nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Grass Expo magni momenti eventus est a Calligraphy Consociationis Sinarum ordinata et multam attentionem advertit. Post "Quinque" Bytes apertis aliquot iudices invitavimus ut de eorum sententiis loqueretur.

Wang Naiyong iudex est "Quinti Script Exhibitionis Cursivae". Is etiam bonus est in scripto cursivo perceptos plures lectores attingere possunt.

Gramen turpis volutpat Praecipua

Haec exhibitio "Cursivae Script" comprehensiva est recensio campestri calligraphiae per patriam proximis annis. Ex operibus diiudicandis participatione iudicii, passionis suae creantis, calamum et atramenti peritias, et aestheticam intentionem omnes reflectunt altiore stilo et fundamentali gradu hodiernae artis calligraphiae.

Exstant tamen aliquae quaestiones manifestae cum statu hodiernae scripturae cursivae.

Ex altera parte, patet "homogenizationis" in creatione. Concursus aestheticorum temporum ad similitudinem technicae expressionis et similitudinis in creando stylo perduxit; Scriptura lyrica scriptura est.

Respectu praedictae rei, tamquam CENSOR, aliquas experientias meas in scriptura cursiva communicare vellem;

Ante omnia "introire praeteritum" est postulatio fundamentalis ad cursivam scripturam.

Creatio scriptionis cursivae attendit ad pointillismum, compositionem, glyphas, artificia atramenti, stili et regni. Scriptores in traditione radicari debent, artificio subnixi, et in diuturna institutione fundati.

Quomodo ingredi possumus tempora antiqua? Puncta secreta antiquorum textuum invenire est.

Prima est integratio verticalis, quodam praeclaro opere ut initium explorationis altius gerendae et stilum brevi temporis spatio efformat;

Secunda est integratio horizontalis, id est, scholae classicae quamdam coordinatae, et in notionibus amplis ducta ad maturiorem linguam artificiosam formandam;

Tertia est electio et applicatio technologiae scripturae cursivae, necnon electio "tractionis internae" ac "extensio" externae. In hoc scribendi processu auctor statum "ingrediendi tempora antiqua" in continuo traditionis studio pervenit.

Secundo, ratione habita "ingrediendi in vetus" et "de antiquo exire", paulatim tuos notiones creandi constituere.

Punctum significatio, calligraphia creatio, et compositio structurarum omnes artificiorum digestio auctoris sunt. Attamen non satis est solum in gradu technico intendere, sed etiam intellegere "temperatum" et "penicillum liberum" scripturae cursivae.

Ex altera parte, cursiva scriptura passionem et affectum inculcat, animum relaxans, seipsum liberans, ingenium exprimens per artes peritissimas. "Disciplina a natura" spiritus est interior calligraphiae, qui non solum in "punctis" et "peniculis" exprimitur, sed etiam in usu "cursivae" et "characteris".

Natura scriptura in traditione fundari debet et debet esse "profunda antiquitus", "perita" et "oblivisci librorum". ita scribendo naturalem.

Quartum est personalem experientiam, cognitionem et qualitatem emendare.

Formatio styli calligraphiae hominis, praeter acceptationem et absorptionem classicorum, potior est eius aesthetici regni, regni et ingenii.

Jian Jinglun scripsit in "Calligraphia Disputatio": "Caligraphus est ultima scientia dis- cipulorum, et fundamentum est calligraphiae quod optima est facultas plura scribere." tum "virtus interna characterum" tum "externa vis characterum", ut calligraphia altiorem gradum attingere possit.

Hoc fundamento, etiam "planum et innocens" artificium Sinarum cum valoribus societatis hodiernae integrare debemus, artem traditam in populo radicatam observare atque calligraphiae notam et notam ontologicam accipere. Est vitae cursus ac eget porttitor potenti.

Sola mens cum aqua placida est, mens et manus lenia sunt, et adfectus adfectus, calligraphia clarior esse potest.