनाश्च सम्यक् गणयितुं कोऽपि न शक्नोति,

कालान्तरं नियन्त्रयितुं अपि न शक्नोमि,

कदाचित् अत्यन्तं सुन्दरं, .

न काव्यं दूरं च धनं सिद्धिश्च,

परन्तु भवतः प्रियाः जनाः तत्र सन्ति।

वर्तमानं आलिंगय वर्तमानं पोषयतु, .

यदि भवान् कञ्चित् द्रष्टुम् इच्छति तर्हि तत्क्षणमेव गत्वा तं द्रष्टुम्।

यदि त्वं प्रेम कर्तुम् इच्छसि तर्हि सर्वशक्त्या प्रेम करोषि,

एषः एव पश्चातापनिवारणस्य उत्तमः उपायः अस्ति ।

विश्व कला चयन