noticias

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

nuestro país ha sido un país unido y multiétnico desde la antigüedad. dentro del vasto territorio, 56 grupos étnicos conviven en grandes comunidades mixtas, pequeñas comunidades y distribución escalonada, formando la familia nacional china. entre ellos, la nacionalidad han tiene la mayor población, representa más del 90% de la población total del país, y la mayoría de ellos vive en la región oriental, los otros 55 grupos étnicos tienen poblaciones más pequeñas, conocidas como minorías étnicas, y viven principalmente; en las zonas fronterizas suroeste, noroeste y noreste. en estas áreas,hay 55 grupos étnicos que viven en la provincia de gansu., convirtiéndose en la provincia con mayor número de grupos étnicos de china.

¿cuál es el único grupo étnico que no existe en la provincia de gansu?

la provincia de gansu está ubicada en el curso superior del río amarillo y está ubicada en el centro geográfico de mi país. la provincia limita con shaanxi al este, ningxia al noreste, sichuan al sur, qinghai y xinjiang al oeste, mongolia interior al norte y limita con la república popular de mongolia. el terreno es largo y estrecho, con una pendiente de suroeste a noreste. , con una longitud de 1.655 kilómetros de este a oeste, y una longitud de 1.655 kilómetros de norte a sur por 530 kilómetros de ancho.

los accidentes geográficos de la provincia de gansu son los más complejos y diversos del país, con montañas, mesetas, llanuras, valles fluviales, desiertos y gobis, todos en tipos completos y distribución escalonada. se pueden dividir aproximadamente en: montañas longnan, longzhong y longdong. mesetas de loess, meseta de gannan y corredor hexi hay seis áreas de terreno principales, incluidas las montañas qilian y el área al norte del corredor hexi. la compleja topografía ha dado lugar a tipos culturales más específicos y complejos, dando a la provincia de gansu una rica, colorida y larga historia de civilización.

gansu ha sido una provincia habitada por muchos grupos étnicos desde la antigüedad. según datos del séptimo censo nacional, la población de la provincia de gansu es de 25.019.831 habitantes y la población han es de 22.363.438, lo que representa casi el 90%. entre las 54 minorías étnicas, excepto los han, los grupos étnicos hui, tibetano y dongxiang tienen la mayor población. entre ellos, el grupo étnico hui tiene una población de 1.342.385, lo que representa aproximadamente el 5,3% de la población total de la provincia. , yugu y baoan son los tres grupos étnicos únicos en gansu como minoría étnica. con tantas minorías étnicas, la provincia de gansu tiene actualmente dos prefecturas étnicas autónomas, gannan y linxia, ​​y siete condados étnicos autónomos de tianzhu, sunan, subei, aksai, dongxiang, maijishan y zhangjiachuan, y 39 municipios y grupos étnicos. las áreas autónomas cubren una superficie de 179.000 kilómetros cuadrados, lo que representa el 39,8% de la superficie de la provincia.

entonces, ¿qué grupo étnico falta en gansu, que se puede llamar la sala de exposiciones de los grupos étnicos chinos?

la respuesta espueblo loba。

según la clasificación lingüística, el pueblo lhoba pertenece al grupo lingüístico tibeto-birmano de la familia de lenguas sino-tibetanas. anteriormente se les conocía como "lhoba", que es el nombre habitual que les daba el pueblo tibetano, es decir, sureños. como sugiere el nombre, el pueblo lhoba se distribuye principalmente en el área de luoyu en el sureste del tíbet. algunos viven en los condados de milin, medog, zayu, longzi y lang. algunos más están dispersos en lhasa, nyingchi, shannan y otras ciudades. sólo hay más de 3.000 personas en total. las personas son un grupo étnico con una población pequeña en nuestro país.

¿cómo entraron varios grupos étnicos a gansu?

la buena situación de 55 grupos étnicos que coexisten armoniosamente en la provincia de gansu no se produjo de la noche a la mañana, sino que acompañó la formación del estado-nación pluralista de mi país a lo largo de la historia.

gansu ha sido una de las áreas donde los humanos antiguos se han asentado desde la antigüedad. el sitio paleolítico más antiguo del que se tienen registros oficiales encontrado en mi país se encuentra en gansu, que fue descubierto en 1920 en zhaojiacha, aldea de guozuizi, condado de huachi, distrito de qingyang, provincia de gansu. ruinas de herramientas de piedra. los descubrimientos arqueológicos modernos muestran que hubo humanos antiguos en la etapa de grupo primitivo en longdong y hexi hace más de 100.000 años.

durante las dinastías shang y zhou, estaban qiang, gong (al norte del actual condado de jingchuan), mi (al oeste del actual condado de lingtai) y otras tribus fang en gansu. el antepasado del pueblo qin, feizi, era bueno criando caballos. fue apreciado por el rey xiao de zhou y se le concedió el título de estado vasallo. su capital era qinyi (ahora al noreste del condado de qingshui, ciudad de tianshui, provincia de gansu). desde entonces, gansu se ha convertido en el centro de actividades y base del pueblo qin. después de que qin unificó los seis países, implementó el sistema de prefecturas y condados. en ese momento, la provincia de gansu tenía dos condados, longxi y beidi. durante la dinastía han, gansu se había convertido en un importante lugar estratégico político, económico, cultural y militar. se establecieron cuatro condados para ocupar dos pasos. al mismo tiempo, la gente fue trasladada a los cuatro condados de hexi y la agricultura militar se generalizó. la ruta de la seda es de gran importancia.

el origen del pueblo hui en gansu está estrechamente relacionado con el desarrollo de la ruta de la seda.desde que el emperador wu de la dinastía han abrió las regiones occidentales, gansu, como lugar necesario en la ruta de la seda, se ha convertido en una estación de tránsito y centro comercial para el comercio chino-extranjero. el desarrollo de la ruta de la seda abrió el transporte entre china y occidente, permitiendo el intercambio de comercio, tecnología y cultura. este tipo de intercambio entre oriente y occidente pasó por las dinastías han, jin, del sur y del norte, y. durante las dinastías sui y tang, fue una prosperidad sin precedentes. en ese momento, el gobierno central alentó y protegió a los comerciantes árabes y persas en sus negocios y comercio.la prosperidad del comercio en la región de hexi atrajo a un gran número de comerciantes o enviados de las regiones occidentales para hacer negocios. muchos enviados o comerciantes turcos, dashi e indios estaban felices de vivir aquí y dedicarse al comercio.durante la dinastía song, hexi estuvo ocupada por liao y xixia. el comercio de la ruta de la seda estuvo bloqueado y no fue tan próspero como en generaciones anteriores, pero aún se desarrolló hasta cierto punto. los comerciantes musulmanes y los enviados tributarios se quedaron en el área de hexi para comprar. propiedad. mientras se adaptaban gradualmente al entorno de vida de la cultura han, estos "huéspedes tibetanos" musulmanes y "comerciantes hu" de las regiones occidentales construyeron mezquitas alrededor de fanfang y vivieron alrededor de los templos. los comerciantes y enviados permanecieron fuera de casa durante mucho tiempo, se casaron y tuvieron hijos, o trasladaron a sus familias al extranjero para reproducirse. sus descendientes en china fueron llamados "cinco generaciones de fanáticos invitados".

durante la dinastía yuan, los mongoles lanzaron cinco expediciones occidentales y conquistaron sucesivamente grandes áreas de asia central, asia occidental y el sudeste de europa. los nobles mongoles organizaron un gran número de tribus de habla turca de varias regiones y algunos jóvenes persas para formar la "occidental". las regiones pro-ejército" o "ejército rojo de tanma" participaron en la guerra de conquista en las llanuras centrales. el ejército huihui se incorporó al ejército rojo de tanma y realizó la tarea de "montar a caballo para prepararse para la batalla y desmontar para reunirse y arrear".después de que kublai khan, el fundador de la dinastía yuan, estableciera su capital en dadu (hoy beijing), estableció guarniciones fronterizas y tierras de cultivo en todo el noroeste. el corredor gansu hexi era la zona comercial clave, y el ejército huihui era la principal. miembro de la guarnición fronteriza y tierras de cultivo.además del ejército hui, los subordinados que emigraron con los funcionarios hui también se convirtieron en una fuerza importante en el campo, registra el "manuscrito de historia general de gansu":"este es el comienzo del asentamiento de hui hui en gansu".

durante las dinastías ming y qing, con la prosperidad del comercio a lo largo de la ruta de la seda, los enviados tributarios y los comerciantes de asia central y occidental viajaban con frecuencia hacia el este para comerciar. estas personas a menudo eran cientos, y muchos de ellos se quedaban en gansu.en la época del emperador yingzong de la dinastía ming, los enviados tributarios y comerciantes de las regiones occidentales no solo se extendieron por todo el corredor hexi, sino que también se establecieron en xining, hezhou, lanzhou, gongchang y otros lugares., la mayoría de las mezquitas aquí también fueron construidas en las dinastías yuan y ming, y el número de edificios en la dinastía ming fue mayor que en la dinastía yuan. a mediados de la dinastía qing, había tantos hui en gansu que había un dicho que decía "siete hui y tres han". sin embargo, en la turbulenta situación de finales de la dinastía qing, cientos de miles de hui en gansu murieron a causa de la guerra, las enfermedades y el hambre. desde entonces, la población hui en gansu ha disminuido significativamente.

el pueblo tibetano es uno de los grupos étnicos con mayor historia entre las minorías étnicas de la provincia de gansu.. una rama de los ancestros tibetanos, llamada qiang en la historia china, floreció gradualmente durante el período de primavera y otoño, y su rango de actividad se encontraba aproximadamente en la unión de las actuales qinghai, gansu y sichuan. durante las dinastías qin y han, el pueblo qiang se desarrolló aún más y comenzó una guerra prolongada con la dinastía de las llanuras centrales. no fue hasta el final de la dinastía han del este que el pueblo qiang derrotado finalmente se dividió. durante la dinastía tang, el imperio tubo surgió y eliminó el régimen tuyuhun que había gobernado durante mucho tiempo al pueblo qiang. también subyugaba a las tribus qiang como baiman y dangxiang. el pueblo qiang restante en el área de hehuang también se integró bajo el impacto de los poderosos de tubo. poder militar y cultura. después de la rebelión de anshi, tubo aprovechó la situación y ocupó las prefecturas de hexi y longyou que pertenecían a la dinastía tang. "la historia política y religiosa de anduo" registra:

"(tubo) seleccionó a algunos guerreros del ejército y condujo a sus tropas a estacionarse en el cruce de las áreas de hor y tibetana, y les ordenó que no regresaran a menos que aceptaran el decreto imperial del rey tibetano. por lo tanto, sus descendientes fueron llamados karmaluo. norte y al sur de duomai. los tibetanos de la zona son todos descendientes de los guardias fronterizos estacionados allí por el rey tibetano. el idioma local también conserva muchos elementos tibetanos antiguos”.

duomai son las áreas actuales de gansu y qinghai. los tibetanos del condado de zhuoni de la prefectura autónoma tibetana de gannan y del condado de sunan de la región de zhangye todavía se llaman a sí mismos "kamaluo". de esto se puede ver que las tropas tibetanas y sus familiares que se quedaron en las regiones de gansu y qinghai son la fuente directa del pueblo tibetano de hoy en gansu.

el grupo étnico dongxiang es una de las tres minorías étnicas únicas de la provincia de gansu.desde la dinastía ming, algunos mongoles y semu en gansu se han convertido al islam, formando gradualmente un nuevo grupo étnico: el grupo étnico dongxiang. el nombre del grupo étnico proviene de dongxiang, hezhou, donde viven. hezhou es ahora linxia. la oficina de guardia de hezhou se estableció aquí a principios de la dinastía ming. su jurisdicción incluye hoy toda la prefectura autónoma de linxia hui y los lugares adyacentes xiahe, lintan, qinghai xunhua, guide y otros. según las divisiones administrativas de la época, hezhou wei estaba dividido en cuatro municipios: este, sur, oeste y norte. nanxiang son los condados actuales de hezheng y kangle; xixiang es el área al oeste del condado de linxia; beixiang es ahora el condado de yongjing; dongxiang es ahora el condado autónomo de dongxiang; en el pasado, el grupo étnico dongxiang se llamaba "dongxiang hui", "dongxiang mongol", etc. después de la fundación de la nueva china, este fue utilizado como el nombre del pueblo dongxiang según sus deseos.

a diferencia de los mongoles que se convirtieron en dongxiang después de abrazar el islam,la mayoría de los mongoles de la actual provincia de gansu comenzaron a ingresar a gansu desde qinghai y otros lugares en la década de 1760.. la mayoría de ellos provienen del estandarte derecho del ala izquierda del norte y del estandarte mo del ala derecha del norte de la tribu heshuote en qinghai, y un pequeño número proviene de la tribu heshuote y la tribu torgut en xinjiang. la tribu heshuote es una de las cuatro tribus oirat de mongolia. generalmente se cree que es descendiente de habtu hassar, el segundo hermano de genghis khan. antes del poder de junggar en la década de 1720, la tribu heshuote había sido reconocida como la segunda más grande. entre las tribus mongoles. después del ascenso de la tribu junggar, el estatus de líder de la tribu heshuote se vio amenazado, por lo que se trasladaron hacia el este, a la región de qinghai-tíbet. el emperador yongzheng reorganizó la tribu heshuote, estableció el sistema de banderas de la alianza y trasladó a algunos de los mongoles a gansu, de donde procedieron los mongoles de subei. según los datos del séptimo censo nacional, la población mongol en la provincia de gansu es 11.946, lo que representa el 0,04% de la población de la provincia. también es una de las pocas minorías étnicas con una población de más de 10.000 habitantes, a excepción de los hui, los tibetanos y los tibetanos. grupos étnicos dongxiang.

en resumen, se puede ver que la mayoría de las minorías étnicas en la provincia de gansu han inmigrado y formado gradualmente desde las dinastías yuan y ming, básicamente sincronizándose con la formación del país unificado multiétnico de mi país. el vasto territorio y la nación china diversa y unificada son los dos principales legados históricos que dejaron nuestros antepasados. "comunidad nacional china" es un término general para todos los grupos étnicos de la historia y el presente de china, y es una "entidad nacional a nivel nacional". como país multiétnico unificado, aunque la antigua china ha experimentado diversas disputas e incluso divisiones y fusiones, la unificación de territorios y la construcción de la comunidad nacional china siempre han sido la línea principal del desarrollo histórico de la antigua china y el ideal más elevado y último. política perseguida por todos los grupos étnicos e internalizarlos en las profundas e inquebrantables excelentes tradiciones históricas y culturales chinas, que están arraigadas en los genes culturales de cada hijo e hija chinos.

como parte integral de la historia de la formación y desarrollo de un país multiétnico unificado, la provincia de gansu no sólo condensa el tortuoso y complejo proceso de evolución del antiguo territorio chino, sino que también muestra cómo los han, hui, tibetanos, dongxiang, los mongoles y otros grupos étnicos escribieron conjuntamente una larga historia. la vívida imagen de la creación de una cultura espléndida y el cultivo de un gran espíritu nacional señala el camino práctico para que todos los grupos étnicos construyan conjuntamente una comunidad nacional china a través de intercambios, intercambios e integración. durante miles de años, la cohesión interna de la comunidad nacional china se ha fortalecido con el tiempo, asegurando así la continuidad y unidad del desarrollo de la civilización china a nivel ideológico, político, económico y cultural. una magnífica historia del desarrollo de varios grupos étnicos. en gansu lo ha confirmado firmemente.

referencias:

zhang fan: "sobre el poder imperial y la aristocracia en las dinastías jin y yuan", "scholars", volumen 14, editorial de arte y literatura de jiangsu, 1998

wang rui: "un breve análisis de la integración nacional en la dinastía yuan", "examination weekly", número 81, 2013

liu haiying: "la enorme deuda de china: el origen y el futuro del milagro económico", citic press, 2014

xiu xiaobo: "el impacto de la ruta de la seda en la dinastía yuan en la integración nacional", "ciencias sociales de zhejiang", número 10, 2020

zhao dongmei: "la ley y el corazón del pueblo: la interacción entre personas y sistemas en el período imperial", editorial citic, 2021