berita

terdapat 55 dari 56 suku di provinsi gansu. suku manakah yang tidak ada?

2024-09-12

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

negara kita telah menjadi negara yang bersatu dan multi-etnis sejak zaman kuno. di dalam wilayah yang luas, 56 kelompok etnis hidup bersama dalam komunitas campuran yang besar, komunitas kecil, dan persebaran yang terhuyung-huyung, membentuk keluarga nasional tiongkok. di antara mereka, suku han memiliki populasi terbesar, mencakup lebih dari 90% total populasi negara, dan sebagian besar tinggal di wilayah timur; 55 kelompok etnis lainnya memiliki populasi lebih kecil, yang dikenal sebagai etnis minoritas, dan sebagian besar tinggal di wilayah perbatasan barat daya, barat laut, dan timur laut. di daerah-daerah ini,ada 55 kelompok etnis yang tinggal di provinsi gansu., menjadi provinsi dengan jumlah kelompok etnis terbesar di tiongkok.

kelompok etnis manakah yang tidak ada di provinsi gansu?

provinsi gansu terletak di hulu sungai kuning dan terletak di pusat geografis negara saya. provinsi ini berbatasan dengan shaanxi di timur, ningxia di timur laut, sichuan di selatan, qinghai dan xinjiang di barat, mongolia dalam di utara, dan berbatasan dengan republik rakyat mongolia. medannya panjang dan sempit, miring dari barat daya ke timur laut , dengan panjang 1.655 kilometer dari timur ke barat, dan panjang 1.655 kilometer dari utara ke selatan, dan lebar 530 kilometer.

bentang alam provinsi gansu adalah yang paling kompleks dan beragam di negara ini, dengan pegunungan, dataran tinggi, dataran, lembah sungai, gurun, dan gobi semuanya dalam tipe lengkap dan sebaran terhuyung-huyung. secara kasar dapat dibagi menjadi: pegunungan longnan, longzhong dan longdong dataran tinggi loess, dataran tinggi gannan, dan koridor hexi. terdapat enam wilayah medan utama termasuk pegunungan qilian dan wilayah utara koridor hexi. topografi yang kompleks telah melahirkan tipe budaya yang lebih spesifik dan kompleks, menjadikan provinsi gansu memiliki sejarah peradaban yang kaya, penuh warna, dan panjang.

gansu telah menjadi provinsi yang dihuni oleh banyak kelompok etnis sejak zaman kuno. menurut data sensus nasional ketujuh, jumlah penduduk provinsi gansu adalah 25.019.831 jiwa, dan jumlah penduduk han adalah 22.363.438 jiwa, terhitung hampir 90%. di antara 54 etnis minoritas kecuali han, kelompok etnis hui, tibet dan dongxiang memiliki populasi terbesar. di antara mereka, kelompok etnis hui memiliki populasi 1.342.385 jiwa, terhitung sekitar 5,3% dari total populasi provinsi dongxiang , kelompok etnis yugu dan baoan adalah tiga kelompok etnis unik di gansu. dengan banyaknya etnis minoritas, provinsi gansu saat ini memiliki dua prefektur otonom etnis, gannan dan linxia, ​​​​dan tujuh kabupaten otonom etnis tianzhu, sunan, subei, aksai, dongxiang, maijishan, dan zhangjiachuan, serta 39 kota-kota etnis dan etnis daerah otonom mencakup wilayah seluas 179.000 kilometer persegi, mencakup 39,8% dari luas provinsi.

lantas, suku manakah yang hilang di gansu yang bisa disebut sebagai ruang pameran suku tionghoa?

jawabannya adalahorang lhoba

menurut klasifikasi bahasa, masyarakat lhoba termasuk dalam kelompok bahasa tibeto-burman dari rumpun bahasa sino-tibet. mereka sebelumnya dikenal sebagai "lhoba", yang merupakan nama adat yang diberikan kepada mereka oleh masyarakat tibet yang berarti orang selatan. seperti namanya, masyarakat lhoba sebagian besar tersebar di daerah luoyu di tenggara tibet. beberapa lagi tinggal di kabupaten milin, medog, zayu, longzi, dan lang. totalnya hanya ada lebih dari 3.000 orang. orang adalah kelompok etnis dengan populasi kecil di negara kita.

bagaimana berbagai kelompok etnis masuk ke gansu?

keadaan baik 55 suku yang hidup berdampingan secara harmonis di provinsi gansu tidak terjadi dalam semalam, melainkan mengiringi terbentuknya negara bangsa yang pluralistik dalam sejarah panjang negara saya.

gansu telah menjadi salah satu daerah tempat tinggal manusia purba sejak zaman dahulu.situs paleolitik paling awal dengan catatan resmi yang ditemukan di negara saya ada di gansu, yang ditemukan pada tahun 1920 di zhaojiacha, desa guozuizi, kabupaten huachi, distrik qingyang, provinsi gansu. reruntuhan alat batu. penemuan arkeologi modern menunjukkan bahwa terdapat manusia purba dalam tahap kelompok primitif di longdong dan hexi lebih dari 100.000 tahun yang lalu.

pada masa dinasti shang dan zhou, terdapat suku qiang, gong (di utara kabupaten jingchuan saat ini), mi (di barat kabupaten lingtai saat ini) dan suku fang lainnya di gansu. nenek moyang orang qin, feizi, pandai beternak kuda. ia dihargai oleh raja xiao dari zhou dan dianugerahi gelar negara bawahan. ibukotanya adalah qinyi (sekarang timur laut kabupaten qingshui, kota tianshui, provinsi gansu). sejak itu, gansu menjadi pusat kegiatan dan basis masyarakat qin. setelah qin menyatukan enam negara, ia menerapkan sistem prefektur dan kabupaten. saat itu, provinsi gansu memiliki dua kabupaten, longxi dan beidi. pada dinasti han, gansu telah menjadi lokasi strategis politik, ekonomi, budaya, dan militer yang penting. empat kabupaten didirikan untuk menempati dua jalur. pada saat yang sama, orang-orang dipindahkan ke empat kabupaten di hexi, dan pertanian militer tersebar luas dilaksanakan. jalur sutra sangat penting.

asal usul masyarakat hui di gansu erat kaitannya dengan perkembangan jalur sutra.sejak kaisar wu dari dinasti han membuka wilayah barat, gansu, sebagai tempat penting di jalur sutra, telah menjadi stasiun transit dan pusat perdagangan untuk perdagangan tiongkok-luar negeri. perkembangan jalur sutra membuka transportasi antara tiongkok dan barat, memungkinkan terjadinya pertukaran perdagangan, teknologi, dan budaya. pertukaran antara timur dan barat semacam ini terjadi pada dinasti han, jin, selatan dan utara, dan pada masa dinasti sui dan tang, negara ini mencapai kemakmuran yang belum pernah terjadi sebelumnya. saat itu, pemerintah pusat mendorong dan melindungi para pedagang arab dan persia dalam berbisnis dan berdagang.kemakmuran perdagangan di wilayah hexi menarik banyak pedagang atau utusan dari wilayah barat untuk berbisnis. banyak utusan atau pedagang turki, dashi, dan india yang senang tinggal di sini dan melakukan perdagangan komersial.pada masa dinasti song, hexi diduduki oleh liao dan xixia. perdagangan jalur sutra pernah diblokir dan tidak sejahtera seperti generasi sebelumnya, namun masih berkembang sampai batas tertentu. pedagang muslim dan utusan upeti tinggal di daerah hexi untuk membeli milik. sambil secara bertahap beradaptasi dengan lingkungan hidup budaya han, "tamu tibet" muslim dan "pedagang hu" dari wilayah barat ini membangun masjid di sekitar fanfang dan tinggal di sekitar kuil. para pedagang dan utusan tinggal jauh dari rumah untuk waktu yang lama, menikah dengan istri dan memiliki anak, atau memindahkan keluarga mereka ke luar negeri untuk bereproduksi.

pada dinasti yuan, bangsa mongol melancarkan lima ekspedisi barat dan berturut-turut menaklukkan wilayah yang luas di asia tengah, asia barat, dan eropa tenggara. para bangsawan mongolia mengorganisir sejumlah besar suku berbahasa turki dari berbagai daerah dan beberapa pemuda persia untuk membentuk "barat". wilayah pro-tentara" atau "tentara merah tanma" berpartisipasi dalam perang penaklukan di dataran tengah. tentara huihui dimasukkan ke dalam tentara merah tanma dan menjalankan tugas "menaiki kuda untuk bersiap berperang, dan turun untuk berkumpul dan menggembalakan".setelah kubilai khan, pendiri dinasti yuan, mendirikan ibu kotanya di dadu (sekarang beijing), ia mendirikan garnisun perbatasan dan lahan pertanian di seluruh barat laut. koridor gansu hexi adalah kawasan bisnis utama, dan tentara huihui adalah yang utama anggota garnisun perbatasan dan lahan pertanian.selain tentara hui, bawahan yang bermigrasi bersama pejabat hui juga menjadi kekuatan utama di lapangan. "naskah sejarah umum gansu" mencatat:“ini adalah awal dari pemukiman hui hui di gansu.”

pada masa dinasti ming dan qing, seiring dengan berkembangnya perdagangan di sepanjang jalur sutra, utusan upeti dan pedagang dari asia tengah dan barat sering kali datang ke timur untuk berdagang.pada masa kaisar yingzong dari dinasti ming, utusan upeti dan pedagang dari wilayah barat tidak hanya menyebar ke seluruh koridor hexi, tetapi juga menetap di xining, hezhou, lanzhou, gongchang dan tempat lainnya., sebagian besar masjid di sini juga dibangun pada dinasti yuan dan ming, dan jumlah bangunan pada dinasti ming lebih banyak dibandingkan pada dinasti yuan. pada pertengahan dinasti qing, ada begitu banyak orang hui di gansu sehingga ada pepatah yang mengatakan "tujuh hui dan tiga han". namun, dalam situasi yang bergejolak di akhir dinasti qing, ratusan ribu orang hui di gansu meninggal karena perang, penyakit, dan kelaparan. sejak itu, populasi hui di gansu menurun secara signifikan.

masyarakat tibet merupakan salah satu kelompok etnis dengan sejarah terpanjang di antara etnis minoritas di provinsi gansu.. cabang nenek moyang tibet, yang disebut qiang dalam sejarah tiongkok, secara bertahap berkembang selama periode musim semi dan musim gugur, dan rentang aktivitasnya kira-kira berada di persimpangan qinghai, gansu, dan sichuan saat ini. selama dinasti qin dan han, orang-orang qiang berkembang lebih jauh dan memulai perang yang berkepanjangan dengan dinasti dataran tengah. baru pada akhir dinasti han timur orang-orang qiang yang kalah akhirnya terpecah. pada masa dinasti tang, kekaisaran tubo bangkit dan melenyapkan rezim tuyuhun yang telah lama memerintah suku qiang. ia juga menundukkan suku qiang seperti baiman dan dangxiang. suku qiang yang tersisa di wilayah hehuang juga berintegrasi di bawah pengaruh kekuasaan tubo kekuatan militer dan budaya tibet. setelah pemberontakan anshi, tubo memanfaatkan situasi tersebut dan menduduki prefektur hexi dan longyou milik dinasti tang.

"(tubo) memilih beberapa prajurit dari tentara dan memimpin pasukan mereka ke pos di persimpangan wilayah hor dan tibet, dan memerintahkan mereka untuk tidak kembali kecuali mereka menerima keputusan kekaisaran raja tibet. oleh karena itu, keturunan mereka disebut karmaluo. utara dan di selatan duomai orang-orang tibet di daerah itu semuanya adalah keturunan penjaga perbatasan yang ditempatkan di sana oleh raja tibet. bahasa lokalnya juga mempertahankan banyak unsur tibet kuno.”

duomai saat ini adalah wilayah gansu dan qinghai. orang tibet di kabupaten zhuoni di prefektur otonomi tibet gannan dan kabupaten sunan di wilayah zhangye masih menyebut diri mereka "kamaluo". terlihat dari sini bahwa pasukan tibet dan anggota keluarganya yang tinggal di wilayah gansu dan qinghai merupakan sumber langsung masyarakat tibet saat ini di gansu.

kelompok etnis dongxiang adalah salah satu dari tiga etnis minoritas unik di provinsi gansu.sejak dinasti ming, beberapa orang mongolia dan semu di gansu telah masuk islam, secara bertahap membentuk kelompok etnis baru - kelompok etnis dongxiang nama kelompok etnis tersebut berasal dari dongxiang, hezhou, tempat mereka tinggal. hezhou sekarang menjadi linxia. kantor penjaga hezhou didirikan di sini pada awal dinasti ming. yurisdiksinya mencakup seluruh prefektur otonomi linxia hui saat ini dan xiahe, lintan, qinghai xunhua, panduan, dan tempat-tempat lain yang berdekatan. menurut pembagian administratif pada saat itu, hezhou wei dibagi menjadi empat kotapraja: timur, selatan, barat dan utara. nanxiang sekarang menjadi kabupaten hezheng dan kangle; xixiang adalah wilayah di sebelah barat kabupaten linxia; beixiang sekarang menjadi kabupaten yongjing; di masa lalu, kelompok etnis dongxiang disebut "dongxiang hui", "dongxiang mongolia", dll. setelah berdirinya tiongkok baru, ini digunakan sebagai nama masyarakat dongxiang sesuai keinginan mereka.

berbeda dengan orang mongolia yang menjadi dongxiang setelah memeluk islam,sebagian besar orang mongolia di provinsi gansu saat ini mulai memasuki gansu dari qinghai dan tempat lain pada tahun 1760-an.. kebanyakan dari mereka berasal dari spanduk kanan sayap kiri utara dan spanduk mo sayap kanan utara suku heshuote di qinghai, dan sejumlah kecil berasal dari suku heshuote dan suku torgut di xinjiang. suku heshuote adalah salah satu dari empat suku oirat mongolia. secara umum diyakini sebagai keturunan habtu hassar, saudara kedua jenghis khan sebelum kekuasaan junggar pada tahun 1720-an, suku heshuote telah diakui sebagai suku terbesar kedua di antara suku-suku mongolia. setelah kebangkitan suku junggar, status pemimpin suku heshuote terancam, sehingga mereka pindah ke arah timur menuju wilayah qinghai-tibet. kaisar yongzheng mengatur ulang suku heshuote, membentuk sistem bendera aliansi, dan memindahkan beberapa orang mongolia ke gansu, tempat asal suku mongol subei. menurut data sensus nasional ketujuh, populasi mongolia di provinsi gansu adalah 11.946 jiwa, terhitung 0,04% dari populasi provinsi tersebut. ia juga merupakan salah satu dari sedikit etnis minoritas dengan populasi lebih dari 10.000 jiwa, kecuali suku hui, tibet, dan tibet. kelompok etnis dongxiang.

ringkasnya, terlihat bahwa sebagian besar etnis minoritas di provinsi gansu secara bertahap berimigrasi dan terbentuk sejak dinasti yuan dan ming, pada dasarnya selaras dengan terbentuknya negara kesatuan multietnis di negara saya. luasnya wilayah dan keberagaman serta kesatuan bangsa tiongkok adalah dua warisan sejarah besar yang ditinggalkan nenek moyang kita. "komunitas nasional tiongkok" adalah istilah umum untuk semua kelompok etnis dalam sejarah tiongkok dan masa kini, dan merupakan "entitas nasional di tingkat nasional." sebagai negara kesatuan multietnis, meskipun tiongkok kuno telah mengalami berbagai perselisihan bahkan perpecahan dan penggabungan, namun penyatuan wilayah dan pembangunan komunitas bangsa tionghoa selalu menjadi jalur utama perkembangan sejarah tiongkok kuno dan cita-cita tertinggi dan pamungkas. politik yang dikejar oleh semua kelompok etnis, dan menginternalisasikannya ke dalam tradisi sejarah dan budaya tiongkok yang mendalam dan tak terpatahkan, yang berakar pada gen budaya setiap putra dan putri tiongkok.

sebagai bagian integral dari sejarah pembentukan dan perkembangan negara multi-etnis yang bersatu, provinsi gansu tidak hanya memadatkan proses evolusi wilayah tiongkok kuno yang berliku-liku dan kompleks, tetapi juga menunjukkan bagaimana han, hui, tibet, dongxiang, mongolia dan kelompok etnis lainnya bersama-sama menulis sejarah yang panjang. gambaran nyata dalam menciptakan budaya yang indah dan menumbuhkan semangat nasional yang besar menunjukkan jalan praktis bagi semua kelompok etnis untuk bersama-sama membangun komunitas nasional tiongkok melalui pertukaran, pertukaran dan integrasi. selama ribuan tahun, kohesi internal komunitas nasional tiongkok semakin kuat dari waktu ke waktu, sehingga menjamin kelangsungan dan kesatuan perkembangan peradaban tiongkok secara ideologis, politik, ekonomi, dan budaya di gansu sangat mengkonfirmasi hal ini.

referensi:

zhang fan: "tentang kekuasaan kekaisaran dan aristokrasi di dinasti jin dan yuan", "cendekiawan", volume 14, rumah penerbitan sastra dan seni jiangsu, 1998

wang rui: "analisis singkat integrasi nasional di dinasti yuan", "ujian mingguan" edisi 81, 2013

liu haiying: "utang besar tiongkok: asal usul dan masa depan keajaiban ekonomi", citic press, 2014

xiu xiaobo: "dampak jalur sutra di dinasti yuan terhadap integrasi nasional", "ilmu sosial zhejiang" edisi 10, 2020

zhao dongmei: "hukum dan hati rakyat: interaksi antara manusia dan sistem di masa kekaisaran", citic publishing house, 2021