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何？ポテトチップスは人種差別と関係があるのでしょうか? ?

今週、中国系アメリカ人の億万長者の娘がネット上で話題になった。

億万長者の相続人の名前は王宣林（ドロシー・ワン）1988年ビバリーヒルズ生まれ。

写真提供：ins@dorothywang

お父さんロジャー・ワン彼はゴールデン・イーグル・トレーディング・グループの創設者兼会長である。フォーブスによれば、王茂氏の資産は現在35億ドルだという。

ドロシーは銀のスプーンをくわえて育ったので、彼女の家族のバーキン バッグのコレクションは、知識豊富なエンターテイメント ジャーナリストを驚かせるほどです。

金持ちの娘として、彼女は「ビバリーヒルズの金持ち二世」「セレブリティ・シングル」「og ブリング・エンパイア」の3本のリアリティ番組に出演しており、北米の中国人コミュニティでは非常によく知られている。

リアリティ番組には、王玄林が友人を中国に連れて帰り、プライベートジェットでゴールデンイーグルの上の高級ホテルにチェックインするというプロットがある。夕方、友人がニキビ用の軟膏を持ってきていないことに気づき、「ショッピングモールのドアを開けてください」と電話をかけてきました。

それから私は夜に友達とゴールデンイーグルデパートに買い物に行き、お金を払わずにただ商品を手に取りました...

彼女は米国生まれですが、強い国家意識を持っており、上海で「伝統的な中国の女の子」のグループを撮影し、それをソーシャルメディアに投稿し、「中国の王女」と賞賛されました。

写真提供：ins@dorothywang

中華料理をソーシャルメディアに投稿するのも好きです。

写真提供：ins@dorothywang

アジア人のために声を上げることに尽力:

写真提供：ins@dorothywang

先週の日曜日、彼女はハンプトンのラウンド・スワンプ食料品店に買い物に行き、「ゴンバオチキン」のポテトチップス。

画像はtiktok@dorothywangより

彼女は食べ物について次のように言いました。人種的に不適切

画像はtiktok@dorothywangより

今回の買い物で彼女はたくさんの食べ物を買って、カメラの前で一つ一つ試しましたが、ゴンバオチキンポテトチップスを食べたとき、彼女はまた笑い、これはそうだと思いましたと言いました。それは文化の盗用です

画像はtiktok@dorothywangより

一口食べた後、ドロシーは、この料理はあまり伝統的ではないが、新しいものは何もないと感じたと言いました。 」

画像はtiktok@dorothywangより

ビデオ全体を通して、ドロシーはチキンサラダドレッシング、ワカモレ、ビーツチップスも試しました。それは非常に軽い味のビデオでしたが、ゴンバオポテトチップスに対する彼女の苦情がファンの間でさまざまな反応を引き起こすとは予想していませんでした。

人種差別？ナチョスを食べるのは好きですか？では、これはメキシコ人コミュニティに対する文化的差別なのでしょうか?

それでナチョスを食べますか？

ドロシーの答え: コーンフレークとゴンバオのポテトチップスは同じではありません。正しく「クンパオチップス」と名付ければ、コーンチップスと同じものになります。

これがどうやって文化の盗用になるのでしょうか？中華レストランに行くと、クンパオチキンがあります。中国に行くと、kfcやマクドナルドなどがあります。

一部のネチズンはこのメッセージに次のように反応した。しかし問題は、このポテトチップスに「クンパウ」と書かれていることだ。 (伝統的なカンパオではありません)

スペルは半分だけです。ところで、なぜカンパウと呼ぶのでしょうか？

ドロシーは次のメッセージにも返信しました: 文化的な感受性や正確性を改善する余地は常にあります

中小企業を踏みにじるのではなく、声をあげて支援してほしいと思います。それらは、空にあるパイでは生きていけない、勤勉な労働者がいる農場です。

ドロシーはこう答えました。「これらは私の本当の考えであり、それらすべてが悪いと言っているわけではありません。」私は不当または冷酷に「彼らを非難」しているわけではありません。

また、彼女の不満をまったく理解せず、非常に激しく発言したネチズンもいました。

彼女は恵まれた生活にうんざりしているに違いない。私の理解では、食品をクンパオチキンと呼ぶということは、あなたの創作物がクンパオチキンからインスピレーションを得たものであるが、本物であるというふりをすることなくアメリカナイズされたものであることを認めることになるということです。

こういう人たちのことは忘れてください。文化の盗用などというものは存在しない。誰でも何を食べても、何を呼んでも、何を着ても大丈夫です。これ以上ナンセンスなことはありません。

変な論点を選んで議論したいだけの人もいる。

文化の盗用とは何ですか?

文化の盗用とは、個人またはグループが、その意味や文化的背景を理解または尊重することなく、別の文化から文化的要素を取り入れることです。それは、より支配的な文化による別の文化の搾取としても説明できます。盗作, 自分のものではない文化を「借りる」ことで、地域の文化に影響を与えたり、新しい文化産物や現象を生み出したりすること。

文化の盗用には、別の文化の宗教的および文化的伝統、ダンスの動き、ファッション、シンボル、言語、音楽などが含まれる場合があります。

この状況は、支配的な文化のメンバーが少数文化の文化要素を流用した場合に特に物議を醸します。

たとえば、スポーツ チームは、アメリカ先住民の部族の名前やイメージをマスコットとして使用します。非独自文化の人々は、宗教的なシンボルを含む宝石や衣服、または軍帽などの深い文化的意義や地位を持つアイテムを着用しますが、着用することは許可されていません。正しく着用してください。

ポリネシアの部族のタトゥー、漢字、ケルト美術など、他の文化史にある図像をコピーし、元の文化的意味を無視して着用することも、盗用とみなされる可能性があります。文化盗用の批評家は、肖像画をその文化的文脈から切り離したり、キッチュなものとして扱ったりすることは、文化遺産を尊敬し保存したいと願う人々を怒らせる可能性があると主張する。

有名人が間違いを犯す例はたくさんあります。

たとえば、キム・カーダシアンは下着ブランドに日本の「着物」にちなんで名付けましたが、インターネット全体からボイコットされました。

ある年のヴィクトリアズ・シークレットのショーでは、敬意、権力、責任を表すインディアンの神聖な被り物が下着ショーに登場した。これにはネイティブアメリカンが強く反対し、ヴィクトリアズ・シークレットとリトルkkは緊急に謝罪しなければならなかった。

要約すると、元の文化が正しく使用されなかったり、元の文化が他の文化と統合されたりして、元の文化の意味が歪められ、希薄化されます。

文化の盗用というテーマは広大かつ複雑であり、多くの人々の混乱を伝える声もあります。では、文化は「純粋」であるべきなのでしょうか？

一部の学者は、文化の盗用には前提がある、つまり、特定の儀式や特徴を自国に「割り当てる」単一国家の共通アイデンティティの確立に関連する純粋文化概念の存在を認識しなければならないと述べた。しかし、文化は流動的であり、特に情報が著しく発達している現在では、文化は互いに刺激し合い、それによって独自の文化を豊かにしているため、これまで完全に定義することは困難でした。

つまり、ドロシーと一部のネチズンの間では意見の相違があり、ドロシーは「クン・パオ」というタイトルが使われている以上、正確に引用しなければならないと考えているが、ネチズンは彼女がやりすぎであると考えている。とても敏感になる必要があります。

いずれにせよ、ドロシーが提案した「文化の盗用」というアイデアは、確かにインターネット上で熱狂の波を引き起こしました。合理的な議論は、より多くの火花を散らし、お互いに刺激を与えることができます。米国の多民族の文化的雰囲気では、対立よりも対話を増やすことが常に良いことです。