uutiset

Kansiuutiset harjoittelijatoimittaja Li Qinhua

31-vuotias intialainen naisharjoittelija raiskattiin ja tapettiin lepääessään vanhan julkisen sairaalan seminaarihuoneessa Kolkatassa 36 tunnin työvuoron jälkeen.

Intian poliisi pidätti myöhemmin 33-vuotiaan rikoksesta epäillyn Sanjoy Royn. Hän oli aiemmin lähetetty sen sairaalan poliisiasemalle, jossa rikos tapahtui "vapaaehtoisena kansalaisena". ja oli vastuussa potilaan järjestyksen ylläpitämisestä.

Tämä ilkeä tapaus, joka tapahtui 9. elokuuta, sytytti intialaisen yhteiskunnan vihan. Toistaiseksi kymmenet tuhannet naiset ovat astuneet kaduille "Take Back the Night" -marssissa. Myöhemmin Intian lääketieteellinen yhteisö liittyi mielenosoitukseen ja protestiin Intian lääketieteellisen liiton antaman lausunnon mukaan yli miljoona lääketieteen ammattilaista järjesti 24 tunnin lakon ja mielenosoituksen, sairaalat ja klinikat eri puolilla Intiaa vastaanottaa potilaita sinä päivänä National Medical Service halvaantunut.

16. elokuuta lääkärit ja sairaanhoitajat pitivät kynttilämarssin Noidassa, Intiassa. Kuvalähdeverkko

Intian Kolkatassa sijaitsevan sairaalan poliklinikka oli 17. elokuuta tyhjä. Lähde AFP

Intian pääministeri Narendra Modi sanoi Intian itsenäisyyspäivän kunniaksi järjestetyssä tilaisuudessa, että intialaisten tulisi yhteiskunnana "ajatella vakavasti äideihimme, sisartimme ja tyttäriimme kohdistuvia julmuuksia".

Naisiin kohdistuva seksuaalinen väkivalta on laajalle levinnyt ongelma Intiassa. Intian National Crime Records Bureaun mukaan poliisi kirjasi 31 516 raiskaustapausta vuonna 2022, mikä on 20 prosenttia enemmän kuin vuonna 2021. Tämä tarkoittaa myös sitä, että Intiassa rekisteröidään keskimäärin lähes 90 raiskausta päivittäin.

22. elokuuta intialaisen Jindal Global Law Schoolin professori ja apulaisdekaani Zhang Wenjuan hyväksyi Cover News -lehden eksklusiivisen haastattelun ja uskoi, että kun keskustelemme naisten tilanteesta Intiassa, se on helppo liittää suoraan joihinkin uutuusmerkintöihin. . Intialaiset naiset kärsivät suuresta sorrosta, mutta he päättävät yhdistyä vastustamaan ja "heillä on vahva vastustuksen tunne". Emme kiinnitä riittävästi huomiota Intian naisoikeusliikkeeseen ja sen synnyttämiin oikeusuudistuksiin.

Professori Zhang Wenjuania pidetään ensimmäisenä kiinalaisena opettajana, joka on toiminut päätoimisena professuurina intialaisessa yliopistossa ja osallistunut lakikoulutukseen. Hän perusti ensimmäisen Intian ja Kiinan tutkimuskeskuksen intialaiseen yliopistoon, jota johti kiinalainen. Kun Zhang Wenjuan saapui ensimmäisen kerran Intiaan vuonna 2014, oli vain kaksi vuotta vuoden 2012 Delhin bussien joukkoraiskaustapauksen ("mustan bussin" tapaus) jälkeen. Seitsemän Intiassa vietetyn vuoden jälkeen hän voi selvästi tuntea seksuaalista tietoisuutta, työpaikan seksuaalista häirintää ja seksuaalista väkivaltaa koskevien keskustelujen valtavirtaistamisen intialaisessa yhteiskunnassa. Hän uskoo, että Intia on heräämässä naisten oikeuksien puolesta. Naisharjoittelijan kuoleman aiheuttamat laajat mielenosoitukset ovat itse asiassa jossain määrin kertynyttä yhteiskuntakasvatuksen räjähdystä.

"Pluralismi ja ristiriita ovat Intian kulttuurisia geenejä ja taustaa. Sääntöjen ja kulttuurin siirtymisen välillä tulee aina olemaan aikaviive. Luotetaan lainsäädäntöön muuttaakseen sääntöjä ja siten muuttaakseen kulttuuria, tai päinvastoin, nämä kaksi. Intiassa on mitä tahansa yritystä. samaan aikaan", Zhang Wenjuan sanoi.

KANSIJURI: Uhrin, lääketieteen opiskelijan, henkilöllisyys on julkisen suuttumuksen lähde ja symboloi Intian nousevaa keskiluokkaista modernia naista. Mitä yhtäläisyyksiä ja eroja tämän marssin ja mielenosoituksen välillä on verrattuna aikaisempiin raiskaustapausten käynnistämiin protesteihin?

Zhang Wenjuan: Delhin raiskaustapauksen jälkeen vuonna 2012 seksuaalisesta väkivallasta on tullut erittäin herkkä Intiassa. Ensinnäkin lapset, jotka voivat opiskella lääketiedettä, ovat eliitin eliittiä. Intiassa eliittiryhmä koskettaa yhteiskunnan herkkiä kohtia helpommin kuin alempien kastien ja köyhien perheiden lapset, ja toiseksi se vahvistuu. Lääkäreiden velvollisuus on pelastaa ihmishenkiä ja parantaa haavoittuneita ja varmistaa sairaalaympäristö. Erityisesti naisten suojelun alueelliseen kysymykseen verrattuna Pohjois-Intiaan, Länsi-Bengal, jossa tapaus tapahtui, on paikka, jossa naisten oikeuksia ja etuja suojellaan paremmin, joten tällaisen tapauksen vaikutus on vahvempi.

Itse tapahtuma ei ollut monimutkainen. Asian ydin oli poliisitutkinnan oikeudenmukaisuus. Tällä hetkellä valitukset, mukaan lukien tapauksen perusteellinen tutkiminen, murhaajan ankarin rangaistus ja naislääkintäalan työntekijöiden työturvallisuuden suojelu, rajoittuvat itse tapaukseen.

Verrattuna vuoden 2012 Delhin raiskaustapaukseen, jota kutsutaan Intian "arabikevääksi", koko intialainen yhteiskunta on ymmärtänyt, että seksuaalinen väkivalta ei ole vain naisten oikeuksien asia, vaan myös koko yhteiskunnan perusturvakysymys, mikä mahdollistaa Naisten oikeuksien suojelu Liike muuttui yhteiskunnalliseksi liikkeeksi ja sitä edistettiin yhteiskunnallisen tietoisuuden tasolta. Mielestäni tämän tapauksen synnyttämät protestit olivat mittakaavaltaan pienempiä ja aiempien mielenosoitusten vaikutusta.

Kansiuutiset: Toisin sanoen, jos uhreilla ei olisi eliittistatusta symbolina, muut vastaavat julmuudet, vaikka ne olisivat olleet olemassa useita vuosia, eivät ehkä inspiroi niin voimakkaita protesteja ja protesteja "keskiluokan toiminnan" organisatorinen suuntaus? Kuinka alemman luokan naiset Intiassa osallistuvat taisteluun naisten oikeuksien puolesta?

Zhang Wenjuan: Intian intellektuelli- tai eliittipiireissä sukupuoli on itse asiassa erittäin herkkä aihe, joka vaatii poliittista korrektiutta. Intian feminististen liikkeiden pitkää historiaa tarkasteltaessa vaikutusvaltaisimpia ovat kuitenkin alhaalta ylöspäin suuntautuva edistäminen, mukaan lukien naisten metsänvartijaliike 1970-luvulla, alkoholin ja perheväkivallan vastaiset liikkeet 1990-luvulla sekä 2010-luvun "vaaleanpunainen sari" vallankumous, naiset alareunassa ryhtyivät päättäväisiin toimiin. Huomaan, että katuliike Intian pohjalla on kehittynyt, koska Intian yhteiskunnalliset organisaatiot ovat suhteellisen kypsiä, niillä on erittäin vahvat mobilisaatio- ja organisatoriset valmiudet, eivätkä poliittiset voimat helposti hajoa tai hallitse niitä. He oppivat hallitsemaan naisvaltaansa ja neuvottelemaan saadakseen haluamansa, mikä on älykästä.

Kansiuutiset: Tällä hetkellä Länsi-Bengalin hallitus on ottanut käyttöön toimenpiteitä yövuorossa työskentelevien naisten turvallisuuden suojelemiseksi, kuten lepohuoneiden perustamisen, valvonnan ja "yövuorojen kumppaniohjelmien" käytön.

Zhang Wenjuan: Usein hallitus vain suorittaa ongelmareaktion (ongelmareaktion) vastauksena sosiaaliseen paineeseen sen sijaan, että se saavuttaisi ongelmanratkaisun (ongelmanratkaisu). Se, miten hallituksen aloitteet voivat todella ratkaista ongelman, riippuu yhteiskunnan kaikkien osa-alueiden ja kansalaisyhteiskunnan organisaatioiden valvonnasta.

Kansiuutiset: Aiempien naisia ​​koskevien tutkimusten tulosten perusteella protektionistit vaativat valtiota lisäämään naisten suojelua, mukaan lukien raiskaajien rankaiseminen kuolemanrangaistuksella tai jopa kastraatiolla, kuten Kavita Krishnan uskoo, että naisia ​​ei pidä rajoittaa ja valvoa "turvallisuuden" nimissä. Onko näiden kahden välillä ristiriitaa? Mikä on mahdollisuus käyttää kuolemanrangaistusta seksuaalisen väkivallan rikoksentekijöiden ankariin rankaisemiseen?

Zhang Wenjuan: Mielestäni suojelua ja vapautta ei voida luokitella vastakkaisiin valtioihin. Ei ole oikein pitää naisia ​​kotona suojelusyistä. Uskon, että kun Intia vaatii naisten suojelua, sen ei pitäisi joutua takaisin vapauksien rajoittamiseen. Koska naisten oikeuksien peruslogiikka Intiassa on edelleen kastikysymys Tässä suhteessa perustuslaki ja sosiaalinen kognitio ovat yhtä mieltä kastien tasa-arvon kanssa, joten uskon, että taistelu naisten turvallisuuden suojelusta ei rajoita heidän mahdollisuuksiaan ja kykyään taistella sen puolesta. vapautta.

Mitä tulee kuolemanrangaistukseen, Delhin raiskaustapauksen jälkeen Intian hallitus mukautti oikeusjärjestelmää ja hyväksyi päätöslauselman kuolemanrangaistuksen (hirttäminen) täytäntöönpanosta raiskausrikollisille. Varsinaisessa lainvalvontaprosessissa oikeudelliset viivästykset ovat kuitenkin vakavia Intiassa, ja kuolemanrangaistuksen poistamisen alalla on monia kiistoja. Delhin tapauksen neljä viimeistä vastaajaa tuomittiin kuolemaan, mikä on erittäin harvinaista Intian historiassa ja jota ei voida erottaa yhteiskunnallisten järjestöjen ja yleisen mielipiteen jatkuvasta edistämisestä. Vaikka tämä tapaus sai aikaan yli miljoonan lääkintähenkilöstön yleislakon, se rajoittui lääketieteelliseen yhteisöön. Hallituksen nykyinen vastaus, mukaan lukien Intian korkeimman oikeuden väliintulo ja naispuolisen pääministerin allekirjoittama vetoomus, ovat kaikki asianmukaisempia vastauksia. Delhin raiskaustapaukseen verrattuna tämän tapauksen laukaiseva tekijä on pääasiassa paikallisen poliisin puolueellisuus, ja osallisina ovat pääasiassa naiset ja lääkärit. Siitä ei ole tullut Delhin raiskaustapauksen kaltaista koko yhteiskunnan liikettä.

Kansiuutiset: Delhin linja-autoraiskaustapauksen jälkeen Intian hallitus teki joukon merkittäviä lakiuudistuksia vuonna 2013, mukaan lukien raiskauksen määritelmän laajentaminen, nopeutettujen tuomioistuinten perustaminen, valtakunnallisen tietokannan perustaminen henkilöistä, joilla on seksuaalirikosrekisteri, ja nuorten seksuaalisen hyväksikäytön edistäminen jne. Mutta miksi sukupuoleen perustuvien väkivaltarikosten määrä on lisääntynyt Intiassa viimeisen vuosikymmenen aikana sen sijaan, että ne olisivat vähentyneet?

Zhang Wenjuan: Missä tahansa yhteiskunnassa, olivatpa uudistukset kuinka voimakkaita tahansa, seksuaalista väkivaltaa saattaa silti esiintyä. Akateemisessa yhteisössä keskustellaan myös tällaisten tapausten määrästä, mikä liittyy lähinnä rikosten lukumäärään, eli onko tapausten lisääntyminen lisääntyneen tietoisuuden ja raportoitujen tapausten vuoksi vai johtuuko se todellisempiin tapauksiin? Delhin esimerkkinä Delhin raiskaustapaus laukaisi yhteiskunnallisia liikkeitä ja joukon lainsäädäntö- ja oikeusuudistuksia. Raiskausilmoitusten määrä vuonna 2013 yli kaksinkertaistui vuodesta 2012. Mutta rikoslain mukaan tapausten määrä ei kasva niin nopeasti lyhyessä ajassa. Yksi mahdollinen selitys on, että koko yhteiskunnan tietoisuuden heräämisen jälkeen ihmiset eivät ehkä enää piiloudu ja ovat valmiita ilmoittamaan rikoksista. Poliisi kiinnittää asiaan enemmän huomiota, mikä voi myös johtaa tapausten määrän kasvuun. Siksi se on todennäköisesti seurausta rikollisten määrän vähenemisestä.

Kansiuutiset: Laajamittainen kollektiivisten marssien ja mielenosoitusten takana on itse asiassa piilotettuja sisäisiä ristiriitoja nyky-Intian uusien poliittisten voimien välillä. Valtaan tullessaan Modin hallitus lupasi ratkaista seksuaalisen väkivallan ongelman ja parantaa naisten asemaa Viime vuosina intialaisten naisten osuus kansanedustajista on todellakin kasvanut. Mutta kun on kyse peruskysymyksistä, kuten naisten työllistymismahdollisuuksista, äitiyslomasta ja naisten turvallisuudesta, intialaisten naisten tilanne on huonompi. Miksi naisten poliittisen vallan kasvu ei ole tuonut edistystä naisten oikeuksien suojelussa?

Zhang Wenjuan: Yleisesti ottaen Modin johdolla Bharatiya Janata -puolue näyttää pitävän tärkeänä myös intialaisten naisten etujen suojaamista. Esimerkiksi monet tärkeät tehtävät sen kabinetissa ovat naisia, mukaan lukien valtiovarainministeri ja sisäministeri. Toisaalta Modin valtaan tullessaan hän edisti hindujen nationalismia kansallisen yhteenkuuluvuuden strategiana, ja nationalismi sisältää monia erittäin konservatiivisia ja aggressiivisia ideologioita. Vaikka Modi edistää myös hindujen nationalismin modernisointia, ruohonjuuritason omaksuessa hindujen nationalismin he tuovat alitajuisesti perinteisiä käsitteitä, mukaan lukien sukupuoliharha ja poikien suosiminen. On kuitenkin korostettava, että intialaisen kulttuurin perusominaisuus on monimuotoisuus, ja yhdestä ainoasta arvosta on vaikea nousta yhteiskunnan ehdoton valtavirta.

Yhteiskunnallinen edistyminen tapahtuu spiraalimaisen sopeutumisen kautta. Intiassa myös alapuolella olevat lukutaidottomat ja toistaiseksi vaikuttamattomat naiset edistävät ilmiön muutoksia kulissien takana. Puhumme sääntömuutoksista ja kulttuurisista muutoksista Varsinkin Intian syvälle juurtuneen perinteisen kulttuurin yhteydessä muutosten toteutumisessa on aina viive. Kulttuuria muuttamalla ja sitten sääntöjä noudattamalla on myös mahdollista, että sääntöjen muutos saa ihmiset muuttamaan kulttuuria. Uskon, että nämä molemmat tapahtuvat Intiassa samanaikaisesti.

Kansiuutiset: Tämä tapaus on herättänyt laajaa huomiota myös maani sosiaalisessa mediassa. Viime vuosina keskustelu naisten oikeuksien suojelusta maassamme on ollut erittäin kiivasta. Onko Intiassa niin feministinen johtaja?

Zhang Wenjuan: Intian ristiriidat ja monimuotoisuus ovat erittäin vahvoja ja voivat jopa ylittää meidän kiinalaisten mielikuvituksen. Intiassa "erilainen" on tausta ja "sama" on poikkeus. Uskon, että Intian on vaikea saada johtajaa, joka vastaa kaikkeen. Vastakkaisessa poliittisessa ilmapiirissä eri koulujen, ajatusten ja uskontojen keskuudessa Intia ei rajoitu samaistumaan yhteen henkilöön auktoriteettina.