amizades "like", amizades "hit-up"... insights sobre as novas tendências sociais entre os jovens!
2024-09-15
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fonte | rede fórum popular - revista fórum popular
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de "curtir" conhecidos no círculo de amigos a "encontrar" amigos na vida, de conversar sobre tudo e ser íntimo a manter distância e prestar atenção aos limites, atualmente, os métodos sociais e as necessidades sociais dos jovens têm mostrado muitas novas mudanças.
como você pode ver,alguns jovens já não gostam tanto de socializar como os seus pais, mas tendem a escolher a "rebaixamento social" e a desenvolver relações "sociais leves".quais são as razões para essas mudanças? quais são as novas tendências sociais entre os jovens contemporâneos? o que você acha dessas mudanças? vamos dar uma olhada!
por que os estilos sociais dos jovens mudaram?
as mudanças na forma como os jovens se socializam têm fatores estruturais e tecnológicos. os fatores estruturais podem ser divididos aproximadamente em três níveis: estrutura familiar, estrutura social e estrutura de relacionamento.
primeiro, a miniaturização da estrutura familiar levou à simplificação da rede de relações intrafamiliares.devido à redução significativa do número de irmãos e irmãs da geração dos pais, os jovens contemporâneos raramente têm uma linhagem familiar completa e próxima. para alguns jovens, os títulos de tios e tias são desconhecidos e alienados, e faltam-lhes os títulos. experiência de compartilhar uma vida íntima juntos. isto resultou em duas consequências. por um lado, alguns jovens cresceram num ambiente que carece de relações estreitas com familiares próximos. não sei como lidar com isso. por outro lado, devido à redução de parentes próximos na família, a rede estreita de parentes próximos em que alguns jovens podem contar e com a qual contam desapareceu gradualmente. embora ainda exista uma estreita rede de relacionamentos chamada tios e tias, alguns jovens não estão dispostos a arcar com o custo de manter esta relação aparentemente próxima, mas na verdade distante. como resultado, no mundo de alguns jovens, “cortar laços” com aqueles que são parentes no nome, mas na verdade são estranhos e carecem de ligações emocionais profundas, tornou-se uma atitude bastante popular perante a vida.
em segundo lugar, a mobilidade social em grande escala fez com que alguns jovens se “desligassem” da rede tradicional da “sociedade de conhecidos”.impulsionada pela urbanização e industrialização, a estrutura social do meu país sofreu mudanças significativas, especialmente o surgimento de uma migração populacional em grande escala, que mudou o padrão de vida da sociedade agrícola na sua cidade natal. quer estejam estudando ou conseguindo um emprego, deixar sua cidade natal e entrar nas grandes cidades para trabalhar duro tornou-se uma trajetória de vida comum para a maioria dos jovens. pode-se dizer que nosso país passou de uma “sociedade de conhecidos” para uma “sociedade de estranhos”. os adultos que ingressam na “sociedade de estranhos” têm que enfrentar o processo de “desenraizamento” da rede de relacionamentos da “sociedade de conhecidos” em sua terra natal. a vida urbana sozinha, enquanto a ansiedade e a solidão causadas pela incerteza exigem novas formas de interação social para serem resolvidas. disso surgem dois fenómenos: um é que alguns jovens carecem de competências sociais correspondentes e não sabem como construir a sua própria rede interpessoal numa “sociedade de estranhos”, por isso são chamados de “medo social”. a outra é tentar construir sua própria rede interpessoal e socializar ativamente com estranhos. o surgimento das redes sociais “tiezi” é um exemplo típico.
finalmente, devido às mudanças na estrutura familiar e na estrutura social, a estrutura de relacionamento de alguns jovens mudou.a estrutura de relacionamento tradicional do povo chinês baseia-se principalmente em relacionamentos pré-existentes, como relações de sangue, relações geográficas, etc. no entanto, a atual rede de relacionamentos em que os jovens podem realmente interagir na vida diária é baseada em relacionamentos posteriores, como acadêmicos conexões, conexões profissionais e conexões interessantes, senhor. a maioria dos diretórios de software social dos jovens contém muitos “amigos” que eles conheceram ou nunca conheceram, e a proporção de relacionamentos próximos e conhecidos na rede de relacionamento está diminuindo gradualmente. a estrutura de relacionamento mudou gradualmente de uma estrutura superestável dominada por relacionamentos fortes para uma estrutura instável dominada por relacionamentos fracos ou marginais. isso significa que mesmo algumas atividades sociais que deveriam aparecer em relacionamentos próximos e relacionamentos de conhecimento são porque na ausência de relacionamentos íntimos. relacionamentos e relações de conhecimento, temos que escolher relacionamentos marginais e relacionamentos estranhos para alcançá-los.
os factores estruturais proporcionaram condições para algumas mudanças na forma como os jovens se socializam, mas a verdadeira força motriz advém das mudanças tecnológicas.os métodos de comunicação e interação social em qualquer época serão restringidos pelas condições tecnológicas, desde a comunicação presencial e o envio de cartas na sociedade agrícola, aos telégrafos e telefones na sociedade industrial, aos smartphones e aplicações sociais na sociedade digital, às ferramentas sociais das pessoas. e os métodos de interação estão se tornando cada vez mais diversificados, e o escopo do estabelecimento de redes de relacionamento também foi bastante ampliado. na verdade, as redes sociais baseadas em conexões interessantes sempre foram bastante populares entre os jovens, desde os amigos por correspondência na década de 1980, até vários fóruns de interesse na fase da internet 1.0, até software social online e plataformas de interesse online na era digital. pode encontrar e entrar em contato com colegas que também tenham necessidades ou interesses de entretenimento de maneira mais conveniente, rápida e precisa. a tecnologia digital expandiu enormemente os limites das interacções sociais dos jovens, não só quebrando a distância temporal e espacial e as barreiras de comunicação e interacção, mas também proporcionando uma variedade de modos e métodos de comunicação e interacção.
em suma, sob a influência de mudanças estruturais e tecnológicas, o núcleo da rede de relações sociais de cada pessoa (tais como relações íntimas e relações de conhecimento) diminui gradualmente, enquanto a borda da rede de relações sociais se expande gradualmente.aos olhos de alguns jovens, a socialização numa sociedade de estranhos já não é uma questão de resposta obrigatória, mas sim uma questão de escolha múltipla. a escolha dos métodos sociais depende das preferências dos próprios jovens.
três grandes tendências sociais entre os jovens contemporâneos
uma delas é a tendência de construir uma “zona de conforto” nas relações sociais.sob a pressão do ritmo de trabalho acelerado na cidade, muitos jovens têm dificuldade em manter um equilíbrio entre trabalho e vida, e não têm tempo e energia para gerir relacionamentos íntimos. isto levou ao surgimento de fenómenos como o medo do casamento. , medo do parto e medo do amor. na verdade, não é que os jovens não anseiem pelo surgimento de relacionamentos íntimos, mas os insumos e os resultados do funcionamento de relacionamentos íntimos não são diretamente proporcionais, e os riscos e custos proíbem alguns jovens de fazê-lo.
do ponto de vista do risco, à medida que os conceitos de família e casamento mudam na sociedade moderna, a relação íntima estável original pode já não ser fiável. a crescente taxa de divórcio não afecta apenas a estabilidade da família na realidade, mas também afecta indirectamente a estabilidade de alguns jovens. visão do desejo de relacionamentos íntimos. entrar em um relacionamento íntimo significa assumir as responsabilidades e obrigações de uma família pequena ou de duas famílias numerosas. como resultado, alguns jovens tornaram-se cada vez mais cautelosos no estabelecimento de relações íntimas.
alguns jovens preferem construir uma forma simples e pura de interação social e manter-se sem compromissos. na sociedade rural tradicional, os sentimentos e relacionamentos humanos são uma parte importante da cultura social e o código de conduta básico para a manutenção da rede social e das relações interpessoais. atualmente, os favores e a cara ainda estão incluídos na categoria “custo” das escolhas sociais de alguns jovens. mas para a geração mais jovem que persegue a igualdade e a auto-estima, concentrar-se nos favores e na cara não só exige que se acomode excessivamente os outros, mas também é uma forma de consumo emocional e psicológico. portanto, alguns jovens optam por reduzir o “custo” da interação social. uma das principais manifestações é a preferência por interações sociais de “parceria”. ambas as partes na relação social de "parceria" são egocêntricas e avaliam igualmente o custo e o benefício do relacionamento. elas podem ter interesses semelhantes e se dar bem, ou podem ser incompatíveis e romper imediatamente, cada uma construindo um ". zona de conforto" para as relações sociais.
a segunda é preferir interações sociais com limites claros.na sociedade moderna, os jovens prestam cada vez mais atenção à sensação de fronteiras sociais, o que, em certa medida, é até equivalente a uma sensação de segurança. é inegável que a interacção social pegajosa facilita que alguns jovens caiam em relações interpessoais complexas e até enfrentem problemas como fugas de privacidade e escravidão emocional. por exemplo, alguns familiares e vizinhos preferem usar questões privadas como trabalho e rendimento como tópicos públicos de discussão. isto não só viola a privacidade sobre a qual alguns jovens geralmente não querem falar, mas também afecta a mentalidade de alguns jovens. que não querem ser "envolvidos". isto levou alguns jovens a fugir conscientemente de ambientes sociais que carecem de espaço privado e a procurar relações sociais com um sentido de limites.
além disso, com a popularidade do software social de mensagens instantâneas, é mais conveniente usar o software social para organizar o trabalho, transferir arquivos e trocar informações no trabalho. os aplicativos universais de mensagens instantâneas mudaram de software social emocional para software de trabalho instrumental. quase todo mundo é inevitavelmente atraído para vários tipos de grupos sociais, como grupos de trabalho, grupos de trabalho, grupos empresariais, etc. as relações sociais geradas pelas conexões profissionais representam grande parte da rede interpessoal no local de trabalho, e todos podem cair em interações sociais ineficazes ou ineficientes. a interação social ineficaz refere-se ao tipo de atividades sociais que não podem trazer nenhuma alegria e progresso ao espírito, às emoções, ao trabalho e à vida das pessoas. a interacção social ineficaz e ineficiente não só traz stress e ansiedade às pessoas, mas também não consegue satisfazer plenamente as necessidades sociais de alto nível que estão profundamente enraizadas no coração humano.
os jovens contemporâneos mantêm, até certo ponto, um sentido de limites entre o trabalho e a vida. eles têm boas expectativas para a vida e não estão dispostos a trazer demasiado carma para as suas vidas. como resultado, alguns jovens optam por socializar entre si e formar relações sociais temporárias ou periódicas, a fim de satisfazer os propósitos e necessidades comuns de vida, entretenimento e interesses. na verdade, optar por socializar com “parceiros” é, em grande medida, evitar interações sociais ineficazes e ineficientes nas redes de relacionamento diárias, na esperança de estabelecer uma fronteira entre o trabalho e a vida. as relações sociais temporárias e periódicas estão mais próximas das relações cooperativas entre estranhos. eles são iguais entre si e se mantêm. não há necessidade de se prejudicar para atender a outra parte, nem requer muito investimento emocional, nem muita emoção. . apoiar. a zona tampão social proporcionada pela relação “tiezi” pode permitir que alguns jovens regressem à vida social real depois de completarem confortavelmente os seus objectivos e satisfazerem as suas necessidades.
a terceira é estar disposto a experimentar relações sociais abertas e pragmáticas.a vontade de experimentar relações sociais abertas e pragmáticas é indiscutivelmente influenciada pela mudança de uma sociedade de status para uma sociedade contratual. a rede de relacionamentos tradicional possui atributos de identidade próprios, seja por parentesco consangüíneo, geográfico, profissional ou acadêmico, a razão pela qual um indivíduo existe na rede de relacionamentos é o ajuste de um determinado atributo de si mesmo. a rede de relacionamentos é altamente fechada e é difícil que indivíduos sem atributos correspondentes sejam incorporados à rede de relacionamentos. mas uma vez que possui atributos específicos, mesmo que a rede de relacionamentos não tenha valor real, os indivíduos ainda precisam arcar com responsabilidades e obrigações correspondentes. para os jovens que gostam de novidades e buscam emoção, eles esperam ter uma experiência social maravilhosa e interessante no processo de experiência social que seja ao mesmo tempo aberta e heterogênea, se puder haver um consenso de conceitos, uma ressonância da alma, e. a ressonância emocional, a formação de compreensão e reconhecimento mútuos, pode ser transformada em um relacionamento íntimo profundo. tomemos como exemplo a rede social "tiezi", quer seja um novato em fitness ou um especialista em alimentação, quer seja um trabalhador de colarinho branco ou um especialista em viagens, pode encontrar parceiros adequados na rede, o que aumenta a abertura e a heterogeneidade da rede. a rede de relacionamento. embora você possa ter que arcar com o custo de tentativa e erro, isso aumenta a chance de escolha.
quais são os fatores psicológicos por trás das mudanças nas interações sociais?
atualmente, os temas sociais juvenis tornaram-se uma questão importante e de preocupação generalizada. novas palavras da internet relacionadas com as interações sociais dos jovens contemporâneos, como “medo social”, “touro social” e “morte social”, surgem incessantemente. como animais sociais, os humanos geram relações sociais no processo de comunicação e interação, e por trás das mudanças nos métodos sociais estão mudanças nos conceitos sociais da geração mais jovem.
a autoconsciência é alta.do ponto de vista psicológico, a autoconsciência é a estrutura psicológica mais básica de um indivíduo humano normal e completo e uma base importante para determinar escolhas comportamentais pessoais. os indivíduos da sociedade tradicional chinesa atribuem grande importância à construção e manutenção de redes interpessoais e são propensos a interações sociais ineficazes apenas com o propósito de manter relações sociais. no entanto, os jovens contemporâneos não estão dispostos a perder-se na interação social ineficaz. eles consideram a interação social como um comportamento interativo orientado para a realização de objetivos e exigem mais satisfação no processo de interação social. nas relações sociais. no processo de interação, alguns jovens buscam intimidade e emoção dentro de uma faixa controlável, que podem não só manter distância social e psicológica suficiente, ganhar mais espaço livre, mas também demonstrar melhor sua própria personalidade.
forte consciência da igualdade.o “consumo social” causado pela acomodação dos outros é algo que os jovens contemporâneos não estão dispostos a suportar. a juventude contemporânea prefere um modelo de relacionamento puramente único, mais próximo da igualdade de direitos e responsabilidades, que permita que a interação social escape aos problemas das relações emocionais e não carregue mais encargos éticos. por exemplo, uma relação de “parceiro” baseia-se num acordo e contrato comum alcançado através da negociação entre as duas partes. a relação entre os participantes sociais é igualitária e requer respeito e tolerância mútuos.
a consciência da cooperação emergiu gradualmente.de um modo geral, a interacção social esconde mais ou menos potenciais interesses pessoais. ambas as partes esperam alcançar os seus diferentes objectivos e exigências através disto, o que pode ser considerado como um comportamento de troca social generalizado. com objectivos e exigências semelhantes ou quase idênticos, as duas partes interagentes estão perto de cooperar para alcançar objectivos comuns e satisfazer exigências comuns, o que pode ser considerado como uma ampla divisão de trabalho e comportamento de cooperação. nos conceitos sociais de alguns jovens, ambas as partes precisam de partilhar recursos, partilhar custos, trocar informações e formar uma comunidade comportamental temporária.
a consciência da independência continua a crescer.os jovens de hoje não estão fixados na rede de relações sociais existente. em vez disso, expandem a sua rede de relações marginais com uma atitude activa, positiva e aberta, e escolhem e constroem de forma independente relações sociais que vão ao encontro dos seus próprios desejos. na opinião de alguns jovens, as pessoas são independentes umas das outras. se não conseguirem cumprir as responsabilidades correspondentes ou satisfazer as necessidades correspondentes, as relações sociais serão insustentáveis. a existência de uma consciência independente permite que os jovens ganhem mais responsabilidade e capacidade de execução no processo de interação social, e o feedback no trabalho e na vida também será de grande benefício.
em resumo, pode-se ver que a interacção social da geração mais jovem mudou de orientada para o outro para orientada para si, de relações emocionais para relações de igualdade, de relações de troca para relações de cooperação, e de relações de dependência para relações independentes. estas mudanças parecem ser mudanças na lógica comportamental limitada ao campo da interação social, mas na verdade são mudanças profundas na compreensão dos jovens sobre as relações entre as pessoas e entre as pessoas e a sociedade. aos seus olhos, o eu, a igualdade, a cooperação, a independência, etc. são os fundamentos da vida.
o que você acha dessas mudanças?
com a contínua aceleração do processo de modernização, o conceito de comunicação interpessoal da juventude contemporânea tem sido muito diferente do modelo tradicional chinês de comunicação de "relações humanas". alguns jovens preferem cada vez mais relações sociais temporárias e de curta duração. tomemos como exemplo a rede social "tai zi". é um representante típico da intimidade de relacionamentos estranhos, da funcionalização de relacionamentos marginais, da realização de relacionamentos virtuais e da igualdade de relacionamentos interativos na era digital. tendência dos tempos até certo ponto. mas o que não se pode ignorar é que o estabelecimento de uma relação de “vinculação” tem certas restrições. os relatórios de investigação existentes apontam que existe uma estreita ligação entre ter um “parceiro” na vida quotidiana e a sua idade. ou seja, quanto mais jovem for um jovem, maior será a probabilidade de ter um “parceiro”. . outro facto reconhecido é que à medida que a idade aumenta, os jovens têm maior probabilidade de entrar no amor, no casamento e na família. em outras palavras, o relacionamento de “parceiro” será gradualmente substituído pelo relacionamento íntimo à medida que a idade aumenta. o relacionamento de “parceiro” e o relacionamento íntimo são mais parecidos com um relacionamento progressivo do que com um relacionamento de substituição. a partir da análise acima, pode-se ver que o “retomamento” de relacionamentos é mais provável que seja o esforço de homens e mulheres solteiros para explorar e estabelecer redes interpessoais pessoais antes de iniciar um relacionamento íntimo. um relacionamento íntimo.
além disso, ao contrário da troca de interesses e da dívida mútua de favores no modelo de comunicação “favor”, os jovens contemporâneos prestam mais atenção à reciprocidade de interesses entre ambas as partes, ou seja, prestam atenção à liquidação atempada e à contabilização clara dos os interesses económicos uns dos outros, de modo a não devermos uns aos outros e sermos justos pelo princípio da comunicação. a era digital em que vivem os jovens contemporâneos é uma era de sobrevivência individualizada e de vida fragmentada. a sobrevivência individualizada faz com que alguns jovens não tenham o apoio das redes interpessoais tradicionais e alcancem os seus objectivos através de esforços pessoais; em suma, com o apoio da tecnologia digital, o estilo social da juventude contemporânea está cada vez mais centrado no eu, na igualdade e na independência, na esperança de encontrar parceiros adequados de forma mais precisa e conveniente e formar relações confortáveis baseadas nos seus interesses.
cada época tem os seus próprios métodos sociais diferentes e não existe um modelo social perfeito que transcenda o contexto de uma época específica e tenha um significado universal.os jovens contemporâneos ainda mantêm uma atitude optimista, positiva, aberta e empreendedora perante a vida social. estão cheios de um belo anseio pela vida social e não poupam esforços para procurar uma “zona de conforto” social com um sentimento de pertença, aceitação e felicidade. deveríamos ter uma visão correcta das mudanças na forma como os jovens se socializam. os jovens são a força mais activa e energética de toda a sociedade. devemos respeitar os seus verdadeiros sentimentos interiores, incentivá-los a manter uma mente social aberta e encorajá-los a ousar procurar relacionamentos próximos com emoções fortes, forte interacção e forte apoio. . ao mesmo tempo, os técnicos de juventude relevantes também devem atualizar e melhorar prontamente os métodos teóricos e os métodos de trabalho para ajudar os jovens a estabelecer uma perspetiva social positiva e incentivá-los a melhorar as suas ligações com a sociedade através de interações sociais offline.
o acima é um pouco resumidoselecionado da revista "fórum do povo", edição 16, 2024título original | necessidades sociais e preferências dos jovens na era digital |
autor | tian feng, pesquisador do instituto de estratégia de desenvolvimento social da academia chinesa de ciências sociais
editor de novas mídias | wang sinan
editor original | sun ke
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