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¿Quiénes son estos personajes? La guía de historia a nivel de niñera "Black Myth: Wukong" está aquí

2024-08-23

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Jugadores, ¿están listos?

¡Ya viene, ya viene, el hermano Mono, el superhéroe a los ojos de los chinos, está aquí con "Black Myth: Wukong" esta vez!

"Black Myth: Wukong" se basa en el clásico chino "Journey to the West", y muchas de sus tramas y pistas involucran la trama de "Journey to the West". Mientras disfrutaban del juego, los jugadores también comenzaron a volver a visitar la obra maestra clásica "Viaje al Oeste". Incluso muchos jugadores extranjeros comenzaron a estudiar nuestra obra maestra clásica para comprender mejor el juego...

Con todo, si quieres jugar bien a "Black Myth: Wukong", primero debes entender "Journey to the West". Sin embargo, no os preocupéis, jugadores, ¡la guía de historia a nivel de niñera para “Black Myth: Wukong” ya está aquí!

¿Quiénes son estos dioses que aparecen?

Tan pronto como comenzó el juego, Yang Jian apareció en escena con los Cuatro Reyes Celestiales y el Dios Espíritu Gigante.

Aunque es posible que los jugadores todavía estén atrapados en los dos primeros niveles y aún no hayan visto el enorme "Universo de los Inmortales del Viaje al Oeste", también puedes seguir a Guo Lijun para "revisarlo" primero. Creo que todos ustedes todavía recuerdan que en términos de la estructura de la novela "Viaje al Oeste", el clímax de la primera historia esSun Wukong hizo un gran escándalo en el "Palacio Celestial".

El número de dioses en "Viaje al Oeste" no se especifica en la novela, pero ciertamente no es un número pequeño.Por ejemplo, cuando Sun Wukong fue reclutado para el cielo como el "Rey Mono" titular, no tenía nada que hacer todos los días. Viaja hacia el este hoy, viaja hacia el oeste mañana ", mirasanqing, llámalo 'viejo';cuatro emperadores, dijo 'Su Majestad'. con esoNueve estrellas de obsidiana, cinco generales, veintiocho constelaciones, cuatro reyes celestiales, doce Yuan Chen, cinco direcciones y cinco ancianos, estrellas universales y dioses de los ríos y Han."Solo nos tratamos como hermanos y nos llamamos". En esta breve frase, aparecieron decenas de dioses que celebraron una fiesta de duraznos e invitaron a dioses de todos los ámbitos de la vida:"Buda, Bodhisattva y Arhat en el oeste, Guanyin en el sur y la Antártida, San Emperador Chong'en en el este, inmortales en los diez continentes y tres islas, Xuanling en el norte y el ártico, y el gran inmortal en el amarillo polo en el centro. Estos son los Cinco Ancianos de las Cinco Direcciones. También están los Cinco Señores de las Estrellas Dou, los Sanqing, los Cuatro Emperadores, el Inmortal Celestial Taiyi en las ocho cuevas superiores, el Emperador de Jade, las Nueve Bases y. los Inmortales Haiyue en la octava cueva del medio, y el Maestro del Culto del Inframundo y el Inmortal Terrenal de las Ocho Cuevas Inferiores ".Después de escuchar que las Siete Hadas habían informado tantos nombres pero que todavía no existía el "Rey Mono", no era de extrañar que Sun Wukong estuviera enojado.Y estos son solo los dioses de nivel medio y alto con nombres, más los "dioses de diez millas y una tierra, diez millas y una montaña" que gobiernan la tierra, así como los reyes dragones grandes y pequeños en el mar. ríos e incluso pozos,Sólo entonces formaron todo el grupo de inmortales en "Viaje al Oeste".

El Emperador de Jade está a cargo de los dioses y los inmortales del cielo y de miles de millones de seres vivos en la tierra. En términos de origen, el Emperador de Jade pertenece al dios taoísta, pero en "Viaje al Oeste", su estatus incluso supera al "Sanqing" como dios principal del taoísmo y se convierte en el amo de los dioses.

En la Corte Celestial, que rodeaba al Emperador de Jade, había funcionarios como Taishang Laojun y Taibai Jinxing, así como una gran cantidad de generales militares. Desde el rey Tota Li, que comandaba cientos de miles de soldados celestiales, hasta una serie de poderosos hombres celestiales como Pang, Liu, Gou, Bi, Deng, Xin, Zhang y Tao que custodiaban las puertas del cielo, otros como el Rey de El crecimiento, el rey Guangmu y el rey Chiguo, el general Fish Belly, el general Yaocha, el dios espíritu gigante, el clarividente, Shunfeng Ear, etc. también tienen su propio alcance de responsabilidades. En cuanto a los dioses locales, también desempeñan sus propios deberes. Hay diez reyes pabellón en el infierno, que están a cargo de la vida, la muerte y la longevidad en el mundo en cualquier momento; hay reyes dragones en los cuatro mares, que están a cargo del mar y las nubes y la lluvia; En cuanto a los dioses de bajo nivel, como los dioses de la montaña, los dioses de la tierra y los dioses de la ciudad, que aparecen con frecuencia en las novelas, en realidad son las "organizaciones básicas" del cielo.

Un sistema de poder tan jerárquico es en realidad una proyección de la dinastía feudal en la realidad de la dinastía Ming, donde vive el autor de la novela. Esto lleva a una pregunta bastante interesante. Zhao An le concedió a Sun Wukong el título de "Bi Ma Wen" por primera vez. ¿Es el puesto oficial grande o pequeño? En la dinastía Ming, había doce eunucos en el patio interior (encabezados por el famoso Si Li eun), y entre ellos estaba el "Yu Ma Jian", que estaba a cargo de los asuntos ecuestres del gobierno interior. Después de mediados de la dinastía Ming, cuando los eunucos iban a la ciudad para supervisar los asuntos militares, la mayoría de ellos tomaba el título de Supervisor de Caballos Real para salir. Sin mencionar que durante el período Chenghua (1465-1487), Wang Zhi, quien ejerció el poder y estableció el "Xichang", fue el eunuco a cargo del supervisor de caballos imperial. De esto se puede ver que el "Yu Ma Jian" no es un yamen frío. Correspondiente a la corte celestial, "Bima Wen" está a cargo de "miles de caballos celestiales", y bajo su mando están "supervisores, supervisores adjuntos, Dianbu, hombres fuertes, funcionarios de todos los tamaños, etc." Estos funcionarios subordinados son naturalmente dioses. Sun Wukong estaba a medio camino del cielo y estaba a cargo de tantos dioses reales. Parece que el Emperador de Jade no lo estaba menospreciando deliberadamente.

¡Cuidado cuando aparezcan personajes que representan el taoísmo!

Wu Chengen había sido testigo de primera mano del grave daño causado al pueblo por la clase dominante de la dinastía Jiajing que creía en los sacerdotes taoístas. Sin embargo, no podía criticar directamente al gobierno como Hai Rui, por lo que utilizó "Viaje al Oeste" para criticar el taoísmo y a los sacerdotes taoístas para expresar su resentimiento.A lo largo del libro "Viaje al Oeste", los sacerdotes taoístas y los templos taoístas aparecen con frecuencia, pero la aparición de la mayoría de personajes relacionados con el taoísmo no es algo bueno. Por ejemplo, el monstruo oso en la cueva Batu está actualmente "atrapando" a todos los jugadores., habla de "montar un caldero y montar un horno, amasar arena para refinar el mercurio, nieve blanca y cogollos amarillos, forasteros", y tomar el llamado elixir,Obviamente un creyente en el taoísmo.

Incluso el "Tai Shang Lao Jun", el fundador del taoísmo, quedó reducido a un papel mediocre en la novela "Viaje al Oeste". Había sucumbido al Emperador de Jade y vivía en el Palacio Tushita. Hablaba de alquimia y alquimia todos los días y se convirtió en un alquimista experimentado. Y refinó la píldora dorada de las Nueve Vueltas para "servir a Su Majestad en la Conferencia de Danyuan"; esto naturalmente hace que la gente piense en los sacerdotes taoístas que hicieron píldoras para el emperador Jiajing. Una de las pocas cosas sobresalientes de Taishang Laojun es que brindó ayuda en el arresto de Sun Wukong por parte de la Corte Celestial, pero el método fue un ataque furtivo. Y después de capturar a Sun Wukong, no mostró ninguna piedad. Para vengar a Sun Wukong por robar el elixir, en realidad arrojó a Sun Wukong al horno de alquimia.

Estos personajes monstruosos pueden tener identidades ocultas.

Entonces, ¿de dónde vienen estos duros monstruos?Muchos demonios en West Heaven Road han escapado de dioses como el Supremo Laojun, el Bodhisattva, el Tathagata Buddha, etc., o están indisolublemente relacionados con ellos.Por lo tanto, el trasfondo es duro y lleno de confianza. Incluso si Sun Wukong se rinde, los dioses siempre aparecerán para detenerlo y traer al monstruo de regreso para su eliminación. Como ahoramismoEl monstruo del viento amarillo que "atrapa" a todos los jugadoresResultó ser una marta de pelo amarillo que alcanzó la iluminación al pie de la montaña Lingshan. Le robó aceite de lámpara al Buda y escapó y se convirtió en un espíritu. El monstruo de cejas amarillas era el niño de cejas amarillas frente al Maitreya. Buda Se quedó en el palacio para cuidar la casa mientras el Buda asistía a la reunión de Yuanshi y lo secuestró. Tres tesoros nacionales corrieron a Xiaoxitian, donde el falso Buda se convirtió en un espíritu e incriminó a Tang Monk y sus discípulos. El monstruo león es la montura del Bodhisattva Manjushri, el viejo elefante de colmillos amarillos es la montura del Bodhisattva Samantabhadra y su hermano jurado "Dapeng Golden". En términos de antigüedad, el Águila Alada es el tío del Buda Tathagata.

¡Si quieres pasar de nivel, primero debes practicar estos poderes mágicos!

Aun así, desde el momento en que Sun Wukong causó estragos en el Palacio Celestial hasta más tarde, cuando Monk Tang conquistó demonios y demonios en su camino para buscar escrituras budistas en Occidente, siempre hubo un proceso de lucha largo o corto. Y éstas son probablemente las cosas más deslumbrantes y fascinantes de todo el "Viaje a Occidente".Los poderes sobrenaturales y poderes mágicos de dioses y demonios.. Piensa con cuidado,Elevándose en las nubes y cabalgando sobre la niebla, elevándose durante el día.Esto es lo que pueden hacer todos los dioses y monstruos de la novela, y también es una señal de que son diferentes de la gente común. Por ejemplo, como una "persona mortal a simple vista", Tang Seng solo podía confiar en sus piernas (caballo dragón blanco) en el camino hacia Occidente para obtener las escrituras. Sin embargo, después de obtener las escrituras y convertirse en un Buda, incluso Tang Seng. Podría "montar el viento con Vajra". y"cambiar"Es la encarnación del maná. Por ejemplo, Sun Wukong, Bull Demon King y Erlang Shen tienenSetenta y dos cambios, en comparación,Zhu Bajie, monje Shatreinta y seis cambiosSimplemente inferior. Algunas otras hadas y hadas también tienen habilidades más o menos variables dependiendo del tamaño de sus poderes mágicos.

Además de los cambios, los dioses y monstruos generalmente tienen algunas "habilidades especiales". Por ejemploespíritu arañaLa cuerda de seda que emerge del ombligo se puede tejer en una gran red para cubrir a las personas; el espíritu ciempiés (el Rey Demonio de los Cien Ojos) tiene mil ojos debajo de sus costillas que emiten una luz dorada, que es tan poderosa que incluso Sun Wukong puede hacerlo. No lo soporto; el espíritu del escorpión puede picar con su cola. Gente, los chicos rojos tienen samadhi fuego verdadero y demás. Todos estos hechizos son extraordinarios y hacen que la gente se maraville de la imaginación del autor de "Viaje al Oeste".

Además de la magia, otro aspecto llamativo de la batalla entre dioses y demonios en "Viaje al Oeste" son los distintos"arma mágica". Las peleas descritas en "Viaje al Oeste" en realidad no son muchas ni lo suficientemente atractivas, pero estas increíbles armas mágicas pueden estimular enormemente la curiosidad de la gente y marear a los lectores.

En cuanto al impacto en el viaje del monje Tang para obtener escrituras, el "Buda Tathagata de Occidente" otorgó al Bodhisattva Avalokitesvara"Aro apretado"Puede considerarse como una de las armas mágicas más importantes. Esta sustancia puede tratar a personas desobedientes, provocando que se les hinchen los ojos, se les colapse la cabeza y se les agriete la frente. Con esta arma mágica, incluso el Rey Mono, que tiene el poder sobrenatural de controlar los cielos y la tierra, y el coraje de no temer ni al cielo ni a la tierra, fue torturado hasta la muerte, inclinando la cabeza y suplicando misericordia, sin cualquier resistencia.En "Black Myth: Wukong", Yang Jian recitó la maldición apremiante al principio.Sólo entonces dañó gravemente al Gran Sabio (alerta de spoiler: pero en la configuración del juego, puede que no sea Erlangshen). No solo eso, el "Tight Hoop" sigue siendo una excepción muy rara entre las diversas armas mágicas mencionadas en "Journey to the West": no se puede romper. Incluso si Sun Wukong usa el artefacto Golden Cudgel, aún no puede romperlo. Haga palanca hacia arriba y hacia abajo.

En la mayoría de las situaciones en las que dioses y demonios luchan contra la magia, al igual que los "cinco elementos" de metal, madera, agua, fuego y tierra, ningún arma mágica será tan poderosa que no tenga límites. Debe tener una "puerta vital". mismo, lo que significa que otras armas mágicas pueden dominar sus debilidades. Tomemos como ejemplo el "King Kong Jade" de Taishang Laojun. El Rey Si de un cuerno puede hacer lo que quiera con esta arma mágica. Las armas y las armas mágicas de Sun Wukong, Nezha, Tota Li Tianwang, Rey Dragón, Huode Xingjun. y otros son inútiles. Sin él, ni siquiera los dieciocho granos de cinabrio dorado del Tathagata Buda pueden ayudar. Según el Buda Tathagata, este tipo de cinabrio dorado es muy poderoso. Siempre que lo arrojes, los monstruos quedarán inmovilizados y podrás matarlos. Pero cuando llegó el momento de luchar, el cinabrio dorado todavía estaba atrapado por el diamante y no podía ejercer su poder en absoluto. Si lo miras de esta manera, ¿no es King Kong Taku un "gran asesino" invencible? Como resultado, cuando Taishang Laojun tomó medidas personalmente, solo usó un abanico de plátano unas pocas veces, y el King Kong Zhuo falló, y el Rey Si de un cuerno solo pudo mostrar su verdadera forma y fue capturado. En cuanto al abanico de plátanos de la Princesa Iron Fan (una chica Rakshasa), también era un tesoro mágico de la época del caos. El viento que sopla el abanico puede llevar a la gente a 84.000 millas de distancia, pero el Bodhisattva Lingji puede contenerlo con un pequeño. Pastilla para arreglar el viento. El poder del abanico de plátano hizo que Sun Wukong permaneciera inmóvil frente al abanico de plátano...

Es hora de salir del trabajo. Estimados jugadores, pueden comenzar el juego nuevamente después de leer la guía, pero recuerden descansar más y descansar las muñecas ~.