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今日の筆記体に存在する問題点を明らかにする、王内勇氏のレビューと分析

2024-08-14

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Grass Expo は中国書道協会が主催する重要なイベントであり、多くの注目を集めています。 「Five」Bytes の開会後、数人の審査員を招き、意見を語ってもらいました。



王内容さんは「第五回草書展」の審査員でもあり、草書も得意で、全国の書道展でも数々の賞を受賞しているそうです。洞察と洞察をより多くの読者に届けることができます。



Grass Expo 評価ノート

今回の「草書」展は、近年の全国の書道芸術のレベルを総合的に振り返る展覧会です。審査に参加した作品から判断すると、彼らの創造的な情熱、ペンとインクのスキル、美的指向はすべて、今日の書道芸術の全体的なスタイルと基本レベルを反映しています。

しかし、筆記体の現状には明らかな問題がまだいくつかあります。



一方では、時代の美学の収斂により、技術的表現が単調になり、創作スタイルが類似するようになりました。第二に、明らかに「制作」の痕跡があり、筆記体の性質が見られます。文体は叙情的なものですが、それを彫刻しすぎると、その内なる精神から逸脱してしまいます。

上記の現象を考慮して、評論家として、筆記体に関する私の経験をいくつか共有したいと思います。



まず、草書では「過去に入る」ことが大前提です。

草書の作成では、点描、構成、グリフ、インク技術、スタイル、領域に注意が払われます。作家は伝統に根ざし、職人技に裏付けられ、長期にわたる訓練に基づいていなければなりません。

どうすれば「古代に入る」ことができるのでしょうか?それは古文書の隠されたポイントを探ることです。



1つ目は、ある有名な作品を出発点として徹底的に探求し、短期間でスタイルを形成する垂直統合です。

2つ目は水平的な統合です。つまり、特定の古典派をコーディネートし、幅広いアイデアを活用してより成熟した芸術言語を形成することです。

3つ目は、草書の全体的な技法の選択と応用、そして「内部描画」と「外部拡張」技法の選択です。この執筆の過程で、著者は伝統の研究を続け、「古代に入る」という境地に達しました。



第二に、「古代への参入」と「古代からの脱出」をベースに、自分自身の創造的な概念を徐々に確立していきます。

点描の表現、カリグラフィーの創造、構造の構成はすべて著者の技術の消化です。ただし、技術のレベルだけでは不十分で、草書の「気質」や「筆運び」を理解することも必要です。

一方で、草書は感情や感情を強調し、心を解放し、自分自身を解放し、高度な技術に基づいて気質を表現します。 「自然に学ぶ」という書道の精神は、「点」や「筆使い」だけでなく、「草書」や「字形」にも表れています。



自然の文章は伝統に基づいていなければならず、「古くから」「熟練」していて「本のことを忘れる」ことができて初めて「自然」と対話することができ、「作る」というマンネリから抜け出すことができます。したがって、ライティングが自然になり、創造的なコンセプトが有機的に統一されます。

4つ目は、個人の経験、知識、品質を向上させることです。

古典の受容と吸収に加えて、人の書道の形成は、より重要なことに、その人の美的領域、領域、性格です。



Jian Jinglun は『書道談話』の中で、「書道家は学者の最後の技術であり、書道の基礎はより多くのものを書く能力であるということである。」と書いています。作家に関する限り、私たちは次のことに注意を払う必要があります。 「文字の内面の強さ」と「文字の外面の強さ」を両立させ、書道をより高みへ。

これに基づいて、私たちはまた、中国の「素朴で純粋な」芸術精神を現代社会の価値観と統合し、人々に根ざした伝統芸術を尊重し、書道の存在論的含意と性格を受け入れなければなりません。これは人生への回帰であり、自分自身の革新的な力です。

心が水のように穏やかで、心も手も滑らかで、感情が豊かであってこそ、書はより輝かしいものとなるのです。