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Il giornalista apprendista di notizie di copertina Li Qinhua

Una stagista indiana di 31 anni è stata violentata e uccisa mentre riposava in una sala seminari di un vecchio ospedale pubblico di Calcutta dopo aver terminato un turno di 36 ore.

La polizia indiana ha successivamente arrestato il sospettato criminale di 33 anni Sanjoy Roy. Il sospettato aveva stretti rapporti con molti alti ufficiali della polizia locale. Era stato precedentemente assegnato al posto di polizia dell'ospedale dove è avvenuto il crimine come "cittadino volontario". ed era responsabile del mantenimento dell'ordine del paziente.

Questo feroce incidente avvenuto il 9 agosto ha acceso la rabbia della società indiana. Finora decine di migliaia di donne sono scese in strada nella marcia “Riprendiamoci la notte”. Successivamente, la comunità medica indiana si è unita alla manifestazione e alla protesta. Secondo una dichiarazione rilasciata dall'Associazione medica indiana, più di 1 milione di professionisti medici hanno organizzato uno sciopero e una protesta di 24 ore. Fatta eccezione per i casi di emergenza, gli ospedali e le cliniche in tutta l'India si sono rifiutati di farlo ricevere pazienti quel giorno. Il Servizio Medico Nazionale paralizzato.

Il 16 agosto, medici e infermieri hanno tenuto una marcia a lume di candela a Noida, in India. Rete di sorgenti di immagini

Il 17 agosto l’ambulatorio di un ospedale di Calcutta, in India, era vuoto. Fonte AFP

Il primo ministro indiano Narendra Modi ha affermato in un evento per celebrare il Giorno dell'Indipendenza dell'India che, come società, gli indiani dovrebbero "pensare seriamente alle atrocità commesse contro le nostre madri, sorelle e figlie".

La violenza sessuale contro le donne è un problema diffuso in India. Secondo il National Crime Records Bureau indiano, la polizia ha registrato 31.516 casi di stupro nel 2022, con un aumento del 20% rispetto al 2021. Ciò significa anche che in media ogni giorno in India vengono registrati quasi 90 stupri.

Il 22 agosto, Zhang Wenjuan, professore e vice preside della Jindal Global Law School in India, ha accettato un'intervista esclusiva con Cover News e ritiene che quando discutiamo della situazione delle donne in India, sia facile collegarla direttamente ad alcune etichette di novità . Le donne indiane soffrono un alto grado di oppressione, ma scelgono di unirsi per resistere e “hanno un forte senso di resistenza”. Prestiamo insufficiente attenzione al movimento per i diritti delle donne in India e alle riforme giudiziarie che ha stimolato.

La professoressa Zhang Wenjuan è considerata la prima insegnante cinese a ricoprire una cattedra a tempo pieno in un'università indiana e ad impegnarsi nella formazione giuridica. Ha fondato il primo Centro di ricerca India-Cina in un'università indiana guidata da un cinese. Quando Zhang Wenjuan arrivò per la prima volta in India nel 2014, erano passati solo due anni dal caso di stupro di massa sull'autobus di Delhi del 2012 (l'incidente dell'"autobus nero"). Dopo sette anni trascorsi in India, può percepire chiaramente la diffusione nella società indiana delle discussioni sulla consapevolezza sessuale, sulle molestie sessuali sul posto di lavoro e sulla violenza sessuale. Lei ritiene che l'India sia in una fase di risveglio per i diritti delle donne. Le proteste su vasta scala scatenate dalla morte di una dottoressa tirocinante sono in realtà un'esplosione di educazione sociale che in una certa misura si è accumulata.

"Il pluralismo e la contraddizione sono i geni culturali e il background dell'India. Ci sarà sempre un intervallo di tempo tra il cambiamento delle regole e il cambiamento della cultura. Affidarsi alla legislazione per cambiare le regole e quindi cambiare la cultura, o viceversa, questi due. Qualsiasi tentativo esisterà in India allo stesso tempo," ha detto Zhang Wenjuan.

STORIA DI COPERTINA: L'identità della vittima, una studentessa di medicina, è fonte di indignazione pubblica e un simbolo della crescente donna moderna della classe media indiana. Rispetto alle proteste passate innescate da casi di stupro, quali sono le somiglianze e le differenze tra questa marcia e la protesta?

Zhang Wenjuan: Dopo il caso di stupro a Delhi nel 2012, la questione della violenza sessuale è diventata molto delicata in India. Innanzitutto, i bambini che possono studiare medicina sono l’élite dell’élite. In India, il gruppo d’élite toccherà più facilmente i punti sensibili della società rispetto a quelli provenienti dalle caste inferiori e dalle famiglie povere, e in secondo luogo avranno maggiori probabilità di essere amplificati; Il dovere assoluto dei medici è salvare vite umane, curare i feriti e garantire l'ambiente ospedaliero. La sicurezza di base è molto elementare, ma una dottoressa ha subito una brutale violenza sessuale e un omicidio nel suo ambiente di lavoro. Per quanto riguarda la questione regionale della protezione delle donne, rispetto all'India settentrionale, il Bengala occidentale, dove è avvenuto l'incidente, è un luogo in cui i diritti e gli interessi delle donne sono meglio tutelati, quindi l'impatto di un simile incidente sarà più forte.

L'incidente in sé non era complicato, il nocciolo della questione era l'equità delle indagini della polizia. La maggior parte dei partecipanti alla protesta erano organizzazioni per i diritti delle donne e gruppi medici, che hanno creato divisioni professionali tra i gruppi di protesta. Al momento i ricorsi, tra cui un'indagine approfondita del caso, la punizione più dura per l'assassino e la tutela della sicurezza sul lavoro per le lavoratrici sanitarie, sono limitati al caso stesso.

Rispetto al caso di stupro di Delhi del 2012, definito la “primavera araba” dell’India, l’intera società indiana ha capito che la questione della violenza sessuale non è solo una questione di diritti delle donne, ma anche una questione fondamentale di sicurezza dell’intera società, consentendo la protezione dei diritti delle donne Il movimento è stato trasformato in un movimento sociale e promosso dal livello della coscienza sociale. Penso che le proteste generate da questo incidente siano state di scala minore e si siano sovrapposte all'influenza delle proteste precedenti.

Cover News: Vale a dire, se le vittime non avessero lo status di élite come simbolo, altre atrocità simili, anche se esistessero da molti anni, potrebbero non ispirare proteste così forti e proteste collettive su larga scala effettivamente presentate tendenza organizzativa della “azione della classe media”? In che modo le donne delle classi inferiori in India partecipano alla lotta per i diritti delle donne?

Zhang Wenjuan: Nei circoli intellettuali o d’élite indiani, il genere è in realtà un argomento molto delicato che richiede correttezza politica. Il ruolo delle élite è promuovere il concetto di uguaglianza di genere e formare un consenso sociale. Tuttavia, guardando alla lunga storia dei movimenti femministi in India, i più influenti sono la promozione dal basso verso l’alto, compreso il movimento delle guardie forestali delle donne negli anni ’70, i movimenti contro l’alcol e la violenza domestica negli anni ’90, e il Movimento femminista Rivoluzione del “sari rosa” degli anni 2010, le donne in fondo alla classifica hanno agito con risolutezza. Osservo che il movimento di strada nella parte più profonda dell’India si sviluppa perché le organizzazioni sociali indiane sono relativamente mature, hanno capacità di mobilitazione e organizzazione molto forti e non sono facilmente divise o fuori controllo dalle forze politiche. Hanno imparato a sfruttare il loro potere femminile e a negoziare per ottenere ciò che vogliono, il che è intelligente.

Cover News: Attualmente, il governo del Bengala Occidentale ha introdotto misure per proteggere la sicurezza delle donne che lavorano nei turni di notte, come la creazione di bagni, l'installazione di programmi di sorveglianza e di "accompagnamento nel turno di notte". Queste misure avranno effetti concreti?

Zhang Wenjuan: Molte volte, il governo completa la reazione al problema (reazione al problema) solo in risposta alla pressione sociale, piuttosto che raggiungere la soluzione del problema (soluzione del problema). Il modo in cui le iniziative governative potranno realmente risolvere il problema dipende dalla supervisione di tutti gli aspetti della società e delle organizzazioni della società civile.

Cover News: A giudicare dai risultati delle ricerche passate sulle donne, i protezionisti chiederanno che lo Stato fornisca maggiore protezione alle donne, inclusa la punizione degli stupratori attraverso la pena di morte o addirittura la castrazione, come Kavita Krishnan ritiene che le donne non dovrebbero essere limitate e monitorate nel nome del “mantenere la sicurezza”. C'è una contraddizione tra i due? Qual è la possibilità di utilizzare la pena di morte per punire severamente i colpevoli di violenza sessuale?

Zhang Wenjuan: Penso che protezione e libertà non possano essere classificate come stati contrapposti. Non è giusto tenere le donne a casa per motivi di protezione. Credo che quando l’India chiede la protezione delle donne, non dovrebbe ricadere nella limitazione delle libertà. Perché la logica fondamentale dei diritti delle donne in India è ancora la questione delle caste. A questo proposito, la costituzione e la cognizione sociale concordano con l'uguaglianza delle caste, quindi credo che la lotta per la protezione della sicurezza delle donne non limiterà le loro opportunità e capacità di combattere. libertà.

Per quanto riguarda la pena di morte, dopo il caso di stupro di Delhi, il governo indiano ha adeguato il sistema giudiziario e ha approvato una risoluzione per applicare la pena di morte (impiccagione) per i colpevoli di stupro. Tuttavia, nell’attuale processo di applicazione della legge, i ritardi giudiziari in India sono gravi e ci sono molte controversie nel campo dell’abolizione della morte. Gli ultimi quattro imputati del caso Delhi sono stati tutti condannati a morte, cosa molto rara nella storia indiana e che non può prescindere dalla continua promozione delle organizzazioni sociali e dell'opinione pubblica. Sebbene questo caso abbia innescato uno sciopero generale di oltre un milione di operatori sanitari, esso è stato limitato alla comunità medica. L'attuale risposta del governo, compreso l'intervento della Corte Suprema dell'India e la petizione firmata dal primo ministro donna, sono tutte risposte più appropriate. Rispetto al caso di stupro di Delhi, il fattore scatenante del caso attuale è principalmente la parzialità della polizia locale, e i partecipanti sono principalmente donne e medici. Non è diventato un movimento generale della società come il caso di stupro di Delhi.

Notizie in copertina: Dopo il caso di stupro sull'autobus di Delhi, nel 2013 il governo indiano ha apportato una serie di riforme legali fondamentali, tra cui l'espansione della definizione di stupro, l'istituzione di tribunali accelerati, la creazione di un database nazionale di informazioni sulle persone con precedenti di crimini sessuali, e promozione dell’abuso sessuale minorile, programmi educativi, ecc. Ma negli ultimi dieci anni circa, perché il numero di crimini violenti basati sul genere in India è aumentato invece di diminuire?

Zhang Wenjuan: In qualsiasi società, non importa quanto potenti siano le riforme, possono ancora esserci casi di violenza sessuale. C'è anche un dibattito nella comunità accademica sul numero di tali casi, principalmente legato al problema del numero di crimini, cioè se l'aumento del numero di casi sia dovuto alla maggiore consapevolezza e al maggior numero di casi denunciati, oppure sia dovuto a casi più reali? Prendendo Delhi come esempio, il caso di stupro di Delhi ha innescato movimenti sociali e una serie di riforme legislative e giudiziarie. Il numero di denunce di stupro nel 2013 è più che raddoppiato rispetto al 2012. Ma secondo la legge penale, il numero dei casi non aumenterà così rapidamente in un breve periodo di tempo. Una possibile spiegazione è che una volta risvegliata la coscienza dell’intera società, più persone potrebbero non nascondersi più e essere disposte a denunciare i crimini. La polizia presterà maggiore attenzione a questo problema, il che potrebbe anche portare ad un aumento del numero di casi. Pertanto, è probabile che ciò sia il risultato di una riduzione del numero di delinquenti.

Cover News: Dietro le marce collettive e le proteste su larga scala, si nascondono in realtà contraddizioni interne alle nuove forze politiche dell'India contemporanea. Quando il governo Modi salì al potere, promise di risolvere il problema della violenza sessuale e di migliorare la condizione delle donne. Negli ultimi anni, la percentuale di donne indiane che diventano membri del parlamento ed entrano nella classe dirigente di livello superiore è effettivamente aumentata. Ma quando si tratta di questioni fondamentali come le opportunità di lavoro femminile, il congedo di maternità e la sicurezza delle donne, le donne indiane si trovano ad affrontare una situazione peggiore. Perché l’aumento del potere politico delle donne non ha portato progressi nella tutela dei diritti delle donne?

Zhang Wenjuan: In generale, sotto la guida di Modi, il Bharatiya Janata Party sembra dare importanza anche alla tutela degli interessi delle donne indiane. Ad esempio, molte posizioni importanti nel suo gabinetto sono ricoperte da donne, tra cui quella di ministro delle Finanze e il ministro degli Interni. D’altra parte, dopo essere salito al potere, Modi ha promosso il nazionalismo indù come strategia per la coesione nazionale, e il nazionalismo comprende molte ideologie molto conservatrici e aggressive. Sebbene Modi promuoverà anche la modernizzazione del nazionalismo indù, quando la base lo abbraccerà, introdurrà inconsciamente concetti tradizionali, tra cui il pregiudizio di genere e la preferenza per i ragazzi. Tuttavia, va sottolineato che la caratteristica fondamentale della cultura indiana è la diversità, ed è difficile che un singolo valore diventi la corrente principale assoluta della società.

Il progresso sociale si ottiene attraverso aggiustamenti a spirale. In India, anche le donne analfabete della fascia più bassa e quelle che per il momento non hanno alcuna influenza, promuoveranno cambiamenti nel fenomeno attraverso decisioni dietro le quinte. Parliamo di cambiamenti di regole e cambiamenti culturali Soprattutto nel contesto della cultura tradizionale indiana profondamente radicata, c'è sempre un ritardo nella realizzazione dei cambiamenti. Cambiando la cultura e quindi applicando le regole, è anche possibile che il cambiamento delle regole spinga le persone a cambiare la cultura. Penso che entrambi questi eventi possano accadere contemporaneamente in India.

Cover News: Questo incidente ha attirato l’attenzione diffusa anche sui social media del mio Paese. Negli ultimi anni anche il dibattito sulla tutela dei diritti delle donne nel nostro Paese è stato molto acceso. Studiosi come la famosa professoressa giapponese Chizuru Ueno sono diventati degli illuminatori dei diritti delle donne tra l'opinione pubblica. L’India ha una leader così femminista?

Zhang Wenjuan: Le contraddizioni e la diversità dell’India sono molto forti e potrebbero persino superare ogni immaginazione di noi cinesi. In India, "diverso" è lo sfondo e "uguale" è l'eccezione. Penso che sia difficile per l'India avere un leader che risponda a tutto. In un clima politico conflittuale, tra varie scuole, pensieri e religioni, l'India non si identificherà senza riserve con una persona come autorità.