nuntium

author|populus

edit| zhang yue

ex altera parte scrinii ludio potens apparuit. cum primum colloquentes, in aeroportus erat, shanghai fugere parabat. praeteritis his paucis mensibus iter commeans inter chengdu et shanghai erat ut in recordatione "talk show et amici eius" interesset. in shanghai, valde occupatus erat scribens articulos, dans apertis mic sermonibus, et certandi. haec summa contentio est, sed non est genus pugnae lusoris. timet anxios aerem competitive. et tunc revertitur ad suam creationem continuandam. ea nititur impedire ne suam creationem et vitam in contentionis contentione involvatur.

cum primum advena apparuerit, philosophia eius in motorcyclis magnum numerum clxxxi suffragiorum accepit. stabat in scaena, tunicam magnam gerens et paululum erubescebat intuens. primum online recording interesse, et timidus sensit.

"amicus meus manum suam fregit dum vehitur vehitur. pecunia constat ad nosocomium ire. pecuniam in manu habui tempore, sed motorcycle reficienda est!" "vita similis est latrunculis ludentibus, hominem formosum tueri vel raedam custodire?" currus primus. alii trams laborant, sed motorcycle sum dominus dilemma. philosophice loquens, iam currus est, sed currus non habeo iocis inferni quia limites explorat. "libenter poscere ad mores hominum terminos" dixit.

saltem antequam ad spectaculum iret, magnus lusor philosophiae magister pauper fuit. persona fortuita habet et casualiter vivit vitam suam. in nostro video chat, nihil urbanum verba non multum curabat de angulo camerae. saepe vultum erexit et risit. doudou, histrio doudou, doudou, quaesivit eam si communicaverat in aliis programmatis programmatis confabulandi? audacter dixit, decrevi, sed neglexistis me. doudou perculsa erat. nonne dixit "non par illis necessitatibus"? aliquis eam tractavit de instrumentis socialibus non laborando, dicens se etiam gradum domini habere et qualemcumque classem invenire. sensit alter non intellexit quid diceret "modo nolo ire ad operandum."

ut non laboraret, multa faciebat: ex parte temporis copywriting, artem, cursum, consilium, philosophiam magistrum, et sane pecuniam mutuam. multa vilia felicia momenta in vita eius, ut tunica constat xiii yuan et melioris qualitatis est quam quae constat xxvi yuan, quattuor manus motorcycle, et liberum culturae operationes. illa parvam domum ornavit manu secunda, invenit et knicks-nacks ab amicis dedit, plantavit et psittacos in ea erexit.

in ambitu sociali hodierna vita haec nimis idealistica videtur. discutimus de libero . sine pecunia liberius mihi donat.

in secundo circum hesterno die magnus lusor "discalciatus" eliminatus est. quidam amici lacrimaverunt pro ea, quae eam rem gravius ​​esse sentiebat. "ita cara momenta colo."

ea est 29 annos nata. hoc anno in tabulas publicas scripsit "nolo in quamlibet coetum collocari, nec vere cupio complere "socializationem" in sensu sociali, nec volo cum aliquo pittacio describi. mox in amet vis ambulare.

qualis vita haec fabula? temptavi rewind tempus invenire fontem sui constantiae ac libertatis. tria magnalia in vita contigerunt.

hebei rustica nata est, et in vastis sata segetibus annis egit pueritiam. quia liberum erat, incultum ac indisciplinatum vitam vixit. hoc eius vitae fundamentum formavit. « naturae vis quaedam mirabilia nutriet ». postea philosophiam ei dedit ut crescat, sinit eam tolerare coercitionem societatis et culturae, dolorem familiae patriae suae. ac tuum verum. denique comoedia est.

percepi constantiam in ea non esse naturalem, sed ex labore et augmento. iustum est, vita hominis narratio tam levis et plana esse non potest. lappulae densae sunt in medio crescentes, sicut nostra telephonica vocat, iterum disiuncta et connexa, interdum scandala, interdum tacentia, interdum sistenda et cogitanda et corrigenda sunt. fortunate, nunc ad desertum redire statuit, ubi puer cucurrerat. in fine vocationis iter tutum volui, et risus ex receptatore venit: "videtur bono vento volare non posse".

hoc spectaculum a me obsessum est. circa idus martias huius anni, spectaculum scenicum vidi histrionum cooptationes programmatis in circulo meo amicorum mittentes, itaque video de spectaculo narranti et informationem misi. priusquam ad spectaculum eundum sit, necesse est ire ad septem dies castra scribere, ubi manuscripta scribuntur et scribuntur. valde gavisus sum primo et sensi sicut electus sum. placet mihi dare sermonem ostendit.

in diebus illis, modo scripsi codicem. screenwriter valde studiosus erat in experientia mea et rogavit me ut confabularem in luce, et ei de vita mea narravi. loquebantur nos de boyfriend meum, dum manubrium suum solveret, cum birota vectus est. dixi ei tunc motorcyclum putavi reparandum esse. iocis inferni amo. causa quare infernus iocus aliquam philosophicam significationem habet, est quia fines explorat et res in quaestionem stabilita vertit. exempli gratia, in vita cotidiana, unusquisque naturaliter habet responsum "debet esse fideiussorem"; "personam praestare" quaestio fiet "praestare personam vel autocinetum". ego similis poke apud omnium fines morales. screenwriter hoc audito risit et dixit, cur hoc non scribis? quam ridiculam!

scriptura castra et programmata in shanghai memoria sunt. soleo vivere in chengdu, itaque erravi inter duo loca nuper. cupio contendere et frui creatrix processu, sed non possum ferre caelum ubi quisque anxius est et affectus habendi in primis contendendi. non multos annos laboravi quia hoc modo vivere nolo. postquam igitur codicem recognoscendo perfeci, reversus sum chengdu ad duos dies ludere billiards, et deinde ad shanghai. ante ludum locuti sumus de mic aperiendo. locus tam frigidus erat ut diffiderem. pedicabo eos! improviso, in spectaculum optime faciendum fuit, et omnis scena clicked.

primum tempus veni in colloquio spectaculorum mense ianuario 2022 veniebat, cum amicus iret ad populares ver festival galae. aliqui canere possunt instrumenta musica, quidam saltare possunt, sed nihil possum facere, ut sermonem ostendunt modo. de illa loqui nesciebam tempore, non legeram, nec omnino intelligebam. postea vidi "loqui show conferentiae" per duos dies et codicem scripsi quem orationem vocavi. omnis amicus meus est et illi me valde laudaverunt.

de se induit. plus studui curandi aliquandiu. transiens venit ad me in via. scripsi in paragrapho, et putabam eum similem esse scriptorem zhu ziqing, qui me uti voluit ut articulum "back view" scriberet (ridens).

ego quoque de aliquo aliquid de emo. cum ad hospitem accessi, horologium in pariete suo pendentem vidi. mihi placet hoc iocosum genus ridiculum.

per vulgares spring festival gala, tantum fun cum amicis meis et numquam cogitabam de (sponsoria disputationis). in fine illius anni, amicus me ad officium in parva urbe in sichuan introduxit, ubi aliquid facundiae consiliorum ad machinandum incepta agerem. tunc ego operari nolui, et numquam ante laboravi, ut hoc officium altum valde sonum reddens, cum viii 000 ad 10,000 yuan mensis tentatus sum auferet post opus ad dimidium tantum mensem. praecipua ratio est, quia taediosum invenio. quid causae portum? has consuetudines sine mea creatione in eis teneo.

eo tempore cogitabam laborare non opus, sed opus personale curriculo habere debeo. scio omnia pretium habere. cogitavi colloquia demonstrat. disputatio ostendit tardos tendere, et libentius perpeti quam taediosum esse.

facile est hominibus scire quid nolunt. non vis civilis muneris examen accipere, et magister esse nolo (in traditional educatione). semper quaerebam aliquid quod vere me facere volui, sed invenire non potui. hoc tempore vita mea mutatur. cogito, fortasse non certus sum quod volo in vita mea, sed aliquid facere volo, ut incipiam ab aliquo quod non odi. narratio ostendit suam creationem et expressionem habere, et in creationis processu constanter iterari debent.

mense decembri, ingressus sum chengdu in pluribus comoediis fustibus et de illis didicit. quia omnia imaginaria primo fuerunt, et non vere figuratum est quid adhuc spectaculum sermonis. respicio nunc, aspicio multum similem hominem qui pecuniam vel mercaturam efficit, antequam cibum emendum experiatur. cogito si sollicitus sis de aliquo, prius intelleges et non festinet consilium. velut cum ianuam ingredi vis, terram ne tangas cum limen ingredieris.

mense martio anni sequentis, mic aperire incepi. naturale erat cum primum scaenam perrexi. omnium opiniones valde bonae sunt, quae me beatissimum facit. sed post primum in corde meo spem habui et omnes risum putavi, sed nemo risit. ex secundo ludo usque ad quartum et quintum ludos, locus frigidissimus factus est, modus simpliciter inferni fuit. ita valde usus sum ad silentium. non puto frustra opus esse. in illo tempore, accessi ad apertum mic bis vel ter in hebdomada, conatus per duas vel tres septimanas in ordine, substitit hebdomade vel duobus manuscriptis scribere, et iterum conatus est. aliquando cum vere nihil habeo quod scribam, tantum quietem capio.

nomen "da guo shou" venit ex amato scribendi articulos cum essem in collegio. spero me melius scribere posse. sollicite an populus te dignum iudicabit necne. iam sentio me nihil pudendum esse, quod contra me verum est.

doudou rogavit me ut podcasts ante recitaret, sed negavi me etiam aliud propositum decerni, sed me neglexerunt. doudou dixit, itane directum est? soletne significare "me rogavi, sed meae necessitates illis non par" (ridens)? non multum laboravi, ideo minus erudibor. non me induo, ne in eo vacare volo. nihil refert, si comae vento flantur. difficile est explicare. forsitan in agris currendo crevissem, et vis naturae mirabilia quaedam alit.

familia mea in spatio rustico sub shijiazhuang, hebei provinciae sum. familia habet septem vel octo iugera terrae. aestate, parentes mei triticum rigaverunt et in agris linteamina straverunt. post sata colligitur, culmi spicae in fasciculos conglutinantur et sicut yurtae coacervantur. amici mei et stramenta exinanire volo et in eis ludere. parentes mei plus sunt animi liberi hominis et de studiis meis nimium non curant. mater mea valde ridicula est. tantum in secundo anno scholae graduati sunt quod sciebant quid maior quam studebam.

familia photo©magna nationalibus histriones

philosophiam meam elegi maiorem. sum valde perturbatus eo tempore. nonne satis est? dignusne est eius contundito? cor sollicitudinis plenum erat, et multas noctes versabam et versabam. eris felix et tristis. tunc simplex attributio feci: nimium sensi motus. philosophiae studere volui et speravi esse rationalis. nam hoc ipsum philosophiae stereotypum est, sive ignorantia.

interdum valde vagae sumus de rebus quas vere curamus et incommoda sentimus, sed nescimus cur incommoda sentimus et in affectibus capimur. nunc rem perexiguam et claram dicere est, sed cum dolor est, modo discernere non potes. mea maxima confusio tunc temporis erat de familia originis mea. hoc circiter septem annos sensit impressionem ad hanc problema solvendam actu.

cum primum collegium ingressus sum, pater meus generum sorori meae invenire voluit et domum emere, et sic deinceps. sororem meam interrogavit si me ad collegium venturum sustentaret. collegium sentiri potest inutile esse, sed modo interpretatus sum tempore, pecuniam me perdere noluisse putavi. voluit me discere pecuniam meam facere in collegio. exegi ccc yuan subscribere sursum pro natando lectiones. itaque de eo conquestus sum et quod inique agerem;

memini cum in tertio gradu scholae elementariae essem, pater meus et ivi ad domum amici. pater meus ebrius est. dixit, si domi non manseris, ego me conflabo. amicum memini dixit, pater tuus tam formidulosus est.

im 'sensitiva persona valde. cum essem parvulus, ludens in campis erat status valde purus et felix. hoc tempore subito pressuram culturae socialis sensi. cum essem parvulus, quia callidi et flexibilis eram, formosus eram eiectus, et soror mea puella taediosa erat. cum essem adulescens, non potui exprimere, sed sentire potui amorem conditionalem esse. hoc postquam sentiens, intus incertus sentio. quod tempus in tertio gradu fuit primus impulsus directus. postea rogaverunt me manere apud hebei.

cum puer essem et in campis currendo crescerem, naturaliter extra mundum videre volui et libertatem persequi. resistentia incidit. interior voluntas mea non est resistere, sed si lapis est ante me in via ad libertatem, ego eum movebo.

sed in mmxix pater meus inopinatus transiit. per biennium saepe de eo questus sum propter patris gratiam. susspiravi post subitam mortem suspirium subsidii quod me abhorrent. sentio ut inhumanus sum et utrum eum amo necne. thesin graduatio mea tunc scribebam, et memet obstipui. post graduatio, dolor tardius exsurrexerunt.

recordatus sum quod cum essem parvus, me reduxit e avia mea domo et dormivi supinus. tempus erat cum malnoured. nescio ubi vaccam ex possedi, et mulsisti me ut melius sentirem. putabam quod, cum sororem meam interrogaret, si me ad collegium dimitteret, iusta esset confusio viri mediae aetatis, quod soror mea non invenisset officium congruum, finito collegio. liberos domi tantum servare cupit, verisimiliter metu futurae et senectutis. limites sui temporis habet et persona est in cultura traditionalis.

haec ignorare eram et in affectu laesi haerere modo quod me non amaret, oblitus rerum quae iuvenis cum essem evenit. sed pressura induebat me cum adolescit, verum etiam erat, sic intus valde dissidens. aliquando sentio me amare, interdum sentio eum non amare me. eum vituperare cupio, sed ut ne sentiam.

annos post mortem eius saepe de eo somniavi, et cum evigilatus fuisset in lacrimas. in somnio visum est aliquid agere nostrae familiae, et subito dixit se exire, sed subconscius meus scivit se moriturum.

in mmxx, post biennium non laboravi graduati cum domini gradu, etiam propter iniurias. illo tempore erat magister in chengdu qui ph.d. complevit et docuit in universitatibus domesticis per aliquod tempus. philosophiam et educationem probavit, chengdu itaque rediit et investigationis suae institutum constituit. studiosus philosophiae tunc temporis fui, libros philosophiae multum legi, et aliquas chartas academicas scripsi, sed interiora mea problemata vere non solvebam. praeceptor dixit mihi, primum cogitare quid de confuse?

ordinatio in instituto haec est: biduum classis in hebdomada. postquam huius quaestionis agitata est persona, festinare non est necesse cum de proximo sermo est, ut quaestiones quas quisque curat, plene discutiantur.

in uno genere, quosdam libros recentiores legimus. liber dicitur homines in humanitate, et logica independentis est quae eos impellit ut quales homines sint. rogavi quaestionem quae ad me pertinebat. si homo aliquid mali facit ex influxu culturae logicae, num societatem et culturam reprehendam, an reprehendam? directio a magistro tunc deducta erat quod haec duo independentia essent.

sensus tunc non erat levamen, sed plane me fecit cogitare. natura humana multas rationes complexas et tres dimensivas habet. postquam de hac re clare cogitabam, multo melius sensi et culpam moralem, sui dubitationem, sui ipsius reprehensionem multum redegi. cogito, cum homines in hoc genus interrogandi cadunt, res valde infirmae sunt.

postquam hanc quaestionem solvi quod me diu vexatum erat, aliud somnium vidi. vidi ante domum viam esse, cum campis ex adverso currus pilae discessit et dixit. puto etiam imaginem veri animi status mei. nonne "quietum sensum insaniae" habuisse dicunt? puto quod ad mortem familiaris. nunc quod apertiorem mentem habeo, sentio omnia bene esse dum vivunt homines. quamdiu homo vivit, omnia significationem habent.

si nihil est, plane nihil habeo, quod multa in vita sentio, et bona et mala, etiam homines ipsi, peribit. rebellio quamdam habeo contra exitum.

iam dudum quidam etiam adlevamenta socialia commentatus est et a me quaesivit, quidnam rei est? et respondi ad eum in tempore, et dixi, quod quisque habet suam responsionem. quolibet momento felicitatis me sentio quod vita valet. non est aeterna beatitudo, et neque miseria. si se tollunt, vita 0 est. sed licet omnia pereant, beatiorem tamen vitam vivere volo.

aliquis paucis abhinc diebus in suggestu sociale commentatus est, si magnus histrio scaenicorum scaenicorum ludit, boyfriend in latrocinio invenit et philosophiam studet, eius familia pauperem esse non debet ac divitem esse debere generationi secundae. paupertas sensi tunc divitum imaginationem circumscripsit, et difficile inveni omnibus vitam hominis pauperis similem mei fingere.

antequam in spectaculum apparuisset, minus quam viginti spectacula commercialia acceperam. pecuniam aliquam non feci hoc faciens (sermo spectaculum), et etiam quinque milia perdidi. est ratio certationis tres circum, et plus quam 3,000 yuan peregrinatione constat. bona summa tria in finalibus erunt, et tertio loco duo milia.

vivo nunc optimam vitam, et esset delicatus si plus haberem (risum). postea pleniorem habebo schedulam spectandi, quia mox erit popularis, et primum debitum reddere volo pecuniam, non in spectaculo quod nec satis pecuniae ad solvendum. reatus (ridet). post solutionem debiti, matri meae assecurationem commercialem emere volo quod in pagis rusticis non satis puto coverage.

quinque assecurationes vel fundum habitationis non habeo, securitatem socialem non solvi. per biennium in schola graduate studebam, basically vixi mutuando pecuniam ab amicis. dixi de spectaculo, "si non potes solvere in altero biennio, si peperceris pecuniae, commoda mihi." multi amici valde nice sunt, et mihi pecuniam mutuam dant, dicentes me non festino reddere, sed expendere prius. heri, comae puellae me wechat nuntium misit dicens me etiam puerum capillum habere propter celebritates (risum). dixit etiam mihi quod si vere difficultatem habent in vita, dicere possum ei. diu tactus non fuimus, nec ad mediam scholam vel in alta schola simul venimus. multi homines spectaculum spectabant et nuntios mihi miserunt. solus erat qui animadvertit me pecuniam mutuam accepisse.

nullae meae motorcycles sunt secundae manus, sunt quartae manus. mense martio hoc anno, motorcycle agens licentiae test transivi. eo tempore scripsi articulum de ratione officialis mei, "iob quaerere information motorcycle", dixi me motorcyclum voluisse et posse facere aliquod copyscriptum vel cursum designandi opus amice emisti mihi cursum philosophiae. octo milia yuan, xlv temporibus, est quod scripsi in ioco. scilicet, ego augebam in ioco, sed unitas pretium est fere idem, et vere fecit ter et cessavit venire. hoc est quomodo motorcycle mea possedi.

tunc ego ideam motorcycli currendi habui, sed non audebam pro eo ire. putavi pellere homines periculosos et ego alios esse responsales, ideo volui ut vagos primos scribere volebam. quam ob rem desii medium per adnotationem et adhæsit in gradu nimis multis quaestionibus exem. postea cum amicis circa me exercerem. alicubi eos aliquando mitterem et ad cenam me tractarent. quam ob rem, in fine anni, mea boyfriend currus fregit et eum in taberna reparatione reliquit. ille pecuniam pro reparationibus non habuit.

mea boyfriend et in spatio culturali conveni. multa loca huius modi sunt in chengdu, quae pelliculas quasdam custodientes partes tenent et fustibus legendis. ei semel conveni, cum ad musicam eventui impromptu veni. non omnes ad opus eunt, ita simul ludere. convenimus postquam meridie surreximus et cenam simul habuimus. tam pauperes eramus ut apud mcdonaldi scriptorem edere non possemus. cum ad tempus perreximus, phialas oryzae edendam iremus, aliquas actiones liberas participamus, or sicut vagantur in platea et curabitur casualiter.

domus nostra plena est rerum nuntius, inter horologiorum terrores, horrea, lectos, pileos, plantas, ollas et thuribula, sellae computatoriae, etc. multae earum ab amicis movente vel delectantur, et quaedam secundae manus sunt. amicus flavum budgie in mense maio sustulit, quod erat circiter mensem et dimidium senem. canem domi habuit, et canis psittacos sectaturus est, ergo me interrogavit si unum vellem. pridie quam me interrogavit, amicus ad domum meam venit et dixit quod multae plantae in domo tua sunt. postero die aues venerunt. postea anxius sum quod per se nimis esset, sic ego duos psittacos plus fodinas. budgies paulo acutiores sunt et plus interactive quam psittacorum peonicorum. audivi quod budgies discunt loqui facilius.

realiter faciunt paulo melius nunc. ostium caveae semper apertum est. post mane surgunt ad podium ad ludendum et flores in podio ad pulpam ruminant cum expergiscantur, ad podium ad ludendum eunt, et postea ad somnum nocte redeunt. scit caveam sibi esse domum suam. nunc manum porrigis et manum tanget albugo. duo alia non ita interactive. saepe observant quem ad modum obstupescunt et trepidi, viam ludunt, viam loquuntur in somno et cicadarum servant dormientes.

plurimae plantae in domo mea ab amicis meis reductae sunt qui eas movere non potuerunt. sunt monstra ligna et matutina gloria ab amicis. et alius quidam crevit e semine, et vidi paulum sicut pepones, quae comeduntur a psittacis. praesens vitae condicio satis specimen est, sicut monsterae folia deliciosa, cum primum crescunt, et deinde parum extendunt.

ego vero, sicut natura, videtur quasi metaphora ad vivos conditiones adhiberi posse. quadriennium officium non habui et nihil quadriennium peregi. quaeris, an in vita instabili cum reditibus securum sentis? cum essem in collegio, passus sum ictus et meruit 100,000 yuan in quattuor mensibus. postea semper sensi abundantiam materialem et felicitatem interiorem necessario connexam esse. praeteritis his paucis annis, non eo sensu socializatus sum, et non didici munditiam et sociales regulas sic dictas atque fide cum aliis connect. in his annis infra radicem cepimus. etsi folia excisa sunt, iterum crescent. (source: tencent news)