новости

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

В этой статье около 3800 слов.

Чтение занимает 10 минут.

Игроки, вы готовы?

Он идет, он идет, Брат Обезьяна, супергерой в глазах китайцев, на этот раз здесь с «Черным мифом: Вуконг»!

«Черный миф: Укун» основан на китайской классической книге «Путешествие на Запад», и многие его сюжеты и подсказки связаны с сюжетом «Путешествия на Запад». Наслаждаясь игрой, игроки также начали пересматривать классический шедевр «Путешествие на Запад». Даже многие иностранные игроки начали изучать наш классический шедевр, чтобы лучше понять игру...

В общем, если вы хотите хорошо сыграть в «Черный миф: Вуконг», вы должны сначала понять «Путешествие на Запад». Однако не волнуйтесь, игроки, ваше руководство по истории «Черный миф: Вуконг» на уровне няни уже здесь!

Кто эти боги, которые появляются?

Как только игра началась, на сцене появился Ян Цзянь вместе с Четырьмя Небесными Королями и Гигантским Духовным Богом.

Хотя игроки, возможно, все еще застряли на первых двух уровнях и еще не видели огромное «Путешествие на Западную Вселенную Бессмертных», вы можете также последовать за Го Лицзюнем, чтобы сначала «пересмотреть» его. Я думаю, вы все еще помните, что по структуре романа «Путешествие на Запад» кульминацией первого рассказа являетсяСунь Укун устроил большой переполох в «Небесном дворце».

Число богов в «Путешествии на Запад» в романе не указано, но это, конечно, немалое число.Например, когда Сунь Укун был призван на небеса в качестве титулованного «Короля обезьян», ему каждый день нечего было делать. Отправляйтесь сегодня на восток, завтра отправляйтесь на запад, "см.Саньцин, назовите это «старой встречей»;четыре императора- сказал «Ваше Величество». С этимДевять обсидиановых звезд, пять генералов, двадцать восемь созвездий, четыре небесных царя, двенадцать Юань Чэнь, пять направлений и пять старейшин, вселенские звезды и боги рек и Хань.«Мы относимся друг к другу только как к братьям и называем друг друга». В этом коротком предложении появились десятки богов, которые устроили персиковую вечеринку и пригласили богов из всех слоев общества:«Будда, Бодхисаттва и Архат на западе, Гуаньинь на юге и в Антарктиде, Святой Император Чонъэнь на востоке, бессмертные на десяти континентах и ​​трех островах, Сюаньлин на севере и в Арктике, и великий бессмертный в желтом полюс в центре. Это Пять Старейшин Пяти Направлений. Есть также Пять Звездных Лордов Доу, Саньцин, Четыре Императора, Небесный Бессмертный Тайи в восьми верхних пещерах, Нефритовый Император, Девять Оснований. Бессмертные Хайюэ в средней восьмой пещере, а также Мастер культа Преисподней и Земной Бессмертный из восьмой нижней пещеры».Услышав, что Семь Фей сообщили так много имен, но «Короля Обезьян» до сих пор не существует, неудивительно, что Сунь Укун разозлился.И это всего лишь боги среднего и высокого уровня с именами, плюс «десять миль и одна земля, десять миль и один горный бог», управляющие землей, а также большие и малые короли драконов в море, реки и даже колодцы,Только тогда они образовали всю группу бессмертных в «Путешествии на Запад».

Нефритовый император отвечает за богов и бессмертных на небе, а также за миллиарды живых существ на земле. По происхождению Нефритовый император принадлежит даосскому богу, но в «Путешествии на Запад» его статус даже превосходит «Саньцина» как главного бога даосизма и становится повелителем богов.

В Небесном дворе, окружавшем Нефритового императора, находились государственные служащие, такие как Тайшан Лаоцзюнь и Тайбай Цзиньсин, а также большое количество военных генералов. От короля Тота Ли, который командовал сотнями тысяч небесных солдат, до ряда могущественных небесных людей, таких как Пан, Лю, Гоу, Би, Дэн, Синь, Чжан и Тао, которые охраняли врата рая, и другие, такие как король Рост, король Гуанму и король Чиго, генерал рыбьего живота, генерал Яоча, гигантский духовный бог, ясновидящий, ухо Шуньфэн и т. д. также имеют свой собственный круг обязанностей. Что касается местных богов, то они тоже выполняют свои обязанности. В аду есть десять царей шатра, которые отвечают за жизнь, смерть и долголетие в мире в любое время, в четырех морях есть цари-драконы, которые отвечают за море, облака и дождь; Что касается богов низкого уровня, таких как горные боги, боги земли и городские боги, которые часто появляются в романах, то на самом деле они являются «базовыми организациями» небес.

Такая иерархическая система власти на самом деле является проекцией феодальной династии в реальность династии Мин, где живет автор романа. Это приводит к довольно интересному вопросу. Сунь Укун впервые получил титул «Би Ма Вэнь» от Чжао Аня. Официальная должность большая или маленькая? Во времена династии Мин во внутреннем дворе было двенадцать евнухов (во главе которых стоял знаменитый Си Ли Ын), и среди них был «Юй Ма Цзянь», который ведал конными делами внутреннего правительства. После середины правления династии Мин, когда евнухи отправлялись в город для наблюдения за военными делами, большинство из них брали на себя титул королевских надзирателей за лошадьми. Не говоря уже о том, что в период Чэнхуа (1465-1487) Ван Чжи, который обладал властью и основал «Сичан», был евнухом, отвечавшим за императорского надзирателя за лошадьми. Из этого видно, что «Юй Ма Цзянь» не является холодным яменем. Соответствуя небесному двору, «Бима Вэнь» управляет «тысячами небесных коней», и под его началом находятся «надзиратели, заместители начальников, Дяньбу, силачи, чиновники всех размеров и т. д.». Эти подчиненные чиновники, естественно, являются богами, Сунь Укун был на полпути к небесам, и он руководил таким количеством настоящих богов. Похоже, Нефритовый император не унижал его намеренно.

Будьте осторожны, когда появляются персонажи, представляющие даосизм!

У Чэнгэнь воочию стал свидетелем серьезного вреда, нанесенного народу правящим классом династии Цзяцзин, верившим в даосских священников. Однако он не мог напрямую критиковать правительство, как Хай Жуй, поэтому он использовал «Путешествие на Запад», чтобы критиковать даосизм и даосских священников, чтобы выразить свое негодование.На протяжении всей книги «Путешествие на Запад» даосские священники и даосские храмы действительно часто появляются, но появление большинства персонажей, связанных с даосизмом, не является чем-то хорошим. Например, монстр-медведь в пещере Бату в настоящее время «захватывает» всех игроков., там говорится о «постановке котла и установке печи, замешивании песка для очистки ртути, белого снега и желтых бутонов, посторонних», и принятии так называемого эликсира,Очевидно, верующий в даосизм.。

Даже «Тай Шан Лао Цзюнь», основатель даосизма, в романе «Путешествие на Запад» свелся к посредственной роли. Он поддался власти Нефритового императора и жил во дворце Тушита. Он каждый день говорил об алхимии и алхимии и стал опытным алхимиком. И он усовершенствовал Золотую таблетку «Девять оборотов», чтобы «служить Его Величеству на конференции в Даньюане» - это, естественно, заставляет людей думать о даосских священниках, которые изготавливали таблетки для императора Цзяцзин. Одной из немногих выдающихся особенностей Тайшана Лаоцзюня является то, что он помог Небесному двору арестовать Сунь Укуна, но метод был скрытым нападением. И после захвата Сунь Укуна он не проявил никакой пощады. Чтобы отомстить Сунь Укуну за кражу эликсира, он фактически бросил Сунь Укуна в алхимическую печь.

Эти персонажи-монстры могут иметь скрытые личности

Так откуда же берутся эти суровые монстры?Многие демоны на Западной Небесной дороге сбежали от таких богов, как Верховный Лаоцзюнь, Бодхисаттва, Татхагата Будда и т. д., или неразрывно связаны с ними.Таким образом, предыстория жесткая и полная уверенности. Даже если Сунь Укун сдастся, боги всегда появятся, чтобы остановить его и вернуть монстра для уничтожения. Такие как сейчастакой жеЖелтый ветровой монстр, «заманивающий» всех игроков в ловушку.Это оказалась желтоволосая куница, достигшая просветления у подножия горы Линшань. Он украла ламповое масло у Будды, сбежала и стала духом. Желтобровым монстром был желтобровый мальчик перед Майтрейей. Будда остался во дворце, чтобы присматривать за домом, пока Будда присутствовал на собрании Юаньши, и похитил его. Три национальных сокровища побежали в Сяосятянь, где фальшивый Будда стал духом и подставил Танского монаха и его зеленоволосых учеников. Монстр-лев — это ездовое животное Бодхисаттвы Манджушри, старый слон с желтыми бивнями — ездовое животное Бодхисаттвы Самантабхадры, а их заклятый брат «Дапенг Золотой». С точки зрения старшинства Крылатый Орел — дядя Будды Татхагаты.

Если вы хотите пройти уровень, вам необходимо сначала практиковать эти магические силы!

Тем не менее, с того времени, как Сунь Укун устроил хаос в Небесном Дворце, и позже, когда монах Тан побеждал демонов и демонов на своем пути в поисках буддийских писаний на Западе, всегда происходил долгий или короткий процесс борьбы. И это, наверное, самые ослепительные и самые увлекательные вещи во всем «Путешествии на Запад».Сверхъестественные силы и магические силы богов и демонов. Подумайте хорошенько,Паря в облаках и катаясь в тумане, поднимаясь днем.Это то, что могут делать все боги и монстры в романе, и это также признак того, что они отличаются от обычных людей. Например, как «смертный человек с невооруженными глазами», Тан Сен мог полагаться только на свои ноги (лошадь белого дракона) по пути на Запад, чтобы получить писания. Однако после получения писаний и становления Буддой даже Тан Сенг. мог «оседлать ветер с Ваджрой». и"изменять"Это воплощение маны. Например, Сунь Укун, Король Демонов-Быков и Эрланг Шен имеютСемьдесят два изменения, для сравнения,Чжу Бацзе, Ша Монахтридцать шесть измененийПросто хуже. Некоторые другие феи и феи также обладают более или менее разными способностями в зависимости от размера их магических сил.

Помимо изменений, боги и монстры обычно обладают некоторыми «особыми навыками». напримердух паукаШелковая веревка, выходящая из пупка, может быть сплетена в большую сеть, чтобы укрывать людей; дух многоножки (Стоглазый Король Демонов) имеет под ребрами тысячу глаз, излучающих золотой свет, который настолько силен, что даже Сунь Укун может это сделать. Не вынесу, дух скорпиона может ужалить хвостом. Люди, красные мальчики имеют самадхи истинного огня и так далее. Все эти заклинания необыкновенны и заставляют восхищаться воображением автора «Путешествия на Запад».

Помимо магии, еще одним привлекательным аспектом битвы богов и демонов в «Путешествии на Запад» являются различные«волшебное оружие». Бои, описанные в «Путешествии на Запад», на самом деле немногочисленны и недостаточно привлекательны, но это невероятное магическое оружие способно сильно стимулировать любопытство людей и вызывать у читателей головокружение.

Что касается влияния на поездку монаха Танга за писаниями, то «Татхагата Будда Запада» даровал Бодхисаттве Авалокитешваре«Твёрдый обруч»Его можно рассматривать как одно из важнейших магических оружий. Это вещество может лечить непослушных людей, вызывая у них опухание глаз, падение головы и трещины на лбу. Этим волшебным оружием даже Король Обезьян, обладающий сверхъестественной силой управлять небом и землей и смелостью не бояться ни неба, ни земли, был замучен до смерти, склонив голову и моля о пощаде, без любое сопротивление.В «Черном мифе: Укун» Ян Цзянь вначале произнес сжимающее проклятие.Только тогда он сильно повредил Великого Мудреца (спойлер: но в настройках игры это может быть не Эрлангшен). Мало того, «Тусый обруч» до сих пор является очень редким исключением среди разнообразного магического оружия, упомянутого в «Путешествии на Запад» — его невозможно взломать. Даже если Сунь Укун воспользуется артефактом «Золотая дубина», он все равно не сможет его сломать. Поднимите и опустите.

В большинстве ситуаций, когда боги и демоны сражаются с магией, подобно «пяти элементам»: металлу, дереву, воде, огню и земле, ни одно магическое оружие не будет настолько мощным, что у него не будет предела. само по себе, а это значит, что другое магическое оружие может подавить его слабости. Возьмем, к примеру, «Кинг-Конг Нефрит» Тайшана Лаоцзюня. Однорогий король Си может делать с этим магическим оружием все, что захочет. Оружие и магическое оружие Сунь Укуна, Нэчжи, Тота Ли Тяньвана, Короля Драконов, Хуодэ Синцзюня. а другие бесполезны. Без него не смогут помочь даже восемнадцать зерен золотой киновари Татхагаты Будды. По словам Будды Татхагаты, эта золотая киноварь очень могущественна. Пока вы ее выбросите, монстры будут обездвижены, и вы сможете их убить. Но когда пришло время сражаться, золотая киноварь все еще была поймана алмазом и вообще не могла проявить свою силу. Если посмотреть на это с другой стороны, разве Кинг-Конг Таку не является непобедимым «большим убийцей»? В результате, когда Тайшан Лаоцзюнь лично принял меры, он использовал банановый веер всего несколько раз, и Кинг-Конг Чжо потерпел неудачу, а Однорогий король Си смог только показать свою истинную форму и был схвачен. Что касается бананового веера принцессы Железного Веера (девушки-ракшасы), то это тоже было волшебное сокровище времен хаоса. Ветер, дующий веером, может унести людей на 84 000 миль, но Бодхисаттва Линджи может сдержать его небольшим усилием. Таблетка, фиксирующая ветер. Сила бананового веера заставила Сунь Укуна неподвижно стоять перед банановым веером...

Пришло время заканчивать работу. Дорогие игроки, вы можете начать игру снова после прочтения руководства, но не забывайте больше отдыхать и давать отдых запястьям~