nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Shizhuzhai sita est in Wangjing, Beijing.

Duo designatores architecturae renovationes in MMXXI incipere

Hic locus est super CC metra quadrata

Tres et dimidium reclinant domum cum parva virgata.

In montibus ab urbe celari volunt;

Nihil opus est in urbe dare operam;

Potes experientiam ruri vivendi.

Tea cubiculum et atrium Shizhuzhai

Hoc tertium definitur spatium;

Ex loco inter opus et domum.

In ordine distributa sunt tria cubicula tea, studium cubiculum, meditatio cubiculum et porticus.

Inferiores a septentrione versus fenestras;

Non est praecipuum lucis principium, in lucem proferre integrationem luminis naturalis.

Utere materia naturali et supellectile ancilla;

Lepide orarum extra fenestram mutuatus est;

Creare "fallaciam bamboi secreti" in silva Bamboo.

Prospectus navale

Tractus actoribus Zhang Jing et Zhang Chenlu,

Aliqua tibi locum;

Cum respirare volo,

Nil opus est in curru celare;

Potesne hic paulisper consistere?

Loquere tecum tacite,

Potestatem obtinere.

Sequens est fama sui Zhang Jing et Zhang Chenlu:

Editor: Hong Bingchan

Ornamenta resonant in horto scopulosa, et calligraphia per Yang Zhongliang

Multi homines agros desiderant et natura curari volunt, sed in urbe laborare debemus et saepe ad montes ire non possunt. Vidi multos dicentes se in curru morari post opus dimittunt, respirator sumo, et tunc domum ibo. possibilitatem montis urbani vivi explorare cupimus et quomodo homines spatium alant et sollicitudinem leniant.

Ante duos annos veni domum cum atrio in communitate Wangjing. Tertium spatium, quod est inter vivos et operando, definimus. Hoc frenum est sicut ceterae villae, aedes aestivae et villae antiquae Sinarum. Hic hospites, opus, vel aliquandiu manere potes. Secundum diversas solas voces, habitus populi Sinensium ad vitam cotidianam aestheticam explorare potes.

Shizhuzhai nominatur a lacu lapidibus et bamboos in atrio positis. Aedificium in tres tabulas et dimidium dividitur. Prima tabulata area recepta est et spatium tea. Secunda tabula est area officium, cubiculum studii et cubiculum parvum tea area est locus meditationis. Cum in unam tabulam ascendis, fit quietior et secretior, imo apertior et clarior fit.

Requiescens area inter primam et secundam tabulata

"Nullus est locus huius temporis", dixit per Su Shi

Altioris domus structura est instar montis, stratis supra se reclinatis, structuram picturarum antiquarum simulans. Est aedificium ad radices montis, dum ascendis, est cataracta in medio montis, et apparet parva aqua . Gradus nos fecerimus sicut viam montis sentiunt.

Lapis terminus

In spatiis privatis ut cubicula, penula, thermae, parvum limitem saxum pauca metra ab ostio ponemus. Incredulus est et hospitibus commemoratio leni inservit spatium in altera parte lapidis optimum non protinus incedere.

Re quidem vera domus non magna est. Ad ostium scalae in primo tabulato scriptum est "Parvum spatium est hortus persici", sicut Tao Yuanming scriptor "Persici Blossom ver", incipiunt explorare hinc. In medio suggestu duorum tabulatorum exstat carmen "Nihil spatii huic loco." Hic prohibere potes et processus scaenam sentire.

De industria studium fenestrae ad vitandum aedificia in communitate demittunt

Vade ad secundum tabulam et sede in cella parva tea. Si ad dextram spectes, fenestras consulto demissas invenies extra fenestram. Respiciens, quis fermentum et lapides videre potes. Oculi apud illos vagantur tanquam in natura.

Diversi anguli tea parva cubiculum in secunda area

Respiciens ad primam tabulam per fenestram rami, altera pars ad cubiculi tablinum coniungitur

Revera, nunc magna inopia non est. Multi homines magnas domos habent, sed soli spatium non habent. Cum Shizhuzhai designamus, regiones scaenae studiose constituemus ubi multi congregantur, et angulos etiam solitudinis deponemus, quod magis in condicionibus nostris vitae nostrae est. Principium domus est simile hominis.

In cubiculi theatri in secunda tabulato in pariete inscriptio est: "Quis sedetis, luna clara et aura serena me?"

Multa parva spatia in domo sunt, ut cubicula et meditatio tea metra quadrata circiter duorum vel trium. Non est praecipuum lucis origo, nos de luce quasi occulta praesentia tractamus. Lux naturalis e fenestra terram attingit, parieti reflectit, ac velut circulorum diffundit.

Hodiernus intellectus lucis differt ab antiquis hominibus. Lux hodierna valde accurata et uniformis est, sed naturalibus mutationibus caret, multumque est ultra spatium quod oculi ferre possunt. Antiquitus lux erat gradiens et acies oculorum.

Cum puer essem, Doraemon spectans, me in thalamo latens imaginatus sum. Parvum spatium habet sensum primitivum vitae, quod homines in statu introspectionis ponit consolatus est. Post incedentem saepe in nostris orbiculis sine inter se inquietantes mansimus.

Diversis materiis et generibus parietis separati

Semper cum orientali temperamento spatium creare voluimus, non est omnino utilitatis, neque solum oculis, auribus, naribus, lingua, corpore, mente, specie. Plantae in navale, lagenae veteres in terra, umbrae lucis in floribus et foliis, sonus e theatrorum emissationis e piano, omne medium est lingua orientalis.

Nobis omnino placere volumus, repudiatis materiis mercatoriis et utentes materiis traditis et naturalibus, necnon artificio. Etsi diutius, sumptus est actu inferior.

Textilia plantae dibapha, muria materialia concha

Paries factus est ex materia testae texturae instar oryzae chartae. Seres homines barbecue edere amant, et putamina quae comedunt sub terra profunde defossa sunt, quae aqua pollutio facile causare potest. Diatom shale potest redivivus et testis reuse, effectus in cardiopulmonario functione reficiendo, et substantias noxias in aere, quae corpori humano nocivas sunt, absorbere et corrumpere possunt.

Omnes portae labens et fenestrae fulcientes directe fiunt ex tabulis archetypis iuncturae. Tabula fundamentalis ad supellectilem faciendam est. Ea est mere functionis et raro directe ad usum externum. Fortuito deprehensum est lignum granum in superficie "terrae" esse simile, ubi vita arboris terminatur, sed novum etiam significat principium.

Simon tabula et textura lacquer

Patellae vitreae et ferri sunt materiae industriae quas nunc vivere consuevimus. Nihil habent cum natura humana et valde abalienantur et rudes sunt. Sed sine his vivere non possumus. Fieri non potest non foricas vel speculum inaugurare ius?

Januae tabulae, laminatae et columnae lacquerae omnia fiunt, texturae bombicis, lineis, et fucis naturalibus tinguntur, et terra cum atramentis infixa est. Lucta supellex a nobis et collegarum studio est expolita. .

Elige temporis flores pro tempore

Nihil de industria novi Shizhuzhai emimus. Omnia utensilia ante in opere vel in peregrinatione obvia sunt, et deinde collecta. Ut mihi placet, sic me solum abstuli, sine cogitatione an adhiberi possit.

Repositoriae medii aevi Italicae, in lucernis et sculpturis vitreis constructae

Nunc cum ad spatium orientale conficiendum fit, novo stilo Sinensi sic dicto utendum est, quod magis deliberandum est. Repositoria mediaevalia Italica simul cum lucernis Germanicis modernis constituimus.

Artificia antiqua et horologiorum Osamu Saruyama, utensilia floris Akiko Ozawa.

Picturae oleum inde saeculo XVII in pariete sunt, necnon calligraphiae opera ut Zhao Puchu "Adhuc in mundo" et Wu Changshuo "Micro". Obiecta sunt magis diversa, inter opera vitrea Martin Janecký, Buddha capita a Tang dynastia, Xiangzhou lateraria a Sui dynastia, tura turibula a Ver et Autumnus Period et Warring Tempus, Buddhist statuae Ming et Qing dynastiae; Antiqua figulina, horologia ab antiquis artificiis Sarusamae recreata, et Akiko Ozawa vasorum florum, etiam plus quam CC frusta jianzhan ex Cantico Dynastia collegimus.

Wu Changshuo calligraphy "Micro" (imago infra)

Hoc genus dialogi contradictorii plenum fabulis est.

Ad secundum dicendum quod delectatio quam aliquis creat manendo in loco, non creatur implendo. Utensilia, quam videre potes, parva cum mensa tea, aut vas florem, magnanimitatem adhuc habere possunt. Quamdiu senseris interiores eorum complexiones esse interoperabiles, non est necesse coarctari tempore et regione.

Nescio cur, id saepe accidit. Respondebam foris telephonicum valde irritabile. Cum primum intravi, subito tacui. Sententia in mentem venit: Insipiens est nimis stricta esse. Aliquando si cessabis, res naturaliter mutabuntur.

Nobilis tea dominus Li Shuyun visitator frequens est ad Shizhuzhai

Multi amici ad nostrum locum veniunt, et aliquando in stupet esse volunt, humi iacent, audi sonum pluviae bamboo silvae feriendi, et vices quattuor temporum sentiunt id spatium mentibus inducit. "Tugurium est in ambitu humano, sine strepitu vehiculorum et equorum."

Post omnes in media area sumus, et prima tabulatum principale in communitatis loco respicit, sic magnae materiae soni velit ianuis ac fenestris usi sumus. Si sonitum audire non potes, extra retardatur naturaliter senties. Sed non multum voluntarium intus sonus velit. Loquere molliter, lente ac leniter move, et relationes inter homines pacificae fiunt.

Anas vicini pet mirum visit ad navale facit

Nullae fenestrae tegumentum in tota domo sunt, nullae in fenestris aulaea sunt in tablino, solum ut non obstet, ac naturae omni tempore proximae sint. Culices omnes non placent, et sunt etiam parvae cimices volantes. Sed omnes consentiunt experientiam esse potiorem. Post movens imbrem primum adamavi. Imber obstrepebat. Ianuam illapsam aperui et ibi sedebam, modo pluviam audiebam et belle sentiens.

Bamboo in area plantata tria sunt genera. Purpura bamboo validam incrementum et frigus resistentiam habet, quae nutrimenta bamboo fontis primaeva erodunt.

Hieme ningit in Beijing, quae bamboo arbores deprimit. Bamboo est praeduro, et quamvis difficile flectitur non franget. Similes sumus picturae nivis bamboo in pictura Cantici Dynastiae, tea sorbillat focum ante fenestram, quasi "legens pinos mortuos et cataractas ferventes" in via otiose et indomita ?

Hominis momenta ellipsis constructa sunt ex victu, vestitu, habitatione et translatione. Quomodo vita cotidiana tua vivis gradum elucidationis momenta constituit. Lude latrunculorum, calligraphia, pictura, poesis, vinum et thea, bene vive, et vim senties dimittere iram et sedere.