νέα

στο τέλος του μικρού βίντεο, ο «καταναλωτισμός» επιτίθεται στην επόμενη γενιά

2024-09-20

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

ανταύγειεςόταν ο καταναλωτισμός εκμεταλλεύεται την ευκολία των σύντομων βίντεο για να εισβάλει στην καθημερινή ζωή των παιδιών και όταν οι καταναλωτικές έννοιες «η ενημέρωση είναι καλύτερη» και «η αγορά πραγμάτων μπορεί να σε κάνει ευτυχισμένο» μπαίνει διακριτικά στις καρδιές των παιδιών, η ηλικία των υποκειμένων που αγοράζουν και η αγορά συνεχίζει να μειώνεται. ακόμη πιο ανησυχητικό είναι ο αντίκτυπος που θα έχει ο καταναλωτισμός στο μέλλον των παιδιών.

για να υποστηρίξετε τον κ. bund, μεταβείτε στην κεντρική σελίδα του επίσημου λογαριασμού και μας "πρωταγωνιστείτε" για να "μην χάσετε ποτέ την επαφή" από εδώ και στο εξής.

κείμενο 丨lunaσυντάκτης |

πρόσφατα, έπεσα πάνω σε ένα σύντομο βίντεο από το gala του cctv mid-autumn festival, στο οποίο τέσσερις άνδρες παρουσιαστές τραγούδησαν το "new boy".

η αρχική έκδοση είναι ένα παλιό τραγούδι του 1999 και οι στίχοι έχουν την αίσθηση ότι στεκόμαστε στο τέλος του αιώνα και ανυπομονούμε για το μέλλον. στην έκδοση του 2024, ορισμένες λέξεις έχουν αλλάξει:

έλα στους υπολογιστές τεχνητής νοημοσύνης / αφήστε τους να σκεφτούν για μένα

φορέστε νέα ρούχα/κάντε νέο κούρεμα/χαλαρώστε λίγο/η ευτυχία έχει κωδικό πρόσβασης

κατά την εντύπωσή μου, το cctv ήταν πάντα πολύ συγκεκριμένο σχετικά με τους στίχους των προγραμμάτων του, αλλά αυτή η εκδοχή των στίχων δεν είναι σωστή μαλλιά".

αλλά αυτή η πρόταση μπορεί να μην φαίνεται πολύ, αλλά αυτό που είναι ακόμα πιο ανησυχητικό είναι το περιβάλλον δικτύου πίσω από αυτήν:

λέγεται ότι το τέλος του κόσμου είναι το τέλος του κόσμου η εισβολή των παιδιών από τον καταναλωτισμό είναι σχεδόν παντού. στο παρελθόν, οι εταιρείες ηλεκτρονικού εμπορίου πραγματοποιούσαν «γιορτές αγορών» μόνο κατά τη διάρκεια των εορτών, αλλά πλέον οι εκπτώσεις έχουν γίνει καθημερινότητα. κάθε είδους «εξαιρετική καθημερινότητα» κάνει επίσης τα παιδιά να πέφτουν στην ψευδαίσθηση της γοητείας,φαίνεται ότι το πιο σημαντικό πράγμα είναι να αγοράζεις, να αγοράζεις, να παραμένεις όμορφος.

στο παρελθόν, ο κ. bund ήταν εδώέχουμε μιλήσει για τον αντίκτυπο των σύντομων βίντεο στο παρελθόν, αλλά τώρα η κατάσταση είναι διαφορετική.εκτός από το ότι είσαι εθισμένος στα σύντομα βίντεο, αυτό που είναι ακόμα πιο ανησυχητικό είναι ότικαταναλωτισμόςο αντίκτυπος στα παιδιά και τα σύντομα βίντεο έχουν γίνει ένα εξαιρετικά βολικό μέσο, ​​εύκολο στην παρακολούθηση, εύκολο να εθιστείτε και εύκολο να κάνετε παρορμητικές αγορές.

το "happiness has a password" είναι πραγματικά πολύ καλό.αλλά αυτός ο κωδικός δεν είναι σίγουρα αγορά αγοράστε αγοράστε.

δεν μπορώ παρά να αγοράσω, να αγοράσω, να αγοράσω

μη ευθυγραμμισμένες αξίες και «εναλλαγή κατανάλωσης»

"με την κατάρρευση της ιεραρχικής κοινωνίας, η καταναλωτική συμπεριφορά των ανθρώπων έχει επίσης αναδιαμορφωθεί. δεν εξαρτάται πλέον από το αν γεννιέται ανώτερος, αλλά εξαρτάται μόνο από το τι έχει, ο anthony galluzzo, λέκτορας στο πανεπιστήμιο jean monet στη γαλλία." «μεταποίηση» στο βιβλίο «καταναλωτές», η εξήγηση του καταναλωτισμού χτυπιέται και χάνεται.

ποτέ δεν πιστεύουμε ότι υπάρχει πρόβλημα με την ίδια την κατανάλωση, για να καλύψει κανείς τις δικές του ανάγκες, η κατανάλωση είναι απαραίτητη. όμως το κύμα καταναλωτισμού που αντιμετωπίζουν τα παιδιά δεν είναι τόσο απλό όσο το να αγοράζουν πράγματα.αντίθετα, οι υποκείμενες αξίες έχουν ριζικά εσφαλμένη ευθυγράμμιση, αναγκάζοντας τους ανθρώπους να πέφτουν εν αγνοία τους στην εναλλαγή της κατανάλωσης.

για παράδειγμα, τα τελευταία δύο χρόνια, διάφορες κάρτες ήταν οι πιο «εκτός κύκλου» στην κατανάλωση των παιδιών. όταν κάνει ζέστη, μόλις τελειώσει η έξοδος από την τάξη, τα παιδιά μαζεύονται για να συζητήσουν τις κάρτες και να ανταλλάξουν κάρτες. εκτός από τις ανταλλαγές στην πανεπιστημιούπολη, μπορείτε επίσης να δείτε στο xianyu ότι οι μη εκτυπωμένες κάρτες πωλούνται σε υψηλές τιμές και οι συνηθισμένες κάρτες γεμίζονται σε ξεκάθαρα προϊόντα με "19,9 γιουάν για 150 κομμάτια".τυχερή τσάντα. επειδή οι πλαστές κάρτες έχουν εισέλθει στην αγορά, ορισμένα παιδιά έχουν ξεκινήσει μια υπηρεσία αναγνώρισης κάρτας για 1 γιουάν ανά κάρτα.

xianyu καυτά αποτελέσματα αναζήτησης παιχνιδιού καρτών

είναι αλήθεια ότι κάποια παιδιά δεν ενδιαφέρονται για τις κάρτες, αλλά πρέπει να ενταχθούν για να έχουν μια κοινή γλώσσα με τους συμμαθητές τους. σε αυτό το σημείο, στην πραγματικότητα δεν υπάρχει πρόβλημα τα παιδιά θέτουν τους δικούς τους κανόνες και επίσης εξασκούν τις κοινωνικές τους δεξιότητες.

πότε λοιπόν τα πράγματα άρχισαν να πηγαίνουν στραβά;

τα λόγια του αντώνη έφτασαν το νόημα--όταν η κατανάλωση γίνεται ένα είδος ανταγωνισμού για σύμβολα και γίνεται «η εμμονή του να θέλεις πάντα να είσαι ανώτερος από τους άλλους και να θέλεις πάντα να είσαι διαφορετικός», τα άτομα πρέπει να κάνουν τον εαυτό τους μοναδικό.για παράδειγμα, η «μόδα», το «στυλ» και η «γεύση» μπορούν να γίνουν νέοι δείκτες προσωπικής αξίας, που χρησιμοποιούνται για τη μέτρηση του βαθμού αριστείας ενός ατόμου.

όσον αφορά το τράβηγμα καρτών, τα παιδιά μπορεί να μην το καταλαβαίνουν τόσο βαθιά, αλλά η αίσθηση ικανοποίησης και ανωτερότητας που προκαλείται από το να μπορούν να κρατούν ένα χαρτί υψηλού επιπέδου που κανένας άλλος δεν έχει, συνάδει με την ανάλυση του anthony.

το "sanlian life weekly" διαπίστωσε στην έρευνά του ότι εκτός από την ανταλλαγή και την αγορά καρτών μεταξύ των παιδιών, το μεγαλύτερο κόστος μεταξύ των παιδιών είναι να τις αγοράζουν και να αποσυσκευάζουν συνεχώς για να αποκτούν κάρτες υψηλών προδιαγραφών, ενώ ορισμένα καταλήγουν να ξοδεύουν δεκάδες χιλιάδες. του γιουάν.

ντοκιμαντέρ"στιγμιότυπο του "the culprit of unrestrained consumption"

πρόσφατα διάβασα και το νέο βιβλίο «high technology and big business: who's raising our children» της αμερικανίδας συγγραφέα και ψυχολόγου susan linn; 》, υπάρχει ένα κεφάλαιο με τίτλο"περιήγηση! κάντε κλικ! παραγγελία! επανάληψη!" (αναζήτηση! κάντε κλικ! αγορά! επανάληψη!

σε αυτήν την εικόνα, ανέφερε επίσης ότι οι στρατηγικές πωλήσεων στην τρέχουσα αγορά προσελκύουν συνεχώς τα παιδιά για να αγοράσουν "καινοτομία σημαίνει πιο προηγμένο, πιο βελτιστοποιημένο και πιο ολοκληρωμένο, όποιος έχει τα καλύτερα προϊόντα, μπορεί να απολαύσει μεγαλύτερη διασκέδαση". θα είναι δημοφιλές να αγοράζεις δροσερά πράγματα».

αν σε ένα παιδί αρέσει μια συγκεκριμένη σειρά προϊόντων, πρέπει να αγοράσει ολόκληρο το σετ για να θεωρηθεί ολοκληρωμένο και το τυφλό κουτί είναι μια αναβαθμισμένη έκδοση αυτής της «σειράς» προϊόντων μετά τη συλλογή ενός σετ, υπάρχει ακόμα ένα νέο σετ.

η κούκλα έκπληξη που έδωσε η σούζαν είναι ένα σετ κούκλες με ένα τυφλό κουτί ως σημείο πώλησης.

εκτός από οντότητες όπως τα παιχνίδια, πρέπει επίσης να αναφέρουμε την καθοδήγηση των αξιών σε ορισμένα βίντεο.η αμερικανίδα παιδαγωγός rachel simmons ανέφερε στο βιβλίο της «girl, you're good enough» ότι τα τρέχοντα μέσα κοινωνικής δικτύωσης παρουσιάζουν σχεδόν μόνο «εξαιρετικά» και «τέλεια». μερικά κορίτσια δημιουργούν προσεκτικά τη δική τους εικόνα «σούπερμαν» στα social media:

μια φωτογραφία του εαυτού μου που γράφω επιμελώς τη διατριβή μου στις 6:30 το πρωί του σαββάτου.

τα δημοφιλή κορίτσια κάνουν πάρτι στις 11 μ.μ.

το πρωί της κυριακής είναι η ώρα του κοριτσιού, μπορείς να ντυθείς σπιτικά...

στιγμιότυπα από την ταινία "no good"

η εξίσωση της αξίας της προσωπικότητας με την εξαίσια εμφάνιση είναι αρκετά καταστροφική ακόμη και για τα παιδιά της ηλικιακής ομάδας των φοιτητών κολεγίου. και ο καταναλωτισμός της αγοραπωλησίας έχει γίνει κανάλι για να φέρει αυτή την αξία.

ο καλύτερος τρόπος να αντισταθείς στον καταναλωτισμό

όχι αποταμίευση, αλλά δημιουργία

ο anthony galluzzo το είπε πολύ καλά--

οι αγορές πρέπει να ικανοποιούν τους στόχους των ανθρώπων για αυτοέκφραση και αυτοπραγμάτωση.

ένα μεγάλο μέρος του λόγου για τον οποίο ο καταναλωτισμός έγινε καταναλωτισμός οφείλεται στο ότι δημιουργείται ζήτηση και οι καταναλωτές θεωρούν πάντα τις κρίσεις των άλλων ως το πρότυπο της αυτοεκτίμησης.όπως είπε ο άντονι, σε αυτή τη νοοτροπία, το πιο σημαντικό δεν είναι η δική σου επιτυχία, αλλά η εμφάνιση της επιτυχίας στα μάτια των άλλων.

τα προβλήματα πρέπει να ξεκαθαρίζονται αντί να μπλοκάρονται, το ίδιο ισχύει και για την αντίσταση στον καταναλωτισμό.

μετά από διαδοχικές αναφορές ειδήσεων για παιδιά που έκλεψαν τεράστια χρηματικά ποσά από τους γονείς τους για να αγοράσουν κάρτες, πολλά σχολεία στο πεκίνο έχουν απαγορεύσει στα παιδιά να φέρνουν κάρτες στο σχολείο μπορεί να το κάνει ακόμα. μερικοί γονείς είπαν ανήμποροι ότι αυτό συνέβη μόνο 0 ή αμέτρητες φορές.

στη διαδικασία μελέτης της παιδικής κατανάλωσης, η ψυχολόγος susan ανακάλυψε επίσης γιατί τα παιδιά πέφτουν στον κύκλο της «αγοράς ➡ δυσαρέσκειας ➡ αγοράζουν ξανά»; επειδή τα παιδιά εναποθέτουν τις ελπίδες τους να είναι ευτυχισμένα, να ενσωματωθούν στην ομάδα και να διατηρήσουν φιλίες στο να ξοδεύουν χρήματα,η σκέψη ότι «το να ξοδεύω χρήματα θα με κάνει ευτυχισμένο» και «το να ξοδεύω χρήματα θα με κάνει δημοφιλή» δυσκολεύει τη διασκέδαση και τη διατήρηση των σχέσεων μακροπρόθεσμα.

η ψυχολογία δείχνει ότι όσο πιο υλιστές είναι οι άνθρωποι, τόσο πιο πιθανό είναι να αισθάνονται στερημένοι και απογοητευμένοι.

η εσκεμμένη μη κατανάλωση δεν θα λύσει την πηγή η κάλυψη πνευματικών αναγκών είναι η σωστή λύση.

ένας καλλιτέχνης είπε κάποτε στο weibo ότι πιστεύει ότι ο καλύτερος τρόπος για να αντισταθείς στον καταναλωτισμό είναι να δημιουργείς.

ακούγεται λίγο απότομο στην αρχή, αλλά είναι εύκολο να το καταλάβετε με ένα παράδειγμα: όταν πρέπει να αγοράσουμε κάτι για να αποδείξουμε την αξία μας, απλώς αποδεικνύει ότι εμείς οι ίδιοι δεν είμαστε σε θέση να δημιουργήσουμε αξία, επομένως πρέπει να αγοράσουμε ένα έτοιμο προϊόν .

τι θα γινόταν όμως αν τα παιδιά είχαν την ικανότητα να δημιουργούν τον εαυτό τους; όταν ένας πίνακας τοποθετείται σε ένα κομμάτι λευκό χαρτί, μια μελωδία ρέει από το πιάνο και ο κώδικας πραγματοποιεί μια λειτουργία, αυτό στην πραγματικότητα «μετατρέπει την πέτρα σε χρυσό» και δημιουργεί νόημα.

λέγεται ότι τα παιδιά σήμερα ζουν σε μια καλή εποχή όπου δεν χρειάζεται να ανησυχούν για την υλική ζωή, αλλά από μια άλλη οπτική,οι πνευματικές ανάγκες αυτής της γενιάς παιδιών απαιτούν περισσότερη προσοχή.

όταν κοιτάζουν προσεκτικά τις διάφορες γυαλιστερές και εξαίσιες αναρτήσεις στα social media, αλλά οι ίδιοι πρέπει να βιώνουν ενοχλητικά πράγματα κάθε μέρα, το άγχος και η ένταση είναι αναπόφευκτη. αλλά αν μπορούν να επικεντρωθούν σε αυτούς που χρειάζονται βοήθεια και σε πράγματα που πρέπει να αλλάξουν, οι σκέψεις και τα μοτίβα τους θα ανοίξουν αμέσως.

ο κ. bund δημοσίευσε κάποτε ένα άρθρο, η πρωταγωνίστρια ισαβέλλα έχει ένα πέρασμα που είναι πολύ εντυπωσιακό——στη ζωή, μην περιμένετε πάντα από τους άλλους να αλλάξουν για εσάς, νιώθετε ότι οι άλλοι πρέπει να ανταποκριθούν στις προσπάθειές σας, μάθετε να βρίσκετε αξία στον εαυτό σας.

με τη βοήθεια της μητέρας της, η ισαβέλλα κάνει φιλανθρωπία από το δημοτικό σχολείο, υποστηρίζοντας πολλά μικρότερα αδέρφια από φτωχές οικογένειες, από την αποστολή ρούχων έως τις επιτόπιες επισκέψεις και τις ανταλλαγές και ενθαρρύνοντας τα μικρότερα αδέρφια της να μπουν στο κολέγιο...

όλοι είπαν ότι έχει έναν σταθερό πυρήνα είπε στο the bund jun ότι είναι η επιμονή της στη φιλανθρωπία και στο να κάνει λίγη αλλαγή στον κόσμο κάθε μέρα που της επιτρέπει να αντλεί πάντα δύναμη από αυτό. αυτός είναι ο λόγος που επιμένει να κάνει φιλανθρωπία ακόμα και όταν σπουδάζει στις ηνωμένες πολιτείες.

επομένως, εάν οι ανάγκες των παιδιών δεν ικανοποιούνται, θα εξακολουθούν να θέλουν να καταναλώνουν.αλλά εάν τα παιδιά έχουν την ικανότητα να δημιουργούν τη δική τους αξία, αντί να βασίζονται στην αξιολόγηση των άλλων, ο κύκλος του καταναλωτισμού μπορεί πραγματικά να σπάσει.

δια βίου μάθηση, μόνο με σκληρή δουλειά μπορείς να προχωρήσεις παραπέρα

σε αυτήν την εποχή όπου τα σύντομα βίντεο μπορούν εύκολα να τροφοδοτήσουν τον καταναλωτισμό, υπάρχει ένα άλλο σημείο που δεν μπορεί να αγνοηθεί, και αυτό είναι πώς να βοηθήσετε τα παιδιά να μείνουν ξύπνια με σύντομο και γρήγορο ρυθμό. αυτή είναι επίσης η βάση της ικανότητας δημιουργίας αξίας.

το ένα σύντομο βίντεο μετά το άλλο, σαν μικρές καραμέλες, κάνει τον εγκέφαλο να αρχίσει να απελευθερώνει ντοπαμίνη. εκτός από το ότι φέρνει ευχαρίστηση, η ντοπαμίνη αυξάνει και την «αίσθηση της επιθυμίας», οπότε δεν μπορούμε παρά να συνεχίσουμε να περιηγούμαστε γιατί η επόμενη είναι καλύτερη.

στιγμιότυπο από το ντοκιμαντέρ "surveillance capitalism: the smart trap"

αλλά με ποιο κόστος;

μια ψυχολογική σύμβουλος μοιράστηκε τη δική της εμπειρία: την προσέλκυσαν τα εξαίσια μαγειρικά σκεύη και η παρουσίαση ενός βίντεο μαγειρικής που κράτησε περισσότερο από ένα λεπτό.

μόλις την τελευταία φορά ανακάλυψε ένα σημαντικό σφάλμα στο βίντεο - η αφηγήτρια είπε, "πρέπει να προσθέσετε βραστό νερό 108 βαθμών." λυπήθηκε που πραγματικά είχε γίνει ανόητη.

η better labs, ένας αμερικανικός λογαριασμός δημοφιλούς επιστήμης, αποκαλεί αυτήν την κατάσταση«το χαμένο βασίλειο των μέσων κοινωνικής δικτύωσης»(κενό των μέσων κοινωνικής δικτύωσης). σημαίνει ότι μόλις οι άνθρωποι αποκτήσουν τη συνήθεια να παρακολουθούν σύντομα βίντεο,είναι δύσκολο να συγκεντρωθείς σε πολύπλοκα και βαθιά γεγονότα και πάντα περιμένεις να σε ευχαριστήσει η εξωτερική διέγερση.

πολλές άλλες μελέτες το έχουν βρειη επανειλημμένη προβολή σύντομων βίντεο θα προκαλέσει τον εγκέφαλο να χάσει τον αυτοέλεγχό του και ακόμη και να κάνει τον εγκεφαλικό φλοιό να γίνει πιο λεπτός. δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι «τα σύντομα βίντεο σου τρώνε τον εγκέφαλο».

για να βγούμε από αυτό το «χαμένο βασίλειο των social media», πρέπειβοηθήστε τον εγκέφαλό σας να ανακτήσει τον έλεγχο

ένας τρόπος είναι η εις βάθος ανάγνωση και η κριτική σκέψη.γιατί σημαίνει να ξεπερνάς την κυριολεκτική σημασία, να μην παίρνεις αυτό που βλέπεις ως αληθινό, να μην προσπαθείς επιφανειακά, να μην αντιγράφεις αυτό που λένε όλοι οι άλλοι.

ο hesenμπεργκ, ένας διάσημος που βασίζεται στη γνώση, προβληματίστηκε κάποτε από σύντομα βίντεο.ο εγκέφαλος διψάει για νόημα. "η ανάγνωση μεταφορέων πυκνής πληροφορίας όπως τα βιβλία θα κάνει γρήγορα τον εγκέφαλό σας να αισθάνεται γεμάτος. όταν η πείνα σας για νόημα ικανοποιηθεί, δεν θα βασίζεστε σε σύντομα βίντεο."

τι είναι πιο μακροπρόθεσμο από τη σε βάθος ανάγνωση και σκέψη, ο κ. bund πιστεύει ότι εξακολουθεί να είναι δια βίου μάθηση.

είτε πρόκειται για καταναλωτισμό είτε για σύντομα βίντεο, ο πιο θεμελιώδης τρόπος δεν είναι να αναζητήσετε δύναμη από έξω, αλλά να καλλιεργήσετε τον εαυτό σας. όσον αφορά τη δια βίου μάθηση,η μάθηση είναι επίσης ένα μέσο το να αφήνουμε τα παιδιά να βρουν τη δική τους αξία και να αναπτύξουν τη δική τους βάση είναι ο απώτερος στόχος και το νόημα της ανάπτυξης.

η συγγραφέας των μπεστ σέλερ της «wall street journal» κέιτ φλάντερς δημοσίευσε ένα βιβλίο «the year of less», το οποίο αφηγείται την ιστορία ενός έτους που περιόρισε τον εαυτό της από την αλόγιστη κατανάλωση. εκτός από τον σταθερό χωρισμό της, αυτό που ενέπνευσε ακόμη περισσότερο τον κύριο bund ήταν η συνεχής εξέταση του νοήματος της ζωής της:

δεν θα κάνω τίποτα που δεν με ωφελεί πλέον η επιεικής και πολυτελής ζωή μου δεν με βοήθησε να βγω από τη δύσκολη θέση, φυσικά, δεν χρειάζεται να το ξαναδοκιμάσω.

πιθανώς λόγω οικονομικών παραγόντων, πάντα πίστευα ότι αν έκανα τη δουλειά που ήθελα να κάνω με βάση το ενδιαφέρον μου, δεν θα μπορούσα να αντέξω οικονομικά αυτού του είδους τη ζωή. ως αποτέλεσμα, δεν σταμάτησα ποτέ να σκέφτομαι τι πραγματικά κάνω ήθελε να κάνει.

αναγκάστε με να σταματήσω να ζω σε σύγχυση, να σκέφτομαι προσεκτικά ό,τι κάνω και να μάθω να αμφισβητώ οποιαδήποτε απόφαση παίρνω και να αναρωτιέμαι: τι είδους άνθρωπος είμαι; σε τι είμαι καλός; τι με νοιάζει; τι πραγματικά θέλεις σε αυτή τη ζωή; κρίνοντας από το οικογενειακό μου ιστορικό, έχω την ευκαιρία να ζήσω σε αυτόν τον κόσμο για ογδόντα πέντε χρόνια.

ο αμερικανός φιλόσοφος τζέιμς κας έχει ένα βιβλίο με μεγάλη επιρροή που ονομάζεται «το παιχνίδι των πεπερασμένων και των άπειρων». ο στόχος είναι η νίκη, με κριτήρια για τη νίκη και την ήττα, σαφείς κανόνες και σαφείς ρόλους. είναι ένα πεπερασμένο παιχνίδι.για τους σκοπούς της συνέχειας, οι συμμετέχοντες δεν ενδιαφέρονται για τη νίκη ή την ήττα, αλλά ενδιαφέρονται μόνο για την ατομική ανάπτυξη και τη συνέχιση του παιχνιδιού.

στο άπειρο παιχνίδι της εκπαίδευσης, η ανάπτυξη των παιδιών δεν μπορεί να συνοψιστεί με εξωτερικές αξιολογήσεις όπως βαθμούς, βραβεία, πιστοποιητικά και επαίνους, για να μην αναφέρουμε τις διάφορες απολαύσεις της θηλής που ικανοποιούν γρήγορα τις τρέχουσες υλικές επιθυμίες υπό τον καταναλωτισμό.μάλλον, προέρχεται από το να χρησιμεύει ως πρότυπο για τον αυτοπροσδιορισμό για να αποδείξει την αξία του και να είναι πρόθυμος να επιδιώξει και να εργαστεί σκληρά επίμονα.

ο καταναλωτισμός είναι ένα μεγάλο θέμα και μερικές φορές είναι δύσκολο για τους γονείς να του αντισταθούν. ωστόσο, το πρόβλημα δεν λύνεται από τη μια μέρα στην άλλη, ορισμένοι γονείς αγοράζουν ακόμη και ένα ολόκληρο κουτί με κάρτες για να τραβήξουν τα παιδιά τους, να τραβήξουν όλες τις σπάνιες κάρτες (αυτή είναι απλώς μια προσωπική άποψη και δεν συνιστάται να τη μιμούνται τυφλά). τα παιδιά τραβούν κάρτες που δεν θέλουν να δουν για να λύσουν το πρόβλημα.

αλλά αυτό που χαιρόμαστε περισσότερο είναι ότι τα παιδιά μπορούν να βρουν τις δικές τους καρδιές και να δημιουργήσουν σταθερές αξίες μέσω συνεχούς εξερεύνησης και πειραματισμού.

παραπομπές:

(σύρετε πάνω και κάτω για περιήγηση)

 

1. "making consumers: a global history of consumerism" anthony galluzzo

2. ποιος μεγαλώνει τα παιδιά: big tech, big business, and the lives of children. σούζαν λιν

3. «ξοδεύοντας δεκάδες χιλιάδες δολάρια για να τραβήξετε κάρτες, γιατί οι μαθητές του δημοτικού σχολείου είναι εθισμένοι στο «my little pony cards»; 》 σανλιάν ζωή εβδομαδιαία

4. «γιατί δεν μπορούν πλέον να «παίζουν» τα παιδιά που γεννήθηκαν στην καταναλωτική εποχή; 》 σανλιάν ζωή εβδομαδιαία

5. "luo pang 60 seconds: πώς να αντισταθείς στον καταναλωτισμό;" "; η σκέψη του luo ji

6. "the war against short video slavery: they are determined to save the brain" ifeng.com

7. "ένας χρόνος χωρίς δαπάνες" kate flanders

ακολουθήστε το bund education