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"wish you happiness": abbracciare la speranza di fronte alle difficoltà della vita

2024-09-30

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nell'elenco dei sottotitoli del film, accanto a ogni nome c'è un piccolo palloncino. diversi nomi si muovono e diversi palloncini fluttuano accanto. i palloncini sembrano piccoli girini, come se fossero gravidi di speranza. la scena di "girini in cerca di mamma" è apparsa davanti al pubblico lo stato di vita più primitivo sono i girini e ogni uovo fecondato simboleggia il germoglio della vita.
il titolo di "i wish you happiness" è così tenero che sembra un film per famiglie. tuttavia, ogni membro del pubblico che lascia il cinema sarà immerso nei propri sentimenti riguardo alla vita e apprezzerà di più alcuni momenti del film a causa dell'emozione. pesantezza di loro. quando esci dal cinema, abbraccia la tua famiglia e senti il ​​flusso della vita. questo è ciò che possiamo fare immediatamente.
ci sono quattro famiglie nel film e i loro conflitti si intensificano nel giro di due ore. tutti nel film sembrano impazzire e affrontare terribili difficoltà di vita con un dramma estremo. non è solo il destino che sembra crudele.
luo yu e bai hui (interpretati da xiao yang e song jia) sono una famiglia di mezza età. le loro professioni sono rispettivamente avvocati e medici della riproduzione. grazie alle loro professioni, collegano le altre tre famiglie nella storia due personaggi e queste famiglie sono accompagnate anche dal loro doloroso processo di divorzio.
la storia inizia con un embrione. qin zhiyuan e yan li (interpretati da ni dahong e wu yufang) hanno subito un improvviso cambiamento nella loro famiglia. il loro figlio è morto e la loro nuora è entrata in uno stato vegetativo il loro figlio e la loro nuora avevano embrioni congelati in ospedale, quindi volevano intentare una causa per riavere gli embrioni. il motivo per cui il figlio qin kewen e la nuora wang ran hanno congelato i loro embrioni è perché hanno scelto di recarsi in ospedale per ricevere aiuto e provare prima a sperimentare la fecondazione in vitro, affrontando la pressione di essere "indotti". xia meiyun (interpretata da wu yue) è la madre di wang ran. è single e insiste nel prendersi cura della figlia vegetativa, sperando che un giorno si svegli (alla fine del film, la figlia apre gli occhi nell'attesa). di sua madre). nello stesso periodo lei scoprì di avere un cancro e cominciò a correre contro il tempo. l'embrione è come un seme e tutti sperano in un nuovo inizio.
il film ha una logica e un processo narrativo in linea con lo sviluppo dei drammi classici. in questo caso embrionale speciale, l'etica e la razionalità che circondano il "seme" della vita sono intrecciate l'una con l'altra, l'amore e l'odio sono intrecciati l'uno con l'altro. , e la piena tensione emotiva scorre tra i personaggi. le emozioni sembrano essere espresse sotto forma di continue esplosioni, e ogni personaggio usa le azioni per parlare da solo nel film. non c'è amore puro, né odio puro, alcuni si chiedono "come potrebbero essere così i fatti?" e altri sono impotenti senza una risposta specifica dopo aver visto chiaramente il contesto di sviluppo.
la vita è una questione antica e la vitalità è il suono pulsante del ritmo moderno. lo sceneggiatore del film cerca di includere questioni sociali e fatti di cronaca che appaiono spesso al ritmo dei tempi, esprimendo quante più idee possibili in un tempo limitato. e suscitare la riflessione del pubblico. questo non è un film che piace al pubblico. penso che la sua intenzione originale sia quella di rendere tutti davanti allo schermo più rispettosi della vita. diffonde l'attaccamento più semplice alla vita e la sincerità della speranza. affrontando la vita direttamente come promemoria dei fatti, le persone che hanno sofferto il dolore possono trovare il coraggio di continuare a vivere e ricostruire la fiducia in se stesse.
il dilemma più superficiale riguarda la proprietà e l’etica degli embrioni riproduttivi. questo è un problema di livello mondiale. posizioni diverse e appartenenze diverse determinano la natura e la direzione dell’empatia. questa questione è strettamente limitata da leggi e regolamenti, ma coinvolge anche i pensieri infiniti degli esseri umani. il mondo è entrato nell'era dell'intelligenza artificiale e i confini tra virtualità e realtà sono diventati sempre più sfumati. tuttavia, il vero valore e il mantenimento emotivo della vita umana sono ancora insostituibili. il vuoto spirituale delle persone spesso deve ancora essere riempito con mezzi fisici. cyborg c'è ancora un divario tra la realtà della trasformazione e la realtà della realtà. la persistenza nel voler riavere questo embrione è in realtà una proposta filosofica che insiste nel dimostrare la propria esistenza nel mondo. usare la continuazione del sangue per resistere all'erosione del tempo è ancora il modo più antico per gli esseri umani di mettersi alla prova, quindi qin zhiyuan no. non importa quanto spende non importa quanto costa, vuole conquistare questo embrione che gli è imparentato. in tribunale, una delle domande poste dal giudice era: se avessi questo embrione, cosa farai? questa domanda fu una tortura sconvolgente e qin zhiyuan rimase perplesso per un momento. anche se gli spettatori pensavano che il passo successivo sarebbe stato quello di ricorrere alla "maternità surrogata", il che non era brillante, ma dopo essere stato ricordato dal suo avvocato e da sua moglie, ha comunque detto seriamente: "non faccio niente, è solo un pensiero". anche la trama si sviluppa in questo modo. uno dei motivi si basa su considerazioni etiche realistiche, e un altro motivo importante è che il peso della nuova vita è troppo pesante.
il secondo strato, che è anche quello che il film esprime di più, è il problema delle difficoltà riproduttive delle donne. i problemi riproduttivi e i traumi del parto vengono mostrati nel film, con sguardo diretto e sangue, piuttosto che con espressioni nascoste, che fanno entrare in empatia il pubblico femminile di diverse età. xia meiyun si è tolta l'anello anticoncezionale solo quando era in menopausa. nel momento in cui ha fatto una smorfia e ha sorriso, il dolore è stato straziante, ma poi ha ricevuto la notizia che aveva il cancro. l'anello anticoncezionale è caduto sul piatto con un clangore. e dietro la telecamera si nascondevano cose che erano state nascoste per molti anni. sotto la pressione di avere figli, il giovane wang ran ha scelto di sottoporsi alla fecondazione in vitro. dopo molti tentativi, ha voltato le spalle alle lacrime alla moglie, per non parlare dei suoceri che stavano cercando di partorire. bai hui è diventata una persona dalla doppia faccia dopo aver perso sua figlia. ha lavorato duramente a livello professionale per creare le condizioni affinché gli altri potessero vivere, ma di fronte a se stessa da sola, il dolore della perdita di sua figlia non poteva essere guarito. la scena classica del film è quando rivela l'incisione del taglio cesareo e le vistose smagliature alla luce della notte, dicendo al suo partner che non riesce ancora a superarlo, quindi come può confortarlo. l'amore di una madre per il suo bambino comprende il sentimento del dolore. questo è il dolore di una madre, perché prima c'è il dolore del parto, e poi c'è un amore più profondo, e questi richiedono tempo e spazio affinché la donna possa lentamente alleviare.
il dolore del parto di queste donne si estende alla risposta della società alla difficile situazione del parto femminile. in un contesto relativamente simile, tutti prenderanno il dolore del parto come una cosa ovvia. se non riescono a sopportarlo, saranno considerati "pretenziosi". ". le donne non vogliono essere svergognate da parole come "pretenziose". la maggior parte di loro può solo scegliere di lamentarsi nei propri diari o davanti agli amici più cari. ma la realtà è che queste ferite non si rimarginano rapidamente, vengono solo criticate. nascosto in silenzio. anche il dramma coreano "kim ji young born in 1982" (2019) e il dramma giapponese "home on the slope" (2019) si concentrano sul dolore spirituale e sulle difficoltà del parto e della genitorialità delle donne. ovviamente, l'emergere di questi film e televisione drammi, grazie agli sforzi di queste lavoratrici letterarie, cinematografiche e televisive, stanno facendo del loro meglio per esprimere apertamente queste esperienze in modi concreti, letterali e visivi. essere viste, ascoltate e trovare alleati significa che le donne moderne hanno aspettative e speranze concrete nell’affrontare le difficoltà del parto e della genitorialità, e hanno anche più fiducia nell’affrontarle.
il terzo livello riguarda i problemi emotivi del gruppo che ha perso l'unico figlio. nel film il dolore del gruppo che ha perso il loro unico figlio viene mostrato moderato e tollerante. non si tratta di un piccolo gruppo, ma di un gruppo di persone con varie situazioni complesse. le notizie dei media una volta attiravano l'attenzione della società su di loro, ma più spesso fanno affidamento sull'abbracciarsi per tenersi al caldo. qin zhiyuan ha portato l'avvocato luo a partecipare a un trattamento psicologico di assistenza pubblica sul prato. le persone che avevano perso i propri figli tenevano in mano palloncini e raccontavano le loro storie perché potevano lasciare andare le loro ossessioni e continuare a vivere con i propri pensieri. gruppi simili di persone si sono riuniti per dare forza a queste persone anziane, ma luo yu era una persona speciale tra loro. era ancora giovane e non poteva esprimere il suo dolore per aver perso sua figlia in pubblico, quindi ha legato il palloncino dietro l'auto. guardandosi allo specchio, accennò alla speranza di allontanarsi dal dolore con il vento. alla fine del film, qin zhiyuan ha riaperto il suo hotel, permettendo a questi genitori di riunirsi ed esprimere i loro pensieri, echeggiava la musica della canzone popolare indonesiana "baby", caratteristica dell'epoca in cui vivevano questi anziani. questa è stata la loro reciproca guarigione. in questi momenti è più facile camminare insieme che da soli, perché dopotutto il domani verrà ancora e la vita andrà avanti.
la vita è un sentimento comune tra gli esseri umani. quando si affronta la morte dei parenti, soprattutto la morte dei figli, bisogna compensare la lezione dell'educazione alla vita calda. quando il trauma più grande della vita mostra la sua magia, quanto le persone fragili possano continuare a vivere seriamente con il desiderio per i propri cari non è un problema per una persona. alcune persone hanno la fortuna di affrontare i problemi della vita e della morte solo dopo aver avuto una notevole esperienza di vita mentre molte persone non sono preparate mentalmente e vengono scelte dal destino per affrontare un addio inaspettato; gli addii nella vita non rispettano le leggi del tempo e dello sviluppo storico quando accadono. diversi personaggi del film si trovano in una situazione difficile, lasciali parlare, gridare e trovare la propria strada, la speranza apparirà e il calore scorrerà lentamente.
i dilemmi nel film sono tutti reali. superare le difficoltà con il calore della vita e la considerazione è ciò che questi gruppi devono affrontare, ed è anche ciò che ogni individuo nella nostra vita deve imparare. quando il medico tirò fuori dal congelatore la provetta contenente gli embrioni viola e lo lasciò guardare ai parenti, l'incontro dei loro occhi completò il pensiero della vita. nella percezione più autentica della vita, le persone vedono la speranza, sentono la speranza, abbracciano la speranza e poi dicono sinceramente: ti auguro felicità.
autore: wang xinxin
testo: wang xinxin (ph.d., insegnante presso la scuola di giornalismo e comunicazione, università normale di huaiyin) redattore: xu luming redattore: shao ling
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