समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

भवान् यथापि पश्यति, "अमागासाकी-घटना" नूतनशताब्द्याः अनन्तरं जापानस्य आपराधिक-इतिहासस्य आश्चर्यं वक्तुं शक्यते, दशकैः साधारण-रूपेण एकः मध्यमवयस्कः महिला प्रचण्डरूपेण धावित्वा ओसाका-खाड़ी-नगरस्य अन्ये आक्रमणं कृतवती परिवाराः मनःनियन्त्रणस्य, हिंसकदुर्व्यवहारस्य च उपयोगेन दशकोटि येन्-रूप्यकाणां सम्पत्तिं चोरितवन्तः, एकदर्जनाधिकानां प्राणानां च क्रूरतापूर्वकं वधं कृतवन्तः । उपर्युक्तं वर्णनं जापानी-माध्यम-रिपोर्ट्-आधारितम् अस्ति, यदा प्रकरणं प्रकाशितम् अभवत् तदा सनसनीभूतशब्दाः "डायन", "निगलनम्" च सनसनीभूताः शब्दाः आसन् । of kitakyushu.

यदा संवाददाता कोइची ओनो अमागासाकी-नगरस्य भूमिं स्थापयति स्म तदा "अमागासाकी-घटना" इति विषये सूचनां दत्तवन्तः बहवः संवाददातारः पूर्वमेव विकीर्णाः आसन्, ये प्रासंगिकान् जनान् त्यक्त्वा ये उत्पीडिताः क्रुद्धाः च आसन् अपरिचितमुखानि दृष्ट्वा। २०१२ तमे वर्षे प्रकरणस्य उजागरीकरणानन्तरं संवाददातारः सूचनां प्राप्तुं निराशाः आसन् । कोइची इत्यस्य रुचिः नासीत् अपराधस्य "तमाशः" दैनन्दिनजीवने प्रत्यागतः यदा गुप्तं दुष्टं दैनन्दिन आवश्यकतानां मध्ये समानरूपेण वितरितं भवति तदा किं जनसमूहः तस्य विरुद्धं प्रतियुद्धं करोति तर्हि "अमागासाकी-घटना" केवलं तमाशा एव भविष्यति, तथा च curiosity will only इदं उत्साहं आनेतुं शक्नोति, परन्तु उत्साहः सर्वदा अल्पायुषः एव भवति घटनायाः परस्वादः जापानीवास्तविकतायाः अगाधं प्रेक्षमाणः जडतायाः सह भवति।

"तस्याः मातुलस्य विषये मम गहनतमा धारणा धनम् एव। संक्षेपेण, सा कुत्रापि न गच्छति, सा कञ्चित् अन्विष्यति यः तां "हन्तुं" शक्नोति... त्सुनोडा चाची अवदत्- 'यदि धनं नास्ति तर्हि दैवं गतं भविष्यति। विना धनं, भाग्यं भग्नं भविष्यति दृढव्यक्तित्वं मांसव्यापारे च आसीत्। द्वितीयविश्वयुद्धस्य अनन्तरं जापानस्य "गुण्डा-पीढीयां" तस्याः जन्म अभवत् तस्मिन् समये अमागासाकी-नगरं औद्योगिकरूपेण विकसितं बन्दरगाहनगरम् आसीत् यत्र विश्वस्य सर्वेभ्यः श्रमिकाः एकत्रिताः आसन्, येषु बहवः कोरिया-द्वीपसमूहात् तस्करीकृताः "अवैध-श्रमिकाः" आसन् एतादृशे कुटुम्बे वर्धमानः मातापितृणां परिचर्यायाः अभावेन च मियोको बाल्यकालात् एव समाजे संलग्नः अस्ति न केवलं सहपाठिभिः सह गुण्डैः सह उत्पीडनं कृतवती, अपितु १६ वर्षे एव दलालः अपि अभवत् ओनो हिकारु इत्यस्य प्रभावेण मियोको इत्यस्याः बाल्यकाले परिचिताः सर्वे शोचन्ति स्म यत् सा वस्तुतः दुष्टः व्यक्तिः (तदा) नास्ति किन्तु तस्याः पारिवारिकं वातावरणम् अतीव दरिद्रम् आसीत् "गुच्छपीढी" युद्धस्य अनन्तरं जापानस्य आर्थिकपुनरुत्थाने साहाय्यं कृतवती, परन्तु अनेकेषां बालकानां युक्तानां परिवारानां शिक्षायां महती समस्याः अपि आसन् अवैधप्रवासस्य, "पाताललोकस्य" उदयस्य, सीमाशुल्क-उद्योगस्य च विषये शान्त-दृष्टिकोणः अस्ति । एकैकं जटिलविवरणं पुनरावृत्तिं विना केवलं मियोको इत्यस्याः जैविकमातुः वेश्यावृत्तेः परिचयं दृष्ट्वा एव कल्पयितुं शक्यते यत् एषः एव तस्याः दुष्टस्य आरम्भबिन्दुः भवितुम् अर्हति इति

कोइची ओनो इत्यस्य लेखनशैली अद्यत्वे अनेकेषु अपराधपुस्तकेषु अतीव विशिष्टा अस्ति यथा, अन्तःस्थैः सह "सम्बन्धेषु" वयं प्रायः केटीवी-पेटिकायां कप-चक्षुषः आदान-प्रदानं कुर्मः, साक्षात्कारिणां मानसिकतां चिन्तयितुं, तेषां मनसि सम्भाव्य-स्थितीनां निरन्तरं व्याख्यां कर्तुं, पूर्वमेव सामना-रणनीतयः सज्जीकर्तुं च प्रयत्नशीलाः स्मः; परन्तु स्पष्टतया अस्य अनुभवी, साहसी, साधनसम्पन्नः च अन्वेषणात्मकः संवाददाता अपि केचन निष्कपटाः वचनानि आसन्, सम्पूर्णे दृश्ये यथासम्भवं मियोको त्सुनोडा इत्यस्य अपराधानुभवं पुनः सृजित्वा सः निष्कर्षं प्राप्तवान्-"मियोको कथमपि राक्षसः नास्ति, सा सा मारिता अस्ति the other party because she was weak in the detention center used the most "" "सुविधा" पद्धतिः सर्वाणि पापानि निरर्थकं करोति, अस्माकं लेखकः च अपराधस्य अतीव जापानी कारणं कल्पयति - "आम्, तस्याः कृते अपि सुलभं नास्ति.

एतादृशः अन्त्यः किमपि नवीनं नास्ति।

केइगो हिगाशिनो इत्यस्य उपन्यासः "मालिस्" अस्याः भावनायाः विस्ताररूपेण द्रष्टुं शक्यते । "दुर्भावना" इति लिखन् हिगाशिनोः स्पष्टतया अद्यापि जनमतस्य वातावरणे न प्रविष्टवान् यत्र प्रतिभाः क्षीणाः आसन् । बहुपङ्क्तिकथा विवरणं सुरागं च व्याख्याय रोमाञ्चं धारयितुं शक्नोति, यतः अस्मिन् उपन्यासे सः यत् अन्वेष्टुम् इच्छति तत् अपराधस्य "प्रेरणायाः" मूलबिन्दुः एव सः " "दुष्टम्" इति कथायाः सह जनसामान्यं प्रति प्रत्यक्षतया कथयति कदाचित् कारणस्य आवश्यकता नास्ति। मियोको त्सुनोडा इत्यस्य अन्येषां परिवाराणां विच्छेदनस्य, अवसरानां लाभं ग्रहीतुं, अवैधरूपेण तेषु कब्जाकरणस्य च पद्धतयः वस्तुतः अत्यन्तं चतुराः न सन्ति "43 intentions to kill" इति पुस्तके अभिलेखिते उत्पीडनस्य घटनायां कावासाकी-नगरस्य तामा-नद्याः एकस्याः दुकानस्य पार्श्वे मृतः दृश्यते स्म शरीरं। अपराधिनः सर्वे तस्य सहपाठिनः आसन् लेखकस्य कोटा इशी इत्यस्य अन्वेषणस्य अनुसारं एतेषां अपराधिनां वस्तुतः कोऽपि स्पष्टः आपराधिकः उद्देश्यः नासीत् ते केवलं मन्यन्ते यत् र्योः उत्पीडनं कर्तुं अतिसुलभः आसीत्। तथैव २००४ तमे वर्षे मियोको त्सुनोडा इत्यनेन पचिन्को-दुकाने मिलितस्य युव-दम्पत्योः गृहनिरोधः कृतः, अप्रत्याशितरूपेण च तस्य पुरुषस्य मित्रं गुण्डः आसीत्, अतः मियोको अन्यपक्षेण धमकीकृतः बलवतां पूर्णं दुर्बलतां दर्शयन्तु, दुर्बलानाम् अपि सम्पूर्णतया बलवन्तः भवन्तु। एतत् मियोको त्सुनोडा इत्यस्याः अपराधदर्शनम् यत् "सेटो-अन्तर्देशीयसागरं पारं कृत्वा, अनेकेषां सम्पन्नपरिवारानाम् हानिम् अकुर्वन्, एकदर्जनाधिकान् जनान् च मारयति - सा स्वं बलिष्ठं दृश्यते इति यत्किमपि करिष्यति" इति न भवता प्रतिद्वन्द्विनं पराजयितुं प्रयोजनं, परन्तु भवता पराजयितुं शक्यं प्रतिद्वन्द्वी अन्वेष्टव्यम् ।

अत्यन्तं दुष्टानां अपराधिकघटनानां प्रेरणानि प्रायः अतीव शून्याः निरर्थकाः च भवन्ति ।

तथापि प्रेक्षकाः इति नाम्ना अस्माकं विशालाः संशयाः सन्ति तथापि सा मैग्पाई-नीडं व्याप्य अन्येषां गृहेषु आडम्बरपूर्णतया दुरुपयोगं कृतवती, ताडयति च वास्तवतः पीडितानां कृते यत् इच्छति तत् कर्तुं इच्छुकः परन्तु अत्यल्पाः जनाः पुलिसं आहूतवन्तः। एषा विरोधाभासपूर्णघटना पुस्तके उक्तेन सह सङ्गता इव दृश्यते - "अन्यस्थानानां विषये अहं न जानामि, परन्तु अमागासाकी-नगरे सर्वेषां 'अहं भवन्तं न पृच्छामि, भवन्तः च मां न पृच्छन्ति' इति मनोवृत्तिः वर्तते। एषः अन्यः बिन्दुः अस्ति।अमागासाकी कुत्र अस्ति, विश्वे समग्ररूपेण जापानस्य प्रतिबिम्बम् एतादृशी दृश्यते, अपरतः सीमानां सम्यक् ग्रहणं च अस्ति अत्यन्तं शीतलं भवति अनेके प्रकरणाः पूर्वहस्तक्षेपस्य अभावात् (स्पष्टतया पूर्वमेव उजागरितम् अस्ति), येन विनाशः भवति "पराजीवी परिवारः" इति उदाहरणं उक्तवान् यत् मियोको इत्यनेन निरुद्धः युताका महोदयः संयोगेन पलायितः अभवत् यत् सः स्वपरिवारेण सह त्सुनोडा इत्यनेन दुर्व्यवहारः, उत्पीडितः च इति बहुवारं निवेदितवान् स्वपुत्रीं तारयितुं समयः। परन्तु पुलिसैः फेङ्गमहोदयं "पारिवारिकविवादेषु हस्तक्षेपं न करोति" इति आधारेण अङ्गीकृतवान् । निराशः, स्वपुत्रीं च त्यक्तवान् युताकामहोदयः पिशाचगुहायां प्रत्यागन्तुम् अभवत्, ततः एव सः पुलिसस्य ध्यानं आकर्षयितुं, पिशाचस्य पकडात् पलायितुं च मियोको त्सुनोडां प्रेरयितुं शक्नोति स्म .दुर्भाग्येन तस्य पुत्री पूर्वमेव पङ्के फसति स्म, अन्ततः त्सुनोडा इत्यस्य शिकारः अभवत् । कोइची ओनो लिखितवान् यत् "अधुना एव दग्धः क्रोधस्य दुःखस्य च अग्निः फेङ्गमहोदयस्य नेत्रेभ्यः बहुकालात् अन्तर्धानं जातः। तस्य नेत्रेषु सर्वा भावाः नष्टाः, अनन्तशून्यतायाः विशालौ छिद्रौ इव। अस्मिन् समये, अहं निश्चितरूपेण तत् अनुभूतवान् , सर्वस्य अपराधी मियोको अस्ति यदि सा न प्रवृत्ता स्यात् तथापि तस्याः अस्तित्वेन समाजे व्यक्तिषु च गुप्तं दुष्टं प्रेरितम् आसीत् .

प्रमुखेषु प्रकरणेषु जापानीपुलिसस्य निष्क्रियता "प्रसिद्धा वस्तु" अभवत्, प्रकरणस्य निबन्धनकाले गैरजिम्मेदारी, तदनन्तरं क्षमायाचनं च सामञ्जस्यं करोति यदा मियोको त्सुनोडा विद्यमानपारिवारिकसम्बन्धैः सह क्रीडति तदा जापानीपुलिसः वस्तुतः जनानां जीवनं तुच्छविषयेषु मन्यते तदा भवन्तः अपि चिन्तयितुं शक्नुवन्ति यत् जापानी आपराधिकजागृतिनाटकानि किमर्थम् एतावन्तः लोकप्रियाः सन्ति तथा च अधिकारी मेगुरे एडोगावा कोनन् न उद्घाटितवान् इति।

१९९५ तमे वर्षे महाहन्शिन् भूकम्पेन अस्मिन् क्षेत्रे महती आपदा अभवत्, जनाः च किञ्चित्कालं यावत् स्थानीयसरकारानाम् प्रशासनिकक्षमता नष्टा अभवत्, अनेकेषु क्षेत्रेषु पीडितानां कृते स्वस्य उद्धारस्य अतिरिक्तं अन्यः विकल्पः नासीत् यदा कदापि तृणमूलसत्तायां विकलाङ्गता वा शून्यता वा भवति तदा अन्यशक्तयः तस्य लाभं गृह्णन्ति अस्मिन् एव काले "यामागुची-गुमी" नागरिक-उद्धारार्थं बलरूपेण कार्यं कृतवती, यत् जापानदेशस्य तस्य वर्चस्वस्य नैतिकसमर्थनम् अभवत् शताब्दस्य अन्ते । "अमागासाकी-घटना" वस्तुतः जापानी-समाजस्य आंशिकरूपेण अदृश्यायाः "छाया-कथा" इत्यनेन सह निकटतया सम्बद्धा अस्ति . टीवी-श्रृङ्खला "पचिन्को" ("पिन्बॉल-क्रीडा" इति अपि ज्ञायते) कोरिया-लेखकस्य ली मिन किमस्य समाननाम्ना उपन्यासात् रूपान्तरिता अस्ति, एषा जापान-अमेरिका-देशयोः प्रभावेण कोरिया-देशस्य पारिवारिकपरिवर्तनस्य कथां कथयति, यत्र संघर्षः, संकोचः, दीर्घकालीनवेदना च ते सर्वे अस्माकं कृते "अमागासाकी-घटना" अन्यदृष्ट्या अवगन्तुं कुञ्जिकाः सन्ति। केवलं एतत् यत् टीवी-श्रृङ्खलायाः अनुकूलनेन स्पष्टतया अमेरिकननिर्मातृभ्यः बहु "कुक्कुटसूपः" योजितः, यथा "इतिहासः अस्मान् विफलं कृतवान्, परन्तु वयं निर्भयाः स्मः" इति एतादृशः सारांशः स्पष्टतया तत् जटिलतां संकुचितं करोति यत् ली मिन किमः व्यक्तं कर्तुम् इच्छति . यतः निर्भयः वस्तुतः एकप्रकारस्य व्यभिचारी अस्ति, यथा मियोको त्सुनोडा यः निरोधकेन्द्रे आत्महत्यां कृतवती अदृश्यं दुष्टं जलस्य अधः प्रच्छन्नं भवति, अवर्णनीयः आतङ्कः च जीवनस्य परितः प्रच्छन्नः अस्ति।

"पिनबॉल गेम" एपिसोड पोस्टर

यदा ओनो कोइची "अमागासाकी-घटना" इत्यस्य अन्वेषणं समाप्तुं प्रवृत्तः आसीत्, तदा पूर्वमेव परिचितः एकः इजाकाया-स्वामिः तं चिडयति स्म, पुनः कदा अमागासाकी-नगरम् आगमिष्यति इति च पृष्टवान् ओनो विनोदेन अवदत्, कदाचित् यदा पुनः अत्र बृहत् पिशाचः दृश्यते तदा सः पुनः आगमिष्यति। कति सत्यशब्दाः हास्यरूपेण वास्तविकतायाः क्रूरतया संसर्गाः भवन्ति। "वास्तवतः केवलं त्सुनोडा-परिवारः एव अन्तर्धानं जातः, किम्? तदतिरिक्तं किमपि परिवर्तनं न जातम्। तेषां सहकारिणः अद्यापि तत्रैव सन्ति, तथा च बहवः जनाः अपि तथैव कुर्वन्ति..." वार्ता-अनुसन्धानेन संवाददातुः व्यक्तिगतं सत्यस्य अन्वेषणं ज्ञातुं न शक्यते तथा च मोक्षः यथार्थतः ओनो कोइची केवलं पलायितुं शक्नोति स्म, वाक्यपङ्क्तिं त्यक्त्वा यस्य आध्यात्मिकस्वभावः लु क्सुनस्य सदृशः अस्ति

"वीथिः रात्रौ अन्धकारमयः मौनम् च आसीत्, अहं च एकं पदं अग्रे कृतवान्।"