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La "calligrafia" giapponese è profondamente influenzata dalla Cina e si può anche dire che sia un ramo importante della calligrafia cinese. Prima del 20° secolo, tutti nella calligrafia giapponese erano orgogliosi di apprendere la pennellata delle dinastie Jin, Tang, Song e Yuan, che si trattasse dei famosi "Tre tratti e tre tracce", o di Ono Huang e Kanmei Umiya, dalle loro opere. possiamo sentire quel "Deja vu".

Qi Gong una volta scrisse una poesia lodando questi famosi artisti: "Xi Xian è profondamente dolce e Xu Su è pazzo, e il metodo di eredità è stato tramandato a Fusang. Non solo gli antichi tesori d'inchiostro Sanhua, anche Ono Fujiwara è bravo in questo. " Tuttavia, poiché il Giappone "lascia l'Asia ed entra in Europa", accetta l'influenza dell'arte occidentale. Anche la loro "calligrafia" ha subito cambiamenti sconvolgenti.

L'arte occidentale "d'avanguardia" cominciò a penetrare nella "calligrafia". La pittura, l'installazione e la performance furono integrate nelle creazioni dei calligrafi. La calligrafia pacifica nel passato divenne esoterica, gradualmente separata dalle masse e divenne popolare tutti. Il "libro celeste" che non capisco.

La "calligrafia d'avanguardia" del Giappone ha influenzato molti famosi calligrafi in Cina, come Zeng Xiang, Shao Yan, Wang Dongling, Qi Gong, Cui Hanbai, ecc. I calligrafi giapponesi contemporanei che tutti conoscono relativamente includono Ichi Inoue e Yasukawa, e c'è un calligrafo giapponese che una volta sconvolse il mondo con due parole. I critici europei e americani dicono che combina perfettamente calligrafia e pittura, mentre anche i calligrafi cinesi dicono che ha abilità profonde. Questa persona è Teshima Uokyo.

Teshima Uokyo, nato nel 1901, è un famoso pittore e calligrafo giapponese, figura rappresentativa della "Scuola di calligrafia Shaozi Shushu". Ha studiato calligrafia fin dall'infanzia ed è stato profondamente influenzato da Wang Xizhi, Yan Zhenqing, Xu Wei, Wang Duo e altri. Quando era giovane, studiò calligrafia da Kawatani Shoutei e Hitatai Tenlai, e i suoi concetti ne furono profondamente influenzati.

Non si accontenta più della pennellata dei maestri tradizionali cinesi e giapponesi, ma incorpora invece tecniche comunemente usate nell'arte astratta come il puntinismo occidentale e gli schizzi di colore nella calligrafia. Tejima crede che il ruolo della calligrafia sia quello di esprimere le emozioni Più parole ci sono e più sono facili da distinguere, meno spazio rimane all’immaginazione del pubblico. Con poche parole o anche qualche tratto casuale come guida, ciò che il pubblico può capire non è affar suo.

Pertanto, iniziò a scegliere solo uno o due caratteri o pochissimi caratteri cinesi per la creazione, mantenendo le tradizionali tecniche di pennellata e inchiostro, principalmente la scrittura corsiva, per creare bellissimi glifi, colori di inchiostro e immagini. Nel 1957, portò la sua opera in corsivo a due caratteri "Collapse" alla Mostra d'Arte Pinale di San Paolo, in Brasile, suscitando scalpore in tutto il mondo.

Secondo lui, il fondamento della pennellata di quest'opera proveniva da Wang Xizhi, combinato con il significato della parola "crollo", e assorbì per iscritto la mentalità distaccata degli antichi monaci Zen, e alla fine completò quest'opera pochi anni dopo ha portato un'altra opera " La mostra "Hug the Cow" ha fatto ancora scalpore. I circoli artistici in Cina, Giappone, Europa e Stati Uniti erano pieni di elogi per lui, credendo che le sue opere avessero significati sia tradizionali che d'avanguardia.

Tuttavia, molti netizen non la pensano così e gridano: "Questo è un dipinto o una calligrafia?", "Non è solo un talismano di pittura di fantasmi?"

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