소식

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Shizhuzhai는 베이징 왕징에 위치하고 있습니다.

두 명의 건축 디자이너가 2021년에 개조 공사를 시작합니다.

이 방의 면적은 200제곱미터가 넘습니다.

작은 마당이 딸린 3층 반의 적층 주택입니다.

그들은 도시로부터 숨겨진 산에 살고 싶어하고,

도시에서 일을 포기할 필요는 없습니다.

시골생활을 체험해 볼 수도 있습니다.

스주자이의 다실과 안뜰

이를 제3의 공간으로 정의하고,

직장과 집 사이의 장소를 기준으로 합니다.

다실 3개, 서재, 명상실, 휴게실이 순차적으로 분포되어 있습니다.

북쪽을 향한 낮은 창문,

주 광원이 없어 자연광의 통합을 강조합니다.

천연재료와 핸드메이드 가구를 사용하고,

창밖의 풍경을 교묘하게 빌려,

대나무 숲에서 '한적한 대나무의 환상'을 만들어보세요.

마당의 모습

공간 관리자 Zhang Jing과 Zhang Chenlu,

자신만의 공간을 남겨두고,

한숨 돌리고 싶을 때,

차 안에 숨을 필요도 없고,

잠시 여기서 멈춰 주실 수 있나요?

조용히 혼자 얘기해 보세요.

버틸 수 있는 힘을 얻으세요.

다음은 Zhang Jing과 Zhang Chenlu의 자기 보고입니다.

편집자: 홍빙찬

장식품은 정원의 암석 정원을 반영하며 서예는 Yang Zhongliang의 작품입니다.

많은 사람들이 시골을 동경하고 자연으로 힐링받고 싶어하지만, 우리는 도시에서 일해야 하고 산에 자주 갈 수 없습니다. 퇴근 후 차 안에 있다가 잠시 숨을 고르고 집에 가야 한다고 말하는 사람들을 많이 봤습니다. 우리는 도시 산간 생활의 가능성과 공간을 어떻게 사람에게 영양을 공급하고 불안을 해소할 수 있는지 탐구하고 싶습니다.

2년 전 왕징의 한 동네에서 마당이 있는 집을 우연히 발견했다. 우리는 그것을 생활과 일 사이의 제3의 공간으로 정의합니다. 그것은 고대 중국의 다른 안뜰, 여름 별장 및 별장과 약간 비슷합니다. 여기에서는 손님을 맞이하거나 일을 하거나 잠시 머물 수 있으며 다양한 절기에 따라 일상 미학에 대한 중국인의 태도를 살펴볼 수 있습니다.

Shizhuzhai는 안뜰에 놓인 호수 돌과 대나무의 이름을 따서 명명되었습니다. 건물은 3층 반으로 나누어져 있으며, 1층은 리셉션 공간과 차 공간으로, 2층은 사무실 공간, 학습실, 작은 다실로 구성되어 있으며, 1층은 휴식 공간입니다. 바닥은 명상실입니다. 한 층씩 올라갈수록 조용하고 프라이빗한 공간이 되고, 아래로 갈수록 개방적이고 밝아진다.

1층과 2층 사이 휴식공간

Su Shi는 "이 간격을 위한 공간은 없습니다"라고 말했습니다.

집의 전체적인 구조는 산과 같으며, 겹겹이 겹겹이 쌓여 있어 고대 그림의 구조를 모방하고 있습니다. 산기슭에 건물이 있고, 산 중턱에 폭포가 있고, 산 꼭대기 근처에 작은 정자가 나타나고, 더 올라가면 사찰이 있습니다. . 계단을 산길처럼 느끼게 만들었어요.

경계석

침실, 휴대품 보관소, 욕실 등 사적인 공간에는 문에서 몇 미터 떨어진 곳에 작은 경계석을 배치합니다. 그것은 눈에 거슬리지 않으며 돌 반대편에 있는 공간이 곧장 들어가지 않는 것이 가장 좋다는 점을 손님들에게 부드럽게 상기시키는 역할을 합니다.

사실 집은 크지 않은데, 300제곱미터도 안 되는 공간에 사람들의 동선과 시선의 엇갈림을 활용해 공간의 연속성을 느끼게 한다. 1층 계단 입구에는 도연명의 '도화원'처럼 '작은 공간이 복숭아 정원이다'라고 적혀 있으니 여기서부터 탐방을 시작해보자. 2층 중앙 기단에는 '이 틈을 위한 자리가 없다'는 시가 새겨져 있다. 여기서 멈춰서 그 과정의 풍경을 느낄 수 있습니다.

커뮤니티의 건물을 피하기 위해 의도적으로 학습 창을 낮추십시오.

2층으로 올라가서 작은 다실에 앉아 오른쪽을 보면 일부러 창문을 낮춰 놓은 것을 볼 수 있는데, 커뮤니티 내 다른 건물의 존재는 보이지 않습니다. 창밖. 아래를 내려다보면 대나무와 돌이 보입니다. 사람들의 시선은 마치 자연 속에 있는 것처럼 그 사이를 떠돈다.

2층 작은 다실의 다양한 각도

분지창을 통해 1층을 내려다보면 반대편은 스터디룸과 연결되어 있다

사실 지금은 큰 공간이 부족하지 않습니다. 많은 사람들이 큰 집을 갖고 있지만 혼자 있을 수 있는 공간은 없습니다. 우리는 Shizhuzhai를 디자인할 때 의도적으로 많은 사람들이 모이는 장면 영역을 설정하고 현재 생활 조건에 더 부합하는 고독을 위한 코너를 따로 마련할 것입니다. 집의 이치는 사람의 이치와 같습니다. 자기 자신이 따뜻해야 남을 사랑할 수 있습니다.

2층 다실 벽에는 "너는 누구와 함께 앉아 있느냐, 밝은 달과 청명한 바람은 나와?"라는 문구가 적혀 있다.

집에는 2~3제곱미터 정도의 다실, 명상실 등 작은 공간이 많이 있습니다. 주요 광원이 없으므로 빛을 숨겨진 존재로 취급합니다. 창문을 통해 들어오는 자연광은 땅에 부딪혀 벽에 반사되어 잔물결처럼 퍼진다.

현대인의 빛에 대한 이해는 고대인의 빛과 다릅니다. 오늘날의 빛은 매우 정확하고 균일하지만 자연적인 변화가 부족하고 대부분 눈이 감당할 수 있는 범위를 벗어납니다. 고대에는 빛이 그라데이션이었고 가장자리가 흐려졌습니다.

어렸을 때 도라에몽을 보면서 옷장 속에 숨어 있는 모습을 상상했는데, 그 작은 공간은 원시적인 삶의 느낌을 갖고 있어서 사람들은 매우 집중하고, 자기 자신과 대화하고, 치유될 것입니다. 위로하다. 이사한 후 우리는 서로 방해하지 않고 우리만의 작은 세계에 머물곤 했습니다.

벽으로 분리된 완전히 다른 재료와 스타일

우리는 항상 동양적인 기질을 지닌 공간을 만들고 싶었습니다. 그것은 전적으로 기능적이지도 않고, 눈, 귀, 코, 혀, 몸, 마음, 외모에만 국한되지도 않습니다. 마당의 식물들, 땅 위의 오래된 판석들, 꽃과 나뭇잎에 드리워진 빛의 그림자, 찻집에서 흘러나오는 피아노 소리, 모든 매체는 동양의 언어이다.

우리는 상업화된 재료를 거부하고 전통적이고 자연적인 재료와 장인정신을 사용하여 우리 자신을 완전히 기쁘게 하고 싶습니다. 시간은 더 걸리지만 실제로는 비용이 더 저렴합니다.

초목염색 직물, 쉘 소재 벽

벽은 라이스페이퍼 같은 질감의 쉘 소재로 만들어졌습니다. 중국인들은 바비큐를 즐겨하는데, 그들이 먹는 조개껍질은 지하 깊은 곳에 묻혀 있어 수질 오염을 일으키기 쉽습니다. 규조토 셰일은 껍질을 재활용하고 재사용할 수 있으며 심폐 기능을 회복하는 효과가 있으며 인체에 유해한 공기 중의 유해 물질을 흡수 및 분해할 수 있습니다.

모든 미닫이문과 지지창은 원래의 가구 제조장 보드로 직접 제작되었습니다. 가구 제작을 위한 기본 보드로 순전히 기능적이며 외부용으로 직접 사용되는 경우는 거의 없습니다. 우리는 우연히 그 표면의 나뭇결이 나무의 생명이 끝나는 '풍경'과 비슷하면서도 새로운 시작을 의미한다는 것을 발견했습니다.

사이먼 보드와 래커 질감

유리와 철판은 이제 우리가 생활하는 데 익숙해진 산업자재다. 인간의 본성과는 아무런 관련도 없고 매우 소외되고 투박하다. 하지만 우리는 이런 것 없이는 살 수 없습니다. 변기 물을 내리거나 유리를 설치하지 않는 것은 불가능합니다.

문짝과 합판, 기둥 등은 모두 옻칠로 만들었고, 천은 면, 마, 천연염료로 염색했으며, 바닥에는 벼루를 박았다. 옻칠한 가구는 저희와 스튜디오 동료들이 모두 손질하여 시중에서 판매하는 가구만큼 매끄럽지 않고, 작업과정도 매우 느리지만, 만질 때마다 따뜻함과 인간적인 감성이 느껴집니다. .

계절에 따라 계절 꽃을 선택하세요

우리는 Shizhuzhai를 위해 의도적으로 새로운 것을 사지 않았습니다. 모든 도구는 직장에서 또는 여행 중에 접한 후 수집되었습니다. 그냥 마음에 들어서 써도 될지 고민도 없이 그냥 놔두는 편이에요.

이탈리아 중세 캐비닛, 내장 램프, 유리 조각품

이제 동양적인 공간을 만들 때 우리는 소위 새로운 중국 스타일을 사용해야 하는데 이는 다소 의도적입니다. 우리는 이탈리아 중세 캐비닛과 현대 독일 램프를 함께 사용했습니다.

사루야마 오사무의 고대 유물과 시계, 오자와 아키코의 꽃 도구

벽에는 17세기 유화와 조푸초의 '아직도 세계', 우창숴의 '마이크로' 등 서예 작품이 걸려 있다. 마틴 야네키(Martin Janecký)의 유리 작품, 당나라의 불상, 수나라의 향주 가마, 춘추 및 전국 시대의 향로, 명청 시대의 불상, 고대 도자기, 사루사마 고대 유물을 재현한 시계, 오자와 아키코의 화병에 관해서는 송나라의 건잔 조각도 200점 이상 수집했습니다.

Wu Changshuo의 서예 "Micro"(아래 사진)

이런 모순된 대화는 수천 년 동안 중국식으로 정해진 적이 없습니다.

사람이 어떤 장소에 머물면서 만들어내는 즐거움은 그것을 채워서 만들어지는 것이 아닙니다. 눈에 보이는 식기들은 티 테이블이나 꽃그릇처럼 작지만 여전히 큰 관대함을 가질 수 있습니다. 내면의 기질이 상호 운용 가능하다고 느끼는 한 시간과 지역의 제한을 받을 필요는 없습니다.

왜 이런 일이 자주 발생하는지 모르겠습니다. 밖에서 전화를 받다가 짜증이 나서 들어오자마자 갑자기 조용해졌던 문장이 떠올랐습니다. 너무 꽉 조이는 것은 현명하지 못해요. 때로는 멈추면 상황이 자연스럽게 바뀔 수도 있습니다.

유명한 차 명인 Li Shuyun은 스주자이를 자주 방문합니다.

많은 친구들이 우리 집에 찾아오며 때로는 그저 멍하니 땅바닥에 누워 대나무 숲에 떨어지는 빗소리를 들으며 사계절의 변화를 느끼고 싶을 때도 있습니다. 이것은 일종의 힐링일 수도 있습니다. 그 공간은 사람들의 마음을 불러일으킨다. "오두막은 마차와 말의 소음이 없는 인간 환경에 있습니다."

결국 우리는 번화가에 있고 1층은 커뮤니티의 주요 통로와 마주하고 있기 때문에 문과 창문에 아주 좋은 방음 재료를 사용했습니다. 소음이 들리지 않으면 자연스럽게 바깥이 느려졌다는 느낌을 받게 됩니다. 하지만 내부에는 의도적인 방음 장치가 별로 없어 공간 전체가 조용해지면 사람들도 자연스럽게 조용해진다. 부드럽게 말하고 천천히 부드럽게 움직이면 사람들 사이의 관계가 평화로워집니다.

이웃의 애완 오리가 마당을 깜짝 방문했습니다.

집 전체에 스크린창이 없고, 서재 창문에도 커튼이 없어 시야를 가리지 않고 항상 자연과 가까워질 수 있습니다. 다들 모기를 싫어하고, 작은 벌레도 날아들거든요. 그러나 우리 모두는 경험이 더 중요하다는 데 동의합니다. 원하는 것이 무엇인지 명확하게 생각하면 기능이 희생되어야 합니다. 이사하고 나서 처음으로 비와 사랑에 빠졌어요. 비가 콸콸 쏟아지고 있었다. 나는 미닫이문을 열고 거기 앉아 빗소리를 들으며 아름다운 기분을 느꼈다.

마당에는 세 종류의 대나무가 심어져 있습니다. 자색대나무는 생장력이 강하고 내한성이 강하여 초봄 대나무의 영양분을 침식하게 됩니다. 일부러 야생으로 방치하고 대나무의 강과 호수처럼 시간이 지날수록 대나무들의 싸움을 보고 싶었습니다.

겨울에는 베이징에 눈이 내려 대나무를 짓누른다. 대나무는 매우 단단하여 아무리 구부려도 부러지지 않습니다. 우리는 마치 송나라 그림 속의 눈 죽 그림과 같으며, 마치 "죽은 소나무를 따고 폭포를 끓이는 것"처럼 여유롭고 거칠게 창 앞 난로 옆에서 차를 마시고 있습니다. ?

사람의 하이라이트 순간은 음식, 의복, 주택, 교통 수단으로 구성됩니다. 일상 생활을 어떻게 살아가느냐에 따라 하이라이트 순간의 수준이 결정됩니다. 체스, 서예, 그림, 시, 술, 차 등을 즐기며 좋은 삶을 살고 분노를 내려놓고 안정시키는 힘을 느껴보세요.