Loquentes ad Imperfect |
2024-08-13
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
Picture|Visual China
dialogus
Discipulus: Xiao Ming, puer X annorum in quinto gradu scholae primariae Nanjing studens, nuper multum negotii in communicatione interpersonali offendit.
Magister: Chen Kai, psychologia magister in Jianye Road Primary School in Nanjing, egregius iuvenis magister in educatione morali in Qinhuai District, egregius iuvenis magister in Sinensi in Qinhuai District, provecta operans in educatione morali in Qinhuai District, et voluntarius ad Qinhuai germen "Magister Tao Workstation".
Discipulus: Magister Chen, nescio cur. Quoties illis loqui praesunt, me negligunt. Nuper non placet ludere cum condiscipulis meis minus et minus.
Magister Chen: Intelligo sollicitudines tuas. Sed scin' quid? Aliquando hominum mores tibi personae non est, sed quod sint mala vel falsa sua. Praeterea, nonnisi per communicationem falsas interpretationes tollendas et meliores necessitudines extruere possumus.
Discipulus: Quid loquar cum condiscipulis meis ut cum illis perficiam?
Magister Chen: Incipere potes cum simplicibus salutationibus, ut "Salve" et "Vestimenta tua respice vere delicatus hodie" et sic porro. Quanquam memento arridere ut alii te amicum putent. Conare etiam potes communicare aliquas oblectamenta vel experimenta recentia tua. Hoc modo rem augere non solum potes, sed etiam alii te melius intellegunt. Utique etiam discere debes audire fabulas aliorum ut colloquia inter te plus iucunda esse possint.
Discipulus: Magister Chen, inveni quosdam discipulos semper multum loqui in disputationibus coetus, sed quid dicam nescio.
Magister Chen: Hoc est normale. Conemur parare aliquas ex propriis opinionibus et cogitationibus ante discussionem coetus, ut habeas aliquid cum rogato dicere. Eodem tempore etiam discere debetis aliorum hominum opiniones audire ac suas additiones vel suggestiones dare conari. Nolite solliciti esse de vestris opinionibus errare vel ab aliis rideri. Quisque interdum errat. Interest habere animos ad sententiam tuam etiam si falli possit. Assiduo iudicio et usu, melius ac melius valebis ad exprimendum te.
Discipulus: Saepe sentio quasi cogitationes meae non refert. Quomodo ideas meas exprimo et in coetum citius componam?
Magister Chen: Ideae omnium singulares sunt et observandae et communicatae merentur. Scire debes tuas ideas inspirare vel alios iuvare. Non ergo dignitas MINORIS AESTIMO. Experiri potes ut active sententias tuas ac notiones exprimere in disputationibus coetus vel actionibus in genere. Etiamsi tibi alii non assentiuntur, ausa est te stare loco tuo. Simul etiam discere debetis opiniones aliorum hominum observare ut relationes interpersonales bonas constituere possis. Tempus perficiendi in coetus facit, sed inceptum capere potes. Exempli gratia, condiscipulis adiuvandis, actiones coetus participando, experientias tuas ac felicitatem communicantes, etc. omnes boni modi sunt ad integrandum coetum.
Discipulus: Mihi difficile est amicos veros facere. Quomodo altas amicitias cum aliis aedificare possum?
Magister Chen: Faciens amicos aliquo tempore et labore. Sed quamdiu vis sinceritatis et laboris ingerere, certus potes facere amicos unanimes. Conemur pluribus actionibus vel fustibus coetus participare, ut occasiones plures habeas ad diversos homines occurrendas et communes invenias locos. Quisque suam singularitatem habet. Quamdiu sincerus es et positivus erga alios, aliquis tibi certus erit similis. Amicitia praeterea in mutua observantia ac fide fundatur. Memento, amicitia est duplex via et ab utraque parte conservari debet.
Discipulus: Si communicare conor inceptum cum condiscipulis meis, sed adhuc ignorare me, num cum illis communicare pergo?
Magister Chen: Nihil refert. Memento, noli ruere et dare te et condiscipulis tuis aliquando mutationibus accommodare. Cum his communicare active pergere potes, vel communes aliquas utilitates vel argumenta invenire potes ut propius adeas. Praeterea interesse potes in quibusdam actionibus vel lignis coetus ad dilatandum circulum amicorum. Maxima res est positivum habitum et fiduciam ponere, et putare te necessitudinem cum condiscipulis bene tractare posse.
Discipulus: Sentio me ab aliis facile commoveri. Quomodo possum alios audire me velle?
Magister Chen: Possis audire aliorum opiniones bonae species, sed etiam debes habere tuum iudicium et cogitare. Cum aliorum opiniones audias, etiam decisiones facere debes in re propria tua condicione ac necessitatibus. Memento, homo sui iuris es et ius electionis tuae facere. Si vis alios ad te libentius audiendum esse, discas oportet audire aliorum opiniones antequam tuas exprimas. Simul, exemplis vel fabulis vivis et iucundis uti potes ad opiniones tuas confirmandas, quae expressionem tuam pulchriorem reddent.
Discipulus: Quid faciam ut cum mutuo cum condiscipulis pugnis vitandis?
Magister Chen: Valde criticam et gravissimam quaestionem quaesivisti. Conflictus vitans requirit aliquas artes et consilia, cum inter se occurrunt cum condiscipulis. Alios observare, quod est fundamentum aedificationis bonorum relationum interpersonalium. Observa opiniones, affectus et necessitates aliorum, et discas communicare respectu etiam si cum illis dissentias. Fuge ludibrium, cavillatio, vel contemptio aliorum, sicut haec tendunt ad conflictum causandum. Cum alii tecum communicant, conantur manere intentus et auscultare eorum prospectus et affectus. Noli ruere sententiam tuam vel interpellare, sed prius alterius personam et necessitates cognosce. Cum quisque suas opiniones ac necessitates habet, plerumque sunt quaedam communitates. Has communitates invenire studeas et nexus et communicationes in eis fundatae construe.
Discipulus: Sed interdum conflictus inevitabiliter occurrunt.
Magister Chen: Cum pugnae fiunt, conantur manere tranquillum et rationale. Passiones tuas dictare dicta factaque vitare, quod res deteriorem facere possit. Si motus sentis vel affectiones tuas cohibere non vales, condicionem temporaliter relinquere conare et redire ad tractandum cum eo postquam sedatus es. Memento, conflictus vitandi non significat te omnino vitare cum aliis communicare vel sententias tuas exprimens. Postulat potius ut discas cum reverentia, intellectu et tolerantia ad alios se referre ut relationes positivas salubrius aedificaveris.
Discipulus: Ego invenio me dissimilem a condiscipulis meis in rebus, oblectamentis, et ingeniis.
Magister Chen: Unusquisque est unicus. Re quidem, amici diversis commodis se invicem complere possunt, fines novos aperiunt et novas experientias pro te addunt. Potes explorare mutuo partes usurarum simul ac cognitionem et iocum communica, quae amicitiam tuam non solum augent, sed etiam per mutuam doctrinam et communicationem crescere te permittunt. Quamdiu discimus invicem observare et intelligere, errores et conflictus minuere possumus. Conemur intelligere mores et cogitationes amici tui et de rebus perspectiva cogitare. simulque personalitatem tuam intellegant ac necessitates ut se invicem melius aptare et sustinere possint. Amicitia secundum respectum, intellectum et sustentationem fundatur. Quamdiu operam ingerere volueris, differentiae inter te et condiscipulos amicitiae tuae non obest. Sed res pretiosae fient amicitiae tuae, te faciente te aestimare et fruere altero consortio magis.
Illuminatio
Natorum verba:
Colloquium hoc non solum processum problema solvendum est, sed etiam iter incrementi sui. Artes didici ut actu communicantes cum condiscipulis, audiendis et observandis aliorum opinionum hominum, sententias meas exprimens, affectiones regentis ac positivum attitude obtinentem. Hae artes non solum adiuvant me ut relationes meas cum condiscipulis emendant, sed etiam mollitiam et sanitatem mentis emendant. Credo post hac aestivali vacatione pretiosam hanc conversationem et artes eruditorum apud me crescere et solidum fundamentum in posterum ponere.
Magistri Chen verba:
Xiao Ming est puer cum magna industria. Pueri sicut Xiao Ming, qui in quinto gradu scholae primariae sunt, scaenam ingredi coeperunt quae magis artes communicationis interpersonales requirit. Hac aetate discipuli magis independenter cum extra mundum se agere incipiunt et momentum ductus interpersonalium in dies magis apparet. Bonorum relationes interpersonales constituere momentum discendi, vitae et incrementi futurum.
Communicatio interpersonalis est processus in quo homo discere et crescere pergit atque necessaria est pars omnium incrementi. Solers ac modos dominandi ut auscultatio activa, se ipsum exprimens, fiduciam sui excolens, alios sincere tractans, conflictus tractans, unusquisque harmonicas interpersonales relationes cum aliis constituere potest ac fundamentum solidum pro futuro incremento et evolutione ponunt.
Sinceritas una est pretiosarum qualitates in communicatione interpersonali, cogitationesque sensusque tuas exprimere stude! Nolite solliciti esse, haedi, sinceritate adiuvabit pontem communicationis facere!
Probatur Xu Heng
