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notre pays est un pays uni et multiethnique depuis l'antiquité. sur ce vaste territoire, 56 groupes ethniques vivent ensemble dans de grandes communautés mixtes, de petites communautés et une répartition échelonnée, formant la famille nationale chinoise. parmi eux, la nationalité han compte la plus grande population, représentant plus de 90 % de la population totale du pays, et la plupart d'entre eux vivent dans la région orientale ; les 55 autres groupes ethniques ont des populations plus petites, appelées minorités ethniques, et vivent principalement. dans les zones frontalières du sud-ouest, du nord-ouest et du nord-est. dans ces domaines,il existe 55 groupes ethniques vivant dans la province du gansu., devenant ainsi la province comptant le plus grand nombre de groupes ethniques en chine.

quel est le seul groupe ethnique qui n’existe pas dans la province du gansu ?

la province du gansu est située dans le cours supérieur du fleuve jaune et est située au centre géographique de la chine. la province borde le shaanxi à l'est, le ningxia au nord-est, le sichuan au sud, le qinghai et le xinjiang à l'ouest, la mongolie intérieure au nord et borde la république populaire mongole. le terrain est long et étroit, en pente du sud-ouest au nord-est. , d'une longueur de 1 655 kilomètres d'est en ouest et d'une longueur de 1 655 kilomètres du nord au sud et d'une largeur de 530 kilomètres.

les reliefs de la province du gansu sont les plus complexes et les plus diversifiés du pays, avec des montagnes, des plateaux, des plaines, des vallées fluviales, des déserts et des gobis, tous de types complets et répartis de manière échelonnée. ils peuvent être grossièrement divisés en : monts longnan, longzhong et longdong. plateaux de loess, plateau de gannan et couloir hexi. il existe six zones principales, dont les montagnes qilian et la zone au nord du couloir hexi. la topographie complexe a donné naissance à des types culturels plus spécifiques et complexes, donnant à la province du gansu une histoire de civilisation riche, colorée et longue.

le gansu est une province habitée par de nombreux groupes ethniques depuis l'antiquité. selon les données du septième recensement national, la population de la province du gansu est de 25 019 831 habitants et celle des han de 22 363 438 habitants, soit près de 90 %. parmi les 54 minorités ethniques, à l'exception des han, les groupes ethniques hui, tibétains et dongxiang ont la plus grande population. parmi eux, le groupe ethnique hui compte 1 342 385 habitants, représentant environ 5,3 % de la population totale de la province. les groupes ethniques yugu et baoan sont les trois groupes ethniques uniques du gansu, une minorité ethnique. avec autant de minorités ethniques, la province du gansu compte actuellement deux préfectures ethniques autonomes, gannan et linxia, ​​​​et sept comtés ethniques autonomes de tianzhu, sunan, subei, aksai, dongxiang, maijishan et zhangjiachuan, ainsi que 39 townships et groupes ethniques. les zones autonomes couvrent une superficie de 179 000 kilomètres carrés, soit 39,8 % de la superficie de la province.

alors, quelle ethnie manque-t-il au gansu, que l'on peut appeler la salle d'exposition des ethnies chinoises ?

la réponse estpeuple lhoba。

selon la classification linguistique, le peuple lhoba appartient au groupe linguistique tibéto-birman de la famille des langues sino-tibétaines. ils étaient autrefois connus sous le nom de « lhoba », qui est le nom coutumier que leur donnait le peuple tibétain, signifiant sudistes. comme son nom l'indique, le peuple lhoba est principalement réparti dans la région de luoyu, dans le sud-est du tibet. quelques-uns vivent dans les comtés de milin, medog, zayu, longzi et lang. quelques autres sont dispersés à lhassa, nyingchi, shannan et dans d'autres villes. il n’y a que plus de 3 000 personnes au total. les gens constituent un groupe ethnique peu peuplé dans notre pays.

comment les différents groupes ethniques sont-ils entrés dans le gansu ?

la bonne situation de 55 groupes ethniques coexistant harmonieusement dans la province du gansu ne s'est pas produite du jour au lendemain, mais a accompagné la formation de l'état-nation pluraliste de la chine au cours de la longue histoire.

le gansu est l'une des régions où les humains anciens se sont installés depuis l'antiquité. le premier site paléolithique avec des documents officiels découverts dans mon pays se trouve dans le gansu, qui a été découvert en 1920 à zhaojiacha, village de guozuizi, comté de huachi, district de qingyang, province du gansu. . ruines d'outils en pierre. les découvertes archéologiques modernes montrent qu'il y a plus de 100 000 ans, il y avait d'anciens humains au stade de groupe primitif à longdong et hexi.

pendant les dynasties shang et zhou, il y avait des qiang, des gong (au nord du comté actuel de jingchuan), des mi (à l'ouest du comté actuel de lingtai) et d'autres tribus fang dans le gansu. l'ancêtre du peuple qin, feizi, était doué pour élever des chevaux. il était apprécié par le roi xiao de zhou et obtint le titre d'état vassal. sa capitale était qinyi (aujourd'hui au nord-est du comté de qingshui, ville de tianshui, province du gansu). depuis lors, le gansu est devenu le centre d’activités et la base du peuple qin. après que qin ait unifié les six pays, il a mis en œuvre le système des préfectures et des comtés. a cette époque, la province du gansu comptait deux comtés, longxi et beidi. sous la dynastie han, le gansu était devenu un lieu stratégique politique, économique, culturel et militaire important. quatre comtés ont été créés pour occuper deux cols. dans le même temps, les gens ont été déplacés vers les quatre comtés de hexi et l'agriculture militaire s'est largement répandue. la route de la soie revêt une grande importance.

l'origine du peuple hui du gansu est étroitement liée au développement de la route de la soie.depuis que l'empereur wu de la dynastie han a ouvert les régions occidentales, le gansu, en tant que lieu incontournable sur la route de la soie, est devenu une station de transit et un centre commercial pour le commerce sino-étranger. le développement de la route de la soie a ouvert les transports entre la chine et l'occident, permettant les échanges commerciaux, technologiques et culturels. ce type d'échange entre l'est et l'ouest a traversé les dynasties han, jin, du sud et du nord. sous les dynasties sui et tang, elle connut une prospérité sans précédent. à cette époque, le gouvernement central encourageait et protégeait les marchands arabes et persans dans leurs activités commerciales.la prospérité du commerce dans la région de hexi a attiré un grand nombre de marchands ou d'envoyés des régions occidentales pour faire des affaires. de nombreux envoyés ou marchands turcs, dashi et indiens étaient heureux de vivre ici et de s'engager dans des échanges commerciaux.pendant la dynastie song, hexi était occupée par les liao et les xixia. le commerce sur la route de la soie était autrefois bloqué et n'était pas aussi prospère que les générations précédentes, mais il se développait encore dans une certaine mesure. les marchands musulmans et les envoyés tributaires restaient dans la région de hexi pour acheter. propriété. tout en s'adaptant progressivement au cadre de vie de la culture han, ces « invités tibétains » musulmans et « marchands hu » venus des régions occidentales construisirent des mosquées autour de fanfang et vécurent autour des temples. les marchands et les envoyés restaient longtemps loin de chez eux, épousaient des femmes et avaient des enfants, ou déménageaient leurs familles à l'étranger pour se reproduire. leurs descendants en chine étaient appelés « cinq générations d'invités fans ».

sous la dynastie yuan, les mongols lancèrent cinq expéditions vers l'ouest et conquirent successivement de vastes régions d'asie centrale, d'asie occidentale et d'europe du sud-est. les nobles mongols organisèrent un grand nombre de tribus turcophones de diverses régions et quelques jeunes perses pour former « l'occident ». les régions pro-armée" ou ""armée rouge tanma" ont participé à la guerre de conquête à travers les plaines centrales. l'armée huihui a été incorporée à l'armée rouge de tanma et a effectué la tâche de « monter à cheval pour se préparer au combat, et descendre de cheval pour se rassembler et se rassembler ».après que kublai khan, le fondateur de la dynastie yuan, ait établi sa capitale à dadu (aujourd'hui pékin), il a établi une garnison frontalière et des terres agricoles dans tout le nord-ouest. le couloir gansu hexi était le principal secteur commercial, et l'armée huihui était la principale. membre de la garnison frontalière et des terres agricoles.en plus de l'armée hui, les subordonnés qui ont émigré avec les fonctionnaires hui sont également devenus une force majeure sur le terrain :"c'est le début de l'implantation de hui hui dans le gansu."

pendant les dynasties ming et qing, avec la prospérité du commerce le long de la route de la soie, les envoyés tributaires et les marchands d'asie centrale et occidentale venaient fréquemment vers l'est pour faire du commerce. ces personnes étaient souvent au nombre de centaines, et beaucoup d'entre eux restaient au gansu.à l'époque de l'empereur yingzong de la dynastie ming, les envoyés tributaires et les marchands des régions occidentales se sont non seulement répandus dans tout le couloir hexi, mais se sont également installés à xining, hezhou, lanzhou, gongchang et ailleurs., la plupart des mosquées ici ont également été construites sous les dynasties yuan et ming, et le nombre de bâtiments sous la dynastie ming était supérieur à celui de la dynastie yuan. au milieu de la dynastie qing, il y avait tellement de hui dans le gansu qu'on disait « sept hui et trois han ». cependant, dans la situation turbulente de la fin de la dynastie qing, des centaines de milliers de hui du gansu sont morts de guerre, de maladie et de famine. depuis lors, la population hui du gansu a considérablement diminué.

le peuple tibétain est l'un des groupes ethniques ayant la plus longue histoire parmi les minorités ethniques de la province du gansu.. une branche des ancêtres tibétains, appelée qiang dans l'histoire chinoise, a progressivement prospéré au cours de la période des printemps et des automnes, et son champ d'activité se situait à peu près à la jonction des actuels qinghai, gansu et sichuan. pendant les dynasties qin et han, le peuple qiang s'est développé davantage et a commencé une guerre prolongée avec la dynastie des plaines centrales. ce n'est qu'à la fin de la dynastie des han de l'est que le peuple qiang vaincu s'est finalement divisé. pendant la dynastie tang, l'empire tubo s'est développé et a éliminé le régime tuyuhun qui dirigeait depuis longtemps le peuple qiang. il a également soumis les tribus qiang telles que baiman et dangxiang. le peuple qiang restant dans la région de hehuang a également été intégré sous l'impact des puissants de tubo. puissance militaire et culture du tibet. après la rébellion d'anshi, tubo a profité de la situation et a occupé les préfectures de hexi et longyou qui appartenaient à la dynastie tang. « l'histoire politique et religieuse d'anduo » rapporte :

"(tubo) sélectionna quelques guerriers de l'armée et conduisit leurs troupes à stationner à la jonction des régions de hor et tibétaines, et leur ordonna de ne pas revenir à moins qu'ils n'acceptent le décret impérial du roi tibétain. par conséquent, leurs descendants furent appelés karmaluo. nord et au sud de duomai. les tibétains de la région sont tous des descendants des gardes-frontières stationnés là par le roi tibétain. la langue locale conserve également de nombreux éléments tibétains anciens.

duomai correspond aujourd'hui aux régions du gansu et du qinghai. les tibétains du comté de zhuoni de la préfecture autonome tibétaine de gannan et du comté de sunan de la région de zhangye s'appellent toujours « kamaluo ». il ressort de cela que les troupes tibétaines et les membres de leurs familles restés dans les régions du gansu et du qinghai sont la source directe de la population tibétaine d'aujourd'hui au gansu.

le groupe ethnique dongxiang est l'une des trois minorités ethniques uniques de la province du gansu.depuis la dynastie ming, certains mongols et semu du gansu se sont convertis à l'islam, formant progressivement un nouveau groupe ethnique : le groupe ethnique dongxiang. le nom de ce groupe ethnique vient de dongxiang, hezhou, où ils vivent. hezhou est maintenant linxia. le bureau de la garde de hezhou a été créé ici au début de la dynastie ming. sa juridiction comprend aujourd'hui toute la préfecture autonome de linxia hui et les localités adjacentes de xiahe, lintan, qinghai xunhua, guide et d'autres. selon les divisions administratives de l'époque, hezhou wei était divisée en quatre cantons : est, sud, ouest et nord. nanxiang correspond aujourd'hui aux comtés de hezheng et de kangle ; xixiang est la zone à l'ouest du comté de linxia ; beixiang est maintenant le comté de yongjing et dongxiang est maintenant le comté autonome de dongxiang. dans le passé, le groupe ethnique dongxiang était appelé « dongxiang hui », « dongxiang mongol », etc. après la fondation de la nouvelle chine, ce nom fut utilisé par le peuple dongxiang selon ses souhaits.

contrairement aux mongols devenus dongxiang après avoir embrassé l'islam,la plupart des mongols de la province du gansu ont commencé aujourd'hui à entrer dans le gansu depuis le qinghai et d'autres endroits dans les années 1760.. la plupart d'entre eux viennent de la bannière droite de l'aile gauche du nord et de la bannière mo de l'aile droite du nord de la tribu heshuote au qinghai, et un petit nombre vient de la tribu heshuote et de la tribu torgut au xinjiang. la tribu heshuote est l'une des quatre tribus mongoles oirat. on pense généralement qu'elle est le descendant de habtu hassar, le deuxième frère de gengis khan. avant le pouvoir de junggar dans les années 1720, la tribu heshuote était reconnue comme la deuxième plus grande. parmi les tribus mongoles. après la montée de la tribu junggar, le statut de chef de la tribu heshuote a été menacé, alors ils se sont déplacés vers l'est, dans la région qinghai-tibet. l'empereur yongzheng a réorganisé la tribu heshuote, a établi le système de drapeau d'alliance et a déplacé certains mongols vers le gansu, d'où sont venus les mongols subei. selon les données du septième recensement national, la population mongole de la province du gansu est de 11 946 habitants, ce qui représente 0,04 % de la population de la province. c'est également l'une des rares minorités ethniques comptant plus de 10 000 habitants, à l'exception des hui, des tibétains et des tibétains. groupes ethniques dongxiang.

en résumé, on peut voir que la plupart des minorités ethniques de la province du gansu ont progressivement immigré et se sont formées depuis les dynasties yuan et ming, ce qui coïncide essentiellement avec la formation du pays multiethnique unifié de la chine. le vaste territoire et la nation chinoise diversifiée et unifiée sont les deux héritages historiques majeurs laissés par nos ancêtres. la « communauté nationale chinoise » est un terme général désignant tous les groupes ethniques de l'histoire et du présent de la chine, et constitue une « entité nationale au niveau national ». en tant que pays multiethnique unifié, bien que la chine ancienne ait connu divers conflits, voire divisions et fusions, l'unification des territoires et la construction de la communauté nationale chinoise ont toujours été la ligne principale du développement historique de la chine ancienne et l'idéal le plus élevé et l'ultime politiques poursuivis par tous les groupes ethniques et les internaliser dans les excellentes traditions historiques et culturelles chinoises profondes et incassables, qui sont enracinées dans les gènes culturels de chaque fils et fille chinois.

en tant que partie intégrante de l'histoire de la formation et du développement d'un pays multiethnique unifié, la province du gansu condense non seulement le processus tortueux et complexe de l'évolution de l'ancien territoire chinois, mais montre également comment les han, hui, tibétains, dongxiang, les mongols et d'autres groupes ethniques ont écrit ensemble une longue histoire. l'image vivante de la création d'une culture splendide et de la culture d'un grand esprit national montre la voie pratique permettant à tous les groupes ethniques de construire conjointement une communauté nationale chinoise par les échanges, les échanges et l'intégration. depuis des milliers d'années, la cohésion interne de la communauté nationale chinoise s'est renforcée au fil du temps, assurant ainsi la continuité et l'unité du développement de la civilisation chinoise sur les plans idéologique, politique, économique et culturel. une magnifique histoire du développement de divers groupes ethniques. dans le gansu l'a fortement confirmé.

références :

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liu haiying : « l'énorme dette de la chine : l'origine et l'avenir du miracle économique », citic press, 2014

xiu xiaobo : « l'impact de la route de la soie sous la dynastie yuan sur l'intégration nationale », « sciences sociales du zhejiang » numéro 10, 2020

zhao dongmei : « la loi et le cœur du peuple : l'interaction entre les peuples et les systèmes à l'époque impériale », maison d'édition citic, 2021