Τα στοιχεία επικοινωνίας μου
Ταχυδρομείο[email protected]
2024-08-18
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
Η μαμά έδωσε στον Σαραμπί ένα μπολ με γιαούρτι για να το δώσει στην οικοδέσποινα του διπλανού σπιτιού του γείτονα. Ο Σαραμπί πέρασε και είδε την όμορφη γυναίκα να κάθεται στο μπαλκόνι, να κλαίει και να κόβει τα μαλλιά της με το ψαλίδι. Ο Σαραμπί τη ρώτησε γιατί το έκανε αυτό. Η γυναίκα είπε ότι τα μαλλιά της ήταν ο όλεθρος της ζωής της και ο άντρας της μόλις την είχε αρπάξει και την έδεσε σε μια κολόνα στο μπαλκόνι και την είχε χτυπήσει.
Η Χαμπίμπα Σαράμπι, που ήταν λιγότερο από 10 ετών, δεν κατάφερε να σώσει τη γυναίκα. Αλλά μισό αιώνα αργότερα, έχει τη μεγαλύτερη ελπίδα για τις Αφγανές γυναίκες. Ως η πρώτη γυναίκα κυβερνήτης επαρχίας στην ιστορία του Αφγανιστάν και η μόνη μόνιμη γυναίκα εκπρόσωπος κατά τις ενδοαφγανικές ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις το 2021, η Sarabi είναι σχεδόν η μόνη Αφγανή γυναίκα που έχει συζητήσει σοβαρά το θέμα των δικαιωμάτων των γυναικών με τους κορυφαίους ηγέτες των Ταλιμπάν.
Habiba Sarabi (δεύτερη από δεξιά). Φωτογραφία/παρέχεται από τον συνεντευξιαζόμενο
Στις 15 Αυγούστου 2021, οι Ταλιμπάν εισήλθαν στην Καμπούλ, την πρωτεύουσα του Αφγανιστάν, και εγκατέστησαν ένα νέο εθνικό καθεστώς. Τα επόμενα τρία χρόνια, ο Sarabi συμμετείχε στη διαδικασία διαπραγμάτευσης της διεθνούς κοινότητας της Ντόχα για την προώθηση της κυβέρνησης των Ταλιμπάν για την προστασία των δικαιωμάτων των γυναικών και την επίτευξη διακυβέρνησης χωρίς αποκλεισμούς. Ο τελευταίος γύρος διαβουλεύσεων της Ντόχα πραγματοποιήθηκε τον Ιούλιο του τρέχοντος έτους.
Στις αρχές του 2024, ο Stanikzai, Αναπληρωτής Υπουργός Εξωτερικών της κυβέρνησης των Ταλιμπάν του Αφγανιστάν, είπε ειλικρινά σε μια αποκλειστική συνέντευξη στο China News Weekly: "Όσο περισσότερο καθυστερεί (το θέμα των δικαιωμάτων των γυναικών), τόσο μεγαλύτερες θα είναι οι απώλειές μας. Χωρίς γυναίκες , οποιαδήποτε χώρα ή οποιοδήποτε έθνος Δεν μπορεί να σημειωθεί πρόοδος.»
Η κατάσταση των Αφγανών γυναικών έχει μακριές ιστορικές ρίζες. Η Σαράμπι ήταν μάρτυρας της ενδοοικογενειακής βίας εναντίον της γειτόνισσας της πριν από μισό αιώνα στο τέλος της δυναστείας των Σάχης στο Αφγανιστάν Αν και οι σημερινοί ιστορικοί την αποκαλούν «τελευταία σταθερή περίοδο» του Αφγανιστάν, εκτός από αυτό το φίλτρο, εκείνη την εποχή οι γυναίκες υπέφεραν πολύ περισσότερες διακρίσεις και βία. κάνουν σήμερα. Στα 20 χρόνια από το 2002 έως το 2021, η «δημοκρατική κυβέρνηση» του Αφγανιστάν απέτυχε επίσης να προωθήσει την ενδυνάμωση των γυναικών, αντίθετα, οι Ταλιμπάν και η ιδεολογία τους κέρδισαν ευρύτερη υποστήριξη.
Σε κάθε περίοδο, οι βασικές δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι Αφγανές γυναίκες είναι διαφορετικές, αλλά ο αγώνας, το παιχνίδι και ο συμβιβασμός είναι μια αμετάβλητη κύρια γραμμή. «Οι γυναίκες γεννιούνται φεμινίστριες, αλλά οι θεωρίες και οι μορφές του φεμινισμού ποικίλλουν, προσπαθώ πάντα να ενεργώ με μέτρο, προσπαθώντας να μην είμαι πολύ σκληρή φεμινίστρια και προωθώντας την ασφάλεια και τα συμφέροντα των Αφγανών γυναικών με ρεαλιστικό τρόπο.» αποκλειστική συνέντευξη στο China News Weekly.
«Μυστικός Δάσκαλος» Καθισμένος στο Χαλί
Με τα βιβλία τους καλυμμένα από μαύρες μπούρκες, τα κορίτσια πέρασαν γρήγορα από το σημείο ελέγχου των στρατιωτών των Ταλιμπάν και συγκεντρώθηκαν σε ένα δυσδιάκριτο σπίτι. Ήταν νευρικοί και ενθουσιασμένοι, κάνοντας σοβαρές προεπισκοπήσεις. Αυτό θα μπορούσε να είναι ένα μάθημα αγγλικών, μαθηματικών ή φυσικών επιστημών ή θα μπορούσε να είναι μια συνεδρία εξ αποστάσεως διδασκαλίας.
Χωρίς επαφή με τους παράγοντες που εμπλέκονται στη μυστική εκπαίδευση, θα ήταν δύσκολο για τους ξένους να φανταστούν τη συστηματική και σοβαρότητα αυτών των έργων. «Εφαρμόζουμε εκπαιδευτικά σχέδια υψηλών προδιαγραφών και συζητάμε με κυβερνήσεις όπως το Κατάρ τη δυνατότητα έκδοσης πιστοποιητικών και διπλωμάτων για αυτά τα μυστικά έργα», είπε ο 67χρονος Salabi.
Από τότε που οι Ταλιμπάν απαγόρευσαν τη γυναικεία εκπαίδευση τον Δεκέμβριο του 2022, έχουν ιδρυθεί κρυφά σχολεία σε όλο το Αφγανιστάν. Τώρα, ο Σαραμπί σκέφτεται πώς να συντονίσει αυτά τα σχολεία, να προσλάβει περισσότερους δασκάλους για τη βιολογία, τη χημεία και άλλα επιστημονικά μαθήματα και να πραγματοποιήσει αξιολόγηση της ποιότητας της διδασκαλίας.
Στις 18 Ιουνίου 2023, κορίτσια σε αγροτικό σχολείο στην επαρχία Bamiyan, Αφγανιστάν. Εικόνα/Οπτική Κίνα
Ο Σαραμπί δεν αποκάλυψε το μέγεθος του πληθυσμού που κάλυπτε η Μυστική Εκπαίδευση. Ωστόσο, ο Kawar, ένας άλλος ακτιβιστής που συμμετείχε στο έργο, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι περίπου το 5% των Αφγανών γυναικών σε ηλικία εργασίας έχουν πρόσβαση σε αυτά τα έργα. Αυτό σημαίνει ότι διάφορα κρυφά σχολεία μπορεί να έχουν φτάσει σε δεκάδες χιλιάδες Αφγανικές οικογένειες.
Το φαινομενικά αδιανόητο έργο έχει γίνει τέλειο για τον Sarabi, τον Kaval και άλλους. Πριν από 28 χρόνια, το κρυφό σχολειό ήταν η αφετηρία για τη συμμετοχή τους στην αφγανική πολιτική. Ο Σαραμπί ήταν αρχικά γιατρός αιματολογίας στην Καμπούλ και δίδασκε σε ιατρική σχολή. Στη δεκαετία του 1990, οι εσωτερικές υποθέσεις του Αφγανιστάν βρίσκονταν σε χάος. Όμως παρέμεινε στο σπίτι μέχρι που οι Ταλιμπάν ανέλαβαν τον έλεγχο της Καμπούλ και η 12χρονη κόρη της δεν μπορούσε πλέον να πάει σχολείο.
Η Sarabi κατέφυγε στην Πεσαβάρ του Πακιστάν με τα τρία της παιδιά. Για τα επόμενα πέντε χρόνια, έκρυβε τα συγκεντρωμένα κεφάλαια στη μπούρκα της, διέσχισε κρυφά τα σύνορα και ταξίδεψε στο Αφγανιστάν, συντονίζοντας σχεδόν εκατό κρυφά σχολεία στην Καμπούλ, το Μαζάρ-ι-Σαρίφ, το Νανγκαρχάρ και άλλα μέρη και επιβλέποντας την ποιότητα του διδασκαλία. Ο σύζυγός της προσφέρθηκε να αγοράσει έναν γάιδαρο στον Σαράμπι, αλλά εκείνη αρνήθηκε: «Άλλες Αφγανές περπατούν στα βουνά».
Ο πραγματικός λόγος της απόρριψης μπορεί να έχει να κάνει με τη χρηματοδότηση. Πρέπει να βρει δασκάλες με πλούσια διδακτική εμπειρία σε διάφορα μέρη και να τους παρέχει μισθούς, στυλό, χαρτί, μαυροπίνακες και χαλιά, «γιατί δεν χρειάζεται να αγοράσετε καρέκλες για να καθίσετε στο πάτωμα». Οι δάσκαλοι θεωρούν το σπίτι ως σχολείο. Για να μην τραβήξει την προσοχή των Ταλιμπάν, κάθε φοιτήτρια υποχρεούται να παρακολουθεί τα μαθήματα κρυφά και μεμονωμένα.
Περισσότερα από 20 χρόνια αργότερα, οι δυσκολίες που αντιμετωπίζει η μυστική εκπαίδευση εξακολουθούν να είναι παρόμοιες. Τον περασμένο χρόνο, δύο έργα στα οποία εργάστηκε ο Salabi διακόπηκαν λόγω έλλειψης χρηματοδότησης. Καθώς η ηλεκτρική ενέργεια και το διαδίκτυο δεν είναι άμεσα διαθέσιμα, τα κορίτσια που παρακολουθούν διαδικτυακά μαθήματα αναγκάζονται να παρακολουθήσουν μαθήματα μαζί, αυξάνοντας τον κίνδυνο έκθεσης.
Κάθε μέρα, ο Σαραμπί ανησυχεί ότι ένας δάσκαλος ή ένας μαθητής θα ανακαλυφθεί από στρατιώτες των Ταλιμπάν. Θυμάται εκείνα τα πέντε δύσκολα χρόνια που αποκαλύφθηκε ένας μυστικός χώρος διδασκαλίας, που οδήγησε στη φυλάκιση της δασκάλας και του συζύγου της. Ευτυχώς, με τη μεσολάβηση των δημογερόντων της κοινότητας, η δασκάλα αφέθηκε τελικά ελεύθερη. Τώρα, όμως, υπάρχουν πολλές φήμες ότι αν ανακαλυφθούν καθηγητές και μαθητές, οι συνέπειες θα είναι πολύ πιο σοβαρές.
«Άλλο ο σεβασμός, άλλο η υποστήριξη»
Μετά το τέλος της πρώτης θητείας των Ταλιμπάν στην εξουσία, ο Σαράμπι έγινε διάσημος για την εμπειρία του να ηγείται λαθραία εκπαίδευση. Υπηρέτησε ως υπουργός Γυναικείων Υποθέσεων στη «Ρεπουμπλικανική Κυβέρνηση» και παραιτήθηκε το 2005. Ο Πρόεδρος Καρζάι ήταν ευχαριστημένος μαζί της, υποσχόμενος ότι θα μπορούσε να πάει σε «όποια θέση ήθελε». Πρότεινε στον Σαραμπί να γίνει πρεσβευτής, αλλά ο Σαραμπί δεν ήθελε να τον «εξορίσουν».
«Θέλω να γίνω κυβερνήτης», είπε.
Εκείνη την εποχή, τρεις γυναίκες αξιωματούχοι προσπαθούσαν να γίνουν η πρώτη γυναίκα κυβερνήτης της επαρχίας του Αφγανιστάν. Ένα απρόσμενο γεγονός αφήνει τον Σαραμπή ως μοναδικό υποψήφιο. Το 2003, η Βίντα Σαμαρζάι, μια Αφγανοαμερικανίδα νεαρή γυναίκα, έγινε η πρώτη Αφγανή που συμμετείχε σε διαγωνισμό ομορφιάς από το 1974. Ενώ αγωνιζόταν στις Ηνωμένες Πολιτείες, προκάλεσε σάλο στην πατρίδα της εμφανιζόμενη με μπικίνι. Σε συνέντευξή του σε ξένα ΜΜΕ ο Σαραμπί επέλεξε μια συμβιβαστική θέση. Είπε ότι η Βίντα είχε το δικαίωμα να συμμετάσχει στον διαγωνισμό, αλλά «δεν εκπροσωπεί την αφγανική κοινωνία».
Ο Καρζάι «εκτιμά πολύ» αυτή την ομιλία. Πολλοί τοπικοί ηγέτες που είχαν ελάχιστο ενδιαφέρον για τα θέματα των δικαιωμάτων των γυναικών ήρθαν επίσης στο γραφείο της Σαραμπί και την αποκαλούσαν «αγνή και έντιμη γυναίκα». Το 2005, ο Σαράμπι έλαβε ομόφωνη υποστήριξη από το υπουργικό συμβούλιο και ξεκίνησε την οκταετή καριέρα του ως κυβερνήτης της επαρχίας Μπαμιγιάν. Εδώ βρίσκονται οι Βούδες του Μπαμιγιάν και είναι επίσης μια φτωχή επαρχία. Ο Καρζάι θεώρησε ότι ο Σαράμπι θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει τις καλές σχέσεις του με τη διεθνή κοινότητα για να ωφελήσει τον λαό του Μπαμιγιάν.
Δεν λείπει η διαμάχη μεταξύ Αφγανών ακτιβιστών σχετικά με τα λόγια και τις πράξεις του Σαράμπι. Κανείς όμως δεν αρνείται ότι οι μέθοδοι του Σαράμπι είναι πάντα αποτελεσματικές σε αυτή τη χώρα. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ήταν όταν, στο Μπαμιγιάν, πρότεινε τη σύνδεση της επισιτιστικής βοήθειας από το Επισιτιστικό Πρόγραμμα των Ηνωμένων Εθνών με ζητήματα της γυναικείας εκπαίδευσης. Όσο περισσότερες μαθήτριες πηγαίνει μια οικογένεια στο σχολείο, τόσο μεγαλύτερη είναι η ανταμοιβή για το φαγητό.
«Η φτώχεια είναι πάντα το κύριο εμπόδιο για τα δικαιώματα των γυναικών, εξήγησε ότι πολλές οικογένειες δεν επιτρέπουν στις κόρες τους να πάνε σχολείο για να μπορούν να βοηθήσουν στις αγροτικές εργασίες και τις δουλειές του σπιτιού». Όταν ανέλαβε τα καθήκοντά της το 2005, το ποσοστό των γυναικών μεταξύ των μαθητών πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στην επαρχία Μπαμιγιάν ήταν 34%.
Στις 2 Ιουλίου 2024, Καμπούλ, Αφγανιστάν, μοδίστρα στο Επιχειρηματικό Κέντρο Αφγανών Γυναικών. Εικόνα/Οπτική Κίνα
Δέκα χρόνια μετά την παραίτησή της από την πρωθυπουργία, η Σαραμπί προτιμά να θυμάται το συγκεκριμένο έργο παρά τον συμβολισμό και την τιμή του ρόλου της ως πρώτης γυναίκας πρωθυπουργού. Ένας αφγανός εκπρόσωπος των μέσων ενημέρωσης σχολίασε ότι η αξία του Σαράμπι για το Αφγανιστάν έγκειται σε αυτό: η εμφάνιση γυναικών στα σαλόνια ομορφιάς στους δρόμους της Καμπούλ, οι διαφημίσεις μόδας ή στο κοινοβούλιο δεν μπορούν να κάνουν τις κόρες των αγροτών σε απομακρυσμένες ορεινές περιοχές να πιστεύουν ότι είναι επίσης «ίσοι άνθρωποι "".
«Η συνεισφορά του Σαραμπί δεν είναι συμβολική, αλλά δίνει στην Μπαμιγιάν περισσότερες γυναίκες που είναι εγγράμματες, έχουν φωνή στην οικογενειακή ζωή και έχουν την ευκαιρία να απαλλαγούν από την ενδοοικογενειακή βία».
Αλλά περισσότερο από αυτό είναι η λύπη και η απροθυμία. Το πιο φιλόδοξο σχέδιο «Μητέρα της Ειρήνης» του Σαράμπι τελικά απέτυχε να κάνει ούτε το πρώτο βήμα. «Η ιδέα μου είναι ότι αν μια μητέρα μπορεί να εμποδίσει τα παιδιά της να συμμετάσχουν σε ένοπλες συγκρούσεις και να τους πει να μορφωθούν, η μητέρα έχει παίξει βασικό ρόλο στην ειρηνευτική διαδικασία», εξήγησε ο Σαραμπί. Στο Αφγανιστάν, πολλές μητέρες πιστεύουν ότι είναι μια «γενναία πράξη» για τα παιδιά τους να σηκώνουν ένα όπλο και να σκοτώνουν κάποιον. Ελπίζει να αλλάξει αυτή την κατάσταση μέσω μιας σειράς εις βάθος αγροτικής προπαγάνδας και δημιουργίας δικτύου πόρων. Όμως ο Salabi δεν έλαβε υποστήριξη από το γραφείο του προέδρου ή από ανώτερους κυβερνητικούς αξιωματούχους. Όταν πιέστηκε, ο Σαραμπί δεν θέλησε να μιλήσει για τη συγκεκριμένη αντίφαση, αλλά είπε: «Άλλο να σέβεσαι (εμένα), άλλο να υποστηρίζεις».
Ορισμένες Αφγανές αξιωματούχοι ανακάλυψαν ότι σε κάποιο βαθμό θεωρούνται από τους ηγέτες της «δημοκρατικής κυβέρνησης» ως εργαλεία για «συναλλαγή» με τη διεθνή κοινότητα, παρά ως βοηθοί στην προώθηση της ενδυνάμωσης των γυναικών. Η Καβάλ, μια γυναίκα ακτιβίστρια, ήταν υποψήφια για υπουργός Γυναικείων Υποθέσεων, ο τελευταίος πρόεδρος της «δημοκρατικής κυβέρνησης», μιλούσε πάντα μαζί της στα αγγλικά όταν της έπαιρνε συνέντευξη. "Είμαι πολύ μπερδεμένος. Οι επίσημες γλώσσες του Αφγανιστάν είναι τα Φαρσί και τα Πάστο. Γιατί πρέπει να μιλάμε στα αγγλικά; Πόσοι υπουργοί στο υπουργικό συμβούλιο γνωρίζουν αγγλικά;"
Μόλις ληφθεί διεθνής βοήθεια μέσω των λεγόμενων «επιτευγμάτων κοινωνικής προόδου», αυτοί οι ανώτεροι άντρες αξιωματούχοι θα αλλάξουν γρήγορα τη μελωδία τους. Κάποτε, ο Kawar παρακολούθησε μια συνάντηση προγραμματισμού δημόσιας υγείας που πραγματοποιήθηκε από κοινού από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας και το Υπουργείο Υγείας του Αφγανιστάν. Ο ΠΟΥ έχει προσδιορίσει αρκετές επείγουσες προτεραιότητες, συμπεριλαμβανομένης της πρόληψης της διάρροιας, του υποσιτισμού στις γυναίκες και της αναιμίας. "Αλλά οι υπουργοί μας είπαν "ΠΟΥ προσπαθεί να μας εξαπατήσει! Γιατί να μας ενδιαφέρει η αναιμία!"
Ρεαλιστής, ο Σαραμπί γνωρίζει τους κανόνες του παιχνιδιού. Επισήμανε ότι από την εποχή του Najibullah (προέδρου του Αφγανιστάν κατά τη σοβιετική κατοχή), το Αφγανιστάν διεξάγει έναν πόλεμο πληρεξουσίων και η κατάρρευση της χώρας είναι αποτέλεσμα διαφόρων πολιτικών παιχνιδιών που επιβλήθηκαν στο Αφγανιστάν. Αυτές οι χώρες που εισήλθαν στο Αφγανιστάν ισχυριζόμενοι ότι υποστηρίζουν τη «δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα» ουσιαστικά αγνόησαν τα κοινωνικά προβλήματα του Αφγανιστάν. «Κανείς δεν δίνει πραγματικά σημασία στις Αφγανές γυναίκες, απλώς ξέρουν ότι «Αφγανές» σημαίνει «μπούρκα»», είπε ο Σαραμπί.
Σύμφωνα με στοιχεία της UNICEF, προτού οι Ταλιμπάν αναλάβουν ξανά την εξουσία το 2021, υπάρχουν 3,7 εκατομμύρια παιδιά εκτός σχολείου στο Αφγανιστάν, το 60% των οποίων είναι κορίτσια. Πολλοί συνεντευξιαζόμενοι επεσήμαναν ότι ήταν ο αγώνας ενός μικρού αριθμού Αφγανών γυναικών να επωφεληθούν από την περιορισμένη υποστήριξη της διεθνούς κοινότητας για τον εκσυγχρονισμό του Αφγανιστάν που επέτρεψε στα δικαιώματα των γυναικών στο Αφγανιστάν να ανακάμψουν σιγά σιγά και να βελτιωθούν κατά τη διάρκεια της 20χρονης διαφθοράς και του χάους του τη «Ρεπουμπλικανική Εποχή».
Αφού έγινε η πρώτη γυναίκα κυβερνήτης της επαρχίας του Αφγανιστάν, η Σαράμπι κατάφερε τελικά αυτό που δεν μπόρεσε να κάνει σε ηλικία 10 ετών: να σώσει τη γειτόνισσα της. Δημιούργησε μια ειδική επιτροπή για την καταπολέμηση της ενδοοικογενειακής βίας, ενέκρινε κανονισμούς κατά της ενδοοικογενειακής βίας, ίδρυσε ένα ειδικό τμήμα στο αστυνομικό τμήμα για την αντιμετώπιση της βίας λόγω φύλου και οργάνωσε διαγωνισμούς νομικής γνώσης στα σχολεία. Ένα από τα κορίτσια που κέρδισαν χρησιμοποίησε τα κέρδη της για να αγοράσει μια μοτοσικλέτα - η πρώτη που είχε μια γυναίκα στο Bamiyan.
«Δύο διαφορετικά είδη Ταλιμπάν»
Στις 15 Αυγούστου 2021, ο Σαράμπι συνάντησε τον Στανικζάι, τον αναπληρωτή διευθυντή του πολιτικού γραφείου των Ταλιμπάν στη Ντόχα, σε ένα λόμπι ξενοδοχείου στη Ντόχα. Και οι δύο γνώριζαν ότι οι διαπραγματεύσεις είχαν τελειώσει τελείως: πριν από λίγες ώρες, τα στρατεύματα των Ταλιμπάν εισήλθαν στην Καμπούλ και ο Γκάνι, ο τελευταίος πρόεδρος της «δημοκρατικής κυβέρνησης», εγκατέλειψε τους υφισταμένους του και έφυγε νωρίς με λίγους φίλους του.
«Εμείς (η νέα κυβέρνηση) θα σεβαστούμε πολύ τις γυναίκες», είπε ο Στανικζάι στον Σαραμπί. «Δεν το πιστεύω ο Σαράμπι τον ρώτησε αμέσως αν πίστευε πραγματικά αυτά που είπε. Ο Stanik απάντησε καταφατικά ότι το πίστευε.
Στις αρχές του 2024, ο Stanikzai, ο οποίος έχει γίνει αναπληρωτής υπουργός Εξωτερικών της κυβέρνησης των Ταλιμπάν, ανέπτυξε για άλλη μια φορά τις απόψεις του για τις γυναίκες σε μια αποκλειστική συνέντευξη στο China News Weekly. Είπε ότι όταν στερούνται τα δικαιώματα των γυναικών, περισσότεροι από τους μισούς ανθρώπους στην κοινωνία στερούνται τα δικαιώματά τους τόσο το Ισλάμ όσο και η αφγανική παραδοσιακή κουλτούρα πιστεύουν ότι η εκπαίδευση είναι φυσικό δικαίωμα και ευθύνη των γυναικών. «Φυσικά, οι διδασκαλίες μας έχουν και κάποιους κανόνες για τις γυναίκες».
Ο Stanikzai είναι στενός συνεργάτης του πολιτικού ηγέτη των Ταλιμπάν Μιλάει άπταιστα αγγλικά. Ήταν υπεύθυνος για τις διαπραγματεύσεις με τις Ηνωμένες Πολιτείες κατά τη διάρκεια της πρώτης διακυβέρνησης των Ταλιμπάν. Κάθε ηγέτης των Ταλιμπάν έχει γύρω του τέτοιους «διεθνείς» βοηθούς.
Τον Φεβρουάριο του 2020, ο τότε πρόεδρος των ΗΠΑ Τραμπ και οι Ταλιμπάν κατέληξαν σε συμφωνία για τη σταδιακή απόσυρση των στρατευμάτων των ΗΠΑ από το Αφγανιστάν. Έκτοτε, οι εσωτερικές διαπραγματεύσεις διήρκεσαν για περισσότερο από ένα χρόνο στο Αφγανιστάν, προσπαθώντας να κάνουν μια ειρηνική μετάβαση σε μια νέα κυβέρνηση με τη συμμετοχή των Ταλιμπάν. Καθώς ο στρατός των ΗΠΑ δεν συμμετέχει πλέον στις μάχες, οι αξιωματούχοι της «δημοκρατικής κυβέρνησης» και οι πολέμαρχοι που γνωρίζουν καλά τις δικές τους δυνατότητες προσπαθούν να βρουν μια διέξοδο για τον εαυτό τους και τους βοηθούς του προσπαθούν να πείσουν τους πάντες ότι οι Ταλιμπάν θα είναι στην εξουσία αυτή τη φορά και θα πολεμήσει ενάντια στους 20 Ήταν διαφορετικά πριν από χρόνια.
Αλλά οι άνθρωποι στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων ανακάλυψαν σταδιακά ότι ο Stanikzai ήταν απλώς μια εξαίρεση. Πίσω από τις κλειστές πόρτες, οι περισσότεροι εκπρόσωποι των Ταλιμπάν δεν έδιναν σημασία στον Σαραμπί, κουβεντιάζοντας δυνατά ενώ μιλούσαν οι γυναίκες εκπρόσωποι. Ο μόνος αγώνας που μπορεί να κάνει ο Σαράμπι είναι να τσακωθεί με τους συναδέλφους του για να έχει τουλάχιστον μία γυναίκα παρούσα σε κάθε συνάντηση, μεγάλη ή μικρή, για να «κάνει τον άλλον άβολο».
Ο Αφγανός πολιτικός Saeed Hadi ηγήθηκε κάποτε του αντισοβιετικού ανταρτοπόλεμου και δημιούργησε μια βαθιά φιλία με την οικογένεια Haqqani, τους στρατιωτικούς ηγέτες των Ταλιμπάν. Με αυτή τη σύνδεση, ο Hadi έσωσε δεκάδες κορίτσια που είχαν απαχθεί από τους Ταλιμπάν κατά τη διάρκεια της δημοκρατικής περιόδου. Κατά την άποψή του, υπάρχουν «δύο διαφορετικά είδη Ταλιμπάν» στο Αφγανιστάν. Από τη μια πλευρά, προκειμένου να συνεχίσουν να στρατολογούν θρησκευτικούς εξτρεμιστές τα τελευταία 20 χρόνια, οι Ταλιμπάν επέκριναν έντονα τη «δημοκρατική κυβέρνηση» για τις πολιτικές της, όπως το να επιτρέπει σε αγόρια και κορίτσια να παρακολουθούν μαθήματα στην ίδια τάξη, από την άλλη , λόγω της αντιδημοφιλίας της «δημοκρατικής κυβέρνησης», όλο και περισσότεροι Αφγανοί με διαφορετικές θέσεις εντάσσονται στους Ταλιμπάν. «Η ηγεσία των Ταλιμπάν θέλει να διατηρήσει και τους δύο τύπους ανθρώπων».
Ωστόσο, οι Ταλιμπάν είναι ουσιαστικά μια στρατιωτική οργάνωση και οι σκληροπυρηνικοί διοικητές στην πρώτη γραμμή ανέλαβαν την πρωτοβουλία από την αρχή. Πολλοί συνεντευξιαζόμενοι αποκάλυψαν ότι κατάσκοποι των Ταλιμπάν είχαν εντοπίσει γυναικείες «στόχους» πριν τα στρατεύματα εισέλθουν στην πόλη. Από γυναίκες βουλευτές, γυναίκες αξιωματούχους μέχρι γυναίκες δικηγόρους, πολλοί συγγενείς και φίλοι διάφορων επιφανών γυναικών έχουν λάβει κλήσεις ανάκρισης από τους Ταλιμπάν προκειμένου να επαληθεύσουν την ταυτότητα και τη διαμονή του στόχου.
Μετά τις 15 Αυγούστου 2021, τα σπίτια των γυναικών αξιωματούχων στην Καμπούλ ελέγχονταν συχνά, όταν έφευγαν μόνες τους, τις σταματούσαν στρατιώτες των Ταλιμπάν: «Καλέστε τους άντρες συγγενείς σας και ζητήστε τους να σας οδηγήσουν Αυτή η κατάσταση, αν και η νέα κυβέρνηση προσπάθησε επανειλημμένα να τους διατηρήσει, μέσα σε ένα μήνα, οι περισσότερες από αυτές, από γυναίκες διευθυντές κυβερνητικών υπηρεσιών έως διάφορες γυναίκες υπαλλήλους στην πόλη, εγκατέλειψαν τις θέσεις τους.
Εκτός της ελίτ της Καμπούλ, οι περισσότερες Αφγανές δεν χτυπήθηκαν αρχικά τόσο άμεσα. Το πανεπιστήμιο της Χασίνα, φοιτητής μεταπτυχιακού στην αρχιτεκτονική, έκλεισε τα μαθήματα για αρκετές εβδομάδες πριν ανοίξει ξανά. Τα κορίτσια είναι υποχρεωμένα να φορούν μαντίλα «σωστά» και μπορούν να διδαχθούν μόνο από γυναίκες δασκάλες. Αλλά δεν υπάρχουν τόσες πολλές γυναίκες καθηγήτριες στο Τμήμα Αρχιτεκτονικής, επομένως εξακολουθούν να διδάσκονται από άνδρες καθηγητές, αλλά οι δάσκαλοι και οι μαθητές δεν μπορούν πλέον να επικοινωνούν μετά το μάθημα.
«Ακολουθήσαμε όλες τις οδηγίες τους, θέλαμε απλώς να μάθουμε», θυμάται η Χασίνα. Αλλά τα πράγματα χειροτερεύουν κάθε μήνα. Οι διαφημίσεις για γυναίκες στους δρόμους της Καμπούλ εκβιάζονταν και όλο και περισσότερες πόλεις και χωριά άκουγαν ειδήσεις ότι ζητούνταν από τις γυναίκες να μην βγαίνουν μόνες τους ή να πηγαίνουν σχολείο. Τον Μάιο του 2022, η νέα κυβέρνηση «σύστησε στις γυναίκες να φορούν μπούρκα από την κορυφή μέχρι τα νύχια». Από το 2022, όλο και περισσότερα θρησκευτικά κηρύγματα σύμφωνα με ριζοσπαστικές ιδεολογίες πραγματοποιούνται σε διάφορα μέρη, ενισχύοντας κάθε φορά τις αρνητικές απόψεις των τοπικών πρεσβυτέρων και αξιωματούχων για θέματα φύλου.
Επιπλέον, με την πάροδο του χρόνου, η διεθνής κοινότητα δεν μπόρεσε να παράσχει έναν οδικό χάρτη για την αναγνώριση των Ταλιμπάν, ενώ ορισμένες χώρες έχουν παγώσει ακόμη και τα εθνικά περιουσιακά στοιχεία του Αφγανιστάν. Αυτό κάνει τους μετριοπαθείς που επιδιώκουν τη «διεθνή αναγνώριση» να χάνουν περαιτέρω έδαφος στη μάχη για την εξουσία εντός των Ταλιμπάν. Οι σκληροπυρηνικοί άρχισαν να ισχυρίζονται ότι η διεθνής αναγνώριση δεν ήταν σημαντική. Τελικά, το ζήτημα της διεθνούς αναγνώρισης είχε ακόμη και τα αντίθετα αποτελέσματα. «Όποτε η διεθνής κοινότητα απορρίπτει τα αιτήματα των Ταλιμπάν, ασκούν πίεση αντίστροφα περιορίζοντας περαιτέρω τα δικαιώματα των γυναικών», είπε ο Kawar.
Οι περισσότερες ελίτ των Ταλιμπάν που διαφωνούν με τους σκληροπυρηνικούς προχωρούν σταδιακά προς τον συμβιβασμό και τη σιωπή. Τον Νοέμβριο του 2022, τα γυμναστήρια, τα δημόσια λουτρά και τα πάρκα στο Αφγανιστάν δεν θα είναι πλέον ανοιχτά για γυναίκες. Η γυναίκα ακτιβίστρια Fahmi διαμαρτυρήθηκε σε έναν αρχηγό της αστυνομίας των Ταλιμπάν, ο οποίος συμφώνησε να ανοίξει ένα ξεχωριστό δημόσιο μπάνιο για γυναίκες των οποίων τα σπίτια δεν είχαν ρεύμα ή νερό, αλλά μια μέρα αργότερα το μπάνιο έκλεισε ξανά. "Του τηλεφώνησα και είπε ότι δεν μπορούσε να κάνει τίποτα. Είχε αντίρρηση να κλείσει τα μπάνια αλλά του δόθηκε εντολή να το κάνει", θυμάται ο Fahmy.
Σε αυτό το εσωτερικό παιχνίδι που διήρκεσε περισσότερο από ένα χρόνο, η μόνη επανάληψη σημειώθηκε τον Μάρτιο του 2022, όταν η κυβέρνηση ανακοίνωσε ότι οι γυναίκες σε όλη τη χώρα μπορούσαν να λάβουν εκπαίδευση. Αλλά μέχρι τις 20 Δεκεμβρίου 2022, η κυβέρνηση των Ταλιμπάν εξέδωσε μια εντολή που αναστέλλει το δικαίωμα των γυναικών να λαμβάνουν τριτοβάθμια εκπαίδευση. Η Χασίνα και οι συμμαθητές της πήγαν στο σχολείο για να επαληθεύσουν την είδηση, αλλά εμποδίστηκαν από στρατιώτες Ταλιμπάν οπλισμένους με αληθινά πυρομαχικά. Έκτοτε, εκδίδονται διατάγματα το ένα μετά το άλλο για την αναστολή της φοίτησης και της εργασίας των γυναικών σε σχολεία πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, σε σχολεία κατάρτισης και σε μη κυβερνητικές οργανώσεις.
“Τίποτα δεν είναι αδύνατο”
Τον Ιούλιο του 2024, ο Σαραμπί αρνήθηκε να παραστεί στον τελευταίο γύρο των διαπραγματεύσεων της Ντόχα.
«Είχα αρκετές συναντήσεις με την Αναπληρωτή Γενική Γραμματέα του ΟΗΕ, ΝτιΚάρλο, μας υποσχέθηκε ότι θα διασφάλιζε τη συμμετοχή των Αφγανών εκπροσώπων στον τρίτο γύρο των συνομιλιών της Ντόχα, αλλά τελικά προσκληθήκαμε στη συνάντηση Μόνο κατά τη διάρκεια των διαπραγματεύσεων Ήταν μια παράπλευρη συνάντηση για τα δικαιώματα των γυναικών αντί της κύριας συνάντησης όπου θα συμμετείχαν εκπρόσωποι από όλες τις χώρες ο Σαράμπι πίστευε ότι αυτό δεν ήταν προς το συμφέρον των Αφγανών γυναικών και επίσης έβλαπτε την πολιτική εικόνα των Ηνωμένων Εθνών.
Ο Νικολασόνοφ, ο ειδικός εκπρόσωπος της ΕΕ για το Αφγανιστάν, εξήγησε ότι ο αποκλεισμός του Σαλαμπί από επίσημες συναντήσεις ήταν "το τίμημα που έπρεπε να πληρωθεί για περαιτέρω εμπλοκή με (τους Ταλιμπάν)". Αλλά ο Salabi πιστεύει ότι η Ντόχα θα πρέπει να είναι μια πλατφόρμα για όλα τα κόμματα να συνεργαστούν με τους Ταλιμπάν για να βρουν λύσεις στα προβλήματα, και το ζήτημα των δικαιωμάτων των γυναικών "είναι μείζον ζήτημα".
Ο Γιουσούφ, ο οποίος υπηρετεί ως Σύμβουλος Εθνικής Ασφάλειας του Πακιστάν από το 2021 έως το 2022, είναι σημαντικός συμμετέχων στη διαδικασία της Ντόχα. Επισήμανε ότι οι διαπραγματεύσεις της Ντόχα είναι ουσιαστικά ένα παιχνίδι Η διεθνής κοινότητα προσπάθησε να «ανταλλάξει» τα δικαιώματα των γυναικών με τους Ταλιμπάν χρησιμοποιώντας διεθνή αναγνώριση, οικονομική βοήθεια κ.λπ., αλλά χωρίς επιτυχία. "Οι ηγέτες των Ταλιμπάν σκέφτονται πολύ διαφορετικά από εσάς και εγώ. Πρέπει να καταλάβουμε τι είναι σημαντικό για αυτούς και τι (προγράμματα) θα τους αλλάξει γνώμη."
Τα προαναφερθέντα μέλη του Αφγανικού Συμβουλίου Θρησκευτικών Μελετητών πρότειναν ότι οι διαφορετικές διαστάσεις των δικαιωμάτων των γυναικών μπορούν να αναλυθούν κατάλληλα, ξεκινώντας από τις προτεραιότητες. Για παράδειγμα, θα συμφωνήσουν οι Ταλιμπάν να ιδρύσουν μια τεχνική επιτροπή για την αναθεώρηση των εκπαιδευτικών δομών και των μεθόδων διδασκαλίας και τη ρύθμιση της εγγραφής των γυναικών; «Εάν συμφωνηθεί, θα επιτραπεί σε περισσότερα άτομα από τους θρησκευτικούς και εκπαιδευτικούς κύκλους να συμμετάσχουν στην επιτροπή για να γίνει κάπως περιεκτική».
Ένα σχέδιο πανεπιστημιούπολης που κυκλοφόρησε από τον Halimi, έναν Αφγανό αρχιτέκτονα που σπούδασε στη Γερμανία, δίνει έμφαση στον «σεβασμό των αφγανικών κανόνων και αξιών», στην επίτευξη «φυλετικού και φυσικού διαχωρισμού» στην κατασκευή της πανεπιστημιούπολης και στη δημιουργία ξεχωριστών τμημάτων για γυναίκες. Είναι ένα πρόγραμμα, είπε, για να βοηθήσει τις γυναίκες να έχουν πλέον «παρόμοιες εκπαιδευτικές ευκαιρίες με τους άνδρες».
Οι προσπάθειες της Διεθνούς Επιτροπής του Ερυθρού Σταυρού (ICRC) τα τελευταία χρόνια θεωρούνται ως πρότυπο από όλα τα μέρη. Σύμφωνα με την κυβέρνηση των Ταλιμπάν, οι γυναίκες εργαζόμενες στον τομέα της υγείας εξαιρούνται από την απαγόρευση εργασίας. Σύμφωνα με στοιχεία του 2022, αυτό σημαίνει ότι πάνω από 3.000 γυναίκες ιατρικό προσωπικό έχουν «εξαιρηθεί». Σε αυτή τη βάση, η Διεθνής Επιτροπή του Ερυθρού Σταυρού και οι Ταλιμπάν ξεκίνησαν επικοινωνία για το θέμα της πρόσβασης των γυναικών στην ιατρική εκπαίδευση.
«Από τη σκοπιά των Ταλιμπάν, δεν μπορούν να επιτρέψουν στις γυναίκες και τις κόρες τους τη θεραπεία ή την εξέταση από άνδρες γιατρούς, επομένως χρειάζονται γυναίκες γιατρούς για να εξυπηρετούν γυναίκες ασθενείς. Στη συνέχεια, σύμφωνα με αυτή τη λογική, θα πρέπει να επιτρέψουν στις γυναίκες να πάνε στο γυμνάσιο και στα πανεπιστήμια Λάβετε ιατρική εκπαίδευση προτού γίνετε γιατρός." Ο Fillon, ο διευθυντής της αντιπροσωπείας στο Αφγανιστάν της Διεθνούς Επιτροπής του Ερυθρού Σταυρού που μόλις παραιτήθηκε τον Οκτώβριο του 2023, είπε ότι η συντριπτική πλειονότητα των μελών των Ταλιμπάν "μπορεί να καταλάβει αυτή τη λογική". οπότε "συζητούνται έντονα. Βρείτε τρόπους να συμφιλιώσετε τις αντιφάσεις."
Ωστόσο, ο Sarabi και ο Kawar διαφώνησαν για προοδευτικές διαπραγματεύσεις που βασίζονται σε συμβιβασμούς. Η Kawar ανησυχεί ότι η μακροχρόνια στέρηση των δικαιωμάτων των γυναικών έχει επιδεινώσει ραγδαία το περιβάλλον διαβίωσης των Αφγανών γυναικών Σε αυτό το περιβάλλον, είναι δύσκολο για οποιαδήποτε «ειδική ζώνη» να επιβιώσει μόνη της. Ακούει συχνά παράπονα από γυναίκες εργαζόμενες στον τομέα της υγείας που έχουν αναγκαστεί να εγκαταλείψουν τη δουλειά τους.
Μια μαία που είχε εξουσιοδότηση να εργάζεται σε δημόσιο νοσοκομείο συνελήφθη από στρατιώτες Ταλιμπάν καθώς επέστρεφε στο σπίτι της από τη δουλειά και φυλακίστηκε μέχρι να πληρώσει η οικογένειά της για να την ελευθερώσει. «Οι στρατιώτες των Ταλιμπάν την κατηγόρησαν ότι δεν συμμορφώθηκε με τους κανονισμούς για το χιτζάμπ, αλλά ντύθηκε πολύ συντηρητικά ο Καουάρ είπε ότι αυτό ήταν μια σκόπιμη πρόκληση από τους σκληροπυρηνικούς Ταλιμπάν. Μετά από αυτό, η νοσοκόμα ένιωθε εντελώς ανασφαλής και δεν μπορούσε πλέον να βγει στη δουλειά.
Για να γίνουν τα πράγματα χειρότερα, οι γυναίκες αντιμετωπίζουν αυξανόμενη πίεση από τις οικογένειές τους. Η Χασίνα ήθελε απλώς να συνεχίσει τις σπουδές, «αλλά μερικοί άντρες γέροντες στην οικογένεια είπαν ότι ήμουν πόρνη». Οι γονείς του φίλου της την επέπληξαν επίσης επειδή έθεσε τους ανθρώπους γύρω της σε κίνδυνο και «τελικά δεν παρευρέθηκαν στο γάμο μας».
Αυτό σχετίζεται με την πολιτική «υποχρεώσεων» των Ταλιμπάν. Εάν οι γυναίκες διαμαρτυρηθούν ενάντια στις κυβερνητικές πολιτικές, οι σύζυγοι, οι πατέρες και τα αδέρφια τους μπορεί επίσης να συλληφθούν. Πρόκειται για μια εξελιγμένη τεχνική διαχείρισης που μετατρέπει κάθε άνδρα σε «συνεργό» στην παρακολούθηση της γυναίκας και των κόρες του. Ορισμένοι ακτιβιστές ανακάλυψαν ακόμη ότι μερικές γυναίκες διαδηλώτριες που διασώθηκαν από τις φυλακές των Ταλιμπάν σκοτώθηκαν τις επόμενες εβδομάδες από τα μέλη της οικογένειάς τους.
Η τελευταία έκθεση που δημοσιεύθηκε από τις γυναίκες του ΟΗΕ τον Αύγουστο του τρέχοντος έτους έδειξε ότι το 68% των Αφγανών γυναικών έχουν «κακές» ή «πολύ κακές» καταστάσεις ψυχικής υγείας. Βλέποντας αυτές τις τάσεις, ο Σαραμπί, που ήταν πάντα ρεαλιστής, επέμεινε στην ακεραιότητα των διαπραγματεύσεων. «Αν ξεκινήσουμε διαπραγματεύσεις, πρέπει να μιλήσουμε για τα βασικά δικαιώματα των γυναικών».
Σχετικά με αυτή την άποψη, οι προαναφερθέντες θρησκευτικοί λόγιοι και οι γνώστες της κυβέρνησης των Ταλιμπάν πρότειναν ότι η ισλαμική θρησκευτική κοινότητα μπορεί να ενισχύσει την επικοινωνία με τους ηγέτες των Ταλιμπάν για αυτό το συνολικό ζήτημα. Ο Αιγύπτιος Al-Azhar Grand Imam Tayeb, ο οποίος έχει μεγάλη επιρροή στον αραβικό κόσμο, έχει μιλήσει δημόσια πολλές φορές, επισημαίνοντας ότι η περιοριστική διαταγή των Ταλιμπάν έρχεται σε αντίθεση με τη Σαρία, η οποία δηλώνει ξεκάθαρα ότι «άντρες και γυναίκες, από την κούνια μέχρι τον τάφο , πρέπει Επιδίωξη της γνώσης».
«Οι θρησκευτικοί κύκλοι σε διάφορες χώρες μπορούν να ενισχύσουν τον διάλογο με θρησκευτικά τμήματα με επιρροή εντός των Ταλιμπάν, όπως το Υπουργείο Τιμωρίας του Κακού και Προώθησης του Καλού, το Υπουργείο Προσκυνήματος και Δωρεών και το Ανώτατο Δικαστήριο, «Επειδή Σχεδόν όλοι οι ηγέτες των Ταλιμπάν είναι θρησκευτικά πρόσωπα .
Αν και υπάρχει πολύς δρόμος μπροστά, ο Sarabi παραμένει σίγουρος για το μέλλον των Αφγανών γυναικών. «Τίποτα δεν είναι αδύνατο όταν οι μουτζαχεντίν και οι πολέμαρχοι κατέλαβαν την Καμπούλ τη δεκαετία του 1990, δεν ήταν καλύτεροι από τους Ταλιμπάν στη στάση τους απέναντι στα γυναικεία ζητήματα, αλλά στη συνέχεια η δεύτερη γενιά αυτών των ηγεμόνων μορφώθηκε και ορισμένοι έγιναν υποστηρικτές των δικαιωμάτων των γυναικών».
Τον Αύγουστο πριν από τρία χρόνια, ο Hadi χτύπησε την πόρτα του στρατιωτικού ηγέτη των Ταλιμπάν Khalil Haqqani, ο οποίος μόλις είχε εγκατασταθεί στην Καμπούλ. Ο Χάντι είπε ότι αν οι αφγανές μητέρες ήταν μορφωμένες, η κατάσταση στο Αφγανιστάν θα ήταν πολύ διαφορετική τώρα, το σύστημα γνώσης και η ιδεολογία της μητέρας θα επηρεάσει βαθιά τα παιδιά. Ο Χακάνι έγνεψε καταφατικά και είπε: "Θερμό καλωσόρισμα!"
(Η Hasina είναι ψευδώνυμο κατόπιν αιτήματος του ερωτώμενου. Οι Sakhi Rezaie, Chen Jialin και Huo Siyi συνέβαλαν επίσης σε αυτό το άρθρο)
συγγραφέας:Κάο Ραν