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certains jeunes semblent particulièrement friands de « choses laides », et certaines « choses laides » vont à l'encontre de la tendance et attirent l'attention de nombreuses personnes. récemment, l'armure aveugle est devenue le nouveau favori des internautes. avec son apparence rugueuse et laide, elle a attiré un grand nombre d'internautes, notamment « armure laide » et « version améliorée de l'armure laide »... les ventes d'« armure laide » " sont étonnants. dans les salles de diffusion en direct concernées, des dizaines de milliers de spectateurs sont souvent rassemblés.

de nombreux jeunes affirment que ces biens peuvent apporter une valeur émotionnelle. cependant, il convient de noter que certains internautes sont très intéressés par les choses déformées et vulgaires, allant des discours déroutants et des comportements fous aux photos laides et mises en scène... certaines courtes vidéos de farces, faisant semblant d'être stupides et agissant de manière moche sont réalisées avec l'aide des nouveaux médias. la propagation s'est propagée dans la vie des gens et s'est rapidement propagée aux adolescents.

utilisez la laideur pour promouvoir la beauté.dans les courtes vidéos « évaluation de la laideur », certaines œuvres affrontent directement des problèmes sociaux importants ainsi que le mensonge et l'hypocrisie de la nature humaine, essayant d'aider les gens à affronter la laideur de la vie avec une forte réalité et une laideur, puis à établir des valeurs correctes. par exemple, le court groupe vidéo "three green onions" est composé de trois vieux oncles ruraux. dans la caméra, devant une vieille maison construite en loess, les trois vieillards aux visages sombres rugissaient, étaient en colère et riaient, osant. se vilipender et révéler leurs principes de vie ordinaires et simples.

il n'y a pas de distinction entre la beauté et la laideur.la question de « l'appréciation de la laideur » n'est pas seulement une question formelle, mais reflète également des distorsions et des déviations dans l'éthique, les normes sociales, la culture spirituelle, etc. l'« indiscernabilité entre la beauté et la laideur » dans les courtes vidéos est la pénétration et le transfert des émotions irrationnelles et des valeurs erronées du sujet artistique (y compris le sujet créatif et le sujet récepteur) par le sujet créatif à travers une production de contenu non harmonieuse. le « chemin vers la gloire » de nombreuses célébrités sur internet a commencé lorsque les internautes ont regardé leurs choses étranges, ont créé des personnages laids, ont fait semblant d'être fous, ont eu un comportement stupide et vulgaire, etc. pour se vilipender et attirer l'attention, formant un « jugement de laideur » unique sur internet. « trafic » et « économie de la laideur ».

utilisez la laideur comme beauté.dans le réseau virtuel, « l'appréciation de la laideur » s'est progressivement écartée de la catégorie esthétique traditionnelle. une grande partie de la production de contenu considère la laideur comme la beauté, ce qui a entraîné l'aliénation de « l'appréciation de la laideur ». les manifestations spécifiques de l'aliénation de « l'appréciation de la laideur » dans les courtes vidéos sont : l'aliénation du sujet créateur et du sujet récepteur ; sa racine réside dans l’aliénation des conceptions et des valeurs culturelles. des célébrités internet telles que "yao shui ge" et "teacher guo" adhèrent à la logique créative consistant à "utiliser la laideur comme beauté" et utilisent une production culturelle non nutritive et une expression dénuée de sens de valeurs sociales pour créer de courts succès vidéo, et finalement tomber dans le piège du jugement de la laideur. incapable de se sortir du bourbier de l'aliénation.

au premier semestre 2024, afin d'augmenter le nombre de ses abonnés, yuan, un blogueur auto-média, a déguisé sa boisson en urine et l'a bu devant un médecin légiste. il a été détenu administrativement par les organes de sécurité publique conformément à la loi. loi pour avoir filmé des vidéos vulgaires, et ses comptes associés ont également été interdits par l'interdiction de la plateforme internet.

création de personnages sous l’économie du globe oculaire.l’économie des médias est essentiellement une économie de l’attention. michelle goldhaber a souligné dans l'article « attention buyers » qu'il existe un excédent d'informations à l'ère d'internet. au contraire, l'attention est une ressource rare. devient de plus en plus compliqué. plus c’est ouvert, moins c’est honteux. ces dernières années, de nombreuses « célébrités d’internet » sont devenues célèbres grâce à leur comportement laid et à leurs revenus élevés, ce qui est un reflet réaliste de ce modèle économique médiatique.

déviation esthétique du divertissement jusqu’à la mort.la plupart des utilisateurs qui regardent des vidéos laides le sont par curiosité, et la tendance au divertissement à mort a fait disparaître les valeurs dominantes et l'esthétique de la société.le public brouille inconsciemment les frontières entre la beauté et la laideur dans le processus de divertissement, et le réflexe conditionné de jouissance sensorielle remplace la critique rationnelle et la réflexion sur la « laideur », ce qui conduit à son tour à une déviation esthétique.bien qu'il y ait aussi des voix de critiques et d'injures parmi le public, à l'ère actuelle de « l'héroïsme basé sur la théorie de la circulation », les opposants à la « révision de la laideur » s'unissent aux partisans et aux silencieux pour devenir le terrain pour cultiver des « héros », faisant du soi-disant personnes internet il a la rationalité et la valeur de l'existence dans le réseau. l'engourdissement du public à suivre la tendance ne fera que conduire à davantage d'« arlequins » à la recherche de profits et à influencer le cœur du public de manière plus novatrice.

le 54e « rapport statistique sur l'état du développement de l'internet en chine » récemment publié par le centre d'information du réseau internet de chine montre qu'en juin 2024, le nombre d'utilisateurs d'internet dans mon pays était de près de 1,1 milliard (1,09967 milliard de personnes), soit une augmentation de 7,42 millions. à partir de décembre 2023,principalement des jeunes de 10 à 19 ans et des « aux cheveux argentés ». parmi les nouveaux internautes, les besoins de divertissement et sociaux sont les internautes les plus motivants à se connecter en ligne. parmi les applications internet utilisées par ce groupe pour la première fois, les applications vidéo courtes représentaient 37,3 %.lorsque la vague de « critiques de laideur » dans de courtes vidéos arrive en masse, elle peut facilement submerger et déformer les goûts esthétiques et les jugements de valeur des jeunes, et même suivre aveuglément la tendance. derrière ce carnaval de la laideur se cache l'échange et la collision entre la culture dominante et la culture non dominante. à l'ère des médias sociaux, les jeunes internautes vénèrent ces images laides et dégradent leur rôle dans le processus social.l’autodérision, l’auto-nainage, et finalement la résistance à l’élégance par la laideur, dans l’intention de déconstruire et de remplacer les normes esthétiques d’origine.。

ce genre de performance vulgaire qui dépasse les limites morales est essentiellement différent des pitreries et de l'humour du clown dans le drame. le clown utilise ses talents pour montrer les aspects ridicules et haineux de la vie sociale, et a des effets satiriques et d'avertissement évidents. . cependant, certaines performances vulgaires de célébrités sur internet promeuvent délibérément des valeurs laides, ignorantes et barbares, et prennent la « fierté de la laideur » et la « beauté de la laideur » comme orientations de valeurs. les artistes attirent l'attention du public à travers des images « déformées » délibérément habillées. l’identité non seulement obtient des récompenses sociales excessives et un capital économique grâce aux performances, mais vend également la vulgarité comme une valeur à l’ensemble de la société. il existe même un marché pour diffuser certains comportements vulgaires.

certains internautes pensent que ces présentateurs agissent délibérément de manière laides juste pour attirer l'attention et n'ont pas besoin d'être en ligne. cependant, les courtes vidéos ne sont pas seulement une plate-forme de divertissement, mais aussi une fenêtre pour afficher la culture sociale. si toutes sortes de phénomènes laids, sales et vulgaires peuvent devenir populaires, et que les gens qui maîtrisent ces « compétences » de performance laides le sont. considéré comme des idoles des consommateurs, « montrer la laideur » « la performance est considérée comme une norme de valeur reconnue par la société, et elle aura forcément un impact énorme sur les résultats de la civilisation sociale. certains avis sur internet disaient :"les vidéos sur internet prétendant être stupides et répondant aux critiques du public sur la laideur semblent être des clowns qui défient les valeurs du public, mais en fait, le public n'apprécie les clowns que pour satisfaire son propre sentiment de supériorité, consommant et piétinant les gens comme de purs outils.matière à réflexion.

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