2024-10-03
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元朝は高麗独自の経営モデルを採用した。モンゴルの統治者は高麗に州を設立し、名目上は直接統治を行ったが、高麗王国は鄭東省の設立によって消滅したわけではなく、高麗王は鄭東省の首相も務めた。省であり国でもあった高麗王朝は、元王朝との継続的な交流の中で、元帝国の興亡をかき立てただけでなく、将来の東アジアの政治構造を変えました。
戦争により高麗は完全に降伏した
高麗王朝の勃興後、中国では遼・金政権と軍事衝突が起こり、絶対的な軍事的優位性を持っていた遼・金政権は常に高麗に対する形式的な宗主権だけで満足していた。 13世紀のモンゴル帝国では、周囲の家臣に対する要件が完全降伏へと変化した。
西暦 1231 年から 1273 年まで、モンゴルは高麗を降伏させるために、高麗に対して 7 回もの連続戦争を開始しました。戦争は鴨緑江から大邱と慶州の南東部にまで及び、高麗王朝は完全に降伏しました。元王朝の軍事的圧力により、高麗王朝の領土は鴨緑江の下流と万里の長城から慈悲嶺と鉄嶺線まで後退し、元王朝は東寧県（平陽）と雙城総署（双城）を設置した。総行政庁）は、現在の朝鮮半島の咸鏡道と江原道の交差点、現在の北朝鮮と韓国の分断線に近い。また、耽羅（済州島）も元朝に占領され、達八・耽羅軍民総局が設置された。
高麗の忠烈王に始まり、歴代の高麗王は元王朝の王女と結婚し、王女が産んだ王子が高麗王を継ぐ「蒙古干渉」が行われた。期間。" 「モンゴル介入期間」中、モンゴルは高麗に対し、属国が実行すべき「6つのこと」を実行するよう要求した。
1つ目は統治者が法廷に来ること、2つ目は子供たちを人質として送ること、4つ目は軍を支援すること、そして5つ目は駐屯地を設置することである。六つ目は、ダル・フアチ（総督）を設置し、同時に貢女、貢官、貢鷲などの義務を負うことである。
このうちダルチャチの設置は、モンゴルを代表して高麗を監督するだけでなく、公安と偵察を担当する巡視所を設置するもので、高麗の一部の郡を郡に編入するに等しい。この一連の軍事的・政治的措置のもとで、高麗王国は事実上、元朝への「内面化」を始めていた。
「大元朝の忠臣」と「高麗王はもはや無傷ではない」
高麗王朝と元王朝の特殊な二重構造では、朝鮮王自身がシステム全体の中心的なつながりでした。私たちが想像していた状況を利用しようとする敗者とは異なり、朝鮮国王率いる王室は確かにモンゴル（特に元朝の後の皇帝）に対して非常に忠誠でした。元朝に降伏した最初の朝鮮王である光宗を例に挙げると、彼は人質としてモンゴルに送られたとき、鋭い政治的直感を頼りに、皇帝の弟であるフビライ・ハーンと友好関係を築きました。時間。 『高麗史』によれば、
（元朝）献宗延嘉皇帝、アリボ兄弟が朔野で軍隊を阻止している間、王子たちは疑いを抱き、何を従うべきか分かりませんでした。当時、皇帝の弟であるフビライ・ハーンは長江の南で軍隊を監視していましたが、高麗の王遂は峠まで南下し、梁楚の郊外に到着し、皇帝の弟は襄陽に定住して軍隊を率いました。北へ。王は柔らかい角の黒いガーゼの布頭、幅広の袖の紫色のローブを着て、サイのようなワットを着て、コインを持って道祖を迎えます。彼の容姿は絵のように美しく、彼は巧みに操縦することができ、すべての役人は彼の人柄に感銘を受け、皇帝の弟は驚き、「高麗の国は唐の太宗皇帝によって征服された。今、彼の息子が私のところに来ました。これは神のご意志です。」 彼は彼を大いに賞賛し、開平大邸宅に行きました。
この良い出会いは高麗王家に十分な政治的信頼をもたらし、また高麗王家が国の「滅亡」後も旧国を経営し続けるための政治的基盤を提供した。北朝鮮の光宗国王は即位後、北京を2度訪れ、クビライ・ハーンを直接「訪問」し、高麗王朝史上、さらには朝鮮半島史上でも君主として外国を巡礼した初めての王となった。 。その後、広宗は国内のクーデターの際に宮廷の有力閣僚を平定するためにフビライ・ハンの軍隊を頼り、元朝の皇帝と特別な関係を築いたと言える。王とその子孫は旧国の経営を継続し、元王朝の東方遠征の平章政務（宰相）も兼任した。
光宗の息子である忠烈王は、元王朝に対してさらに従順で、モンゴルから軍隊や結婚を招待しただけでなく、高麗で髪を剃り、モンゴルの服装を真似て着替え、「数百人の役人を率いていた」ことさえあった。 「 行妙蓮廟は皇帝に祝意を表し、陰暦の月の初日には各省から下級の役人が線香を使って祝意を表します。」 クビライ・ハーンへの忠誠心は日常生活の中に洗練されていきました。忠烈王以降、高麗王の諡号は祖先や氏族を指すものではなくなりました（疑惑を避けるための自嘲）同時に、高麗王は高麗王に任命されなければならないという政治的慣習も形成されました。モンゴルが国王になる前に同意が得られること。
さらに誇張されているのは、高麗の忠烈王が実際に元朝の国史を編纂したということです。
「（中礼王は）国史編集者仲間の任儀と歴史博物館編集者の金宝に『先帝の功績』を書くよう命じた。」
『高麗史』第95巻「任儀伝記」：
「超忠烈は……『袁世の功績』も書いています。」
高麗王はフビライ・ハーンを自国より優れた「初代皇帝」とみなして自国の歴史物語に組み入れた。これは世界史上でも見出すことのできない不思議な物語であり、その忠誠心を示すものでもある。高麗王朝から元王朝の建国王家。
前述したように、高麗王は鄭東省の宰相でもあるため、もはや完全な高麗王とは言えないが、自らの王国体制内での官吏の任免権は保持できるものの、それに抵抗することはできない。高麗における元朝の影響力 直属の地方に官吏を配置し昇進させるため、元朝廷はダル・フアチなどの官吏を直接地方に派遣して高麗での貢物を徴収したが、高麗王が地方を統治することは困難であった。 。高麗の最高官職である中書門夏も改名され、官職の4位に格下げされ、元王朝の印章が使用された。これは、元王朝が行政制度に高麗を組み込んだことを示すものでもあった。元王朝の成宗皇帝の治世中、元の宮廷は「国が自ら不安を招いていると信じ、平章の政治大臣クオリジシやその他の役人を国王と協力して鎮圧するために派遣した」ことさえあった。かつて元王朝が高麗王と朝鮮半島を共同管理するために地方の長官を直接派遣したことを示している。
しかし、元朝の皇帝と国の君主が共存する朝鮮半島の二元論的な政治構造の中で、高麗王国の伝統的なエリート集団はこの国を「天皇制」の枠内の特殊な政治体制として位置づけた。 -王子」、彼らと王は両方とも「元王朝の大臣」でしたが、王は依然として彼らの「主権者」です。これに基づいて、高麗王は元王朝への忠誠心に加えて、高麗にはまだ「国名がある」という基本的な理解を維持しており、予期せぬ事態に耐えるためには祖国の忠誠心に頼らなければならないということだった。
フビライ・ハーンが高麗王家の存続を維持した最大の理由は、日本に対する野心であった。いわゆる東征とは、その名の通り「日本を東に征服する」という意味です。元王朝の10年（1273年）、南宋王朝の重要な都市襄陽が陥落したため、元王朝は高麗を経由して南宋王朝を攻撃する必要はなく、当然のことながら高麗は元王朝の日本攻撃の拠点となった。元朝 11 年 (1274 年) の正月、フビライ・ハーンは元朝に降伏した朝鮮のホン・チャキウらを派遣し、韓国に大型船 300 隻の建造と日本征服計画を正式に実行するよう促しました。朝鮮王は金方清らを朝鮮の指揮に派遣し、総勢3万人以上の朝鮮人職人と民間人がこの作業に動員されたと歴史では言われている。問題は面倒で、締め切りは急務で、人々は雷鳴のような速さで苦しんでいた。」同年5月、東征軍15,000人の元軍が高麗にやって来た。同月、皇太子の王晨は元朝の大都でクビライ・ハーンの娘クドゥル・ジエリと結婚した。この政略結婚は高麗を安定させるためでもあった。元朝の東征の安定した拠点としての地位。
元朝に憧れた高麗の役人たち
「皇帝-王子」の二重管理モデルの下では、王子国は独自のスタッフを抱えていましたが、皇帝に忠実な役人によっても監視されていました。高麗王国に投影されると、高麗を本拠地とする皇子の腹心だけでなく、元の皇帝に献身的に尽くす高麗の「忠臣」たちも登場する。
忠烈王の時代、元王朝の鄭東省は徐々に高麗王の官僚機構を超え、高麗王に指示を与えることができる「王王」機関へと発展していったが、行政上の役人のほとんどは朝鮮人であった。帝国政府機関の影響で、高麗政府との間に大きな溝が生じた。
まず、彼らは鄭東省の官吏として『大園同志』を半島に導入し、それを活用したことは、大園朝廷の法令を朝鮮半島に広めたことに等しいことから、「省人」という言葉がある。 「同治」を施行するのは役人たちだ。東方征伐の平庄に任命された後、コリギシは高麗に来て、身分の低い出自の地方官吏パク・ホンとともに半島の奴隷労働法を改革しようとし、「卑しい者には従わない」という高麗の後進的な制度を変革した。 「善人へ」を中国固有の「善良であって謙虚ではない」（善良な人は常に善良であり、両親の謙虚な地位を受け継がない）に置き換え、これにより地元の奴隷制度を揺るがし、地元の高麗の反対を引き起こした。貴族であり、最終的には成功せずに帰還しました。プーホンに代表されるモンゴル語に堪能な「翻訳家」たちは、上国との関係を利用して卑しい身分から脱却し、東征の地方役人となった。彼らは伝統的な高麗王家に対して良い印象を持っていなかった。 、しかし、元帝国を使って故郷を変えることを望みました。
翻訳家に限らず、元の時代には科挙に合格した朝鮮人が鄭東省に派遣され、「漢山県の役人が自分の息子となった」李固は6年間中国に滞在した。元朝を非常に深く認識しました。彼はかつて高麗の国家政府の欠陥を怒って批判し、次のように述べた。
「国は平和で、民は利益を得ている。将軍には根も目的もある。彼らは朝廷や皇帝に向かって話す。王子たちの怒りを理由に、どうして彼が沈黙していられるだろうか？」
この「世界は一つの家族」という概念と「皇帝の臣下」の意識は、当時の高麗知識人の相当数が元代の大国家概念を持っていたことを示している。
もちろん、そのような「忠誠心」の結果は悲惨なものとなることがよくあります。忠烈王3年（1277年）12月、前将軍魏徳（高麗）、中浪将軍陸進儀、金布達ら（袁庭に）が忠烈王の腹心金方清を反乱を企てたとして濡れ衣を着せた。東部省の元帥だった朝鮮人のホン・チャチウは、この意図を利用して忠烈王を巻き込み、「国を廃止して省に変える」ことを目指した。これは元を高く評価する朝鮮人民の特別な精神性を表していた。王朝。高麗王を打倒しようとした元朝のこれらの忠実な大臣たちは、フビライ・ハーンによって高麗王国から追放されたか、あるいはその活動を報告した後に「腐った舌で死んだ」かのどちらかであり、当時の人々は彼らがそうであると考えていました。天罰を受け、高麗王からの反撃と復讐に遭った。
変化へ向かう高麗、大元、東アジア
高麗と元朝の間の独特な二重君主関係は、国家関係の歴史に驚くべき先例を生み出しただけでなく、14世紀以降の東アジアのパターンの大きな変化に予期せぬ要因を注入した。
まず、元と高麗の間の戦争中に、元王朝は新たに拡大した領土に東寧県（平陽）と双城総行政庁を設立し、その役人のほとんどは最初に高麗の北の国境から来た世襲の戦士でした。高麗の趙輝らは元朝に降伏し、雙城府の世襲総支配人および数千世帯の長となり、遼陽省開元路の「大魯華池」となることに成功した。元朝 彼らは元朝の本物の朝鮮人でした。
同じ時期に、朝鮮王朝の創始者である李成貴の偉大な祖先である李安社も、趙と趙とともにモンゴルに降伏し、開源路の潭東地区（孔州）に移送され、そこで奉仕しました。南京やその他の場所の5000世帯の最初の1000世帯の当主は、5世代にわたるモンゴル化朝鮮人の家族の伝説を始めました。高麗王朝と元王朝の間には特別な関係があったからこそ、李成貴の父と祖先は両世代にわたり、元王朝の軍事称号を保持しながら高麗王に敬意を払い続けたのです。家族は事態を正すことに成功し、元王朝の終わりに高麗に戻りました。この戦士の生涯が高麗王朝を滅ぼしました。
高麗と元王朝の特別な密接な関係により、高麗からの宦官や貢女が元王朝の社会を満たすことも可能になりました。モンゴル人の文化的ニーズと社会の美的現実に基づいて、元代中後期の社会では高麗の貢女が第一の選択肢となり、元代以降も貴族が貢ぐ傾向があった。高麗女性を妻や側室として崇拝する傾向が形成される 高麗女性の社会的地位の向上を目指す独特の社会的傾向。
元時代の高麗の貢女たちの中で最も有名なのは、元順皇帝の第三皇后である奇皇后であり、彼女は元順皇帝のために皇子アイヨウ・シリ・ダラを産んだだけでなく、息子と共謀して強制力を行使した。舜帝は僧侶の地位に就き、最終的に元朝に長引く内戦を引き起こし、モンゴル帝国の崩壊につながりました。
さらに、高麗王朝と元王朝の相次ぐ崩壊により、元王朝の遼陽省に住んでいた多数の女真族は相対的な権力空白に陥った。建州女真族の祖先であるオドゥオリ族の猛弟ティムールは、この時代、牡丹江流域から鴨緑江と図們江の河畔に移動し、朝鮮の新政権と明の時代の間を移動し、白い山と黒い水の間に自生していました。それはついに激流に収束し、東アジアのパターンを変えた。
参考文献:
1. シャオ・チーチン：「元朝の総務と翻訳の歴史 - 多民族国家におけるコミュニケーション人物」、中国元史研究協会編：「元史叢書」第6号、中国社会科学出版、 1997年版。
2. 張春海：「モンゴルに降伏した後の高麗エリートの階級分割とアイデンティティの分化、そして元朝の法に対する彼らの態度の違いについて」、『安徽省歴史』第 3 号、2024 年。
3. 劉英生：『元史・民族・辺境研究集』、上海古書出版社、2008年
4. 魏志江：「中韓関係史の研究」。中山大学出版局、2006 年
5. [北朝鮮] 鄭林志：『高麗の歴史』、西南師範大学出版局、2014
