समाचारं

अधुना एव मया cctv mid-autumn festival gala इत्यस्य एकः लघुः भिडियो दृष्टः, यस्मिन् चत्वारः पुरुषाः आयोजकाः "new boy" इति गीतं गायन्ति स्म ।

एन्थोनी गलुज्जो इत्यनेन अतीव सम्यक् उक्तम्——

उपभोक्तृत्वस्य उपभोक्तृत्वस्य कारणस्य बृहत् भागः अस्ति यत् माङ्गलिका निर्मीयते, उपभोक्तारः च परेषां निर्णयान् सर्वदा आत्ममूल्यं मानकं मन्यन्तेयथा एन्थोनी उक्तवान्, अस्मिन् मानसिकतायां सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु भवतः स्वस्य सफलता न, अपितु अन्येषां दृष्टौ सफलतायाः प्रादुर्भावः एव।

समस्याः अवरुद्धाः न तु स्वच्छाः भवेयुः, उपभोक्तृत्वस्य प्रतिरोधस्य अपि तथैव भवति ।

ताशस्य क्रयणार्थं बालकानां मातापितृभ्यः महतीं धनं चोर्यमाणानां विषये क्रमिकवार्तापत्राणां अनन्तरं बीजिंगनगरस्य बहवः विद्यालयाः बालकान् विद्यालये कार्डान् आनेतुं प्रतिषिद्धवन्तः, केचन मातापितरः क्रोधेन स्वबालकानां कार्डाणि खण्डितवन्तः, परन्तु ताशपत्राणि क्रेतुं इच्छन्ति बालकाः अद्यापि तत् कर्तुं शक्नोति। केचन मातापितरः असहायरूपेण अवदन् यत् एतत् केवलं ० वा असंख्यवारं वा अभवत्।

बालानाम् उपभोगस्य अध्ययनस्य प्रक्रियायां मनोवैज्ञानिकः सुसानः अपि आविष्कृतवती यत् बालकाः "क्रयणम् ➡ असन्तुष्टिः ➡ पुनः क्रयणम्" इति चक्रं किमर्थं पतन्ति? यतो हि बालकाः सुखी भवितुं, समूहे समावेशं कर्तुं, धनव्ययस्य मैत्रीं स्थापयितुं च आशां स्थापयन्ति,"धनव्ययेन अहं सुखी भविष्यामि" "धनव्ययेन अहं लोकप्रियः भविष्यामि" इति चिन्तयित्वा दीर्घकालं यावत् मज्जनं, सम्बन्धं च निर्वाहयितुं कठिनं भवति

मनोविज्ञानं दर्शयति यत् जनाः यथा यथा भौतिकवादीः भवन्ति तथा तथा तेषां वंचिताः निराशाः च भवन्ति ।

जानी-बुझकर न सेवनेन स्रोतः समाधानं न भविष्यति आध्यात्मिक आवश्यकतानां पूर्तिः एव सम्यक् समाधानम्।

एकदा एकः कलाकारः वेइबो-पत्रिकायां अवदत् यत् उपभोक्तृवादस्य प्रतिरोधस्य सर्वोत्तमः उपायः सृष्टिः एव इति सः मन्यते ।

प्रथमं किञ्चित् आकस्मिकं ध्वन्यते, परन्तु उदाहरणेन सह अवगन्तुं सुलभम् अस्ति यत् यदा अस्माकं मूल्यं सिद्धयितुं किमपि क्रेतव्यं भवति तदा केवलं सिद्धयति यत् वयं स्वयमेव मूल्यं निर्मातुं असमर्थाः स्मः, अतः अस्माभिः सज्जं उत्पादं क्रेतव्यम् .

परन्तु यदि बालकानां स्वसृष्टिक्षमता स्यात् तर्हि किम् ? यदा चित्रं श्वेतपत्रखण्डे स्थापितं भवति, पियानोतः रागः प्रवहति, संहिता च कार्यं साक्षात्करोति, तदा एतत् वस्तुतः "शिलां सुवर्णरूपेण परिणमयति" अर्थं च निर्माति

कथ्यते यत् अद्यत्वे बालकाः एकस्मिन् सुयुगे जीवन्ति यत्र तेषां भौतिकजीवनस्य चिन्ता न भवति, अपितु अन्यदृष्ट्या,अस्याः बालकानां पीढीयाः आध्यात्मिक आवश्यकतासु अधिकं ध्यानस्य आवश्यकता वर्तते।。

यदा ते सामाजिकमाध्यमेषु विविधानि चञ्चलानि उत्तमाः च पोस्ट्-पत्राणि निकटतया प्रेक्षन्ते, परन्तु तेषां स्वयमेव प्रतिदिनं कष्टप्रद-वस्तूनि अनुभवितव्यानि भवन्ति तदा चिन्ता, तनावः च अपरिहार्यः भवति परन्तु यदि ते येषां साहाय्यस्य आवश्यकता वर्तते, परिवर्तनीयविषयेषु च ध्यानं दातुं शक्नुवन्ति तर्हि तेषां विचाराः, प्रतिमानाः च तत्क्षणमेव उद्घाटिताः भविष्यन्ति।

एकदा बण्ड् महोदयः लेखं प्रकाशितवान्, नायिका इसाबेला इत्यस्याः एकः अंशः अस्ति यः अतीव प्रभावशाली अस्ति——जीवने भवतः कृते अन्येषां परिवर्तनस्य अपेक्षा सर्वदा मा कुरुत, अन्ये भवतः प्रयत्नस्य प्रतिक्रियां दातव्या इति अनुभवन्तु, स्वस्य मूल्यं अन्वेष्टुं शिक्षन्तु।

मातुः साहाय्येन इसाबेला प्राथमिकविद्यालये एव दानकार्यं कुर्वती अस्ति, निर्धनपरिवारेभ्यः अनेकानाम् कनिष्ठभ्रातृणां समर्थनं करोति, वस्त्राणि मेलद्वारा प्रेषणात् आरभ्य स्थले भ्रमणं आदानप्रदानं च करोति, कनिष्ठभ्रातृभ्यां महाविद्यालये प्रवेशाय प्रोत्साहयति च.

सर्वे अवदन् यत् तस्याः स्थिरः कोरः अस्ति सा द बण्ड् जुन् इत्यस्मै अवदत् यत् तस्याः दानस्य आग्रहः, प्रतिदिनं जगति किञ्चित् परिवर्तनं च कृत्वा तस्मात् सर्वदा बलं प्राप्तुं शक्नोति। अत एव सा अमेरिकादेशे अध्ययनकाले अपि दानं कर्तुं आग्रहं करोति ।

अतः बालानाम् आवश्यकताः न पूर्यन्ते चेत् ते उपभोगं कर्तुम् इच्छिष्यन्ति ।परन्तु यदि बालकानां स्वस्य मूल्यं निर्मातुं क्षमता भवति तर्हि अन्येषां मूल्याङ्कनस्य उपरि अवलम्बनस्य स्थाने उपभोक्तृत्वस्य वृत्तं यथार्थतया भग्नं भवितुम् अर्हति।

आजीवनं शिक्षणं, परिश्रमेण एव भवन्तः अधिकं गन्तुं शक्नुवन्ति

अस्मिन् युगे यत्र लघु-वीडियो सहजतया उपभोक्तृत्वस्य ईंधनं दातुं शक्नुवन्ति, तत्र अन्यः बिन्दुः अस्ति यस्य अवहेलना कर्तुं न शक्यते, तथा च बालकानां लघु-द्रुत-गत्या जागरणं कथं करणीयम् इति एतत् मूल्य-निर्माण-क्षमतायाः आधारः अपि अस्ति |.

एकस्य पश्चात् अन्यस्य लघुविडियो लघुमिष्टान्नवत् मस्तिष्कं डोपामाइन् मुक्तं कर्तुं आरभते । आनन्दं आनयितुं अतिरिक्तं डोपामाइन् "कामस्य भावः" अपि वर्धयति, अतः वयं ब्राउज् करणं न शक्नुमः यतोहि अग्रिमः श्रेष्ठः अस्ति ।

"निगरानी पूंजीवादः स्मार्ट जालम्" इति वृत्तचित्रस्य स्क्रीनशॉट्।

परन्तु केन मूल्येन ?

अमेरिकनस्य लोकप्रियविज्ञानस्य विवरणं बेटर लैब्स् इति एतत् राज्यं कथयति“सामाजिकमाध्यमानां नष्टं क्षेत्रम्”(सोशल मीडिया लिम्बो)। एकदा जनानां लघु-वीडियो-दर्शनस्य आदतिः विकसिता चेत्,जटिलगहनघटनासु एकाग्रता कठिना, बाह्यप्रोत्साहनेन प्रसन्नतां प्राप्तुं सर्वदा प्रतीक्षसे ।。

अन्येषु बह्वीषु अध्ययनेषु तत् ज्ञातम् अस्तिलघु-वीडियो-दृश्यानि पुनः पुनः दृष्ट्वा मस्तिष्कस्य आत्मसंयमः नष्टः भविष्यति, मस्तिष्क-प्रकोष्ठः अपि कृशः भवति. “लघु-वीडियाः भवतः मस्तिष्कं खादन्ति” इति वक्तुं अतिशयोक्तिः नास्ति ।

अस्मात् “सामाजिकमाध्यमानां नष्टक्षेत्रात्” बहिः गन्तुं अस्माकं आवश्यकता अस्तिमस्तिष्कं पुनः नियन्त्रणं प्राप्तुं साहाय्यं कुर्वन्तु。

एकः उपायः गहनपठनस्य समीक्षात्मकचिन्तनस्य च माध्यमेन अस्ति ।यतः अक्षरशः अर्थात् परं गमनम्, भवन्तः यत् पश्यन्ति तत् सत्यं न ग्रहणं, न उपरिष्टात् प्रयासं, अन्येषां सर्वेषां वचनस्य प्रतिकृतिं न करणं इत्यर्थः ।

ज्ञानाधारितः अन्तर्जाल-प्रसिद्धः हेसेन्बर्ग् एकदा लघु-वीडियो-द्वारा व्याकुलः आसीत्, तस्य समाधानं गभीरतया पठितव्यम् इति ।मस्तिष्कं अर्थस्य क्षुधार्तं भवति. "पुस्तकानि इव सूचनासघनवाहकानां पठनेन भवतः मस्तिष्कं शीघ्रमेव पूर्णं भवति। यदा भवतः अर्थस्य क्षुधा पूरिता भवति तदा भवतः लघु-वीडियोषु अवलम्बनं न भविष्यति।

गहनपठनचिन्तनयोः अपेक्षया दीर्घकालीनतरं किम्, बण्ड्महोदयस्य मतं यत् अद्यापि आजीवनं शिक्षणम् एव।

उपभोक्तृवादः वा लघु-वीडियो वा, अत्यन्तं मौलिकः उपायः बहिः बलं न अन्वेष्टुम्, अपितु स्वस्य संवर्धनम् एव । आजीवनशिक्षणस्य विषये, २.शिक्षणम् अपि एकं साधनम् अस्ति बालकान् स्वस्य मूल्यं अन्वेष्टुं स्वस्य आधारं वर्धयितुं च दत्तुं परमं लक्ष्यं वृद्धेः अर्थः च।

"वाल स्ट्रीट जर्नल्" इत्यस्य सर्वाधिकविक्रयितलेखिका केट् फ्लैण्डर्स् इत्यनेन "द इयर् आफ् लेस्" इति पुस्तकं प्रकाशितम्, यस्मिन् एकस्य वर्षस्य कथा कथ्यते यदा सा मनःहीनसेवनात् स्वं प्रतिबन्धितवती तस्याः दृढवियोगस्य अतिरिक्तं यत् बण्ड्महोदयं अधिकं प्रेरितवान् तत् तस्याः जीवनस्य अर्थस्य नित्यं परीक्षणम् आसीत् :

शिक्षायाः अनन्तक्रीडायां बालवृद्धेः सारांशः ग्रेड, पुरस्कार, प्रमाणपत्र, प्रशंसा इत्यादिभिः बाह्यमूल्यांकनैः कर्तुं न शक्यते, उपभोक्तृवादस्य अधीनं वर्तमानसामग्रीकामान् शीघ्रं पूरयन्तः विविधाः निप्पलसुखाः अपि न वक्तव्याःअपितु स्वस्य मूल्यं सिद्धयितुं आत्मपरिभाषायाः मानकरूपेण सेवां कृत्वा निरन्तरं परिश्रमं कर्तुं, परिश्रमं कर्तुं च इच्छुकत्वात् च आगच्छति ।。

उपभोक्तृत्वः एकः बृहत् विषयः अस्ति, कदाचित् मातापितृणां कृते तस्य प्रतिरोधः कठिनः भवति । परन्तु समस्यायाः समाधानं रात्रौ एव न भवति बालकाः समस्यायाः समाधानार्थं न द्रष्टुम् इच्छन्ति ताशपत्राणि आकर्षयन्ति।

परन्तु वयं यत् अधिकं प्रसन्नाः स्मः तत् अस्ति यत् बालकाः निरन्तरं अन्वेषणेन प्रयोगेण च स्वहृदयं अन्विष्य दृढमूल्यानि स्थापयितुं शक्नुवन्ति।