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「晋の太原時代、武陵族は漁業で生計を立てていました。彼らは川に沿って歩き、道の距離も忘れました。岸沿いに何百歩も歩いたところに、突然桃の花の森が現れました。真ん中に迷い木はありませんでしたが、色とりどりの花が落ちていました...」

——『桃の花の春』

ある日、コンピューター、携帯電話、映画、テレビ番組、音楽などが突然消えて、社会全体が焼き畑の時代に戻ってしまったら、あなたはどう立ち向かうでしょうか?

サバイバルファミリーは次のようなシナリオを想定しています。

日本全土は原因不明の2年126日間の停電を経験した。

停電により、社会的生産秩序と組織構造全体が完全に崩壊し、無数の人々が徐々に「堕落」し、社会的動物は農民や漁師になった。

ただし、この映画は「黙示録」のようなカニバリズムを描いているのではなく、東京から鹿児島まで駆け回る平凡な社会的動物家族の経験と精神的な変容に焦点を当てています。

一般的に『サバイバルファミリー』の作風はどちらかというとコメディ寄りで、「停電」は介入の背景に過ぎないと思います。物語全体にクライマックスや感動はありませんが、登場人物全員の変化は明らかです。

夫婦、子供、家族、仕事、恋愛、家族愛…。

これらの人生の考えはすべて「サバイバルファミリー」で答えられます。

もちろん、笑いもたくさんありますが、最も印象的なのは、小日向文世演じる主人公の鈴木が、大雨の中、仕方なく屋外プールの水を飲んだことです。草がズボンを脱ぎ、しゃがんで何千マイルも湧き出た。

その白いお尻は本当に目を引きますね。

日本の映画やテレビドラマは繊細な感情を細かく描くのが得意で、『サバイバルファミリー』の停電前後の家族の変化も感動的だ。

著者 | 王重陽lp

編集者|小白

写植 | 番屋

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停電初日は誰も異変に気づきませんでした。鈴木家も同様――。

当主の鈴木は、外では社交的だが、内では年長者として家事全般をこなし、専業主婦でもある。ケンジ (泉澤祐希演じる) とユイ (葵わかな演じる) の 2 人組の子供たちは、他の反抗的な若者と同じように、両親を見下しています。

この家族は、日本の一般家庭と同じように暮らしています。

そのため、停電の初日、妻のグアンフイさんは多忙なスケジュールを離れてバルコニーに立って夜空の天の川を眺めることができました。その後、他の人も一緒に見に来ました。これは彼らにとってただの娯楽であり、停電は1日か2日しか続かないと誰もが思っています。

しかし、時間が経つにつれて、誰もが問題があることに気づきました——

どうやら…電話はかからないようです。

社会は徐々にパニックに陥り、鈴木の会社は無期限の「休業」に入った。主婦のグァンフイさんは、路上で水や食料がどんどん高価になっていることに気づきました。停電によりすべての公共施設が正常に機能しなくなり、パニックとパニック買いが発生した。

しかし、銀行のatmも動かないので、十分な現金を持っていない人は泣くしかありません。

集団で東京を離れ、親戚に避難する人も出始めた。

停電から翌日、ついに鈴木一家はじっとしていられなくなり、義父であり子供たちの祖父でもあるミツエさんの父親と合流するため、鹿児島へ向かうことにした。

しかし彼らは、停電によって空港が機能しなくなり、飛行機が離陸できなくなる可能性があることを無視している。

そこで鈴木さん一家は再び家に戻り、少し考えて決断した。

サイクリングで鹿児島へ。

それほど遠くない、千キロ強です。

鈴木さん一家は、水、食料、救急医療、途中の物資などすべてのインフラが整っていない状態で東京から鹿児島まで車で移動したわけではないことに注意してください。

市内では、妻の長年の買い物の交渉術で大量の水を手に入れ、引き換えに米一袋も手に入れ、自転車も装備して、家族で出発を目指した。先の見えない道。

物語が正式に始まります。

2

2年と126日後のある朝、鈴木さんは鹿児島の木造住宅で目覚めた。自分が目覚まし時計に起こされたことに気づくまでには、長い時間がかかった。このとき、彼はすぐに立ち上がって目覚まし時計を探し、家を出て、混乱している村人たちと一緒に、村の街路灯と家の電気が明るくなるのを眺めました...

この頃、鈴木家は漁師兼農家となった。

家族は目の前に広がる夢のような世界を見て、むしろ少し残念そうな表情を浮かべていました。

それでは、東京を出てからのこの家族の旅を振り返ってみましょう。

彼らは大雨に遭遇し、米はあちこちに散乱しました。これが彼らの配給量だ。

道中、男が寝ているところにペットボトルの水を盗み、息子の健二さんが激怒して棒で追いかけると、男は新生児のために粉ミルクを沸かすための水を盗んでいた。子供。健二はしばらく黙って、黙って立ち去った。

中年夫婦が近づいてきて水を求めたが、彼らは丁重に断り、水筒を服で覆った。

食べ物の好き嫌いが多かった娘のゆいは、食べ物の好き嫌いをやめました。彼女が食べている食べ物の中には、長い間満足できるものもありました。

一日中携帯電話を手にしていた健二は、役に立たない携帯電話を捨て、自転車のタイヤを修理するためにゴム製の携帯ケースを切り出し、それが前に進むための道具となった。

鈴木さんは薪を掘って火を起こそうとしたが、何度も失敗した。自動化された事務作業に慣れているこの社交的な動物は、停電の時代に親としての威厳を徐々に失ったようだ。子どもたちは徐々に責任と勇気を身につけていきました。

鈴木さんは「ちょっと味見させてください」と言って、プールの水を飲んで「すごく甘い」と褒めて、雨の中、思わず草に飛び込みました。ズボンを脱いでしゃがみ、排便を始めた。

その瞬間、彼の自尊心は粉々に打ち砕かれた。

大阪に着くと、同じ人たちが都会に行っていたことが分かり、倒れた娘と息子は、鈴木が自分のやり方を主張したとして「これが父親との話し方なのか」と非難した。妻のミツエさんはダオさんを説得しているようでしたが、実際はダオさんに「初めて会った日じゃないよ、彼はいつもこうだったんだ！」と言い返していたのです。

鈴木さんは、自分が妻や子供たちに深い愛情を抱いていることに気づいていないようで、ただの独り言だった。そのため、彼はひざまずいて一口おねだりし、「食べたくないので、子供たちと妻にあげてください！」と言いました。

彼の妻と子供たちは彼を助け、許してくれました。

そんなとき、鈴木家は嫌そうな顔をした農家の老人に出会った。その老人は、かつては嫌いだった食べ物を泣きながら食べた。

農夫は、息子は長年米国に定住し一度も戻っていないが、家族のパジャマは常に家に保管されていると語った。連絡したこともほとんど覚えていない老人だった父親は、自家栽培の野菜や果物を東京に送るたびに「不衛生」として捨てられていたので、この言葉に三井さんは恥ずかしさを感じた。しかし今、最初に思い浮かぶのは彼に寝返ることだ。

都会に住んでいて、常に自分たちが先を行っていると思っていた人々は、今回の停電では虫けらのように気楽に生きていけないことに気づきました。

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それで、電気が復旧した後、鈴木一家が街に戻ったとき、私たちは家族の精神が完全に変わっているのを見ることができました。

息子はもう携帯電話を持たなくなり、娘はジャンクフードを食べなくなりました。彼らは毎日母親が作ったお弁当を持って学校に行きます。鈴木さんや光江さんとは真剣かつ積極的にコミュニケーションをとりましょう。

ミツエはますます夫を認識するようになりますが、鈴木は映画の冒頭で見せた厳格な、あるいは意地悪な表情を完全に失います。

彼はかつらをかぶらず、毎日外出するときにかぶっていなければならなかったかつらをすでに捨てていました。

鹿児島へ向かう家族が別れと再会を経験した瞬間だった。

子どもを守るために溺れたと思った鈴木さんは家族に発見され、旧式の電車に乗り、ゆっくりと鹿児島に向かった。

鈴木さんは子どもたちに、「私は小さいころ、お母さんを追ってたんです。お金がなかったので、毎回こんな電車に乗って鹿児島まで行くことしかできなかったのです」と話し、子どもたちも笑った。過去の出来事について親の話を聞く忍耐力。

鹿児島の海岸には、過去 2 年間の人生経験があり、社会的な動物である鈴木は、息子のケンジを毎日祖父と一緒に釣りに連れて行きました。農家になったミツエさんと娘のユイさんは、熟したトマトを一口食べて満足そうな笑顔を見せた。

ある朝まで、鈴木さんは目覚まし時計の音で目が覚めた。

明るく照らされた世界を眺めながら、彼らは桃の花の泉に迷い込んだ武陵族の集団のように、このような生活が終わりを迎えることを知っていて、それを嬉しく思っていませんでした。

鈴木さん一家は、都会に住んでいますが、毎日漁から帰った村全体の優しい笑顔や、農作物や果物の収穫時にみんなで集まって歓声をあげる雰囲気をいつも懐かしく思っているようです。

鈴木さん一家だけでなく、地方から東京に戻ってきた多くの人もそう思っていると思います。

この感覚が街に住み続ける人々を無力にし、なぜ停電が起きたのか誰も調べようとしない。フィールドに戻る、そんな素朴な気持ちを誰もが忘れることはできないでしょう。人生でも稀な出会いであり、都会に戻った後の強い喪失感でもあった。

ある日、東京に戻った鈴木さんに手紙が届いたが、開けてみると、それは逃亡中に出会った家族が撮った家族写真だった。家族は「こんな時間はめったにないから、ちょっと歩いて見てみようか」と、のんびりとした態度で停電に臨んだ。

鈴木一家の写真を撮ると、鈴木さんは親権を問われたと感じてすねていた。今、この写真は家族として人生で最高の瞬間を撮っているようです。

しかも、その写真が撮影された一家の愛人は、多くの視聴者の幼少期の女神、藤原紀香だった。

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「晋の太原時代、武陵族は漁業で生計を立てていました。彼らは川に沿って歩き、道の距離も忘れました。岸沿いに何百歩も歩いたところに、突然桃の花の森が現れました。真ん中に迷い木はありませんでしたが、色とりどりの花が落ちていました...」

『サバイバルファミリー』は2017年に公開された矢口史靖監督の作品です。国内での視聴率も高く、架空の停電を使って日本社会の家族や生活といった感情的な話題を分析するのが主な目的だ。

早朝に停電が終わったとき、私も鈴木家と同じように喪失感を感じました。

都会は気圧が高いので、物資も豊富で情報交換も便利で、いろいろ楽しめそうなのに、停電による社会秩序のアンバランスで、それらはすぐに無意味になってしまいます。

鈴木一家が食料と交換しに行ったとき、金持ちの男がロレックスと車の鍵を取り出し、時計とスポーツカーを米と交換したいと言い出したため、店主は「今のところ何だ？」と怒鳴った。 ?!」

その過程で、「食を大切にする」「家族の絆を大切にする」など、上の世代の生存哲学のほうが停電後の社会に適していると気づき、残念に思ったという。恥ずかしくて途中でお互いに文句を言い合った。

また、家族間のコミュニケーションや親戚間の交流など、これまで大切にする価値のある多くのことを無視してきたことにも気づきました。

これらのテーマは、国内のソーシャル プラットフォームにある程度反映されています。たとえば、「関係の解消」や「住居」などのより人気のあるトピックですが、ここでは詳しく説明しません。

しかし、『サバイバルファミリー』では、この家族が様々な困難を乗り越え、鹿児島でとても幸せを感じており、特に深津絵里演じる妻のミツエが果物を食べる場面には、人生の美しさも見えてきました。

娘がボロボロの服を着て、農家が燻製した豚肉を食べながら泣いているシーンのコンセプトも素晴らしいですね。

娘は出発前に、自分を美しく着飾るために洋服の入った箱を持ってきましたが、途中で、満腹感と幸福感を与えてくれるものは丼一杯のご飯と肉皿に匹敵するものはないことに気づきました。その服は...彼女はずっと前に捨ててしまったものでした。

家族が停電の初日に相当する文明回復の初日に立ったとき、イメージは異なっていました。

かつてはきちんとした身なりをしていた都市生活者は、今では質素な服装の漁師や農民になっています。しかし、ここ２年で彼らの顔に笑顔が戻ってきた。

『桃の花の春』の冒頭の一文「雑木もなく、色とりどりの散る花が」は、鹿児島の鈴木家の暮らしぶりを物語っているようにも思える——

電気があることは重要ですか？ここでは「魏晋時代を問わず、漢時代の知り合いは一人もいない」が、家族は自給自足し、毎日再会し、近所の人たちからの好意の雰囲気の中で毎日暮らしている。鈴木家は市内のアパートに住んでおり、隣の人の名前も知らないし、知るつもりもない。

しかし、「金色の髪を垂らし、幸せに楽しむ」時代はついに終わりました。

彼らは東京に戻り、都市生活に復帰しなければなりません。

幸いなことに、家族全員がきちんとしていて、前向きで楽観的な見通しを持っています。

珍しいのは、『サバイバルファミリー』には悪人が登場せず、「人々が共食いする」ほど社会が崩壊していないことだ。普通の人々は、最大限の優しさでお互いを扱います。もちろん、私が最も覚えているのは、小さな日向文世が雨の中、家族全員の前でズボンを脱いで暴れ回って下痢をしているシーンです...

私の家族は笑わずには生きていけませんでした。

笑って泣けて、そして「桃の花の国」を懐かしむこの良い物語をぜひご覧になることをお勧めします。

「四味おじさん」

プロデューサー | 編集長:タン・フェイ

編集長:羅新珠