νέα

υπάρχουν 55 από τις 56 εθνότητες στην επαρχία gansu ποια εθνοτική ομάδα είναι η μόνη που δεν υπάρχει;

2024-09-12

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

η χώρα μας είναι μια ενωμένη, πολυεθνική χώρα από την αρχαιότητα, εντός της τεράστιας επικράτειας, 56 εθνοτικές ομάδες ζουν μαζί σε μεγάλες μικτές κοινότητες, μικρές κοινότητες και κλιμακωτή κατανομή, σχηματίζοντας την κινεζική εθνική οικογένεια. μεταξύ αυτών, η εθνικότητα των χαν έχει τον μεγαλύτερο πληθυσμό, που αντιπροσωπεύει περισσότερο από το 90% του συνολικού πληθυσμού της χώρας, και οι περισσότεροι από αυτούς ζουν στην ανατολική περιοχή, οι άλλες 55 εθνοτικές ομάδες έχουν μικρότερους πληθυσμούς, γνωστούς ως εθνοτικές μειονότητες, και κυρίως ζουν στις νοτιοδυτικές, βορειοδυτικές και βορειοανατολικές παραμεθόριες περιοχές. σε αυτές τις περιοχές,υπάρχουν 55 εθνότητες που ζουν στην επαρχία gansu., γίνεται η επαρχία με τον μεγαλύτερο αριθμό εθνοτικών ομάδων στην κίνα.

ποια είναι η μόνη εθνοτική ομάδα που δεν υπάρχει στην επαρχία gansu;

η επαρχία gansu βρίσκεται στην άνω όχθη του κίτρινου ποταμού και βρίσκεται στο γεωγραφικό κέντρο της χώρας μου. η επαρχία συνορεύει με το shaanxi στα ανατολικά, τη ningxia στα βορειοανατολικά, το sichuan στα νότια, το qinghai και το xinjiang στα δυτικά, την εσωτερική μογγολία στα βόρεια και συνορεύει με τη λαϊκή δημοκρατία της μογγολίας. το έδαφος είναι μακρύ και στενό, με κλίση από νοτιοδυτικά προς βορειοανατολικά , με μήκος 1.655 χιλιόμετρα από ανατολή προς δύση, και μήκος 1.655 χιλιόμετρα από βορρά προς νότο 530 χιλιόμετρα.

οι γεωμορφές της επαρχίας gansu είναι οι πιο περίπλοκες και διαφορετικές στη χώρα, με βουνά, οροπέδια, πεδιάδες, κοιλάδες ποταμών, ερήμους και gobis, όλα σε πλήρεις τύπους και κλιμακωτή κατανομή loess plateaus, gannan plateau και hexi corridor υπάρχουν έξι μεγάλες περιοχές εδάφους, συμπεριλαμβανομένων των βουνών qilian και της περιοχής βόρεια του διαδρόμου hexi. η πολύπλοκη τοπογραφία έχει γεννήσει πιο συγκεκριμένους και σύνθετους πολιτιστικούς τύπους, δίνοντας στην επαρχία gansu μια πλούσια, πολύχρωμη και μακρά ιστορία πολιτισμού.

το gansu ήταν μια επαρχία που κατοικείται από πολλές εθνότητες από την αρχαιότητα. σύμφωνα με στοιχεία από την έβδομη εθνική απογραφή, ο πληθυσμός της επαρχίας gansu είναι 25.019.831 και ο πληθυσμός των han είναι 22.363.438, που αντιστοιχεί σχεδόν στο 90%. μεταξύ των 54 εθνοτικών μειονοτήτων, εκτός των χαν, οι εθνοτικές ομάδες χούι, θιβετιανοί και ντονγκσιάνγκ έχουν τον μεγαλύτερο πληθυσμό, η εθνοτική ομάδα χούι έχει πληθυσμό 1.342.385, που αντιπροσωπεύει περίπου το 5,3% του συνολικού πληθυσμού της επαρχίας οι εθνοτικές ομάδες yugu και baoan είναι οι τρεις μοναδικές εθνοτικές ομάδες στο gansu. με τόσες πολλές εθνοτικές μειονότητες, η επαρχία gansu έχει σήμερα δύο εθνοτικές αυτόνομες νομαρχίες, την gannan και τη linxia, ​​και επτά εθνοτικές αυτόνομες κομητείες tianzhu, sunan, subei, aksai, dongxiang, maijishan και zhangjiachuan, και 39 εθνοτικές ομάδες οι αυτόνομες περιοχές καλύπτουν έκταση 179.000 τετραγωνικών χιλιομέτρων, αντιπροσωπεύοντας το 39,8% της έκτασης της επαρχίας.

λοιπόν, ποια εθνοτική ομάδα λείπει στο gansu, που μπορεί να ονομαστεί αίθουσα εκθέσεων των κινεζικών εθνοτήτων;

η απάντηση είναιάνθρωποι lhoba

σύμφωνα με τη γλωσσική ταξινόμηση, ο λαός lhoba ανήκει στη θιβετοβιρμανική ομάδα γλωσσών της σινο-θηβετιανής γλωσσικής οικογένειας. όπως υποδηλώνει το όνομα, οι άνθρωποι lhoba είναι κατανεμημένοι κυρίως στην περιοχή luoyu στο νοτιοανατολικό θιβέτ. λίγοι ζουν στις κομητείες milin, medog, zayu, longzi και lang. υπάρχουν μόνο περισσότερα από 3.000 άτομα συνολικά. οι άνθρωποι είναι μια εθνική ομάδα με μικρό πληθυσμό στη χώρα μας.

πώς μπήκαν στο gansu διάφορες εθνοτικές ομάδες;

η καλή κατάσταση των 55 εθνοτικών ομάδων που συνυπάρχουν αρμονικά στην επαρχία gansu δεν συνέβη από τη μια μέρα στην άλλη, αλλά συνόδευσε τον σχηματισμό του πλουραλιστικού έθνους-κράτους της χώρας μου στη μακρά ιστορία.

το gansu ήταν μια από τις περιοχές όπου οι αρχαίοι άνθρωποι έχουν εγκατασταθεί από την αρχαιότητα. ερείπια πέτρινου εργαλείου. οι σύγχρονες αρχαιολογικές ανακαλύψεις δείχνουν ότι υπήρχαν αρχαίοι άνθρωποι στο πρωτόγονο ομαδικό στάδιο στο longdong και στο hexi πριν από περισσότερα από 100.000 χρόνια.

κατά τη διάρκεια των δυναστείων shang και zhou, υπήρχαν οι qiang, gong (βόρεια της σημερινής κομητείας jingchuan), mi (δυτικά της σημερινής κομητείας lingtai) και άλλες φυλές fang στο gansu. ο πρόγονος του λαού qin, feizi, ήταν καλός στην εκτροφή αλόγων. εκτιμήθηκε από τον βασιλιά xiao του zhou και του απονεμήθηκε ο τίτλος του υποτελούς κράτους του qinyi (τώρα βορειοανατολικά της κομητείας qingshui, στην πόλη tianshui, στην επαρχία gansu). από τότε, το gansu έγινε το κέντρο δραστηριότητας και η βάση του λαού qin. αφού η τσιν ένωσε τις έξι χώρες, εφάρμοσε το σύστημα των νομών και των νομών. εκείνη την εποχή, η επαρχία gansu είχε δύο κομητείες, το longxi και το beidi. από τη δυναστεία χαν, το gansu είχε γίνει μια σημαντική πολιτική, οικονομική, πολιτιστική και στρατιωτική τοποθεσία, ιδρύθηκαν τέσσερις κομητείες για να καταλάβουν δύο περάσματα ο δρόμος του μεταξιού έχει μεγάλη σημασία.

η καταγωγή των ανθρώπων hui στο gansu σχετίζεται στενά με την ανάπτυξη του δρόμου του μεταξιού.από τότε που ο αυτοκράτορας wu της δυναστείας χαν άνοιξε τις δυτικές περιφέρειες, το gansu, ως απαραίτητο μέρος στον δρόμο του μεταξιού, έγινε σταθμός διέλευσης και εμπορικό κέντρο για το σινο-εξωτερικό εμπόριο. η ανάπτυξη του δρόμου του μεταξιού άνοιξε τις μεταφορές μεταξύ της κίνας και της δύσης, επιτρέποντας την ανταλλαγή εμπορίου, τεχνολογίας και πολιτισμού από τις δυναστείες σούι και τανγκ, ήταν πρωτοφανώς ευημερούσα. εκείνη την εποχή, η κεντρική κυβέρνηση ενθάρρυνε και προστάτευε άραβες και πέρσες εμπόρους στην επιχειρηματική δραστηριότητα και το εμπόριο.η ευημερία του εμπορίου στην περιοχή του hexi προσέλκυσε μεγάλο αριθμό εμπόρων ή απεσταλμένων από τις δυτικές περιφέρειες για να κάνουν επιχειρήσεις.κατά τη διάρκεια της δυναστείας των σονγκ, το χέξι καταλήφθηκε από το λιάο και το εμπόριο ξιξία είχε μπλοκαριστεί κάποτε και δεν ήταν τόσο ευημερούσα όσο στις προηγούμενες γενιές, αλλά ακόμα αναπτύχθηκε σε κάποιο βαθμό οι μουσουλμάνοι έμποροι και οι απεσταλμένοι φόρου τιμής έμειναν στην περιοχή του χέξι ιδιοκτησία. ενώ σταδιακά προσαρμόστηκαν στο περιβάλλον διαβίωσης της κουλτούρας των χαν, αυτοί οι μουσουλμάνοι «θιβετιανοί επισκέπτες» και «έμποροι χου» από τις δυτικές περιφέρειες έχτισαν τζαμιά γύρω από το φανφάνγκ και ζούσαν γύρω από τους ναούς. οι έμποροι και οι απεσταλμένοι είτε έμειναν μακριά από το σπίτι για μεγάλο χρονικό διάστημα, παντρεύονταν συζύγους και έκαναν παιδιά, είτε μετέφεραν τις οικογένειές τους στο εξωτερικό για να αναπαραχθούν στην κίνα ονομάζονταν «πέντε γενιές θαυμαστών».

από τη δυναστεία γιουάν, οι μογγόλοι ξεκίνησαν πέντε δυτικές αποστολές και κατέκτησαν διαδοχικά μεγάλες περιοχές της κεντρικής ασίας, της δυτικής ασίας και της νοτιοανατολικής ευρώπης. περιφέρειες pro-army» ή «tanma red army» συμμετείχαν στον κατακτητικό πόλεμο στις κεντρικές πεδιάδες. ο στρατός huihui ενσωματώθηκε στον κόκκινο στρατό της tanma και εκτέλεσε το καθήκον «να ανεβάσει το άλογο για να προετοιμαστεί για μάχη και να κατέβει για να μαζέψει και να τροφοδοτήσει».αφού ο kublai khan, ο ιδρυτής της δυναστείας yuan, ίδρυσε την πρωτεύουσά του στο dadu (σημερινό πεκίνο), δημιούργησε συνοριακή φρουρά και γεωργική γη σε όλο το βορειοδυτικό τμήμα ο διάδρομος gansu hexi ήταν η βασική επιχειρηματική περιοχή και ο στρατός huihui ήταν ο κύριος μέλος της συνοριακής φρουράς και των γεωργικών εκτάσεων.εκτός από τον στρατό των χούι, οι υφιστάμενοι που μετανάστευσαν μαζί με τους αξιωματούχους των χούι έγιναν επίσης σημαντική δύναμη στον τομέα "γενικό χειρόγραφο ιστορίας του γκάνσου".«αυτή είναι η αρχή της εγκατάστασης του hui hui στο gansu».

κατά τη διάρκεια των δυναστειών μινγκ και τσινγκ, με την ακμή του εμπορίου κατά μήκος του δρόμου του μεταξιού, οι απεσταλμένοι και οι έμποροι από την κεντρική και δυτική ασία έρχονταν συχνά ανατολικά για να κάνουν εμπόριο.την εποχή του αυτοκράτορα yingzong της δυναστείας των μινγκ, απεσταλμένοι φόρου τιμής και έμποροι από τις δυτικές περιφέρειες όχι μόνο εξαπλώθηκαν σε όλο τον διάδρομο hexi, αλλά εγκαταστάθηκαν επίσης στο xining, hezhou, lanzhou, gongchang και άλλα μέρη., τα περισσότερα από τα τζαμιά εδώ χτίστηκαν επίσης στις δυναστείες γιουάν και μινγκ και ο αριθμός των κτιρίων στη δυναστεία των μινγκ ήταν μεγαλύτερος από αυτόν στη δυναστεία γιουάν. στα μέσα της δυναστείας τσινγκ, υπήρχαν τόσοι πολλοί άνθρωποι χούι στο γκανσού που υπήρχε ένα ρητό «επτά χούι και τρία χαν». ωστόσο, στην ταραχώδη κατάσταση στα τέλη της δυναστείας qing, εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι hui στο gansu πέθαναν από πόλεμο, ασθένειες και πείνα. από τότε, ο πληθυσμός των χούι στο γκανσού έχει μειωθεί σημαντικά.

ο θιβετιανός λαός είναι μια από τις εθνοτικές ομάδες με τη μεγαλύτερη ιστορία μεταξύ των εθνοτικών μειονοτήτων στην επαρχία gansu.. ένας κλάδος των θιβετιανών προγόνων, που ονομαζόταν qiang στην κινεζική ιστορία, άκμασε σταδιακά κατά την περίοδο της άνοιξης και του φθινοπώρου και το εύρος δραστηριότητάς του βρισκόταν περίπου στη συμβολή των σημερινών qinghai, gansu και sichuan. κατά τη διάρκεια των δυναστειών τσιν και χαν, οι άνθρωποι τσιανγκ αναπτύχθηκαν περαιτέρω και ξεκίνησαν έναν παρατεταμένο πόλεμο με τη δυναστεία των κεντρικών πεδιάδων. κατά τη διάρκεια της δυναστείας των τανγκ, η αυτοκρατορία των τούμπο αναδύθηκε και εξάλειψε το καθεστώς των τουγιούνγκ που είχε από καιρό κυβερνήσει τον λαό τσιάνγκ στρατιωτική δύναμη και πολιτισμός. μετά την εξέγερση του anshi, ο tubo εκμεταλλεύτηκε την κατάσταση και κατέλαβε τις επαρχίες hexi και longyou που ανήκαν στη δυναστεία των τανγκ.

"(tubo) επέλεξε μερικούς πολεμιστές από το στρατό και οδήγησε τα στρατεύματά τους να σταθμεύσουν στη συμβολή των περιοχών χορ και θιβέτ και τους διέταξε να μην επιστρέψουν αν δεν αποδεχτούν το αυτοκρατορικό διάταγμα του βασιλιά του θιβέτ. επομένως, οι απόγονοί τους ονομάζονταν karmaluo. βόρεια και νότια του duomai οι θιβετιανοί στην περιοχή είναι όλοι απόγονοι των συνοριοφυλάκων που σταθμεύουν εκεί από τον βασιλιά του θιβέτ. η τοπική γλώσσα διατηρεί επίσης πολλά αρχαία θιβετιανά στοιχεία.

το duomai είναι οι σημερινές περιοχές gansu και qinghai. οι θιβετιανοί στην κομητεία zhuoni της αυτόνομης θιβετιανής νομαρχίας gannan και στην κομητεία sunan της περιοχής zhangye εξακολουθούν να αυτοαποκαλούνται "kamaluo". μπορεί να φανεί από αυτό ότι τα θιβετιανά στρατεύματα και τα μέλη των οικογενειών τους που έμειναν στις περιοχές gansu και qinghai είναι η άμεση πηγή του σημερινού θιβετιανού λαού στο gansu.

η εθνική ομάδα dongxiang είναι μία από τις τρεις μοναδικές εθνοτικές μειονότητες στην επαρχία gansu.από τη δυναστεία των μινγκ, ορισμένοι μογγόλοι και σέμου στο γκανσού ασπάστηκαν το ισλάμ, σχηματίζοντας σταδιακά μια νέα εθνοτική ομάδα - την εθνότητα dongxiang το όνομα της εθνικής ομάδας προέρχεται από το dongxiang, hezhou, όπου ζουν. το hezhou είναι τώρα linxia το γραφείο φρουράς hezhou ιδρύθηκε εδώ στις αρχές της δυναστείας ming η δικαιοδοσία του περιλαμβάνει ολόκληρη την αυτόνομη νομαρχία linxia hui σήμερα και τα παρακείμενα xiahe, lintan, qinghai xunhua και άλλα μέρη. σύμφωνα με τις διοικητικές διαιρέσεις εκείνη την εποχή, το hezhou wei χωρίστηκε σε τέσσερις δήμους: ανατολικό, νότο, δυτικό και βορρά. η nanxiang είναι η σημερινή κομητεία hezheng και kangle. στο παρελθόν, η εθνότητα dongxiang ονομαζόταν «dongxiang hui», «dongxiang mongolian» κ.λπ. μετά την ίδρυση της νέας κίνας, αυτό χρησιμοποιήθηκε ως όνομα του λαού dongxiang σύμφωνα με τις επιθυμίες τους.

σε αντίθεση με τους μογγόλους που έγιναν dongxiang αφού ασπάστηκαν το ισλάμ,οι περισσότεροι μογγόλοι στην επαρχία gansu σήμερα άρχισαν να εισέρχονται στο gansu από το qinghai και άλλα μέρη τη δεκαετία του 1760.. οι περισσότεροι από αυτούς προέρχονται από τη βόρεια αριστερή πτέρυγα δεξί banner και τη βόρεια δεξιά πτέρυγα mo banner της φυλής heshuote στο qinghai, και ένας μικρός αριθμός προέρχεται από τη φυλή heshuote και τη φυλή torgut στο xinjiang. η φυλή heshuote είναι μία από τις τέσσερις μογγολικές φυλές oirat γενικά πιστεύεται ότι είναι απόγονος του habtu hassar, του δεύτερου αδερφού του genghis khan. μεταξύ των μογγολικών φυλών. μετά την άνοδο της φυλής junggar, το καθεστώς του ηγέτη της φυλής heshuote απειλήθηκε, έτσι μετακινήθηκαν προς τα ανατολικά στην περιοχή qinghai-θιβέτ. ο αυτοκράτορας yongzheng αναδιοργάνωσε τη φυλή heshuote, καθιέρωσε το σύστημα σημαιών της συμμαχίας και μετέφερε μερικούς από τους μογγόλους στο gansu, από όπου προήλθαν οι μογγόλοι σουμπέι. σύμφωνα με τα στοιχεία της έβδομης εθνικής απογραφής, ο πληθυσμός της μογγολίας στην επαρχία gansu είναι 11.946, που αντιστοιχεί στο 0,04% του πληθυσμού της επαρχίας. εθνοτικές ομάδες dongxiang.

συνοψίζοντας, μπορεί να φανεί ότι οι περισσότερες από τις εθνοτικές μειονότητες στην επαρχία gansu έχουν μεταναστεύσει και σχηματιστεί σταδιακά από τις δυναστείες yuan και ming, συγχρονίζοντας βασικά με το σχηματισμό της πολυεθνικής ενοποιημένης χώρας της χώρας μου. η τεράστια επικράτεια και το ποικιλόμορφο και ενοποιημένο κινεζικό έθνος είναι οι δύο σημαντικές ιστορικές κληρονομιές που άφησαν οι πρόγονοί μας. η "κινεζική εθνική κοινότητα" είναι ένας γενικός όρος για όλες τις εθνοτικές ομάδες στην ιστορία και το παρόν της κίνας και είναι μια "εθνική οντότητα σε εθνικό επίπεδο". ως ενοποιημένη πολυεθνική χώρα, αν και η αρχαία κίνα έχει βιώσει διάφορες διαμάχες, ακόμη και διαιρέσεις και συγχωνεύσεις, η ενοποίηση εδαφών και η οικοδόμηση της κοινότητας κινεζικών εθνών ήταν πάντα η κύρια γραμμή της αρχαίας κινεζικής ιστορικής ανάπτυξης και το υψηλότερο ιδανικό και απόλυτο πολιτικές που επιδιώκονται από όλες τις εθνοτικές ομάδες και να τους εσωτερικεύουν στις βαθιές και άθραυστες κινεζικές εξαιρετικές ιστορικές και πολιτιστικές παραδόσεις, οι οποίες έχουν τις ρίζες τους στα πολιτισμικά γονίδια κάθε κινέζου γιου και κόρης.

ως αναπόσπαστο μέρος της ιστορίας του σχηματισμού και της ανάπτυξης μιας ενοποιημένης πολυεθνικής χώρας, η επαρχία gansu όχι μόνο συμπυκνώνει τη δαιδαλώδη και πολύπλοκη διαδικασία της εξέλιξης της αρχαίας κινεζικής επικράτειας, αλλά δείχνει επίσης πώς οι han, hui, θιβετιανοί, dongxiang, η μογγολική και άλλες εθνοτικές ομάδες έγραψαν από κοινού μια μακρά ιστορία η ζωντανή εικόνα της δημιουργίας μιας υπέροχης κουλτούρας και της καλλιέργειας ενός σπουδαίου εθνικού πνεύματος υποδεικνύει την πρακτική πορεία όλων των εθνοτικών ομάδων να οικοδομήσουν από κοινού μια κινεζική εθνική κοινότητα μέσω ανταλλαγών, ανταλλαγών και ολοκλήρωσης. για χιλιάδες χρόνια, η εσωτερική συνοχή της κινεζικής εθνικής κοινότητας έχει γίνει ισχυρότερη με την πάροδο του χρόνου, διασφαλίζοντας έτσι τη συνέχεια και την ενότητα της ανάπτυξης του κινεζικού πολιτισμού ιδεολογικά, πολιτικά, οικονομικά και πολιτιστικά στο gansu το επιβεβαίωσε έντονα.

παραπομπές:

zhang fan: "on imperial power and aristocracy in the jin and yuan dynasties", "scholars", τόμος 14, jiangsu literature and art publishing house, 1998

wang rui: "a brief analysis of national integration in the yuan dynasty", "examination weekly" τεύχος 81, 2013

liu haiying: "china's huge debt: the origin and future of the economic miracle", citic press, 2014

xiu xiaobo: "the impact of silk road in the yuan dynasty on national integration", "zhejiang social sciences" τεύχος 10, 2020

zhao dongmei: "the law and the people's heart: the interaction between people and systems in the imperial period", εκδοτικός οίκος citic, 2021