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A "caligrafia" japonesa é profundamente influenciada pela China e pode até ser considerada um ramo importante da caligrafia chinesa. Antes do século 20, todos na caligrafia japonesa tinham orgulho de aprender as pinceladas das dinastias Jin, Tang, Song e Yuan, sejam as famosas "Três Traços e Três Traços", ou Ono Huang e Kanmei Umiya, a partir de suas obras, podemos sentir aquele “Deja vu”.

Certa vez, Qi Gong escreveu um poema elogiando esses artistas famosos: “Xi Xian é profundamente maduro e Xu Su é louco, e o método de herança foi transmitido a Fusang. Não apenas os antigos tesouros de tinta Sanhua, Ono Fujiwara também é bom nisso. " No entanto, à medida que o Japão “deixa a Ásia e entra na Europa”, aceita a influência da arte ocidental. Sua “caligrafia” também passou por mudanças radicais.

A arte "vanguarda" ocidental começou a penetrar na "caligrafia". A pintura, a arte da instalação e a arte performática foram integradas nas criações dos calígrafos. A caligrafia pacífica no passado tornou-se esotérica, gradualmente separada das massas e tornou-se popular entre. todos. O "livro celestial" que não entendo.

A "caligrafia de vanguarda" do Japão influenciou muitos calígrafos famosos na China, como Zeng Xiang, Shao Yan, Wang Dongling, Qi Gong, Cui Hanbai, etc. Os calígrafos japoneses contemporâneos com os quais todos estão relativamente familiarizados incluem Ichi Inoue e Yasukawa, e há um calígrafo japonês que certa vez chocou o mundo com duas palavras. Os críticos europeus e americanos dizem que ele combina perfeitamente caligrafia e pintura, enquanto os calígrafos chineses também dizem que ele tem habilidades profundas. Esta pessoa é Teshima Uokyo.

Teshima Uokyo, nascido em 1901, é um famoso pintor e calígrafo japonês e uma figura representativa da "Escola Shaozi Shushu" de caligrafia. Estudou caligrafia desde a infância e foi profundamente influenciado por Wang Xizhi, Yan Zhenqing, Xu Wei, Wang Duo e outros. Quando jovem, estudou caligrafia com Kawatani Shoutei e Hitatai Tenlai, e seus conceitos foram profundamente influenciados por eles.

Ele não está mais satisfeito com as pinceladas dos mestres tradicionais chineses e japoneses, mas em vez disso incorpora técnicas comumente usadas na arte abstrata, como o pontilhismo ocidental e os respingos de cores, na caligrafia. Tejima acredita que o papel da caligrafia é expressar emoções. Quanto mais palavras houver e mais fáceis de distinguir, menos espaço resta para a imaginação do público. Com algumas palavras ou mesmo alguns traços aleatórios como guia, o que o público pode entender não é da sua conta.

Portanto, ele começou a escolher apenas um ou dois caracteres ou poucos caracteres chineses para criação, mantendo as técnicas tradicionais de pincelada e tinta, principalmente a escrita cursiva, para criar belos glifos, cores de tinta e imagens. Em 1957, ele trouxe sua obra cursiva de dois caracteres "Collapse" para a Exposição de Arte Pinale em São Paulo, Brasil, causando sensação mundial.

Segundo ele, a base da pincelada deste trabalho veio de Wang Xizhi, combinada com o significado da palavra “colapso”, e absorveu a mentalidade desapegada dos antigos monges Zen na escrita, e finalmente concluiu este trabalho alguns anos depois, ele. trouxe mais uma obra " A exposição "Hug the Cow" ainda causou sensação. Os círculos artísticos da China, Japão, Europa e Estados Unidos o elogiaram muito, acreditando que suas obras têm significados tradicionais e vanguardistas.

No entanto, muitos internautas não pensam assim. Eles gritam: “Isso é pintura ou caligrafia?” “Não é apenas um talismã de pintura fantasma?”

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