समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

36Kr एवं प्रकारेण, व्यक्तिगत-विविध-गुणवत्ता-सेवानां कृते जनानां उपभोग-आवश्यकतानां उत्तमरीत्या पूर्तिं कुर्वन्, रात्रौ अर्थव्यवस्था-दृश्य-प्रतिरूपस्य अपि नवीनतां करोति, नूतन-उपभोगस्य विकासाय प्रवर्धनाय एकं प्रतिरूपं प्रदाति, नगरीय-उपभोगस्य गुणवत्तां विस्तारं च सुधारयितुं साहाय्यं करोति .

द्रष्टुं शक्यते यत् २०२३ तमे वर्षे "उपभोगवर्धनवर्षात्" २०२४ तमे वर्षे "उपभोगप्रवर्धनवर्षपर्यन्तं" उपभोगवृद्धेः रक्षणं चीनस्य आर्थिककार्यस्य केन्द्रं सर्वदा एव अभवत् उपभोगसमर्थकनीतीनां श्रृङ्खलायाः कार्यान्वयनेन सह उपभोक्तृविपण्यस्य सम्भावना अपि मुक्ताः भवन्ति । परन्तु यथा यथा चीनस्य उपभोगः पुनः उत्थापितः भवति तथा तथा उपभोक्तृषु विशालाः परिवर्तनाः अभवन्, उपभोक्तृविपण्ये "बृहत् परिवर्तनानि" च मौनेन भवन्ति।

"एतत् न यत् XX न शक्नोति, परन्तु XX अधिकं व्यय-प्रभावी अस्ति", व्यय-प्रभावी साहित्यं उष्णविषयं जातम्, Taobao तथा JD.com इत्यनेन दश-अर्ब-अनुदानं योजितम्, न्यून-मूल्ये प्रत्यागतम्; strategy, and Pinduoduo has been listed on the Fortune Global 500 २०२४... तर्कसंगत उपभोगस्य अवधारणा मुख्यधारायां गृह्णाति।

परन्तु मुद्रायाः परे पार्श्वे स्वस्य भावनात्मकानां आवश्यकतानां पूर्तये उपभोक्तारः महतीं धनं व्ययितुं इच्छन्ति । महत् लोकप्रियं च जेलीकैट्, "पिएपिन्" यत् शतशः वा सहस्राणि वा डॉलरं विक्रीयते, बैडमिण्टन् यस्य मूल्यं वर्धितम् अस्ति तथा च स्टॉकः समाप्तः अस्ति, लोकप्रियः "जिबो बारबेक्यू", हार्बिन् हिमः हिमपर्यटनः, प्रदर्शनविपण्यं "ब्लोआउट् "... "भोजनाय टिकटं गृह्यताम्, "अग्रपङ्क्तौ शो पश्यन्" अत्यन्तं प्रतिनिधिचित्रेषु अन्यतमं जातम् ।

तीव्रपरिवर्तनानां मध्ये सर्वेषां उद्योगानां सामना महतीः आव्हानाः अवसराः च सन्ति । म्याकिन्से इत्यनेन "२०२४ चीन उपभोक्तृप्रवृत्तिसर्वक्षणम्" प्रकाशितम्, उपभोक्तृविश्वासः निरन्तरं विचलितः इति च उक्तवान् । विभिन्नानां जनानां समूहानां उपभोक्तृविश्वासः प्राधान्यं च भिन्नः भवति, तेषां पृष्ठतः भिन्नाः उपभोगस्य अवसराः सन्ति, जोन्स लैङ्ग लासाल् इत्यनेन "२०२४ तमे वर्षे चीनस्य खुदरा उपभोगे शीर्षदशप्रवृत्तयः" उक्ताः यत् चीनस्य "उपभोगस्तरीकरणम्" त्वरितम् अस्ति

यदि वयं वर्तमानस्य "विरोधी" घटनानां सारांशं दातुम् इच्छामः तर्हि "कठोरावश्यकतानां आधारेण स्वयमेव 'पुरस्कृत्य'" इति जीवनवृत्तेः उपयोगः सर्वाधिकं उपयुक्तः भवितुम् अर्हति ". मध्ये सन्तुलनं ज्ञातव्यम्।"

त्रिदिवसीयः 36Kr राष्ट्रियमुक्केबाजी, चीनीयवैलेण्टाइन-दिवसस्य समये "सुपर-नीस्" ते'आङ्ग-संगीतकाराः, "सुपर-रोचक"-नाट्यप्रदर्शनानि, "सुपर-क्यूट्"-IP-परिधीयानि च सम्पूर्णं नगरं आनन्ददायकेन आरामदायकेन च वातावरणेन पूरितवन्तः

सीमापारसहकार्यस्य रचनात्मकस्य च टकरावस्य माध्यमेन, एषः कार्यक्रमः सामाजिकसंजालं संस्कृतिं च एकीकृत्य, रुचिस्य ऊर्जाक्षेत्रस्य च नूतनं सामाजिकवृत्तं निर्माति, तथा च शेन्झेनस्य आधुनिकं अन्तर्राष्ट्रीयं च नगरीयं प्रतिबिम्बं दर्शयति, शेन्झेनस्य स्थानीयब्राण्डसंस्कृतेः कृते च "ब्रेक आउट् ऑफ द वृत्तम्" बलम् ।

अपि च, परिवर्तनस्य तरङ्गस्य साक्षीरूपेण सहभागी च इति नाम्ना ३६ क्रिप्टोन् पुनः एकवारं आयोजनस्थले [८:०१ क्रिप्टन्] अफलाइन लाइव प्रसारणसैलूनं प्रारब्धवान्, निवेशकान्, ब्राण्ड् प्रबन्धकान्, वरिष्ठमाध्यमजनान्, सांस्कृतिकप्रसिद्धान्, डिजाइनरान्, तथा च आमन्त्रयन् enterprises अनेके विशेषज्ञाः सहितं बहवः जनाः "आवश्यक उपभोगः परिवर्तमानः अस्ति", "रात्रौ अर्थव्यवस्थायाः अग्रगामिनः", "ब्राण्ड्-समूहाः वृत्तात् कथं बहिः भवन्ति", "जीवनशैली: नवीनाः अभिव्यक्तिः, नवीनम्" इत्यादीनां विषयाणां माध्यमेन उपभोक्तृ-आवश्यकतानां विषये अन्वेषणं प्राप्तवन्तः resonances, new imaginations" and "Shenzhen is possible". परिवर्तनं, उपभोगपरिदृश्यानां सम्भावनायाः अन्वेषणं, ब्राण्ड्-उपभोक्तृणां च वृद्धेः मार्गस्य अन्वेषणं, तथा च नवीन-उपभोग-परिदृश्यानां निर्माणकाले, नवीन-उपभोग-प्रवृत्तीनां अवगमनं, स्थानीय-संस्कृतेः आदान-प्रदानं, " Teang" भावना, तथा उपभोगस्य उच्चगुणवत्ताविकासं प्रवर्धयन्ति।

तस्मिन् एव काले ३६ क्रिप्टोन् इत्ययं सम्यक् जानाति यत् ब्राण्ड् इत्यस्य द्वितीयः अर्धः उपयोक्तृषु केन्द्रितः भविष्यति । "उपभोगः यथा भवितुम् अर्हति तथा पुनः आगच्छतु, उपभोक्तारः च यत् जीवनं यथार्थतया इच्छन्ति तदर्थं उपभोगं कुर्वन्तु" इति अपि उपभोगस्य मनोवृत्तिः भविष्यति यस्य रक्षणं ब्राण्ड्-समूहानां कृते अस्मिन् क्षणे अधिकतया करणीयम् अस्ति, तस्य व्यापार-प्रतिमानेन वा विक्रय-मार्गेण वा किमपि सम्बन्धः नास्ति, परन्तु उपभोक्तृभ्यः यत् इच्छन्ति तत् प्राप्तुं अनुमतिं दातुं ब्राण्डस्य आग्रहः अस्माकं जीवनस्य उपभोगस्य प्रति "व्यापारिकन्यायः" इति मनोवृत्तिः आवश्यकी अस्ति।

अस्य आधारेण २ मासानां संग्रहणस्य चयनस्य च अनन्तरं ३६ क्रिप्टोन् इत्यनेन ज्ञातं यत् ३०० तः अधिकेषु पञ्जीकरणप्रकरणेषु ३० अत्यन्तं प्रतिनिधित्वं कुर्वन्ति, उपभोक्तृसमूहानां आवश्यकतानां, भावनानां, संस्कृतिस्य च प्रतिक्रियां दातुं समर्थाः, जनानां, समुदायस्य, पृथिव्याः च सहायतां कर्तुं समर्थाः आसन् . ९ अगस्त दिनाङ्के ७० तः अधिकैः ब्राण्ड्-समूहैः, साइट्-स्थले बहवः प्रेक्षकाः च दृष्ट्वा ३६ क्रिप्टोन् आधिकारिकतया "२०२४ एटिट्यूड् ब्राण्ड्" इति विमोचितवान् ।

तेषां वितरणं मूलभूतं उपभोगं यथा भोजनं तथा निवासः, गृहपालनसेवाः, तथा च वृद्धानां परिचर्या तथा बालसंरक्षणं यथा संस्कृतिः मनोरञ्जनं च, पर्यटनस्य उपभोगः, क्रीडा उपभोगः, शिक्षा तथा प्रशिक्षणं, तथा च आवासीयसेवाः; उपभोगः, हरित-उपभोगः, स्वस्थः उपभोगः च न केवलं उपभोक्तृणां दैनन्दिनजीवनस्य प्रत्येकं विवरणं, यत्र भोजनं, पेयं, जलपानं, स्वास्थ्यं च समाविष्टं भवति, अपितु कार्यशैल्याः, जीवनवृत्तिः, सामाजिकदायित्वं च गभीरं गच्छति

ते एकस्य व्यय-प्रभावि-वृत्तेः पालनम् कुर्वन्ति, यथा जन-बाजारस्य स्नैक्सस्य प्रतिनिधि-ब्राण्ड् झाओ यिमिंग-स्नैक्स, तथा च कुआफु फ्राइड् स्केवर्स्, स्ट्रीट्-स्नैक्सस्य प्रतिनिधि-ब्राण्ड् च ते प्रौद्योगिकी-वृत्तेः पालनम् कुर्वन्ति, यथा "अभूतपूर्वम्" 3i, "यान्त्रिकप्रतिक्रिया, दीर्घकालीनसवारी" Mikua mBike, एकं यांत्रिकं सायकलं यत् “भवतः क्लान्तं न करोति” ते स्वस्थं मनोवृत्तिम् आश्रितवन्तः, यथा शेफः यः “सामग्रीसूचिकातः परं गन्तुं ददाति” तथा च श्री. ओषधिः यः “ओषधीः पुनः परिभाषयति”; हरितवृत्तेः आग्रहं कुर्वन्ति, यथा "पर्यावरण-अनुकूल-गृह-उत्पादाः, स्वाभाविकतया भवतः भागः" मानव-अपशिष्टस्य ते "भावना" "नवीन-"-वृत्तिषु आग्रहं कुर्वन्ति, यथा एशिया-देशस्य सोडाः ये "वाष्पयुक्ताः सुगन्धिताः च सन्ति", तथा च युक्सुआण्डाओ, ये "'राष्ट्रस्य आत्मानं पुनर्निर्माणं' इति स्वस्य मिशनरूपेण गृह्णाति, सामाजिकदायित्वं गृह्णाति सामाजिकमूल्यं च निर्माति";

यद्यपि प्रत्येकं ब्राण्ड् भिन्नं मनोवृत्तिम्, 36 क्रिप्टनस्य "2024 एटिट्यूड् ब्राण्ड्" इत्यस्य पालनम् करोति तथापि ते सर्वे उपभोक्तृणां सुखद-उपभोगस्य नूतनानां अपेक्षाणां पूर्तिं कुर्वन्ति तथापि वयं अधिकानि ब्राण्ड्-समूहानि अस्मिन् पङ्क्तौ सम्मिलिताः भवेयुः तथा च संयुक्तरूपेण उपभोगस्य पुनरागमनं यथा भवितुम् अर्हति तथा प्रवर्धयितुं प्रतीक्षामहे। , उपभोक्तृभ्यः यथार्थतया इच्छितं जीवनं यावत् उपभोगं कर्तुं अनुमतिं ददाति।