новости

Репортер-стажер новостей на обложке Ли Циньхуа

31-летняя индийская женщина-стажер была изнасилована и убита во время отдыха в конференц-зале старой государственной больницы в Калькутте после окончания 36-часовой смены.

Впоследствии индийская полиция арестовала 33-летнего подозреваемого в совершении преступления Санджоя Роя. Подозреваемый имел тесные отношения со многими высокопоставленными сотрудниками местной полиции. Ранее он был назначен на полицейский пост больницы, где произошло преступление, как «гражданин-волонтер». и отвечал за поддержание порядка в отношении пациентов.

Этот ужасный инцидент, произошедший 9 августа, вызвал гнев индийского общества. На данный момент десятки тысяч женщин вышли на улицы в марше «Верни ночь». Впоследствии к демонстрации и протесту присоединилось индийское медицинское сообщество. Согласно заявлению Индийской медицинской ассоциации, более 1 миллиона медицинских работников провели 24-часовую забастовку и протест, за исключением экстренных случаев, больницы и клиники по всей Индии отказывались участвовать. принимать пациентов в тот день Национальная медицинская служба была парализована.

16 августа врачи и медсестры провели марш при свечах в Нойде, Индия. Сеть источника изображений

17 августа амбулатория больницы в Калькутте, Индия, была пуста. Источник АФП

Премьер-министр Индии Нарендра Моди заявил на мероприятии, посвященном Дню независимости Индии, что индийцы как общество должны «серьезно задуматься о зверствах, совершенных против наших матерей, сестер и дочерей».

Сексуальное насилие в отношении женщин является широко распространенной проблемой в Индии. По данным Национального бюро регистрации преступлений Индии, в 2022 году полиция зарегистрировала 31 516 случаев изнасилования, что на 20% больше, чем в 2021 году. Это также означает, что в среднем в Индии ежедневно регистрируется около 90 изнасилований.

22 августа Чжан Вэньцзюань, профессор и заместитель декана Глобальной юридической школы Джиндал в Индии, дала эксклюзивное интервью Cover News и выразила мнение, что, когда мы обсуждаем положение женщин в Индии, легко напрямую связать это с некоторыми новыми ярлыками. . Индийские женщины страдают от сильного угнетения, но они предпочитают объединяться, чтобы сопротивляться, и «испытывают сильное чувство сопротивления». Мы уделяем недостаточно внимания движению за права женщин в Индии и судебным реформам, которые оно стимулировало.

Профессор Чжан Вэньцзюань считается первым преподавателем китайского языка, работающим на постоянной основе в индийском университете и занимающимся юридическим образованием. Она основала первый индийско-китайский исследовательский центр в индийском университете, возглавляемый китайцем. Когда Чжан Вэньцзюань впервые прибыла в Индию в 2014 году, прошло всего два года после дела о массовом изнасиловании в автобусе в Дели в 2012 году (инцидент с «черным автобусом»). После семи лет, проведенных в Индии, она ясно чувствует, что дискуссии о сексуальном сознании, сексуальных домогательствах на рабочем месте и сексуальном насилии в индийском обществе становятся все более актуальными. Она считает, что Индия находится в состоянии пробуждения прав женщин. Масштабные протесты, вызванные смертью женщины-врача, на самом деле являются взрывом накопившегося социального образования.

«Плюрализм и противоречия — это культурные гены и предпосылки Индии. Между изменением правил и изменением культуры всегда будет временной лаг. Полагаясь на законодательство для изменения правил и, таким образом, изменения культуры, или наоборот, эти две попытки будут существовать в Индии. в то же время», — сказал Чжан Вэньцзюань.

ТЕМА НА обложке: Личность жертвы, студентки-медика, является источником общественного возмущения и символом растущей современной женщины среднего класса Индии. По сравнению с прошлыми протестами, вызванными случаями изнасилования, каковы сходства и различия между этим маршем и протестом?

Чжан Вэньцзюань: После дела об изнасиловании в Дели в 2012 году проблема сексуального насилия стала в Индии очень чувствительной. Во-первых, дети, которые могут изучать медицину, являются элитой элиты. В Индии элитная группа легче затрагивает чувствительные точки общества, чем дети из низших каст и бедных семей, и, во-вторых, они с большей вероятностью будут расширены; Непреложная обязанность врачей - спасать жизни и лечить раненых, а также обеспечивать условия в больнице. Базовая безопасность очень проста, но врач подверглась жестокому сексуальному насилию и убийству на своем рабочем месте. Случай был очень тяжелым. Что касается региональной проблемы защиты женщин, по сравнению с Северной Индией, Западная Бенгалия, где произошел инцидент, является местом, где права и интересы женщин лучше защищены, поэтому воздействие такого инцидента будет сильнее.

Сам инцидент не был сложным. Суть вопроса заключалась в справедливости полицейского расследования. Большинство участников протеста представляли женские правозащитные организации и медицинские группы, что создало профессиональные разногласия среди протестующих групп. В настоящее время апелляции, включающие тщательное расследование дела, самое суровое наказание для убийцы и защиту безопасности труда женщин-медиков, ограничиваются самим делом.

По сравнению с делом об изнасиловании в Дели в 2012 году, которое в Индии называют «арабской весной», все индийское общество осознало, что проблема сексуального насилия — это не только вопрос прав женщин, но и основной вопрос безопасности всего общества, позволяющий защита прав женщин Движение трансформировалось в общественное движение и пропагандировалось на уровне общественного сознания. Думаю, протесты, вызванные этим инцидентом, были меньшими по масштабу и наложились на влияние предыдущих протестов.

Новость на обложке: То есть, если бы жертвы не имели элитного статуса как символа, другие подобные злодеяния, даже если бы они существовали в течение многих лет, не могли бы вызвать такие сильные протесты. организационная тенденция «действия среднего класса»? Как женщины из низшего класса в Индии участвуют в борьбе за права женщин?

Чжан Вэньцзюань: В интеллектуальных или элитных кругах Индии гендер на самом деле является очень чувствительной темой, требующей политической корректности. Роль элиты заключается в продвижении концепции гендерного равенства и формировании социального консенсуса. Однако, если взглянуть на долгую историю феминистских движений в Индии, наиболее влиятельными из них являются движения снизу вверх, в том числе движение женщин-лесничих в 1970-х годах, движения против алкоголя и домашнего насилия в 1990-х годах и Революция «розового сари» 2010-х годов, женщины внизу предприняли решительные действия. Я отмечаю, что уличное движение в нижней части Индии развито потому, что индийские общественные организации относительно зрелы, обладают очень сильными мобилизационными и организационными возможностями, и их нелегко разделить или выйти из-под контроля со стороны политических сил. Они научились использовать свою женскую силу и вести переговоры, чтобы получить то, что хотят, и это разумно.

Новости на обложке: В настоящее время правительство Западной Бенгалии приняло меры по защите безопасности женщин, работающих в ночную смену, такие как создание туалетов, установка наблюдения и программ «компаньонов в ночную смену». Будут ли эти меры иметь реальный эффект?

Чжан Вэньцзюань: Во многих случаях правительство завершает реакцию на проблему (реакцию на проблему) только в ответ на социальное давление, а не добивается решения проблемы (решения проблем). То, как правительственные инициативы смогут действительно решить проблему, зависит от контроля всех аспектов общества и организаций гражданского общества.

Новости с обложки: Судя по результатам прошлых исследований о женщинах, протекционисты будут требовать от государства большей защиты женщин, включая наказание насильников смертной казнью или даже кастрацией, как считает Кавита Кришнан. Женщин не следует ограничивать и контролировать; во имя «обеспечения безопасности». Есть ли противоречие между ними? Какова возможность применения смертной казни для сурового наказания преступников, совершивших сексуальное насилие?

Чжан Вэньцзюань: Я думаю, что защиту и свободу нельзя классифицировать как противоположные состояния. Неправильно держать женщин дома из соображений защиты. Я считаю, что когда Индия призывает к защите женщин, она не должна скатиться к ограничению свобод. Потому что основная логика прав женщин в Индии по-прежнему остается вопросом касты. В этом отношении конституция и общественное сознание согласны с кастовым равенством, поэтому я считаю, что борьба за защиту женщин не будет ограничивать их возможности и способности бороться за это. свобода.

Что касается смертной казни, то после дела об изнасиловании в Дели правительство Индии скорректировало судебную систему и приняло резолюцию о применении смертной казни (повешения) для лиц, совершивших изнасилование. Однако в реальном правоохранительном процессе судебные задержки в Индии являются серьезными, и существует множество разногласий в области отмены смерти. Все четыре последних обвиняемых по делу Дели были приговорены к смертной казни, что очень редко встречается в истории Индии и не может быть отделено от постоянной поддержки общественных организаций и общественного мнения. Хотя этот случай спровоцировал всеобщую забастовку более миллиона медицинских работников, она была ограничена медицинским сообществом. Нынешняя реакция правительства, включая вмешательство Верховного суда Индии и петицию, подписанную женщиной-главным министром, является более адекватным ответом. По сравнению с делом об изнасиловании в Дели, пусковым фактором нынешнего дела является в основном предвзятость местной полиции, а участниками в основном являются женщины и врачи. Оно не превратилось в движение всего общества, как дело об изнасиловании в Дели.

Новость на обложке: После дела об изнасиловании в автобусе в Дели правительство Индии провело в 2013 году ряд знаковых правовых реформ, включая расширение определения изнасилования, создание ускоренных судов, создание общенациональной базы данных с информацией о лицах, совершивших сексуальные преступления, и пропаганда сексуального насилия над несовершеннолетними и т. д. Но почему за последнее десятилетие или около того число насильственных преступлений на гендерной почве в Индии выросло, а не снизилось?

Чжан Вэньцзюань: В любом обществе, какими бы мощными ни были реформы, все равно могут быть случаи сексуального насилия. В академическом сообществе также ведутся споры о количестве таких случаев, в основном связанные с проблемой количества преступлений. То есть происходит ли увеличение количества случаев из-за повышения осведомленности и большего количества зарегистрированных случаев, или это связано с этим. к более реальным случаям? Если взять в качестве примера Дели, то дело об изнасиловании в Дели спровоцировало общественные движения и серию законодательных и судебных реформ. Число сообщений об изнасилованиях в 2013 году более чем удвоилось по сравнению с 2012 годом. Но согласно закону о преступности, количество случаев за короткий период времени не будет расти так быстро. Одно из возможных объяснений заключается в том, что после пробуждения сознания всего общества все больше людей больше не смогут скрываться и захотят сообщать о преступлениях. Полиция будет уделять больше внимания этому вопросу, что также может привести к увеличению количества случаев. Поэтому, скорее всего, это является результатом сокращения количества уголовных преступников.

Новость на обложке: За крупномасштабными коллективными маршами и протестами на самом деле скрываются внутренние противоречия между новыми политическими силами в современной Индии. Когда правительство Моди пришло к власти, оно пообещало решить проблему сексуального насилия и улучшить положение женщин. В последние годы доля индийских женщин, ставших членами парламента и входящих в правящий класс высшего уровня, действительно увеличилась. Но когда дело доходит до фундаментальных вопросов, таких как возможности трудоустройства женщин, отпуск по беременности и родам и безопасность женщин, индийские женщины сталкиваются с худшей ситуацией. Почему усиление политической власти женщин не привело к прогрессу в защите прав женщин?

Чжан Вэньцзюань: Вообще говоря, партия Бхаратия Джаната под руководством Моди, похоже, также придает большое значение защите интересов индийских женщин. Например, многие важные должности в ее кабинете занимают женщины, в том числе министр финансов. и министр внутренних дел. С другой стороны, после того как Моди пришел к власти, он продвигал индуистский национализм как стратегию национальной сплоченности, а национализм включает в себя множество очень консервативных и агрессивных идеологий. Хотя Моди также будет способствовать модернизации индуистского национализма, когда простые люди примут индуистский национализм, они неосознанно привнесут традиционные концепции, включая гендерные предубеждения и предпочтение мальчиков. Однако следует отметить, что фундаментальной характеристикой индийской культуры является разнообразие, и одной ценности трудно стать абсолютным мейнстримом общества.

Социальный прогресс достигается за счет спиральных корректировок. В Индии даже неграмотные женщины, находящиеся на низовом уровне, и женщины, которые в настоящее время не имеют никакого влияния, будут способствовать изменениям этого явления посредством закулисных решений. Мы говорим об изменении правил и культурных изменениях. Особенно в контексте глубоко укоренившейся традиционной культуры Индии, всегда существует временной лаг в реализации изменений. Изменяя культуру, а затем обеспечивая соблюдение правил, также возможно, что изменение правил побудит людей изменить культуру. Я думаю, что оба этих события могут происходить в Индии одновременно.

Новость на обложке: Этот инцидент также привлек широкое внимание в социальных сетях моей страны. В последние годы дискуссия о защите прав женщин в нашей стране также очень ожесточена. Просветителями прав женщин среди общественности стали такие ученые, как известный японский профессор Тидзуру Уэно. Есть ли в Индии такой лидер-феминистка?

Чжан Вэньцзюань: Противоречия и многообразие Индии очень сильны и могут даже превзойти все воображение нас, китайцев. В Индии «другое» является фоном, а «то же самое» — исключением. Я думаю, что Индии трудно иметь лидера, который реагирует на все. В конфронтационной политической атмосфере, среди различных школ, взглядов и религий, Индия не будет безоговорочно идентифицировать себя с одним человеком как с авторитетом. Это совсем другое.