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Cover-News-Trainee-Reporter Li Qinhua

Eine 31-jährige indische Praktikantin wurde vergewaltigt und getötet, als sie sich nach Beendigung einer 36-Stunden-Schicht in einem Seminarraum eines alten öffentlichen Krankenhauses in Kalkutta ausruhte.

Die indische Polizei nahm daraufhin den 33-jährigen Tatverdächtigen Sanjoy Roy fest. Der Verdächtige hatte enge Beziehungen zu vielen hochrangigen örtlichen Polizeibeamten. Er war zuvor als „freiwilliger Bürger“ auf dem Polizeiposten des Krankenhauses stationiert worden. und war für die Aufrechterhaltung der geduldigen Ordnung verantwortlich.

Dieser grausame Vorfall vom 9. August löste in der indischen Gesellschaft Zorn aus. Bisher sind Zehntausende Frauen beim „Take Back the Night“-Marsch auf die Straße gegangen. Anschließend schloss sich die indische Ärzteschaft der Demonstration und dem Protest an. Laut einer Erklärung der Indian Medical Association führten mehr als eine Million medizinische Fachkräfte einen 24-Stunden-Streik und Protest durch. Krankenhäuser und Kliniken in ganz Indien weigerten sich Der Nationale Medizinische Dienst war an diesem Tag gelähmt.

Am 16. August veranstalteten Ärzte und Krankenschwestern einen Kerzenlichtmarsch in Noida, Indien. Bildquellennetzwerk

Am 17. August war die Ambulanz eines Krankenhauses in Kalkutta, Indien, leer. Quelle AFP

Der indische Premierminister Narendra Modi sagte bei einer Veranstaltung anlässlich des indischen Unabhängigkeitstages, dass die Inder als Gesellschaft „ernsthaft über die Gräueltaten nachdenken sollten, die an unseren Müttern, Schwestern und Töchtern begangen werden“.

Sexuelle Gewalt gegen Frauen ist in Indien ein weit verbreitetes Problem. Nach Angaben des indischen National Crime Records Bureau registrierte die Polizei im Jahr 2022 31.516 Vergewaltigungsfälle, ein Anstieg von 20 % gegenüber 2021. Das bedeutet auch, dass in Indien jeden Tag durchschnittlich fast 90 Vergewaltigungen registriert werden.

Am 22. August nahm Zhang Wenjuan, Professor und stellvertretender Dekan der Jindal Global Law School in Indien, ein Exklusivinterview mit Cover News an und glaubte, dass es bei der Diskussion über die Situation der Frauen in Indien leicht sei, diese direkt mit einigen neuartigen Labels in Verbindung zu bringen . Indische Frauen leiden unter einem hohen Maß an Unterdrückung, aber sie entscheiden sich, sich zusammenzuschließen, um Widerstand zu leisten, und „haben ein starkes Gefühl des Widerstands“. Wir schenken der Frauenrechtsbewegung in Indien und den von ihr vorangetriebenen Justizreformen zu wenig Aufmerksamkeit.

Professor Zhang Wenjuan gilt als die erste Chinesischlehrerin, die eine Vollzeitprofessur an einer indischen Universität innehatte und sich mit der juristischen Ausbildung beschäftigte. Sie gründete das erste Indien-China-Forschungszentrum unter der Leitung eines Chinesen. Als Zhang Wenjuan 2014 zum ersten Mal nach Indien kam, war es nur zwei Jahre nach der Massenvergewaltigung in einem Bus in Delhi im Jahr 2012 (dem Vorfall mit dem „schwarzen Bus“). Nach sieben Jahren in Indien spürt sie deutlich, dass die Diskussionen über sexuelles Bewusstsein, sexuelle Belästigung am Arbeitsplatz und sexuelle Gewalt in der indischen Gesellschaft zum Mainstream werden. Sie glaubt, dass sich Indien in einem Aufbruchsstadium für die Rechte der Frauen befindet. Die groß angelegten Proteste, die durch den Tod einer Assistenzärztin ausgelöst wurden, sind in Wirklichkeit eine Explosion der sozialen Aufklärung, die sich bis zu einem gewissen Grad angesammelt hat.

„Pluralismus und Widerspruch sind die kulturellen Gene und der Hintergrund Indiens. Es wird immer eine Zeitverzögerung zwischen Regelwechsel und Kulturwandel geben. Sich auf die Gesetzgebung zu verlassen, um Regeln zu ändern und dadurch die Kultur zu verändern, oder umgekehrt, diese beiden. Jeder Versuch wird in Indien existieren.“ gleichzeitig", sagte Zhang Wenjuan.

TITELGESCHICHTE: Die Identität des Opfers, einer Medizinstudentin, sorgt für öffentliche Empörung und ist ein Symbol für die aufstrebende moderne Frau der indischen Mittelschicht. Welche Gemeinsamkeiten und Unterschiede bestehen zwischen diesem Marsch und dem Protest im Vergleich zu früheren Protesten, die durch Vergewaltigungsfälle ausgelöst wurden?

Zhang Wenjuan: Seit dem Vergewaltigungsfall in Delhi im Jahr 2012 ist das Thema sexuelle Gewalt in Indien sehr heikel geworden. Erstens sind Kinder, die Medizin studieren können, die Elite der Elite. In Indien wird die Elitegruppe leichter die sensiblen Punkte der Gesellschaft berühren als diejenigen aus niedrigeren Kasten und armen Familien, und zweitens ist es wahrscheinlicher, dass sie verstärkt werden. Die Pflicht von Ärzten besteht darin, Leben zu retten, Verwundete zu heilen und die Sicherheit im Krankenhaus zu gewährleisten, aber eine Ärztin hat in ihrem Arbeitsumfeld einen brutalen sexuellen Übergriff und Mord erlitten. Speziell für die regionale Frage des Frauenschutzes ist Westbengalen, wo sich der Vorfall ereignete, im Vergleich zu Nordindien ein Ort, an dem die Rechte und Interessen der Frauen besser geschützt sind, sodass die Auswirkungen eines solchen Vorfalls stärker sein werden.

Der Vorfall selbst war nicht kompliziert. Der Kern der Sache war die Fairness der polizeilichen Ermittlungen. Bei den meisten Protestteilnehmern handelte es sich um Frauenrechtsorganisationen und medizinische Gruppen, was zu beruflichen Spaltungen zwischen den Protestgruppen führte. Derzeit beschränken sich die Berufungen, darunter eine gründliche Untersuchung des Falles, die härteste Bestrafung des Mörders und der Schutz der Sicherheit von weiblichen medizinischen Fachkräften am Arbeitsplatz, auf den Fall selbst.

Im Vergleich zum Vergewaltigungsfall in Delhi im Jahr 2012, der als Indiens „Arabischer Frühling“ bezeichnet wird, hat die gesamte indische Gesellschaft erkannt, dass das Thema sexuelle Gewalt nicht nur eine Frage der Frauenrechte ist, sondern auch ein grundlegendes Sicherheitsproblem der gesamten Gesellschaft Der Schutz der Frauenrechte Die Bewegung wurde in eine soziale Bewegung umgewandelt und von der Ebene des sozialen Bewusstseins aus gefördert. Ich denke, dass die Proteste, die durch diesen Vorfall ausgelöst wurden, von geringerem Ausmaß waren und den Einfluss früherer Proteste überlagerten.

Titelmeldung: Das heißt, wenn die Opfer keinen Elitestatus als Symbol hätten, würden andere ähnliche Gräueltaten, selbst wenn sie viele Jahre lang existierten, möglicherweise nicht zu solch starken Protesten führen Organisationstrend der „Mittelstandsaktion“? Wie beteiligen sich Frauen aus der Unterschicht in Indien am Kampf für Frauenrechte?

Zhang Wenjuan: In den intellektuellen oder elitären Kreisen Indiens ist Geschlecht tatsächlich ein sehr sensibles Thema, das politische Korrektheit erfordert. Die Rolle der Elite besteht darin, das Konzept der Geschlechtergleichheit zu fördern und einen gesellschaftlichen Konsens zu bilden. Betrachtet man jedoch die lange Geschichte feministischer Bewegungen in Indien, sind die Bottom-up-Förderung die einflussreichsten, darunter die Frauen-Waldranger-Bewegung in den 1970er Jahren, die Anti-Alkohol- und häusliche Gewaltbewegung in den 1990er Jahren und die Bewegung in den 1990er Jahren In der „Pink Sari“-Revolution der 2010er Jahre gingen die Frauen am unteren Ende entschlossen vor. Ich beobachte, dass sich die Straßenbewegung am unteren Ende Indiens entwickelt, weil indische soziale Organisationen relativ ausgereift sind, über sehr starke Mobilisierungs- und Organisationsfähigkeiten verfügen und nicht so leicht von politischen Kräften gespalten oder außer Kontrolle geraten. Sie haben gelernt, ihre weibliche Macht zu bündeln und zu verhandeln, um zu bekommen, was sie wollen, was klug ist.

Titelmeldung: Derzeit hat die Regierung von Westbengalen Maßnahmen zum Schutz der Sicherheit von Frauen in der Nachtschicht eingeführt, beispielsweise die Einrichtung von Ruheräumen, die Installation von Überwachungs- und „Nachtschichtbegleiter“-Programmen. Werden diese Maßnahmen tatsächliche Auswirkungen haben?

Zhang Wenjuan: Oft führt die Regierung die Problemreaktion (Problemreaktion) nur als Reaktion auf sozialen Druck durch, anstatt eine Problemlösung (Problemlösung) zu erreichen. Wie Regierungsinitiativen das Problem wirklich lösen können, hängt von der Aufsicht aller Aspekte der Gesellschaft und zivilgesellschaftlicher Organisationen ab.

Titelmeldung: Den Ergebnissen früherer Frauenforschung zufolge werden Protektionisten fordern, dass der Staat Frauen stärker schützt, einschließlich der Bestrafung von Vergewaltigern durch die Todesstrafe oder sogar Kastration; das liberale Lager wie Kavita Krishnan ist der Ansicht, dass Frauen nicht eingeschränkt und überwacht werden sollten im Namen der „Sicherheit“. Gibt es einen Widerspruch zwischen den beiden? Welche Möglichkeit gibt es, die Todesstrafe zur schweren Bestrafung von Tätern sexueller Gewalt einzusetzen?

Zhang Wenjuan: Ich denke, Schutz und Freiheit können nicht als gegensätzliche Zustände eingestuft werden. Es ist nicht richtig, Frauen aus Schutzgründen zu Hause zu behalten. Ich glaube, dass Indien, wenn es den Schutz der Frauen fordert, nicht auf die Einschränkung der Freiheiten zurückgreifen sollte. Da die Grundlogik der Frauenrechte in Indien immer noch eine Frage der Kaste ist. In dieser Hinsicht stimmen die Verfassung und die gesellschaftliche Anerkennung mit der Kastengleichheit überein, sodass ich glaube, dass der Kampf um den Schutz der Sicherheit der Frauen ihre Möglichkeiten und Fähigkeiten, dafür zu kämpfen, nicht einschränken wird Freiheit.

Was die Todesstrafe betrifft, so hat die indische Regierung nach dem Vergewaltigungsfall in Delhi das Justizsystem angepasst und einen Beschluss zur Einführung der Todesstrafe (Hängen) für Vergewaltigungstraftäter verabschiedet. Allerdings kommt es in Indien bei der tatsächlichen Strafverfolgung zu gravierenden Verzögerungen bei der Justiz, und es gibt viele Kontroversen im Bereich der Abschaffung der Todesstrafe. Die letzten vier Angeklagten im Fall Delhi wurden alle zum Tode verurteilt, was in der indischen Geschichte sehr selten ist und nicht von der kontinuierlichen Förderung sozialer Organisationen und der öffentlichen Meinung getrennt werden kann. Obwohl dieser Fall einen Generalstreik von mehr als einer Million medizinischem Personal auslöste, beschränkte sich dieser auf die medizinische Gemeinschaft. Die aktuelle Reaktion der Regierung, einschließlich der Intervention des Obersten Gerichtshofs Indiens und der von der Ministerpräsidentin unterzeichneten Petition, sind allesamt angemessenere Antworten. Im Vergleich zum Vergewaltigungsfall in Delhi ist der auslösende Faktor im aktuellen Fall hauptsächlich die Parteilichkeit der örtlichen Polizei, und die Teilnehmer sind hauptsächlich Frauen und Ärzte. Es hat sich nicht zu einer gesamtgesellschaftlichen Bewegung wie im Vergewaltigungsfall in Delhi entwickelt.

Titelmeldung: Nach dem Busvergewaltigungsfall in Delhi führte die indische Regierung 2013 eine Reihe bahnbrechender Rechtsreformen durch, darunter die Ausweitung der Definition von Vergewaltigung, die Einrichtung von Schnellgerichten, die Einrichtung einer landesweiten Datenbank mit Informationen über Personen mit Vorstrafen wegen Sexualverbrechen, und Förderung von Bildungsprogrammen zum Thema sexueller Missbrauch von Jugendlichen usw. Aber warum ist die Zahl der geschlechtsspezifischen Gewaltverbrechen in Indien im letzten Jahrzehnt gestiegen statt gesunken?

Zhang Wenjuan: In jeder Gesellschaft, egal wie wirkungsvoll die Reformen sind, kann es immer noch Fälle sexueller Gewalt geben. In der akademischen Gemeinschaft gibt es auch Debatten über die Anzahl solcher Fälle, die hauptsächlich mit dem Problem der Anzahl der Straftaten zusammenhängen. Das heißt, ob der Anstieg der Anzahl der Fälle auf ein erhöhtes Bewusstsein und mehr gemeldete Fälle zurückzuführen ist zu realeren Fällen? Am Beispiel von Delhi löste der Vergewaltigungsfall in Delhi soziale Bewegungen und eine Reihe von Gesetzes- und Justizreformen aus. Die Zahl der Vergewaltigungsanzeigen hat sich im Jahr 2013 im Vergleich zu 2012 mehr als verdoppelt. Doch nach dem Strafrecht wird die Zahl der Fälle in kurzer Zeit nicht so stark ansteigen. Eine mögliche Erklärung ist, dass nach dem Erwachen des Bewusstseins in der gesamten Gesellschaft möglicherweise mehr Menschen sich nicht mehr verstecken und bereit sind, Straftaten anzuzeigen. Die Polizei wird diesem Thema mehr Aufmerksamkeit schenken, was auch zu einem Anstieg der Fallzahlen führen kann. Es ist daher wahrscheinlich, dass dies auf einen Rückgang der Zahl der Straftäter zurückzuführen ist.

Titelmeldung: Hinter den groß angelegten kollektiven Märschen und Protesten verbergen sich tatsächlich interne Widersprüche zwischen den neuen politischen Kräften im heutigen Indien. Als die Modi-Regierung an die Macht kam, versprach sie, das Problem der sexuellen Gewalt zu lösen und den Status der Frauen zu verbessern. In den letzten Jahren ist der Anteil indischer Frauen, die Abgeordnete werden und in die obere herrschende Klasse eintreten, tatsächlich gestiegen. Aber wenn es um grundlegende Themen wie Beschäftigungsmöglichkeiten für Frauen, Mutterschaftsurlaub und Frauensicherheit geht, sind indische Frauen mit einer noch schlimmeren Situation konfrontiert. Warum hat die Zunahme der politischen Macht der Frauen keine Fortschritte beim Schutz der Frauenrechte gebracht?

Zhang Wenjuan: Generell scheint die Bharatiya Janata Party unter der Führung von Modi auch Wert auf den Schutz der Interessen indischer Frauen zu legen. Beispielsweise werden viele wichtige Positionen in ihrem Kabinett von Frauen besetzt, darunter auch die Finanzministerin und der Innenminister. Andererseits förderte Modi nach seiner Machtübernahme den hinduistischen Nationalismus als Strategie für den nationalen Zusammenhalt, und der Nationalismus umfasst viele sehr konservative und aggressive Ideologien. Obwohl Modi auch die Modernisierung des Hindu-Nationalismus vorantreiben wird, werden sie, wenn die Basis den Hindu-Nationalismus annimmt, unbewusst traditionelle Konzepte einbringen, darunter Geschlechtervoreingenommenheit und Bevorzugung von Jungen. Es muss jedoch darauf hingewiesen werden, dass das grundlegende Merkmal der indischen Kultur Vielfalt ist und es schwierig ist, dass ein einzelner Wert zum absoluten Mainstream der Gesellschaft wird.

Sozialer Fortschritt wird durch spiralförmige Anpassungen erreicht. Selbst ungebildete Frauen am unteren Ende und Frauen, die vorerst keinen Einfluss haben, werden durch Entscheidungen hinter den Kulissen Veränderungen in diesem Phänomen vorantreiben. Wir sprechen über Regeländerungen und kulturelle Veränderungen. Insbesondere im Kontext der tief verwurzelten traditionellen Kultur Indiens gibt es immer eine Zeitverzögerung bei der Umsetzung von Veränderungen. Durch die Änderung der Kultur und die anschließende Durchsetzung der Regeln ist es auch möglich, dass die Änderung der Regeln die Menschen dazu bringt, die Kultur zu ändern. Ich denke, beides geschieht möglicherweise gleichzeitig in Indien.

Titelmeldung: Dieser Vorfall hat auch in den sozialen Medien meines Landes große Aufmerksamkeit erregt. In den letzten Jahren wurde die Diskussion über den Schutz der Frauenrechte auch in unserem Land sehr hitzig geführt. Wissenschaftler wie die berühmte japanische Professorin Chizuru Ueno haben sich in der Öffentlichkeit zu den Aufklärern der Frauenrechte entwickelt. Hat Indien eine solche feministische Führerin?

Zhang Wenjuan: Indiens Widersprüche und Vielfalt sind sehr stark und übersteigen möglicherweise sogar die gesamte Vorstellungskraft von uns Chinesen. In Indien ist „anders“ der Hintergrund und „gleich“ die Ausnahme. Ich denke, dass es für Indien schwierig ist, einen Führer zu haben, der auf alles reagiert. In einer konfrontativen politischen Atmosphäre wird sich Indien nicht vorbehaltlos mit einer Person als Autorität identifizieren.