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Justo después del final del verano, cuando las nubes estivales están a punto de disiparse, líderes de todos los niveles, eminentes monjes budistas, figuras académicas y personas de todos los ámbitos de la vida se reunieron en Linyi, la antigua capital de Langya y la ciudad natal de los Tres. Santos, para una fiesta académica.

El 23 de agosto de 2024, el Simposio "Caligrafía y la sinización del budismo" y "Qilujue" fueron organizados por la Asociación Budista de Shandong y la Asociación de Investigación Étnica y Religiosa de Shandong, y fueron organizados por la Asociación Budista Linyi, el Templo Linyi Puzhao y Yishui. Templo Longxing. Se celebró en Linyi la conferencia de celebridades "Yin·Langya Asking Zen".

Ceremonia de lanzamiento de la nueva recopilación "Ming Tuo Lang Ya Ji Liu Stele"

En la mañana del día 23, se llevó a cabo la ceremonia de presentación de la recientemente revisada "Colección Ming Tuo Langya de estelas de sauce" en la antigua residencia de Wang Xizhi.

Sha Zhaowu, subdirector del Departamento de Trabajo del Frente Unido del Comité Municipal del Partido de Linyi y director de la Oficina de Asuntos Civiles y Religiosos, pronunció un discurso de bienvenida.

El Sr. Liu Jiaji, ex vicepresidente de la CCPPCh de Linyi, consultor general de la Asociación de Investigación Linyi Wang Xizhi y conocido experto en literatura e historia, contó el origen y la historia de la Estela de Jiliu.

La estela de Jiliu, también conocida como "estela del templo de Yizhou Puzhao", es una famosa obra de tallado en piedra de la dinastía Jin. Esta estela fue erigida por el maestro zen Miaoji Juehai, el monje principal del templo zen Puzhao, cuando estaba ampliando y reparando el templo en el cuarto año de Jinhuangtong (1144). La inscripción "Registro de la fundación del templo Zen Puzhao en Yizhou" fue escrita por Zhong Rushang, y las palabras de la estela fueron extraídas de la tinta de Liu Gongquan, un famoso calígrafo de la dinastía Tang, y talladas en la piedra por el famoso calígrafo Zhong Ruxi. Esta estela se llama "Estela Ji Liu" porque está grabada con los caracteres Ji Liu Gongquan.

Desafortunadamente, el Monumento Jiliu ha sufrido daños muchas veces a lo largo de la historia. Durante el terremoto de Tancheng en el séptimo año de Kangxi (1668), la estela se hizo añicos y cayó al suelo. Aunque luego fue reparada, todavía estaba incompleta. Además, el ejército invasor japonés intentó robar esta reliquia cultural, pero fracasó. El Monumento Houjiliu sufrió daños totales. La estela de Jiliu que ahora se encuentra en el templo de Puzhao fue hecha por generaciones posteriores que compararon repetidamente los calcos, los tallaron y copiaron con precisión. Aunque es una réplica, el encanto de los huesos de sauce es único, lo que también demuestra la prosperidad del Templo Puzhao y la prosperidad de la ciudad de Yizhou en el pasado.

La emisión de la "Estela Ji Liu" recientemente revisada es de gran importancia para promover la cultura de la caligrafía y promover la sinización del budismo.

El corte de cinta para la nueva recopilación de "Ming Tuo Lang Ya Ji Liu Stele"

El Maestro Weifa, editor jefe de la "Colección Ming Tuo Langya de estelas de sauce", donó una carta al director Xue Juntang del Centro de Conservación de la Antigua Residencia de Wang Xizhi.

Ceremonia de inauguración del Instituto de Sinización de la Caligrafía y el Budismo

Luego, se inauguró el Instituto de Sinización de la Caligrafía y el Budismo en el Templo Longxing en Yishui. El establecimiento del Instituto de Sinización de la Caligrafía y el Budismo tiene como objetivo explorar y estudiar en profundidad la integración y la innovación del arte de la caligrafía y la cultura budista en el desarrollo de la cultura china. historia y promover el budismo en China. La herencia y el desarrollo de la cultura y el arte de la caligrafía contribuyen a promover la prosperidad cultural, mejorar la unidad nacional y construir una sociedad armoniosa.

He Fajiang, director del Departamento de Trabajo del Frente Unido del Comité Permanente del Comité del Partido del condado de Yishui en la ciudad de Linyi, mencionó en su discurso que desde la antigüedad, Yimeng ha tenido muchos calígrafos famosos y una larga cultura budista. Basado en las características del budismo, el Templo Longxing combina el contexto histórico, explora el patrimonio cultural y explora el camino de la sinización del budismo en línea con el desarrollo de la nueva era basada en la relación inherente entre la caligrafía china y la cultura budista. Se espera que este simposio sirva como una oportunidad para establecer mecanismos de cooperación con los principales templos budistas e instituciones de investigación académica, fortalecer los intercambios académicos y promover la práctica de la sinicización del budismo en Yishui para profundizarla y volverla más práctica.

El maestro Weifa, abad del templo Longxing en Yishui, ciudad de Linyi, dijo que el establecimiento del instituto marca un nuevo nivel para el budismo Linyi y una plataforma completamente nueva, que ha dejado una fuerte huella en la sinización del budismo. Mirando retrospectivamente el proceso de construcción del instituto, no podemos prescindir del apoyo, el aliento, la ayuda y la orientación de los líderes de todos los niveles. De cara al futuro, en el contexto de la nueva era, el Instituto debe participar activamente en la gran práctica de sinizar el budismo, desempeñar el papel de puente y vínculo, explorar profundamente y heredar la excelente cultura tradicional china y permitir que más personas comprendan. y heredarlo. Participa en el tema de esta época.

Ceremonia de inauguración del Instituto de Sinización de la Caligrafía y el Budismo

Simposio "Caligrafía y sinización del budismo"

En la tarde del día 23 se celebró en el Jardín Zen Yunshui un simposio sobre “Caligrafía y la sinización del budismo”.

El profesor Chen Jian del Centro de Investigación Budista de la Universidad de Shandong pronunció un discurso de apertura en la conferencia.

El Sr. Xu Zhonglin, director de la División de Políticas y Regulaciones de la Comisión de Asuntos Étnicos y Religiosos de la provincia de Shandong y presidente de la Asociación Provincial de Investigación Étnica y Religiosa, pronunció un discurso.

Esta conferencia recibió 11 ponencias y 13 personas hablaron en el lugar. El ambiente de la conferencia fue cálido y los resultados fueron notables. Los expertos y académicos que asistieron a la reunión dijeron que la caligrafía es una parte importante de la cultura china. Debemos aprovechar esta reunión como una oportunidad para continuar explorando la cultura de la caligrafía en el budismo, enriquecer la profunda connotación de la sinización del budismo y hacer contribuciones positivas. La herencia y la promoción de la excelente cultura tradicional de China contribuyen.

Finalmente, el Maestro Weifa, subsecretario general de la Asociación Budista de Shandong, presidente de la Asociación Budista de Linyi y abad del Templo Longxing en Yishui, pronunció un discurso de agradecimiento.

Este simposio fue convocado para revisar el proceso histórico de la sinización del budismo, resumir experiencias y lecciones y mirar hacia futuras direcciones de desarrollo. En el contexto de la nueva era, continuaremos defendiendo la excelente tradición de "patriotismo, amor a la religión, unidad y progreso" y participaremos activamente en la gran práctica de sinizar el budismo. Fortaleceremos los intercambios y la cooperación con los círculos budistas nacionales y extranjeros con una actitud más abierta; promoveremos la integración profunda de las enseñanzas budistas y los valores socialistas fundamentales con un estilo más pragmático; exploraremos la relación entre la cultura budista y la sociedad moderna; un espíritu más innovador El camino hacia la integración orgánica.

Famosa sala de conferencias "Qilu Jueyin·Langya Zen"

Después del simposio sobre "Caligrafía y la sinización del budismo", se celebró la famosa conferencia "Qilu Jueyin·Langya Zen", impartida por Chen Jian del Centro de Investigación Budista de la Universidad de Shandong.