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沈鵬の書道のコンセプトが白熱した議論を巻き起こした理由を読み解く

2024-08-14

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沈鵬は、現代書道芸術の分野で影響力のある書道家です。彼は非常に才能のある芸術家であり、中国文壇で高い評価を得ています。沈鵬は中国書道協会の会長兼名誉会長であり、彼の書道の功績は広く賞賛され、「賢人」として知られていました。同時に詩人、文芸編集者でもあり、古詩の執筆や文芸批評の分野で多大な功績を残した。



しかし、近年、沈鵬は突然「好きにすればいい」という、身分や地位に著しく矛盾する荒唐無稽な発言をするようになった。

では、なぜ彼はこのような意見を出したのでしょうか?これは主に、カリグラフィーの発展過程に対する彼の理解と、カリグラフィーにおける自由の追求によるものです。



誰もが知っているように、人々の心の中で書道は厳粛で神聖な芸術であり、厳格な基準と高度な文化的含意の両方を必要とします。しかし、沈鵬氏は、この概念は狭すぎ、時代遅れですらあり、それが書道芸術の発展を制限し、人々による書道作品の個人的な表現を制限していると考えています。書道は伝統に囚われず、個性、自由、革新性を備えた芸術のようなものであるべきだと主張した。



したがって、沈鵬は「やりたいことを何でもやる」ことを提唱し、書道は時代に適応し、現代的な要素との組み合わせに注意を払うべきであると同時に、オープンな心を維持し、他の芸術形式からインスピレーションを得るべきであると強調しています。彼は、書道の自由と多様性を実現するには、伝統の束縛を打ち破らなければならないと信じています。これは書道の伝統に対する挑戦であり、書道の芸術への呼びかけであり、私たちが伝統を放棄し、よりオープンで多様な態度で未来に向かうことが求められています。



信じられないことに、沈鵬のこのばかばかしい発言は一部の書籍ファンの間で大きな人気を集めました。どうしたの?現代人は自由、個性、革新性を大切にしていると考える人もいますが、私たちの伝統的な書道の概念はこの時代の要求を満たすことができません。シェン・ペンは、書道にはもっと自由と創造性が必要であり、現代の価値観に沿って自分のアイデアとスタイルに従って創作できると信じています。

特に沈鵬の弟子たちは大喜びでした!書道のスキルが低い人の多くは、新しさを求めるという名目でこれを使用し、傑作を作成したと考えています。彼らは次のようにも言いました。

「この傾向は、個人の自由と革新に対する今日の社会の要求を反映しているだけでなく、書道がより現代的な要素を受け入れ、書道芸術の発展と変革において多様性と開放性を維持する必要性も反映しています。」



この点については、伝統を掘り下げようとしないということではなく、沈鵬は書道の達人であり、彼の一文は誰もが認めるものである、と鋭く指摘する人もいた。彼の見解は確かに弟子たちが伝統の束縛を取り除き、芸術的概念やスタイルにおいてより自由になるのに役立ちますが、実際には有害です。

実際、中国の書道、構図、技術はすべて非常に重要です。カリグラフィーは、ストローク、構造、構成など、特定の芸術的原則と基準に従わなければなりません。この規定は創造性や個性を制限するものではなく、伝統技術を継承しつつ、自らの個性を創作・発展に反映させるためのものです。



書道家は創作の過程において、書道芸術の基本法則に則り、自らの個性を発揮してこそ、伝統の精神を満たすだけでなく、ニーズを満たす作品を生み出すことができるのです。現代的な美学の。したがって、「書道は心の赴くままに行うもの」という概念が誤用されたり、誤解されたりすると、書道の原理原則を無視するだけでなく、「わがまま」「やりたいことを何でもやる」という言い訳を与えてしまう可能性があります。 」。



全体として、「書道は好きにすればいい」と考えている人がいるとしたら、それは間違っており、無責任な発言です。優れた書道作品は、個性的かつ革新的であり、伝統的な規則や規則を遵守すると同時に、その真の魅力を引き出すために独自の芸術的特徴とスタイルを統合する必要があります。

沈鵬のばかばかしい発言にお世辞を言う人がこれほど多いのは、とても奇妙です。