समाचारं

"मो तलवारनद्यः सरोवराणि च" खानाबदोशपरीक्षा: नद्यः सरोवराणां च उत्तमं चित्रम्

2024-07-18

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

"सायं वर्षायां क्षियाओक्सियाओ-नद्याः उपरितनग्रामे हरितवने धनिनः अतिथयः रात्रौ वार्ताम् जानन्ति।"

"इङ्क् खड्ग जियाङ्गु" इति वादयन् मम प्रत्यक्षतमः भावः सम्भवतः एषा काव्यः अस्ति । एकस्मिन् पटले यत्र "राष्ट्रीयशैली + युद्धकला" इति विषयः रक्तसमुद्रे लुठितः अस्ति, "मो खड्गः जियांग् हू", यः मसिखड्गेन सह उद्भूतः, सः नूतनान् विचारान् आश्चर्यं च आनयत् यत् मया बहुकालात् न दृष्टम् आसीत्। "इंक तलवार Jianghu" प्रथमं स्वस्य अद्वितीयं सावधानीपूर्वकं मसिचित्रकलाशैल्याः उपयोगं कृत्वा एकां अद्वितीयं काव्यशैलीं निर्माति यत् समानक्रीडाभ्यः भिन्नं भवति, ततः स्वस्य समृद्धं विविधं च युद्धकलाप्रणालीं उत्तमं चरित्रनिर्माणं च एकं आकर्षितुं उपयुज्यते It created a beautiful and unton scroll नदीसरोवरानाम्, येन अहं चिरकालं यावत् तस्मिन् निमग्नः अभवम्।

"किङ्ग्मिङ्ग् महोत्सवस्य समये नदीयाः पार्श्वे" इति एकखण्डस्य जियाङ्घु-संस्करणम् ।

युद्धकलानां "जिआङ्गु भावना" वस्तुतः किम् "मसिखड्गः जियाङ्गु" स्वस्य उत्तरं दातुं स्वस्य उत्तमस्य अद्वितीयस्य च मसिचित्रशैल्याः उपयोगं करोति, अर्थात् द्वेषस्य सुखस्य खड्गस्य प्रकाशस्य छायायाः च मध्ये, तत् निष्कासयति नद्यः सरोवराणां च रोमांसः काव्यं च।



यदा भवन्तः "Ink Sword Jianghu" इत्यस्य कस्मिन् अपि दृश्ये अथवा अन्तरफलके क्लिक् कुर्वन्ति तदा भवन्तः क्रीडायाः उत्तमेन धुन्धले च कलाशैल्या आकृष्टाः भविष्यन्ति। यद्यपि मसि-प्रक्षालनशैल्यां भवति तथापि क्रीडाकला यथा प्रस्तुता भवति तत् अधिकतया सूक्ष्मचित्रस्य सदृशं भवति, यत्र विश्वस्य प्रत्येकं वनस्पतिं वृक्षं च रेखांकयितुं सूक्ष्म-ब्रश-स्ट्रोक्-प्रयोगः भवति क्रीडायाः बृहत् नक्शा "किङ्ग्मिङ्ग् महोत्सवस्य समये नदीपार्श्वे" इति युद्धकलासंस्करणवत् अस्ति, अपि च गतिशीलसंस्करणम् अपि अस्ति ।

यदा अहं क्रीडायाः विशिष्टं दृश्यं प्रविष्टवान् तदा मम नेत्रयोः पुरतः ग्रन्थस्य विवरणं विन्यस्तम् आसीत् । "इंक तलवार जियाङ्घु" भिन्न-भिन्न-लक्षणयुक्तानि दृश्यानि एकीकृत-चित्र-शैल्यां संयोजयति, येन भिन्न-भिन्न-स्वाद-रूपरेखा भवति । नायकः यत्र जातः, वर्धितः च तत्र सोङ्गझू-क्रीकः लसत्-वेणु-वनैः, धाराभिः च परितः अस्ति, येन शान्त-आरामस्य भावः प्रतिबिम्बितः अस्ति प्रथमं मया प्रविष्टं नगरं वान्झौ-नगरं बृहत्नगरस्य समृद्ध्या परिपूर्णम् आसीत् ।



क्रीडायाः समयः मौसमव्यवस्था च एतेषां नियतदृश्यानां कालपरिमाणे भिन्नाः शैल्याः ददाति, भवेत् तत् रात्रौ सहस्राणि गृहाणि प्रकाशाः वा हिमपातेन सह एकान्तशिखरस्य शिखरं वा, चतुर्णां दृश्यं दातुं शक्नोति ऋतवः । अतः यदा वर्षादिवसः आगत्य अहं पुनः बहुवारं गतः नगरे गतः तदा मया पूर्वं कदापि न अनुभवितं शान्तिभावः अनुभूतः, यथा "वीथिकायां लघुवृष्टिः कुरकुरवत् आर्द्रा भवति" इति

उत्तमदृश्यनिर्माणस्य अतिरिक्तं "इंक तलवार जियाङ्ग हू" इत्यस्य कला कथानकप्रदर्शने केकस्य उपरि आइसिंग् अपि क्रीडति । संवादस्य प्रदर्शनस्य च अतिरिक्तं "इङ्क् तलवार जियाङ्ग हू" कथानकस्य अनेकानि उत्तमचित्रणानि योजयति । यदा अहं क्रीडायाः मार्मिककथायां निमग्नः अभवम् तदा सहसा एकं सुन्दरं दृष्टान्तं प्रादुर्भूत्वा मम मनसि एकं सुन्दरं दृश्यं निरूपितवान् । भवतु नाम बहुवर्षेभ्यः अदृष्टेन बाल्यकालस्य प्रियेन सह चन्द्रप्रकाशस्य अधः स्मरणस्य स्पर्शप्रदः मधुरः च भावः, अथवा मम ज्येष्ठभगिन्या सह एकस्मिन् कक्षे भवितुं तंत्रिका अस्पष्टता एते दृष्टान्ताः क्रीडायाः कथानकस्य अन्तिमस्पर्शं योजयन्ति । मम प्रमुखतमः स्मृतिबिन्दुः अपि अभवत् ।



स्वातन्त्र्यं स्वतन्त्रता च सफलतां जनयिष्यति

युद्धकलाक्रीडायाः कृते स्वतन्त्रतायाः डिग्री प्रायः तस्य जियाङ्गुवातावरणस्य, प्रतिस्थापनस्य च भावस्य महत्त्वपूर्णः स्रोतः भवति । युद्धकलाविधायाः मूलत्वेन युद्धकला, युद्धव्यवस्था च स्वतन्त्रतायाः अत्यन्तं सहजं मूर्तरूपं भवति । "मो जियान् जियाङ्ग हू" इत्यस्य युद्धव्यवस्था ऑटो शतरंजस्य सदृशं वार-आधारितं युद्धं स्वीकुर्वति । क्रीडकाः विशेषतया पात्राणि नियन्त्रयितुं न शक्नुवन्ति, परन्तु युद्धात् पूर्वं चालनानि, गठनानि च समायोजयित्वा युद्धस्य समये अन्तिमकौशलं मुक्तं कृत्वा युद्धस्य स्थितिं नियन्त्रयितुं शक्नुवन्ति



क्रीडकानां कृते युद्धस्य परिणामः युद्धपूर्वस्य रणनीतिपदे ८०% निर्धारितः भवति । खिलाडयः चरित्रप्रशिक्षणं, दलस्य रचना, कौशलचयनं, स्थितिनिर्धारणं च सर्वं युद्धस्य स्थितिं प्रभावितं कर्तुं कुञ्जी भविष्यति । शक्तिशालिनः शत्रून् पराजयितुं रणनीतयः समायोजयितुं अपि क्रीडायाः युद्धव्यवस्था अस्ति । युद्धप्रक्रिया एव नीरसं न भवति, यतः शेषं २०% खिलाडिभ्यः पर्याप्तं संचालनं सहभागिता च प्रदाति ।

युद्धस्य समये "इङ्क् तलवार जियाङ्गु" खिलाडयः अनेकानि अन्तरक्रियाशीलतन्त्राणि प्रदाति, यथा अग्नयः ये परितः शत्रून् उच्चं क्षतिं जनयितुं शक्नुवन्ति, एतादृशाः गठनाः ये स्वयमेव बफं कुर्वन्ति अथवा शत्रून् प्रतिबन्धयन्ति इत्यादयः अन्तिमकौशलं विमोचनं, तन्त्राणि च यथासमये प्रेरयितुं युद्धस्य स्थितिं विपर्ययितुं क्षमता अपि भवति, तत्सह, युद्धे मम सिद्धिभावनायाः अपि एषः महत्त्वपूर्णः स्रोतः अस्ति



पूर्वस्मिन् बह्वीषु युद्धकलाविषयकक्रीडासु युद्धकलाव्यवस्थाः विविधाः दृश्यन्ते परन्तु वस्तुतः एकरूपाः सन्ति । "मो जियान जियाङ्ग हू" इत्यनेन विभिन्नविद्यालयेषु शस्त्रेषु च आधारितं जटिलं समृद्धं च युद्धकलाव्यवस्था निर्मितवती अस्ति । क्रीडा सम्प्रदाय-विद्यालय-विशिष्ट-युद्धकला-प्रणाल्याः निर्माणद्वारा शतशः युद्धकलानां विशालजालरूपेण बुनति क्रीडकाः एतत् जालं कस्यापि दिशि विस्तारं कृत्वा अन्वेष्टुं शक्नुवन्ति यत् तेषां कृते सर्वोत्तमरूपेण अनुकूलं मार्गं अन्वेष्टुं शक्नुवन्ति।

वर्तमान "मो जियान् जियाङ्ग हू" इत्यस्मिन् भिन्नशैल्याः षट् प्रमुखाः सम्प्रदायाः सन्ति, प्रत्येकं सम्प्रदायेन भिन्नानि विद्यालयानि व्युत्पन्नानि सन्ति । न केवलं प्रभावसामर्थ्ययोः स्वकीयाः लक्षणाः सन्ति, अपितु सम्प्रदायस्य लक्षणैः सह सङ्गताः स्वभावाः अपि सन्ति । क्रीडायां अतीव लोकप्रियं तियानशान् सम्प्रदायं उदाहरणरूपेण गृह्यताम्, अन्येभ्यः विषयेभ्यः विरक्तः, मुक्तः, अनिरोधः च सम्प्रदायः इति रूपेण। खड्गस्य उपयोगे कुशलः तियानशान् न केवलं मुक्तं अनियंत्रितं च चालनं करोति, अपितु सम्प्रदाये एकं कम्बोशैलीं विकसितवान् यत् अति-उच्च-विस्फोटं निर्मातुं उच्च-तीव्रता-संयोजनानां उपयोगं करोति, अपि च उच्च-गति-सृष्टेः उपयोगं कुर्वती आफ्टर-इमेज-शैली च शत्रुं उपद्रवयितुं क्लोनस्य।

अत्र द्वौ भिन्नौ विद्यालयौ स्तः, प्रत्येकस्मिन् क्रीडकानां कृते अनेकाः शक्तिशालिनः मानसिकाः युक्तयः, युद्धकला च सन्ति । तदतिरिक्तं आन्तरिकबलं बाह्यबलं च, चिकित्सां प्रतिहत्या च इत्यादीनि समृद्धानि तन्त्राणि संख्यात्मकमूल्यानां विधानाञ्च दृष्ट्या क्रीडायाः गभीरताम् सुनिश्चितयन्ति



यद्यपि सम्प्रदायस्य परिवेशाः सन्ति तथापि "मो जियान जियाङ्ग हू" इत्यनेन खिलाडयः अन्यसम्प्रदायानां युद्धकलाशिक्षणं प्रतिबन्धितं न भवति एतेन खिलाडयः यथा इच्छन्ति तथा विभिन्नविद्यालयानाम् मानसिकपद्धतीनां युद्धकलाणां च संयोजनं कर्तुं शक्नुवन्ति, यस्य परिणामेण बहवः रोचकाः रासायनिकप्रतिक्रियाः भवन्ति . एतेन विविधशक्तिशालिनः वा रोचकाः वा अध्ययनं क्रीडायाः मजायाः प्रमुखः स्रोतः अपि भवति ।

निःशुल्कयुद्धकलाप्रणाली "मो जियान जियाङ्ग हू" इत्यस्य गभीरताम् वर्धयति, तथा च क्रीडायाः समृद्धः गेमप्ले तस्य विस्तारस्य गारण्टी अस्ति । कोर गेमप्ले इत्यस्य आधारेण "मो जियान जियांग हू" इत्यनेन अनेकानि रोचकाः अन्वेषणसामग्रीः योजिताः सन्ति । क्रीडायाः मिशनदृश्यानां कृते अनेके जटिलाः भूभागाः पहेलिकाः च डिजाइनाः कृताः सन्ति, तथा च नक्शां विविधैः रोचकसाहसिकैः, क्रीडकानां अन्वेषणार्थं प्रतीक्षमाणैः निधिपेटिकाभिः च पूरितम् अस्ति

नक्शे अन्वेषणस्य प्रक्रिया नीरसप्रक्रिया नास्ति, परन्तु अस्मिन् अनेके रोचकाः अन्तरक्रियाः, गेमप्ले-तन्त्राणि च समाविष्टानि सन्ति । यथा, यदा अहं युद्धकलाखड्गवादविवादस्य टिकटं प्राप्तुं पर्वतस्य शिखरं आरोहयितुम् इच्छामि तदा शिलारोहणप्रक्रियायां पर्वतस्य शिखरात् पतन्तः शिलाः परिहर्तव्याः अन्वेषणं कुर्वन् शत्रुः आक्रमितः इति, अहं युद्धं करिष्यामि तत्क्षणमेव हानिः अभवत्। "तिआन्ची विला" इत्यादीनि नक्शाप्रतियाः अपि सन्ति ये पूर्णतया चोरीविषये केन्द्रीभवन्ति ।



दृश्यस्य डिजाइनस्य उन्नयनस्य अतिरिक्तं "मो जियान जियाङ्ग हू" खिलाडिभ्यः संसाधनं प्राप्तुं स्वस्य निर्माणपरिणामानां सत्यापनार्थं च चुनौतीपूर्णस्य गेमप्ले इत्यस्य धनं अपि प्रदाति गोपुरारोहणं, आन्तरिकं राक्षसचुनौत्यं च इत्यादीनि गेमप्ले अपि युद्धव्यवस्थायाः आधारेण क्रीडायाः गभीरताम्, क्रीडाक्षमतां च विस्तारयति ।

एते समृद्धाः क्रीडाविधयः न केवलं क्रीडा अन्वेषणस्य मजां वर्धयन्ति, अपितु क्रीडाविसर्जनस्य महत्त्वपूर्णः स्रोतः अपि सन्ति । यथा, यदा अहं कस्मिंश्चित् सम्प्रदाये सम्मिलितः अस्मि तदा मम योगदानं वर्धयितुं, सम्प्रदायस्य विभिन्नैः एनपीसीभिः सह संवादं कर्तुं, अन्ते च मम उपाधिं स्थितिं च सुधारयितुम् विविधानि दैनन्दिनकार्यं सम्पन्नं कर्तव्यम् एषा प्रक्रिया अपि क्रमेण मया सम्प्रदायस्य भावः विकसितः । यदा अहं एनपीसी-सङ्घटनानाम् आव्हानं कर्तुं जिओयाओ-द्वीपम् अन्येषु स्थानेषु च गतः तदा तया वास्तवमेव विश्वात् बहिः स्वामिभिः सह स्पर्धां कृत्वा वर्धमानस्य उदात्तीकरणस्य च भावः प्राप्तः



जनसहितं स्थानं जियाङ्घु इति कथ्यते

यदि "मो जियान जियाङ्ग हू" इत्यस्य समृद्धा गहना च युद्धकलाव्यवस्था युद्धकलानां "युद्धकला" पक्षं बहुधा प्रकाशयति तर्हि क्रीडायाः उतार-चढावकथा मांस-रक्त-पात्राणि च "xia" इत्यस्य मूर्तरूपं भवन्ति " युद्धकलायां । "इंक तलवार जियाङ्घु" समग्ररूपेण रेखीयकथासंरचनाम् अङ्गीकुर्वति, तथा च प्रत्येकस्य अध्यायस्य मुख्यं लक्ष्यं भवति यत् खिलाडयः पूर्णतां प्रतीक्षन्ते ।

समग्रतया "मो जियान् जियाङ्ग हू" इत्यस्य मुख्यकथानकं युद्धकलाविषयेण सह "राजकथा" इव अधिकं भवति, तथा च समानप्रकारस्य कृतीषु बहवः तत्त्वानि प्रादुर्भूताः सन्ति तथापि "इङ्क तलवार जियाङ्ग हू" अद्यापि युद्धकलाप्रशंसकानां परिचितरूपरेखायाः अन्तः नूतनरीत्या कथां कथयति । मुख्यकथानकस्य कथानकाः उत्थान-अवस्थाभिः सह सम्बद्धाः सन्ति । कथानकस्य विकासे क्रीडकानां वृद्ध्या अपि जगति लघुझींगानां नायकानां पीढीं यावत् वर्धमानस्य प्रक्रियायाः व्यक्तिगतरूपेण अनुभवः अभवत्



मुख्यस्य कथानकस्य अतिरिक्तं बृहत् मानचित्रे विकीर्णाः पार्श्वमिशनाः अपि बहुसंख्याकाः सन्ति । एतेषु पार्श्वकार्येषु क्रीडकेन कृताः विकल्पाः कथानकस्य दिशां, एनपीसी-क्रीडकस्य प्रति दृष्टिकोणं, सम्पूर्णकथायाः अन्तमपि प्रभावितं करिष्यन्ति मुख्यकथानकस्य परिधिमध्ये क्रीडकानां कृते पर्याप्तं स्वतन्त्रतां, विसर्जनस्य भावः च प्राप्यते । एते पार्श्वकथानकाः साहसिककार्यक्रमाः च स्वयमेव पर्याप्तं रोचकाः सन्ति तथा च क्रीडायाः विश्वदृष्टिः परिवेशं च सम्पूर्णं कुर्वन्ति, केचन केवलं खड्गाः, खड्गाः, शिकायतां च इत्यस्मात् अधिकं सन्ति इति मां वदन्ति द्वेषाः च अस्मिन् संसारे।



"Ink Sword Jianghu" इत्यस्मिन् वर्णानाम् आकर्षणस्य आवश्यकता नास्ति, परन्तु सर्वे मुख्यरेखायाः पार्श्वकार्यतः वा प्राप्ताः सन्ति । प्रत्येकस्य पात्रस्य दलस्य सदस्यतायाः प्रक्रिया एषा प्रक्रिया अस्ति यस्मिन् अहं क्रमेण पात्रस्य अतीतं, द्वेषं च अवगच्छामि । केचन आर्यकुटुम्बात् आगच्छन्ति, परन्तु स्वजनस्य मृत्योः कारणात् आत्मदोषेण फसन्ति, केचन सामान्यकुटुम्बात् आगच्छन्ति, परन्तु स्वजनस्य मृत्योः कृते रक्तविवादेन भारः भवन्ति; एताः कथाः अनुभवित्वा ते न केवलं सुन्दराः लम्बवत् चित्राणि सन्ति ये पत्तकानि आकर्षितुं कतिपयैः नलैः प्राप्तुं शक्यन्ते, अपितु मांस-रक्त-सहभागिनः सन्ति ये मया सह मिलित्वा जगतः उत्थान-अवस्थायाः सम्मुखीभवन्ति



सामान्य टिप्पणियाँ

चीनीशैल्याः युद्धकलाक्रीडासु ये पूर्वमेव विपण्यां सन्ति, तेषु "मो जियान जियाङ्ग हू" स्वस्य "मो खड्गस्य" उपयोगं कृत्वा एकं अद्वितीयं मार्गं उत्कीर्णं करोति । सुक्ष्मं स्वतन्त्रं च मसिचित्रणं क्रीडायाः त्वचा, मुक्तं विविधं च युद्धकला, क्रीडाविधिः च क्रीडायाः कङ्कालः, कथायाः चरित्रनिर्माणस्य च उत्थान-अवस्था च मांस-रक्तं क्रीडां पूरयति ते मिलित्वा "इङ्क् तलवार जियाङ्ग हू" इत्येतत् उत्तम-पुस्तकरूपेण परिणमयितवन्तः यदा यदा अहं तत् उद्घाटितवान् तदा असंख्य-सुन्दर-दृश्यानि विवरणानि च दृष्टौ आगच्छन्ति स्म, येन अहं अन्वेषणं निरन्तरं कर्तुं प्रेरितवान् । इदानीं पूर्व-अवलोकनार्थं क्रीडा उद्घाटिता अस्ति, तथा च "मो जियान जियाङ्ग हू" १९ दिनाङ्के सर्वेषु मञ्चेषु सार्वजनिकपरीक्षणार्थं विमोच्यते।