समाचारं

वित्तीयत्रयस्य वार्ता: "AI Jackie Chan" शीते अस्ति, किं डिजिटलमानवप्रौद्योगिक्याः चलच्चित्रे दूरदर्शने च अटङ्कानां सामना भवति?

2024-07-27

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

स्रोतः - ग्लोबल टाइम्स्

संपादकस्य टिप्पणी : अद्यतनकाले "Legend" इति चलच्चित्रस्य विमोचनेन व्यापकं ध्यानं आकर्षितम्, न केवलं यतोहि एतत् चलच्चित्रं दूरदर्शनतारकं जैकी चान् अभिनीतं कार्यं अस्ति, अपितु यतोहि एतत् चलच्चित्रं कृत्रिमबुद्धेः (AI) डिजिटलमानवप्रौद्योगिक्याः व्यापकं उपयोगं करोति . परन्तु आश्चर्यवत् यत् एतत् चलच्चित्रं प्रदर्शितस्य अनन्तरं बक्स् आफिस-मध्ये, प्रतिष्ठायां च असफलम् अभवत् । २०२४ तमे वर्षे "एआइ-अनुप्रयोगानाम् विस्फोटस्य प्रथमवर्षम्" इति उच्यते, विभिन्नेषु उद्योगेषु एआइ-इत्यस्य कार्यान्वयनम् एकः प्रवृत्तिः अभवत् । प्रेक्षकाः “AI अभिनेतारः” किमर्थं न स्वीकुर्वन्ति ? किं अङ्कीयमानवप्रौद्योगिक्याः चलच्चित्रे दूरदर्शने च अटङ्कः अभवत्?

प्रौद्योगिक्याः अपेक्षया अधिकं महत्त्वपूर्णं जनानां हृदयं स्पृशति

ली झीकी

"ए.आइ जैकी चान्" इत्यस्य विषये प्रेक्षकाणां मन्दप्रतिक्रिया वस्तुतः लेशरहितं नास्ति । प्रौद्योगिक्याः कलानां च संलयने प्रेक्षकाः प्रायः कलायाः एव प्रामाणिकताम् आकर्षणं च मूल्यं ददति । यद्यपि एआइ-प्रौद्योगिकी जैकी चान् इत्यस्य प्रतिबिम्बस्य अनुकरणं कर्तुं शक्नोति अपि च केषुचित् पक्षेषु वास्तविकं दृश्यते तथापि जैकी चान् इत्यस्य अद्वितीयं आकर्षणं, प्रदर्शनविवरणं च व्यक्तिरूपेण पूर्णतया प्रतिकृतिं कर्तुं कठिनम् अस्ति यदा प्रेक्षकाः नाट्यगृहं प्रविशन्ति तदा ते न केवलं दृश्य-आघातं, अपितु अभिनेतानां यथार्थ-भावनाः, सुकुमार-प्रदर्शनानि च अपेक्षन्ते । यद्यपि एआइ डिजिटल मानवाः प्रौद्योगिक्याः उन्नताः सन्ति तथापि जनानां हृदयं स्पृशितुं कठिनम् अस्ति।

तदतिरिक्तं प्रौद्योगिक्याः अपूर्णता अपि "ए.आइ जैकी चान्" इत्यस्य अवहेलनायाः महत्त्वपूर्णं कारणम् अस्ति । यद्यपि वर्तमान एआइ प्रौद्योगिक्याः विडियोजननम्, चित्रसंसाधनं, वाक्परिचयः इत्यादिषु क्षेत्रेषु महती प्रगतिः अभवत् तथापि जटिलमानवभावनानां सूक्ष्मगतिषु च अनुकरणं कर्तुं अद्यापि तस्य सुधारस्य आवश्यकता वर्तते, तथा च सम्पूर्णं "अङ्कीयप्रजननं" प्राप्तुं कठिनम् अस्ति "" । चलचित्रे "AI Jackie Chan" इति कतिपयेषु शॉट्-मध्ये कठोरः अप्राकृतिकः च दृश्यते ।

गहनतरस्तरं दृष्ट्वा अस्मिन् समये "ए.आइ.जैकी चान्" इत्यस्य अस्पष्टस्वागतं प्रौद्योगिक्याः कलानां च एकीकरणस्य विषये प्रेक्षकाणां काश्चन चिन्ता अपि प्रतिबिम्बयति। अद्यत्वे यथा यथा अङ्कीकरणस्य लोकप्रियता वर्धते तथा तथा जनाः कलात्मकमौलिकतायां प्रामाणिकतायां च प्रौद्योगिक्याः प्रभावं प्रभावं च चिन्तयितुं आरभन्ते । यदा प्रौद्योगिकी सहजतया कस्यापि प्रतिबिम्बस्य वा ध्वनिस्य वा प्रतिलिपिं अनुकरणं च कर्तुं शक्नोति तदा कलानां विशिष्टतां मौलिकतां च खतरे अस्ति वा? किं वास्तविकं मानवीयं प्रदर्शनं अधिकं मूल्यवान् भवति ? "ए.आइ जैकी चान्" इत्यस्य प्रति प्रेक्षकाणां उदासीनता अस्मिन् विषये चिन्तानां प्रतिबिम्बं भवितुम् अर्हति ।

अवश्यं, केवलं एकस्य असफलतायाः कारणेन एव वयं चलचित्र-दूरदर्शन-उद्योगे एआइ-डिजिटल-मानवानां अनुप्रयोग-संभावनाः पूर्णतया अङ्गीकुर्वितुं न शक्नुमः | लेखकस्य मतेन जैकी चान् इत्यस्य साहसिकप्रयासेन अस्मान् बहुमूल्यं अनुभवं पाठं च प्रदत्तम्। विकासदृष्ट्या प्रौद्योगिक्याः कलानां च एकीकरणं दीर्घकालीनः जटिलः च प्रक्रिया अस्ति यस्याः कृते कला-प्रौद्योगिकी-वृत्तयोः मध्ये सहकार्यस्य, निरन्तर-अन्वेषणस्य, अभ्यासस्य च निरन्तरं सुदृढीकरणस्य आवश्यकता वर्तते सम्भवतः निकटभविष्यत्काले एआइ-प्रौद्योगिक्याः कूर्दनेन कलात्मकसृष्टेः निरन्तर-नवीनीकरणेन च अस्माकं अपेक्षा अस्ति यत् अधिकानि प्राकृतिकानि यथार्थानि च एआइ-डिजिटल-मानव-प्रतिमाः बृहत्-पर्दे दृश्यन्ते |.

यथा वयं प्रौद्योगिक्याः प्रगतिम् अनुसृत्य गच्छामः तथा कलानां मौलिकं आकर्षणं प्रेक्षकाणां विमर्शात्मकानुभवानाम् इच्छां च न विस्मर्तव्यम् । अस्मिन् अन्वेषणमार्गे प्रेक्षकाणां उत्साहपूर्णस्वीकारः, विपणात् सकारात्मकप्रतिक्रिया च अस्माकं कृते सफलतायाः मापनार्थं महत्त्वपूर्णं मापदण्डं भविष्यति। (लेखकः बीजिंग-सीपीपीसीसी-संस्थायाः आर्थिकसमितेः उपनिदेशकः, पुनर्जीवन-अन्तर्राष्ट्रीय-चिन्तन-समूहस्य अध्यक्षः च अस्ति)

प्रौद्योगिकीसाधनं व्यावसायिकनौटंकीरूपेण न परिणमयन्तु

डोङ्ग मिंग

अस्य "लेजेण्ड्" इत्यस्य बृहत्तमः विक्रयबिन्दुः अस्ति यत् एआइ डिजिटल प्रौद्योगिक्याः उपयोगेन "जैकी चान् इत्यस्य युवा संस्करणं" निर्माय तं "कायाकल्पं" कृत्वा पुनः युद्धक्षेत्रे गन्तुं शक्यते वस्तुतः एषा “कृष्णप्रौद्योगिकी” पूर्वं बह्वीषु हॉलीवुड्-चलच्चित्रेषु दृश्यते । यथा "टर्मिनेटर: जेनिसिस्" इत्यस्मिन् श्वार्ज़नेगरस्य युवा संस्करणं, "द क्यूरियस् केस् आफ् बेन्जामिन बटन्" इत्यस्मिन् ब्रैड पिट् इत्यस्य चरमस्थाने, आङ्ग ली इत्यनेन निर्देशिते "जेमिनी मेन्" इत्यस्मिन् विल् स्मिथः, विल् स्मिथः च तस्य विपरीतरूपेण अभिनयं कृतवन्तः तं इत्यादि । अस्य अङ्कीयविशेषप्रभावप्रौद्योगिक्याः घरेलुचलच्चित्रक्षेत्रे प्रयोगः प्रौद्योगिकीविकासप्रवृत्तिः इति वक्तुं शक्यते, यत् आश्चर्यं न भवति

लेखकस्य मतं यत् "लेजेण्ड्" इत्यस्य अधिकानि नकारात्मकानि समीक्षाणि यस्य वास्तविककारणम् अस्ति तत् अस्ति यत् अपर्याप्तप्रौद्योगिकीप्रयोगस्य कारणेन "प्रथमदृष्ट्या नकली" अस्ति चलचित्रे एआइ-पात्राणां कठोरव्यञ्जनानि, अप्राकृतिकनेत्राणि च सन्ति । केषुचित् दृश्येषु अपि यत् दुःखदं भवेत्, "एआइ मुखम्" वस्तुतः हास्यं जनयति स्म । वास्तविकनटैः सह तुलने चलच्चित्रे एआइ इत्यस्य पात्राणां सुकुमारभावनाः प्रसारयितुं कष्टं भवति ।

ए.आइ.-अभिनेतारः "रूपेण भावनायां च समानाः" भवितुम् अर्हन्ति वा इति अतिरिक्तं, कथानकं क्लिश्-रूपेण पतति वा, पटलस्य तर्कः दूरगामी अस्ति वा इति अपि महत्त्वपूर्णानि कारणानि सन्ति यत् चलच्चित्रमेव प्रेक्षकान् आकर्षयितुं शक्नोति वा इति . २० वर्षपूर्वं "द मिथ्" इत्यस्य सहचरखण्डरूपेण २०२४ तमे वर्षे एतत् नूतनं कार्यम् अद्यापि "समययात्रा" इत्यस्य पुरातनहास्यं पुनरावृत्तिं करोति तथा च "नायकाः सौन्दर्यं रक्षन्ति" इति कथानकं सुचारुः सुसंगतं च नास्ति, हास्यं च "अटपटे" इव दृश्यते " " . विश्वप्रसिद्धः चीनीयः कुङ्गफू-सुपरस्टारः इति नाम्ना जैकी चान् अद्यापि सप्ततिवर्षीयः सशक्तः सृजनात्मकशक्तिं निर्वाहयति अन्तिमेषु वर्षेषु नूतनाः कृतीः बहुधा प्रदर्शिताः सन्ति । तथापि प्रशंसकाः जैकी चान् इत्यस्य शिखररूपं युवा कुङ्गफू-अभिनेतारूपेण अपि अधिकं त्यजन्ति । एतत् अपि एकं कारणं जातम् यत् "ए.आइ.-डिजिटल-जनाः" "लेजेण्ड्" इत्यस्मिन् "आयुः न्यूनीकर्तुं" नायकरूपेण व्यापकरूपेण उपयुज्यन्ते - यत्र स्वयं जैकी चान् अपि अस्ति, यः अपि "स्वयौवनं कायाकल्पं कर्तुं" स्वस्य उत्तम-शारीरिक-स्थितेः उपयोगं कर्तुं च आशां करोति तथा प्रेक्षकाणां कृते पुनः दातुं एक्शन डिजाईन् .

दुर्भाग्येन एषा शुभकामना पूर्णतया न साकारिता । एतादृशाः परिणामाः एआइ-डिजिटल-प्रौद्योगिक्याः विषये उद्योगः अपि अधिकं सावधानः भविष्यति । अन्ततः मानवस्य मुखस्य भावाः एतावन्तः जटिलाः सूक्ष्माः च सन्ति तथाकथितं "नेत्रैः सह अभिनयः" अद्यापि डिजिटलप्रौद्योगिक्याः सम्यक् अनुकरणं कर्तुं न शक्यते एकदा प्रेक्षकाः समीपतः अवलोकयन्ति तदा रहस्यं प्रकाशयितुं, अपि च एकं कारणं भवति uncomfortable "uncanny valley effect" ( अलौकिक उपत्यका प्रभावः मानवसदृशवस्तूनि, विशेषतः रोबोट्-इत्येतत् दृष्ट्वा सकारात्मक-नकारात्मक-प्रतिक्रियाणां वर्णनं करोति - सम्पादकस्य टिप्पणी)।

परन्तु एआइ-प्रौद्योगिक्याः द्रुतविकासात् न्याय्यं चेत्, अङ्कीययुगस्य न्यूनीकरणस्य, मुखपरिवर्तनस्य, अथवा प्रत्यक्षतया आभासीपात्रस्य निर्माणस्य अपि उपयोगः भविष्ये अधिकाधिकं सामान्यः भवितुम् अर्हति तत्सह प्रेक्षकाः श्रव्यदृश्यगुणवत्तायाः आग्रहं अधिकाधिकं कुर्वन्ति । चलचित्रं मूर्तिचित्रं वा एनिमेटेड् लघुविडियो वा न भवति तेषु अधिकं कथानकतर्कं चरित्रनिर्माणं च आवश्यकम्। केवलं एआइ-प्रौद्योगिकी एव प्रदर्शनस्य स्थाने न स्थातुं शक्नोति, कथनस्य किमपि न। एआइ-इत्यस्य उद्भवस्य विकासस्य च विषये इदानीं सांस्कृतिक-रचनात्मक-उद्योगैः विचारणीयं यत् कथं तत् व्यावसायिक-नौटंकी-रूपेण न अपितु प्रौद्योगिकी-उपकरणरूपेण अधिकतया गणनीयम्, तथा च अत्यन्तं प्रामाणिक-प्रदर्शनानां उपयोगेन अत्यन्तं प्रामाणिक-कथाः कथयितुं शक्यते | तथा सामान्यजनस्य कृते आवश्यकः आदरः। (लेखकः चलच्चित्रसमीक्षकः स्तम्भकारः च अस्ति)

“AI + art” किं क्षमताम् टैप् कर्तुं शक्नोति ?

शेन्याङ्ग यूकेके

एआइ-प्रौद्योगिक्याः कलानां च एकीकरणस्य प्रक्रियायां प्रौद्योगिकी-नवीनतायाः सन्तुलनं प्रेक्षकाणां भावानाम् संचरणं च सर्वाधिकं कठिनं भवति । चलचित्र-दूरदर्शन-कृतयः न केवलं दृश्य-भोजाः, अपितु भावानाम्, कथानां च संवाहकाः अपि सन्ति, एतत् न यत् प्रेक्षकाः "ए.आइ.

तकनीकी-अनुप्रयोग-दृष्ट्या वर्तमान-एआइ-प्रौद्योगिकी अद्यापि पूर्णतया स्वयमेव विडियो-जननं कर्तुं न शक्नोति । अतः चलचित्रे एआइ-इत्यस्य भूमिका अन्येभ्यः प्रौद्योगिकीभ्यः बहु भिन्ना नास्ति, तथा च हस्तसृष्टेः स्थानं पूर्णतया स्थापयितुं न शक्नोति । अपि च, प्रौद्योगिकीप्रगतिः कलायाः एव स्थाने न अपितु कलाव्यञ्जनस्य सेवां कर्तुं अर्हति । एआइ-प्रौद्योगिक्याः उपयोगस्य उद्देश्यं सामग्रीं सेवितुं भवति, न तु चलच्चित्रस्य मुख्यविक्रयबिन्दुः भवितुम् । प्रौद्योगिक्याः अतिरिक्तं चलच्चित्रस्य सफलतायां प्रेक्षकमनोविज्ञानं, सामग्रीगुणवत्ता, भावनात्मकप्रतिनादः च विचारणीयाः ।

तकनीकीनीतिशास्त्रस्य दृष्ट्या चलच्चित्रदूरदर्शननिर्माणेषु एआइ-प्रौद्योगिक्याः उपयोगं कुर्वन् तेषां अभिनेतानां मौलिकतायाः अपि सम्मानः करणीयः, कार्यस्य प्रामाणिकताम् अपि निर्वाहयितुम्, प्रौद्योगिकी कलायाः उपरि न स्थापयित्वा कलासेवां करोति इति सुनिश्चितं कर्तव्यम् यद्यपि मुखपरिवर्तनप्रौद्योगिक्याः अभिनेतानां कृते "अमरत्वं" प्राप्तुं शक्यते तथापि तस्य दुरुपयोगेन प्रेक्षकाणां विश्वासः, कार्येण सह परिचयः च नष्टः भविष्यति । प्रौद्योगिक्याः अतिनिर्भरतायाः कारणेन सृष्टीनां समरूपीकरणं नवीनतायाः अभावः च भवितुम् अर्हति । तदतिरिक्तं एआइ-प्रौद्योगिक्याः दुरुपयोगेन प्रतिलिपिधर्मस्य नैतिकविषयाणां च कारणं भवितुम् अर्हति ।

भविष्ये "AI + art" कथं सह-अस्तित्वं प्राप्स्यति, चलच्चित्रस्य दूरदर्शनस्य च परिदृश्यस्य पुनः आकारः भविष्यति वा? लेखकस्य मतं यत् चलच्चित्र-दूरदर्शन-उद्योगे एआइ-इत्यस्य क्षमताम् उपेक्षितुं न शक्यते । सर्वप्रथमं एआइ चलच्चित्रस्य दूरदर्शननिर्माणस्य च दक्षतायां महत्त्वपूर्णं सुधारं कर्तुं शक्नोति भवेत् तत् पटकथानिर्माणं वा उत्तरनिर्माणं वा, एआइ बुद्धिमान् सहायकसाधनं प्रदातुं शक्नोति यत् निर्मातृणां कार्यं अधिककुशलतया पूर्णं कर्तुं साहाय्यं करोति। द्वितीयं, ए.आइ. तृतीयम्, एआइ आँकडाविश्लेषणद्वारा प्रेक्षकाणां प्राधान्यानि गभीररूपेण अवगन्तुं शक्नोति तथा च एतादृशानि कार्याणि निर्मातुम् अर्हति ये विपण्यस्य आवश्यकतां अधिकतया पूरयन्ति। तदतिरिक्तं अभिनवभावनात्मकपरस्परक्रियाप्रौद्योगिक्याः, बहुआयामी आभासी-अनुभवस्य, गतिशील-चरित्र-जनन-प्रौद्योगिक्याः च माध्यमेन एआइ भविष्ये चलच्चित्र-दूरदर्शन-उद्योगे अधिकाधिकक्षमताम् प्रयोक्तुं प्रौद्योगिक्याः कलानां च यथार्थं एकीकरणं प्राप्तुं अपेक्षितम् अस्ति (लेखकाः सिंघुआ विश्वविद्यालयस्य पत्रकारिताविद्यालये कृत्रिमबुद्धिविद्यालये च द्वयनियोजिताः प्राध्यापकाः, सिंघुआ विश्वविद्यालयस्य पत्रकारिताविद्यालये च पोस्टडॉक्टरेट्-सहकारिणः सन्ति)