berita

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Tepat setelah akhir musim panas, ketika awan musim panas akan segera menghilang, para pemimpin di semua tingkatan, biksu Buddha terkemuka, tokoh akademis, dan orang-orang dari semua lapisan masyarakat berkumpul di Linyi, ibu kota kuno Langya dan kampung halaman Tiga Orang. Orang Suci, untuk pesta akademis.

Pada tanggal 23 Agustus 2024, Simposium "Kaligrafi dan Sinisisasi Agama Buddha" dan "Qilujue" diselenggarakan oleh Asosiasi Buddha Shandong dan Asosiasi Penelitian Etnis dan Keagamaan Shandong, dan diselenggarakan oleh Asosiasi Buddha Linyi, Kuil Linyi Puzhao, dan Yishui Kuil Longxing. Acara ceramah selebriti "Yin·Langya Asking Zen" diadakan di Linyi.

Upacara peluncuran koleksi baru "Ming Tuo Lang Ya Ji Liu Stele"

Pada pagi hari tanggal 23, upacara pelepasan "Koleksi Willow Steles Ming Tuo Langya" yang baru direvisi diadakan di bekas kediaman Wang Xizhi.

Sha Zhaowu, wakil direktur Departemen Kerja Front Bersatu Komite Partai Kota Linyi dan direktur Biro Urusan Sipil dan Agama, menyampaikan pidato sambutan

Bapak Liu Jiaji, mantan wakil ketua CPPCC Linyi, konsultan umum Asosiasi Riset Linyi Wang Xizhi, dan pakar sastra dan sejarah terkenal, menceritakan asal usul dan sejarah Prasasti Jiliu.

Prasasti Jiliu, juga dikenal sebagai "Prasasti Kuil Yizhou Puzhao", adalah karya ukiran batu terkenal dari Dinasti Jin. Prasasti ini didirikan oleh Master Miaoji Zen Juehai, kepala biksu Kuil Puzhao Zen, ketika dia memperluas dan memperbaiki kuil pada tahun keempat Jinhuangtong (1144). Prasasti "Catatan Pendirian Kuil Puzhao Zen di Yizhou" ditulis oleh Zhong Rushang, dan kata-kata pada prasasti tersebut dikumpulkan dari tinta Liu Gongquan, seorang kaligrafer terkenal di Dinasti Tang, dan diukir di atas batu oleh kaligrafer terkenal Zhong Ruxi. Prasasti ini disebut "Prasasti Ji Liu" karena diukir dengan karakter Ji Liu Gongquan.

Sayangnya, Monumen Jiliu sudah berkali-kali mengalami kerusakan sepanjang sejarah. Pada gempa Tancheng tahun ketujuh Kangxi (1668), prasasti tersebut pecah dan jatuh ke tanah. Meski kemudian diperbaiki, namun masih belum lengkap. Selain itu, tentara penjajah Jepang berusaha mencuri peninggalan budaya ini, namun gagal. Monumen Houjiliu mengalami kerusakan total. Prasasti Jiliu yang sekarang berdiri di Kuil Puzhao dibuat oleh generasi selanjutnya yang berulang kali membandingkan sisa-sisa, mengukir, dan menyalinnya dengan presisi. Meski berupa replika, namun pesona tulang pohon willow tetap ada, yang sekaligus membuktikan kemakmuran Kuil Puzhao dan kemakmuran Kota Yizhou di masa lalu.

Penerbitan "Prasasti Ji Liu" yang baru direvisi sangat penting untuk mempromosikan budaya kaligrafi dan mempromosikan sinisisasi agama Buddha.

Pemotongan pita untuk susunan baru "Ming Tuo Lang Ya Ji Liu Stele"

Master Weifa, pemimpin redaksi "Koleksi Steles Willow Ming Tuo Langya", menyumbangkan surat kepada Direktur Xue Juntang dari Bekas Pusat Konservasi Tempat Tinggal Wang Xizhi

Upacara Peluncuran Institut Sinisisasi Kaligrafi dan Budha

Kemudian, Institut Sinisisasi Kaligrafi dan Budha diresmikan di Kuil Longxing di Yishui. Pendirian Institut Sinisisasi Kaligrafi dan Budha bertujuan untuk mengeksplorasi dan mempelajari secara mendalam integrasi dan inovasi seni kaligrafi dan budaya Budha dalam perkembangan Tiongkok. sejarah, dan mempromosikan agama Buddha di Tiongkok. Warisan dan pengembangan seni budaya dan kaligrafi berkontribusi untuk meningkatkan kemakmuran budaya, meningkatkan persatuan nasional, dan membangun masyarakat yang harmonis.

He Fajiang, Direktur Departemen Kerja Front Persatuan Komite Tetap Komite Partai Kabupaten Yishui di Kota Linyi, dalam pidatonya menyebutkan bahwa sejak zaman kuno, Yimeng telah memiliki banyak ahli kaligrafi terkenal dan budaya Buddhis yang panjang. Berdasarkan ciri-ciri agama Buddha, Kuil Longxing memadukan konteks sejarah, mengeksplorasi warisan budaya, dan mengeksplorasi jalur Sinisisasi agama Buddha sejalan dengan perkembangan era baru berdasarkan hubungan inheren antara kaligrafi Tiongkok dan budaya Buddha. Simposium ini diharapkan dapat digunakan sebagai kesempatan untuk menjalin mekanisme kerja sama dengan kuil-kuil Budha besar dan lembaga penelitian akademis, memperkuat pertukaran akademis, dan mempromosikan praktik Sinicizing Buddhism di Yishui agar lebih mendalam dan praktis.

Master Weifa, kepala biara Kuil Longxing di Yishui, Kota Linyi, mengatakan bahwa pendirian institut tersebut menandai tingkatan baru bagi Buddhisme Linyi dan platform baru, yang telah memberikan pengaruh kuat pada sinisisasi agama Buddha. Melihat kembali proses pembangunan lembaga ini, kita tidak dapat melakukan apa pun tanpa dukungan dan dorongan, bantuan dan bimbingan dari para pemimpin di semua tingkatan. Menantikan masa depan, dalam konteks era baru, Institut harus secara aktif terlibat dalam praktik besar sinisasi agama Buddha, memainkan peran sebagai jembatan dan penghubung, mengeksplorasi secara mendalam dan mewarisi budaya tradisional Tiongkok yang sangat baik, dan membuat lebih banyak orang memahaminya. dan mewarisinya.

Upacara Peluncuran Institut Sinisisasi Kaligrafi dan Budha

Simposium "Kaligrafi dan Sinisisasi Agama Buddha".

Pada tanggal 23 sore, simposium tentang “Kaligrafi dan Sinisisasi Agama Buddha” diadakan di Taman Zen Yunshui.

Profesor Chen Jian dari Pusat Penelitian Buddhis Universitas Shandong menyampaikan pidato utama pada konferensi tersebut

Bapak Xu Zhonglin, Direktur Divisi Kebijakan dan Regulasi Komisi Urusan Etnis dan Agama Provinsi Shandong dan Presiden Asosiasi Penelitian Etnis dan Agama Provinsi, menyampaikan pidato

Konferensi ini menerima 11 makalah dan 13 pembicara yang berbicara langsung. Suasana konferensi hangat dan hasilnya luar biasa. Para ahli dan cendekiawan yang menghadiri pertemuan tersebut mengatakan bahwa kaligrafi adalah bagian penting dari kebudayaan Tiongkok. Pertemuan ini hendaknya kita jadikan sebagai kesempatan untuk terus mendalami budaya kaligrafi dalam agama Buddha, memperkaya konotasi mendalam Sinisisasi agama Buddha, dan memberikan kontribusi positif bagi Tiongkok. warisan dan promosi budaya tradisional Tiongkok yang sangat baik berkontribusi.

Terakhir, Guru Weifa, wakil sekretaris jenderal Asosiasi Buddha Shandong, presiden Asosiasi Buddha Linyi, dan kepala biara Kuil Longxing di Yishui, menyampaikan pidato terima kasih.

Simposium ini diselenggarakan untuk meninjau proses sejarah Sinisasi Agama Buddha, merangkum pengalaman dan hikmah, serta menantikan arah pengembangan di masa depan. Dalam konteks era baru, kami akan terus menjunjung tinggi tradisi baik "patriotisme, cinta agama, persatuan dan kemajuan" dan secara aktif terlibat dalam praktik besar sinisisasi agama Buddha. Kami akan memperkuat pertukaran dan kerja sama dengan kalangan Buddhis di dalam dan luar negeri dengan sikap yang lebih terbuka; mendorong integrasi mendalam ajaran Buddha dan nilai-nilai inti sosialis dengan gaya yang lebih pragmatis; semangat yang lebih inovatif Jalan menuju integrasi organik.

Ruang Kuliah Terkenal "Qilu Jueyin·Langya Zen".

Setelah simposium tentang "Kaligrafi dan Sinisasi Agama Buddha", ceramah terkenal "Qilu Jueyin·Langya Zen" diadakan, yang diajarkan oleh Chen Jian dari Pusat Penelitian Buddhis Universitas Shandong.