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O Metropolitan Museum of Art, localizado na 82nd Street na 5th Avenue em Nova York, EUA, fica longe do famoso Museu Americano de História Natural. É o maior museu de arte dos Estados Unidos, cobrindo uma área de 130.000 metros quadrados. metros. É tão famoso quanto o Museu Britânico em Londres, o Louvre em Paris, França, e o Museu de Arte de Leningrado em São Petersburgo, na Rússia. Está entre os quatro maiores museus do mundo, com uma coleção total de 3 milhões de exposições. Dirigido por Douglas Dillon, membro do conselho de administração do museu, o museu continua a agregar arte e artefatos asiáticos. Muitas das relíquias culturais chinesas expostas no Pavilhão da Ásia são tesouros raros. Algumas pinturas também estão cobertas com selos de colecionadores e imperadores de dinastias passadas, indicando que as pinturas resistiram à história. No início da década de 1980, o museu também construiu uma pequena réplica de um jardim de Suzhou. O "Mingxuan" no pátio exibe muitos móveis da Dinastia Ming na China.

Por favor, aproveite abaixo

Tang Jing

Ornamentos de canga de carruagem de corça de bronze (par) Norte da China, século 19 aC, altura 11,6 cm

Estátua de bronze de ovelha no norte da China

Gancho banhado a ouro do Período dos Reinos Combatentes incrustado com pérolas, pedras turquesas e jade, 16,5 cm de comprimento

Gancho para cinto em prata banhado a ouro da Dinastia Zhou Oriental à Dinastia Han Ocidental, 14,1 cm de comprimento

Sala de exposição da estátua de Buda

Tinta seca e estátua de Buda sentado em rami

Laca seca da Dinastia Tang do início do século VII com rami altura 96,5 cm largura 68,6 cm

Esta estátua de Buda tem uma história de quase 1.400 anos. É um Buda sentado feito com laca seca e fitas de seda no início da Dinastia Tang do século VII. A estátua é viva e delicada, como uma pessoa real, com olhos brilhantes e uma expressão pacífica. Está sentada de pernas cruzadas, vestindo batina, com o ombro direito exposto. As rugas das roupas são naturais e realistas, lisas e. vívidos e os músculos do peito expostos são lisos e cheios de elasticidade. Existem vestígios de aplicação de cores na superfície da batina. Traços óbvios de douramento podem ser vistos na pele exposta da estátua do Buda. O endosso do Metropolita afirmava que a estátua do Buda veio do Templo Budista de Zhengding, na província de Zhili.

O comerciante de antiguidades japonês Yamanaka Teijiro estabeleceu uma filial da Câmara de Comércio Yamanaka em Pequim no início do século passado e lançou oficialmente o negócio de compra de antiguidades chinesas em Pequim, fornecendo um fluxo constante de arte chinesa de alta qualidade para as filiais de a Câmara de Comércio Yamanaka na Europa e nos Estados Unidos. Um dia, em 1917, um antiquário trouxe quatro estátuas de Buda para Yamanaka Sadajiro, que estava familiarizado com a cultura chinesa e japonesa, e percebeu que essas antigas estátuas de Buda eram tudo menos comuns. Em vez disso, elas usavam o antigo artesanato de laca seca. Yamanaka Sejiro acreditava que as quatro estátuas laqueadas de Buda à sua frente eram de origem extraordinária, então ele comprou todas por um preço alto sem hesitação.

Depois que Yamanaka Seijiro obteve essas estátuas de Buda, ele guardou uma delas e despachou as outras três para a filial de Nova York para venda ao público, o que atraiu a atenção dos principais museus dos Estados Unidos. O Metropolitan Museum of Art de Nova York rapidamente comprou uma. deles por um preço alto, mais dois foram adquiridos pelo Freer Sackler Museum of Art em Washington, D.C., e pelo Walters Museum of Art em Baltimore. A estátua do Buda sentado que vemos agora é um tesouro comprado por um preço alto naquela época.

Este grupo de estátuas de Buda ocupa um valor de relíquia cultural muito importante na história da arte das estátuas budistas chinesas. O que é importante é que a produção de estátuas de Buda usa o processo de encadernação de laca seca há milhares de anos. O forro de laca seca é agora comumente conhecido como laca sem corpo. A única estátua de Buda com forro de laca seca bem conhecida feita na Dinastia Tang é a estátua de forro de laca seca do Monge do Tesouro Nacional Japonês Tang Jianzhen (80,1 cm). estátuas da mesma Dinastia Tang são A preciosidade das estátuas de Buda.

No entanto, como raramente houve produções em grande escala de estátuas de Buda em laca seca na história, as estátuas de Buda em laca seca preservadas raramente são vistas. E aqueles que foram transmitidos desde a Dinastia Tang até o presente são quase ainda mais difíceis de ver. Assim como Sun Zhixin, vice-diretor do Departamento Oriental de Arte Chinesa do Metropolitan Museum of Art, comentou sobre a estátua de Buda coletada pelo museu: Esta estátua de Buda é uma relíquia cultural muito importante na história do Budismo Chinês ou na história do Arte chinesa. Sua característica importante é que é uma peça de laca sem corpo. Existem muito poucas estátuas de Buda em laca sem corpo na China. Desde a Dinastia Tang até o presente, não ouso dizer que esta é a única. temo que seja uma das poucas estátuas de Buda. Do ponto de vista doméstico, nunca vimos uma estátua de Buda em laca tão grande e bem preservada na China. Esta é uma relíquia cultural muito, muito preciosa. Pode ser chamado de tesouro do Pavilhão da China do Metropolitan Museum.

As estátuas budistas não são apenas objetos sagrados do Budismo, mas também preciosas obras de arte. No entanto, com o passar do tempo, as estátuas comuns de madeira do Buda são suscetíveis à erosão pelas forças naturais e irão inevitavelmente rachar, deformar e desbotar, e não podem manter permanentemente o encanto artístico das estátuas do Buda.

O processo de encadernação de laca seca é um artesanato antigo. Ele usa laca seca, rami, pó de pedra multicolorido, etc. como matéria-prima e é concluído por meio de 48 processos, como secagem, polimento e encadernação. Ao usar esta tecnologia para fazer uma estátua de Buda, primeiro faça um pneu de trabalho como uma estátua de Buda esculpida em madeira, depois use cânhamo e pinte-o. Depois que a tinta secar até certo ponto, retire o pneu de madeira e faça. é completamente uma concha vazia. Rami é uma planta do gênero Cânhamo. No volume de "As Crônicas de Sakyamuni" escrito por Shi Huilin da Dinastia Tang, há um artigo sobre "Jia Zhi", que diz: "De acordo com o significado original das" Crônicas Locais ", aqueles com zhi são feitos sai como pano de laca." As gerações posteriores chamaram a laca seca de zhi Zhi "Jiao Bo" ou "Desand" significa laca sem corpo. Após o processo de interligação da laca seca, a estátua do Buda fica com cores vivas, apresentando uma textura lisa e brilhante, e não é adequada para rachaduras ou deformações, podendo preservar melhor o charme original, linhas delicadas e linhas suaves das roupas da estátua do Buda.

De acordo com registros históricos, a técnica de encadernação com laca seca tem sido usada em estátuas budistas desde a Dinastia Jin Oriental. Diz-se que foi inventada por Dai Kui, um famoso pintor e escultor da Dinastia Jin Oriental, por volta de 300 DC. Estendendo-se à Dinastia Wei do Norte e à Dinastia Sui, a Dinastia Tang continuou a absorver a arte estrangeira e a formar um novo estilo artístico, ao mesmo tempo que herdou o legado das Dinastias do Norte e da Dinastia Sui em termos de tecnologia de escultura budista na Dinastia Tang, que trouxe o Budismo arte da escultura ao mais alto nível da história. As estátuas de encadernação de laca seca da Dinastia Tang registram que no primeiro ano de Ruyi (692), Wu Zetian mudou os dois corpos da estátua do Deus Rei no Salão Budista Puguang do Templo Songshan Shaolin em uma estátua de encadernação e colocou-a no palácio No primeiro ano de Tianzhu Long Live (695), Wu Zetian ordenou fazer uma grande estátua com uma mecha de cabelo.

Dinastia Arhat Liao de três cores Yixian

Na década de 1930, o "Yixian Chronicle" compilado pelo chefe da Shaoxing Life Insurance Company, Pengfei, declarou: "A Depressão dos Oito Budas está localizada no ramo nordeste do fundo do Vale do Templo Emei, também conhecida como Caverna Baifo e Montanha Baifo. O Monte Emo está localizado a oitenta quilômetros a noroeste do estado, há um penhasco voltado para o sul, comumente conhecido como Montanha da Face Branca... Há uma caverna no meio da montanha chamada Baifowa"; "Zhimanu" também registra: “Há setenta e duas estátuas de Buda no templo, todas feitas de porcelana”, “Templo Emei Baifowa Ci” O Buda (de porcelana) está localizado atrás do Templo Emei, oitenta e cinco milhas a noroeste do condado. Caverna, Montanha Baifo e Oito Budas Existem tigres de pedra esculpidos na encosta da montanha. Existem setenta e dois Budas de porcelana, e o Buda Ci (Porcelana) Pequeno. um pavilhão é construído na montanha. Há um Ci (porcelana) de três cores em seu interior. Mais tarde, foi roubado pelo povo e vendido no exterior. Hoje há três pessoas naquele país que pensam que são de três cores. Ci (porcelana) Yun da Dinastia Tang."

Em 1912, dois antiquários em Pequim venderam uma estátua de Arhat em tamanho real, em três cores, de Yizhou, para o sinologista alemão Belchisky Bei, que ficou impressionado com o excelente charme realista da estátua, elogiou-a e elogiou-a. Depois de saber do japonês Shikanosuke Terasawa que esta estátua veio de Bavōwa, no condado de Yixian, província de Hebei, 130 quilômetros a sudoeste de Pequim, Pei correu para o local sem parar para inspeção de campo e mudou-se para pouco mais de 20 milhas de distância de Bafōwa sob o pretexto de "recuperar". O Templo Yongfu na Tumba Ocidental da Dinastia Qing no grupo de Arhats tricolores da Dinastia Liao em Bafowawa, Condado de Yixian (19 fotos), e depois o "Gao Shen" e o fotógrafo que estavam viajando com ele contratou um guia local para levar uma mula até o destino.

Na verdade, Belchisky "inspecionou" Bafowa duas vezes no verão e no outono de 1912. Durante as duas "inspeções", Bei ainda foi muito atencioso e muitas vezes enviou pessoas a Yixian para perguntar sobre informações e buscar adquirir esses tesouros das estátuas de Arhat. Segundo o relato de Pei, depois de tomar conhecimento do incidente, o governo local blefou e tomou medidas para prender e punir um grupo de ladrões culturais que contrabandeavam e escondiam estátuas de Arhat. Antes da segunda visita de Pei a Bafowa, o magistrado local ordenou a "lei marcial". O antiquário que Pei havia enviado antes também foi preso e torturado, mas foi libertado logo depois.

O Templo Yongfu em Xiling, onde Bei estava estacionado durante sua segunda viagem, também foi invadido. As autoridades locais ordenaram estritamente aos residentes locais que proibissem a venda de quaisquer relíquias culturais a Belchisky. as medidas foram apenas um pretexto para se preocupar com a saída de lucros! Os funcionários do governo que eram ávidos por lucro não resistiram à tentação no final. De acordo com os registros de Pei, o governo do condado já manteve duas estátuas de Arhats que podem ser vendidas por um bom preço. Um dos Arhats completos foi posteriormente transferido para o Metropolitan Museum of Art em Nova York, Estados Unidos, e os fragmentos do outro Arhat foram posteriormente perdidos (ver a tradução do Sr. Jin Shen, "Sobre o Tao Arhat originalmente pertencente a" de Harada Shuren. Condado de Yixian, província de Zhili"). ", "Período de primavera e outono de relíquias culturais", edição 2, 2003).

Durante a viagem de Pei a Bafowa em novembro de 1912, ele viu ou sabia o paradeiro de um total de 6 estátuas de Arhat, e as informações fornecidas pelos aborígenes locais mencionavam que havia de 9 a 10 estátuas de Arhat! Logo todos os Arhats em Bafowa foram roubados e esgotados. O que é extremamente lamentável é que quando os aldeões contrabandearam as estátuas montanha abaixo à noite, pelo menos três estátuas extremamente preciosas de Arhat foram quebradas por ignorância. De acordo com Bei, a primeira estátua de Arhat escondida foi quebrada em pelo menos seis pedaços! Certa vez, um alpinista da montanha Baihua disse a Belchisky que ele próprio tentou carregar um Arhat montanha abaixo, mas a estátua foi feita em pedaços!

Quando Liang Sicheng estava estudando nos Estados Unidos no início do século 20, ele viu uma estátua tricolor de Arhat de Bafowa, no condado de Yixian, em sua alma mater, o Museu de Arqueologia e Antropologia da Universidade da Pensilvânia. famoso livro "História da Escultura Chinesa", ele comentou: "Sua aparência se assemelha à sua verdadeira aparência, e suas roupas também são muito realistas...alguns podem ter expressões graciosas,...ou podem franzir a testa de uma maneira sincera, mas eles todos têm personalidades próprias e não são apenas estátuas vazias e ilusórias. Em comparação com as estátuas romanas, são todos retratos criados pela observação cuidadosa das expressões diárias, mas também da estrutura do corpo e do caimento das roupas. são todos baseados no realismo; o terceiro nível de observação é extremamente sutil, por isso é perfeito. Uma expressão fiel, nada menos que a obra mais requintada do Renascimento italiano."

Este grupo de estátuas de arhat de três cores em tamanho real da Dinastia Liao escondidas nas montanhas foi identificado como uma obra da Dinastia Tang nos primeiros anos, com um total de 16 estátuas. Pelo menos três estátuas foram destruídas quando foram roubadas e enviadas para fora do país no início do século 20. Durante a Segunda Guerra Mundial, uma das estátuas que havia sido coletada no Museu de Arte do Leste Asiático em Berlim foi infelizmente destruída pelos soviéticos. ocupação de Berlim pelo exército. Apenas 10 deles ainda estão vivos hoje:

Arhat de três cores no condado de Yixian (close-up parcial)

Arhat é uma pessoa que ouviu os ensinamentos do Tathagata e obteve compreensão. É o fruto da prática budista. Ele é uma pessoa que serve o Buda e herda e prega o Dharma. para Sariputta, liderado por Ananda, e finalmente Ananda. Pode-se dizer que há dez discípulos principais (ver Volume 1 da "Coleção de Nomes de Tradução"), e até dezesseis Arhats ("Fazhu Ji"), e então dezoito Arhats, vinte -quatro Arhats ("A Biografia de Fuzang Karma"), quinhentos Arhats, etc., sejam chamados de discípulo, patriarca ou Arhat, não há distinção hierárquica estrita. Significa apenas que alguém alcançou o status de Arhat. modelagem, todos eles têm a aparência de um monge, que é a chamada imagem de Arhat.

De acordo com os registros, Lu Lengjia e Wang Wei pintaram dezesseis Arhats na Dinastia Tang, mas não há vestígios físicos, não apenas caligrafia e pintura, mas também esculturas, nenhuma estátua de dezesseis ou dezoito Arhats na Dinastia Tang foi encontrada; . Os Dezesseis Arhats tornaram-se populares apenas no final da Dinastia Tang e nas Cinco Dinastias. O famoso mestre Zen Yue Guan Xiu (832-912) era famoso por suas pinturas de Arhats. Os dezesseis Arhats transmitidos de geração em geração são esculturas em pedra. linhas. Foi aproximadamente nesse período que o número de dezesseis Arhats aumentou para dezoito Arhats. Su Shi escreveu "Ode aos Dezoito Grandes Arhats", que registrou que quando foi relegado para a Ilha de Hainan, ele obteve a "Imagem dos Dezoito Arhats". Zhang de Jinshui, Jianzhou, ex-Shu, do povo.

As mercadorias tricolores da Dinastia Tang são, antes de tudo, as mercadorias do submundo. A julgar pelos objetos desenterrados até agora, as mercadorias tricolores são principalmente para oficiais civis e militares, senhoras e empregadas domésticas, camelos e servos, bestas tumbas e. utensílios vivos. Pode-se dizer que eles incluem vários temas da vida e da imaginação, mas os utensílios de três cores das estátuas de Buda e Arhats nunca foram encontrados na Dinastia Tang.

No entanto, durante as dinastias Song, Liao e Jin, os recursos de cobre eram seriamente escassos devido aos anos de guerra. A proibição do cobre na Dinastia Jin foi ainda mais rigorosa, e mesmo os espelhos de bronze utilizados para as necessidades diárias tiveram de ser oficialmente registados e gravados antes de poderem ser utilizados. Nessa situação, as texturas das estátuas de Buda eram variadas. Além do cobre e da pedra originais, havia estátuas de Buda de ferro, estátuas de Buda de laca, estátuas de Buda de madeira, estátuas de Buda de cerâmica e estátuas de Buda de argila. a falta de cobre.

Estátua de Buda em pedra pintada da Dinastia Jin com 174 cm de altura

Estátua de madeira pintada da Dinastia Song do Norte do Bodhisattva Manjushri, 109,2 cm de altura

Escultura em madeira pintada da Dinastia Ming de um menino de boa sorte, com 69,9 cm de altura

Estátua de Buda em madeira pintada da Dinastia Jin, altura 149,9 cm

Escultura em madeira pintada da Dinastia Liao de Water Moon Guanyin, 118,1 cm de altura

Layout de exibição de cinco estátuas de Buda

A estátua de pedra pintada de Ananda na Dinastia Tang tem 175,3 cm de altura.

Escultura em madeira dourada da dinastia Song do Norte de Guanyin, 94 cm de altura

Estátua de Guanyin em madeira pintada da Dinastia Ming com um leão que ruge, 107 cm de altura

A estátua de Buda de madeira da Dinastia Yuan tem 99,7 cm de altura

A estátua de Buda em bronze dourado da Dinastia Wei do Norte tem 140,3 cm de altura. Esta é a maior estátua de Buda em bronze dourado conhecida.

Estátua de madeira Guanyin da Lua da Água da Dinastia Ming com 76,8 cm de altura

Dinastia Ming latão Guanyin altura 38,4 cm

Altura do leão de pedra Qi do Norte 65,4 cm

Estatuetas de cerâmica Liubo da Dinastia Han

Liubo, também conhecido como Lubo, é um antigo jogo de xadrez chinês. É chamado de Liubo porque usa seis pauzinhos de jogo. Entre eles, o antigo jogo Dabo, porque como o xadrez, você tem que matar peças de xadrez específicas para vencer, é um jogo de xadrez militar muito antigo. Infere-se que os jogos de xadrez podem ter evoluído a partir do Dabo.

Liubo era popular na Dinastia Han. Entre as estatuetas de Han desenterradas, há duas figuras sentadas frente a frente. "Bo Jing" de Bao Hong: "São usadas doze peças de xadrez, seis peças de xadrez são brancas e seis peças de xadrez são pretas. A cabeça lançada é chamada de Qiong." “Cada pessoa tem seis peças de xadrez e o jogo é dividido em doze pistas. Há um espaço no meio para água e dois peixes são colocados lá. Ao jogar, jogue e escolha primeiro e depois jogue xadrez. Se a peça de xadrez chegar à água, ela comerá peixe. Se você comer um peixe, receberá duas fichas. Métodos de jogo mais específicos foram perdidos.

parece estar imerso em pensamentos

parece estar exclamando

Vaso de Bronze com Cabeça de Dragão da Dinastia Jin Ocidental

Uma requintada cabeça de dragão dourada da Dinastia Han Oriental

Tigela de bronze em forma de cervo da Dinastia Han, 11,7 cm de comprimento

Diâmetro da Dinastia Han Ocidental Wadang 18,4 cm

Espelho de bronze da Dinastia Han Oriental com diâmetro de 23,5 cm

Espelho de bronze da Dinastia Han Oriental com diâmetro de 10,8 cm

Espada de bronze dourado e prateado da Dinastia Han Ocidental

A julgar pelos dados arqueológicos escavados existentes, as combinações de jade e espada já apareceram já na Dinastia Zhou Ocidental. No final do Período da Primavera e do Outono e no Período dos Reinos Combatentes, os ornamentos completos de espadas de jade gradualmente tomaram forma. Na Dinastia Han Ocidental, esse tipo de ornamentos de espadas de jade tornou-se uma decoração importante nas espadas de príncipes e nobres. e também se tornou um símbolo de status na sociedade da época. O material da decoração da espada de jade é principalmente jade, incluindo cabeça de espada de jade, grade de espada de jade, fivela na bainha e decoração de jade na extremidade da bainha. Os ornamentos de espada de jade da Dinastia Han tiveram um novo desenvolvimento baseado no Período dos Reinos Combatentes. A forma era ligeiramente mais alta do que a do Período dos Reinos Combatentes, e os cantos eram mais obviamente arredondados. primeiro na história dos ornamentos de espadas de jade Nunca vistos antes. Os padrões de espadas de jade da Dinastia Han eram em sua maioria decorados com rostos de animais, e uma imagem em alto relevo de um panchi também era popular.

Selo em forma de tartaruga (cobre esquerdo, prata direito) Dinastia Han Oriental

Dinastia Han Ocidental em Bronze com 4,4 cm de altura

Pastores de esmalte verde da Dinastia Han Oriental, diâmetro 21,9 cm

Aves vitrificadas verdes Dinastia Han Oriental

Moinho de cerâmica esmaltada verde Dinastia Han Oriental com 22,1 cm de largura

Curral de cerâmica esmaltada verde Dinastia Han Oriental

Fogão de cerâmica esmaltada verde Dinastia Han Oriental

O edifício de cerâmica esmaltada verde da Dinastia Han Oriental tem 84,5 cm de altura

A exibição geral deste grupo de cerâmica esmaltada de verde é como um pergaminho histórico que reflete a vida e os costumes da Dinastia Han Oriental que se desenrola diante de seus olhos.

Pote de cerâmica pintado da Dinastia Han Ocidental com 20,8 cm de altura

Este vaso de cerâmica pintado, com o seu uso brilhante de pigmentos coloridos e pinceladas pretas confiantes e desenfreadas, consegue um efeito decorativo perfeito, mostrando o lado extravagante da Dinastia Han Ocidental.

Estátua de bronze do Operador Liubo

Dois atores, dois espectadores

Taça de cerâmica pintada da Dinastia Han Ocidental, 11,6 cm de altura

Tripé de cerâmica pintada da Dinastia Han Ocidental com 17,9 cm de altura

Caixa de cerâmica pintada da Dinastia Han Ocidental com 17,5 cm de altura

Jade Pig Dinastia Han Oriental com 11,4 cm de comprimento

Castiçal celadon em forma de animal da Dinastia Jin Ocidental, 12,7 cm de comprimento

O vaso de alma com vidro celadon da Dinastia Jin Ocidental tem 45,4 cm de altura

Base de mastro em forma de tigre Dinastia Han com 13 cm de largura

Tigela com alça em forma de cobra Dinastia Jin Oriental

Celadon Huzi da Dinastia Jin Oriental tem 23,2 cm de comprimento

Pedra de tinta em forma de tartaruga da Dinastia Sui à Dinastia Tang, 29,5 cm de comprimento

Cobre banhado a ouro incrustado com turquesa, coral branco e lápis-lazúli, altura 7cm

Camelo de cerâmica pintado da Dinastia Wei do Norte com 24,8 cm de altura

Estatueta de cerâmica pintada de um guerreiro com escudo da Dinastia Wei do Norte, altura 23,5 cm

Estatueta de cerâmica com águia da dinastia Wei do norte

A besta supressora de tumbas da Dinastia Wei do Norte tem 31,1 cm de altura

Altar de bronze dourado dedicado ao Buda Maitreya, Dinastia Wei do Norte, 76,8 cm de altura

Estatueta pintada de um homem segurando uma enxada

Estatueta feminina de cerâmica pintada

Estatueta feminina dançando pintada da Dinastia Tang, altura 15,6 cm

Esta estatueta de cerâmica é rotulada como Resting Dancer in the Met, mas prefiro pensar que é uma versão da Dinastia Tang de "Pensiver"

Estatueta feminina sentada em três cores da Dinastia Tang, altura 37,5 cm

Mural pintado de Buda e discípulos, Xinjiang, séculos 4 a 5 DC 23,2 x 26,7 cm

Mural pintado de Bodhisattva, Xinjiang, séculos 9 a 10 DC 36,8 x 33 cm

Painel de madeira em aquarela Pintura de Buda, Xinjiang, século VI dC, altura 59,7 cm

Escultura de pedra budista da tumba Qi do Norte

Epitáfio da Dinastia Tang

Painel de porta sarcófago da Dinastia Tang 152,4 cm

Estatuetas pintadas de camelos bárbaros da Dinastia Tang

Estátua de dragão duplo em porcelana branca da Dinastia Tang, altura 51,1 cm

Shuanglong Zun, também conhecido como frasco auricular Shuanglong. Suas características básicas são: boca de prato, pescoço longo e fino, corpo em forma de pote, duas bocas de dragão segurando a borda do prato e uma cauda conectada ao ombro do pote. em ambos os lados da boca da garrafa, daí o nome. A julgar pelos dados descobertos, o Dragão Duplo Zun apareceu na Dinastia Sui e tornou-se popular na Dinastia Tang. Era popular principalmente em Luoyang, a capital oriental. Raramente foi encontrado em outras áreas e desapareceu após a Dinastia Tang. As estátuas de Dragão Duplo da Dinastia Tang que foram descobertas incluem estátuas de Dragão Duplo de porcelana branca, estátuas de Dragão Duplo de três cores, estátuas de Dragão Duplo vitrificadas em amarelo e estátuas de Dragão Duplo de cobre entre elas, as estátuas de Dragão Duplo de porcelana branca são as mais comuns; ; as estátuas de cobre do Dragão Duplo são raras e apenas uma foi descoberta (coleção do museu Poly). O Dragão Duplo Zun da Dinastia Tang tem um formato bonito, solene e generoso, com linhas redondas e rechonchudas. É um raro tesouro de arte antiga. Portanto, nos últimos anos, um grande número de estátuas falsas de Dragão Duplo da Dinastia Tang inundaram o mercado de relíquias culturais, especialmente estátuas de Dragão Duplo de porcelana branca.

A julgar pelos dados das estátuas de dragão duplo de porcelana branca da Dinastia Tang, a altura das altas pode atingir de 60 a 70 centímetros, enquanto a altura das baixas é de apenas uma dúzia de centímetros, com a maioria variando de 25 a 45 centímetros. As formas são basicamente as mesmas, com mudanças concentradas principalmente no pescoço e nos ombros. Pode ser dividido principalmente em dois tipos: pescoço liso delgado e pescoço espiral. Os estilos de ombros também podem ser divididos em estilos cheios de ombros e estilos deslizantes. Os dragões duplos usados ​​​​como orelhas também mudaram mais cedo ou mais tarde. O corpo do dragão inicial era mais reto, com o legado da Dinastia Sui. No período posterior, o corpo do dragão tornou-se curvo, com três a cinco mamilos esculpidos nas costas do dragão, a borda da boca do dragão duplo, orelhas eretas, uma coroa no topo da cabeça e uma extremidade dos chifres do dragão duplo. enrolado em ambos os lados da coroa. Todo o corpo do dragão é amassado e moldado à mão, tornando-o vívido e poderoso.

A estátua de dragão duplo de porcelana branca da Dinastia Tang tem um formato bonito e linhas suaves. Mas ainda está na fase inicial de desenvolvimento da porcelana branca. Como outras porcelanas brancas da mesma época, ainda existem defeitos e deficiências no corpo e no esmalte.

Vaso de esmalte preto da Dinastia Tang, altura 30,5 cm

Os métodos de decoração da porcelana esmaltada preta na Dinastia Tang não são muito ricos. Os objetos decorados em preto e branco que podem ser encontrados nos dados incluem tigelas com interior branco e exterior preto, potes com esmalte preto e bordas brancas, e. animais de porcelana esmaltada preta. Corpos de porcelana preta e de porcelana de animais não cozidos foram desenterrados no forno Hunyuan na Dinastia Tang, e pequenas estátuas de porcelana de animais com vidro preto foram desenterradas no forno Jiaocheng. A porcelana preta Shanxi mais distinta da Dinastia Tang é a porcelana esmaltada com flores do forno Jiaocheng, também chamada de Tang Jun. Ela usa um esmalte preto-marrom como base e borrifa manchas brancas como a lua no esmalte, como nuvens e magma , que é elegante e desenfreado Zuru, o tipo de utensílios inclui tambores e potes de porcelana, mas infelizmente não foram encontrados utensílios completos. Ao mesmo tempo, apenas o forno Lushan em Henan produzia utensílios semelhantes.

O esmalte da porcelana esmaltada preta da Dinastia Tang tem uma forte sensação de opacidade e sua cor é acinzentada, acastanhada ou verde-amarelada. Não é tão altamente vitrificado e tem uma textura de vidro forte quanto o esmalte preto da. as dinastias Song e Jin.

Almofada de porcelana da Dinastia Tang com 16,5 cm de largura

Vaso de porcelana esmaltada azul da Dinastia Tang, altura 16,5cm

Disco tricolor da Dinastia Tang, diâmetro 29,7 cm

Caixa de três cores Dinastia Tang

Tigela tricolor da Dinastia Tang com diâmetro de 8,3 m

Almofada tricolor da Dinastia Tang, 11,1 cm de largura

Frasco esmaltado verde da Dinastia Tang, 7,9 cm de altura

Xícara de porcelana com três pés da Dinastia Tang, 3,8 cm de altura

Tigela de porcelana branca, Dinastia Sui a Tang, 11,4 cm de diâmetro

Jarra de três cores Dinastia Tang

Caixa de porcelana da Dinastia Tang com 16,7 cm de diâmetro

Cavaleira e cavalo de três cores Tangdai altura 44,5 cm