berita

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

negara kita sudah berada dalam masyarakat dengan tingkat kesuburan yang rendah, dan perubahan populasi telah menyebabkan penyesuaian kebijakan kesuburan. sejak tahun 2010-an, dengan penerapan “dua anak saja”, “dua anak untuk semua” dan “tiga anak diperbolehkan”, arah kebijakan kesuburan telah disesuaikan dari “mendorong pasangan untuk hanya memiliki satu anak” menjadi “mendorong sebuah pasangan untuk mempunyai dua anak". mempunyai anak” dan menerapkan “kebijakan keluarga berencana inklusif”. kebijakan kesuburan negara saya mulai beralih ke arah yang lebih santai dan mendukung secara aktif, menganjurkan pembangunan lingkungan sosial yang ramah kesuburan dan masyarakat yang ramah kesuburan.

masyarakat yang ramah kesuburan memerlukan penguatan layanan dan dukungan kesuburan. ini termasuk:"sebelum melahirkan"pelayanan dan dukungan reproduksi, seperti pemberian layanan kontrasepsi dan pengendalian kelahiran, pemeriksaan kesehatan pranikah dan prahamil, dukungan gizi, perbaikan lingkungan kerja dan tempat tinggal, dan lain-lain;"dalam proses melahirkan anak"pelayanan dan dukungan kesuburan, seperti peningkatan mutu dan kenyamanan pelayanan medis kebidanan dan proses persalinan, serta pemberian pelayanan kesehatan jiwa bagi ibu hamil pada masa persalinan; pelayanan dan dukungan kesuburan “pasca melahirkan”, seperti pelayanan kesehatan dan rehabilitasi pasca melahirkan , perawatan dan pengasuhan bayi dan anak, serta pembangunan fasilitas ibu dan bayi, dll.

masyarakat ramah kesuburan juga mencakup pengurangan pembatasan dan pembatasan kesuburan, pelonggaran dan penyelesaian fenomena masyarakat “tidak ingin punya anak”, “tidak berani punya anak”, dan “tidak bisa punya anak”.

"tidak mau melahirkan"keinginan penduduk saat ini untuk memiliki anak tercermin dari rendahnya angka kesuburan. perkiraan tertinggi jumlah anak yang diharapkan oleh penduduk adalah 1,8, dan perkiraan yang dapat diandalkan adalah sekitar 1,6, bahkan mengalami penurunan. nilai dan makna anak semakin berkurang. jika penduduk tidak ingin mempunyai anak, maka apapun tindakan yang diambil, tingkat kesuburan tidak akan meningkat. oleh karena itu, permasalahan masyarakat tidak ingin mempunyai anak perlu diselesaikan melalui konstruksi budaya kesuburan.

"jangan berani melahirkan"artinya, ada kelompok yang mempunyai keinginan mempunyai anak, namun menurunkan kesuburannya karena adanya pembatasan dalam keluarga dan kehidupan sosial. termasuk tekanan dan biaya ekonomi dalam melahirkan anak, mengasuh anak dan pendidikan, ketimpangan pembagian kerja dalam keluarga, atau berkurangnya melahirkan anak akibat “hukuman ibu” dan konflik pekerjaan-keluarga, sehingga perlu dilakukan pengurangan kendala melalui layanan penunjang melahirkan anak. faktor sosial dalam kesuburan.

"tidak bisa melahirkan"hal ini terutama terlihat pada penurunan kesuburan. angka infertilitas penduduk negara kita saat ini adalah sekitar 12% -18%, dan seiring dengan meningkatnya rata-rata usia subur pria dan wanita, fenomena infertilitas akan semakin menonjol kesuburan. memperkuat layanan medis reproduksi berbantuan yang berkualitas tinggi dan terjangkau, dll.

membangun masyarakat ramah kesuburan bukan hanya soal teknologi medis, seperti meningkatkan teknologi persalinan tanpa rasa sakit, memperkuat teknologi reproduksi berbantuan, mengurangi pencegahan dan pengobatan penyakit terkait kesuburan, mengurangi angka cacat lahir, dan lain-lain; mencakup pembangunan sistem dan mekanisme sosial, seperti peningkatan sistem pelayanan kesehatan ibu dan anak, penguatan pembangunan sistem pelayanan penitipan anak, dan lain-lain. membangun masyarakat ramah kesuburan juga mencakup perbaikan sistem manajemen dan kebijakan, perbaikan sistem hukum, penguatan pembangunan dan penyediaan pelayanan publik, serta pembangunan sistem sosial psikologis. selain itu, masyarakat yang ramah terhadap kesuburan juga memerlukan pembentukan kehidupan keluarga dan hubungan kerja-keluarga secara keseluruhan.

oleh karena itu, kita perlu membangun masyarakat ramah anak dengan memperkuat mekanisme tata kelola, kita perlu memainkan peran keluarga, kita perlu mereformasi pendidikan kita, meningkatkan dampak jaringan mitra, memanfaatkan kekuatan organisasi sosial, mendorong dengan partisipasi perusahaan, kita perlu memperkuat peran pemerintah, memperbaiki sistem dan kebijakan, dan mengeksplorasi lebih jauh penerapan kekuatan teknologi. di era revolusi teknologi saat ini, peran pendukung kekuatan teknologi dalam masyarakat ramah kesuburan patut dinantikan. perawatan teknologi dan tempat penitipan anak digital mengandung peluang industri yang sangat besar. kemajuan teknologi juga dapat memenuhi kebutuhan keluarga, termasuk kebutuhan perawatan, pengasuhan anak, dan pendidikan, serta kondusif bagi pertumbuhan yang sehat bagi orang tua dan anak-anak generasi baru.

dalam perubahan sosial, terdapat kendala dan pembatasan yang luas terhadap kesuburan, seperti tekanan persaingan pasar dan lapangan kerja, tekanan pendidikan dan pertumbuhan anak, serta tingginya biaya hidup yang diwakili oleh harga rumah seiring dengan fluktuasi pembangunan sosial dan ekonomi serta risiko ketidakpastian di masa depan, hal ini telah menarik perhatian luas dari semua lapisan masyarakat. dilihat dari faktor-faktor yang mempengaruhi keinginan masyarakat akan kesuburan dan perilaku kesuburan, masih terdapat beberapa kesulitan yang relatif diabaikan oleh masyarakat dalam perubahan sosial saat ini, namun masih menonjol.

pertama, masalah kesuburan penduduk mengambang.data menunjukkan bahwa tingkat kesuburan penduduk terapung lebih rendah dibandingkan penduduk lokal. tentu saja, karena penduduk terapung sering kembali ke tempat asal untuk melahirkan, terdapat bias statistik untuk bertahan hidup. penjelasan lainnya adalah bahwa “efek disrupsi” akibat migrasi akan menurunkan kesuburan, yaitu migrasi penduduk mengganggu perkawinan dan persalinan dalam perjalanan hidup, sehingga menurunkan kesuburan. namun karena lingkungan sosialnya, seharusnya intensi fertilitas penduduk pendatang lebih tinggi, bukan lebih rendah dibandingkan penduduk lokal. hasil survei intensi fertilitas penduduk lokal juga membuktikan hal tersebut. selain itu, meskipun terdapat “efek interupsi” terhadap kesuburan penduduk migran, harus ada periode “pengejaran” dan “kompensasi atas gangguan kesuburan mereka” di kemudian hari.

oleh karena itu, rendahnya tingkat kesuburan penduduk terapung mencerminkan kesulitan yang mereka hadapi dalam kehidupan perkotaan dan kesuburan. hal ini memerlukan peningkatan relokasi migran berbasis keluarga, karena pasangan migran jelas akan menurunkan kesuburannya jika mereka tidak tinggal bersama. pada saat yang sama, penting untuk memastikan lapangan kerja yang stabil bagi penduduk terapung, meningkatkan kualitas pekerjaan mereka, meningkatkan tempat tinggal mereka yang stabil dan meningkatkan keamanan perumahan, dan mengikutsertakan penduduk terapung secara lebih luas dalam layanan publik seperti asuransi kesehatan dan kehamilan. perbaikan dalam aspek-aspek ini akan memainkan peran penting dalam mendukung populasi mengambang. niat untuk memiliki kesuburan dan perilaku reproduksi dapat bermanfaat.

kedua, isu aborsi buatan.saat ini, jumlah aborsi buatan di negara kita adalah sekitar 9,5 juta setiap tahunnya, dan jumlah kelahiran setiap tahunnya sekitar 9 juta. oleh karena itu, daripada mendorong lebih banyak kelahiran, yang lebih penting adalah mengurangi aborsi yang tidak perlu. fenomena aborsi buatan dalam skala besar mengindikasikan adanya “kehamilan tidak diinginkan” yang menunjukkan bahwa kita masih perlu memberikan perhatian terhadap layanan kontrasepsi dan kb.

pada saat yang sama, kita juga harus menyadari bahwa pada kenyataannya terdapat beberapa “aborsi yang tidak disengaja”. misalnya, banyak orang yang melakukan aborsi buatan adalah perempuan hamil yang belum menikah dan ibu tunggal. sistem kelembagaan dan sistem kehidupan sosial kita tidak mendukung ibu tunggal. ibu tunggal menghadapi banyak kendala dalam hal layanan kesehatan kehamilan, memperoleh akta kelahiran, dan mengajukan permohonan untuk pendaftaran rumah tangga, dan tentu saja serangkaian kendala kelembagaan lainnya. aborsi buatan berbahaya bagi kesehatan perempuan, jadi kita perlu memperbaiki sistem kelembagaan terkait untuk melindungi hak-hak ibu tunggal dan bayi. hal ini akan mengurangi pembatasan kesuburan perempuan dan juga ramah terhadap kesuburan dan kehidupan.

ketiga, fenomena menonjol lainnya yang menghalangi masyarakat mewujudkan keinginan kesuburannya adalah “ketidakmampuan untuk memiliki anak”.tingkat infertilitas pada populasi saat ini meningkat, dan alasan utamanya bukan karena degradasi manusia. meski terdapat laporan mengenai dampak pencemaran lingkungan dan penggunaan pestisida terhadap kesuburan manusia, namun seharusnya kesuburan manusia tidak berada dalam krisis. alasan utama mengapa angka infertilitas meningkat adalah karena rata-rata usia subur pria dan wanita semakin meningkat, dan kapasitas reproduksi kelompok usia tua itu sendiri akan menurun.

oleh karena itu, untuk memenuhi kebutuhan laki-laki dan perempuan dalam kehamilan dan melahirkan anak pada usia lanjut, perlu dilakukan penelitian dan pengembangan teknologi serta pelayanan teknis reproduksi berbantuan, antara lain pembekuan sel telur, fertilisasi in vitro dan pelayanan teknis lainnya. saat ini beberapa kota telah memasukkan beberapa proyek layanan kesehatan reproduksi berbantuan ke dalam asuransi kesehatan. kita perlu memperkuat penelitian dan pengembangan serta penerapan teknologi medis yang relevan, memperkuat pengawasan layanan medis, menyesuaikan sistem asuransi kesehatan, dan meningkatkan kesehatan dan kesehatan yang relevan. kebijakan kesehatan. semua ini ada dalam masyarakat dengan tingkat kesuburan yang rendah, penguatan layanan kesuburan mendukung tuntutan-tuntutan baru.

keempat, keterbatasan dan kendala yang dihadapi dalam melahirkan anak juga mencakup batasan konseptual.meskipun ada beberapa v besar yang mendorong dan mempraktikkannya, seperti musk, internet masih penuh dengan popularitas "takut menikah, takut melahirkan" dan bahkan "anti-nikah dan anti-melahirkan". slogan yang menonjol adalah "tidak ada pernikahan, tidak ada kelahiran anak, tidak ada perlindungan". didorong oleh lalu lintas, emosi tentang konflik pernikahan dan kecemasan kesuburan dalam informasi berita terus diperkuat dan menyebar, membentuk ekologi sosial dan mentalitas kognitif “melahirkan itu menakutkan”.

oleh karena itu, rendahnya kesuburan tidak hanya (atau bahkan terutama) dibatasi oleh kendala ekonomi, namun juga oleh opini dan konsep sosial. “ketakutan akan pernikahan, ketakutan memiliki anak” dan “kecemasan terhadap kesuburan” merupakan batasan konseptual terhadap kesuburan masyarakat bahkan dianggap “tidak modern” dan tidak cukup “feminis”. membangun masyarakat ramah anak memerlukan terobosan terhadap batasan-batasan konseptual ini. seperti halnya dalam proses penerapan sistem keluarga berencana, transformasi angka kesuburan perlu didorong melalui “budaya kesuburan modern”; dalam masyarakat dengan tingkat kesuburan yang rendah, pelayanan dan dukungan terhadap kesuburan juga perlu “merekonstruksi budaya kesuburan” ; .

dalam konteks masyarakat dengan tingkat kesuburan yang rendah, perlu adanya perhatian untuk membangun masyarakat ramah kesuburan. hal ini tidak hanya memerlukan penguatan pelayanan dan dukungan terhadap kesuburan, namun juga pengurangan berbagai pembatasan dan hambatan terhadap kesuburan masyarakat yang terwujud. dalam perubahan sosial. singkatnya, tujuan membangun masyarakat ramah kesuburan saat ini bukanlah untuk mendorong masyarakat agar memiliki lebih banyak anak, namun untuk mengurangi kekhawatiran dan tekanan masyarakat mengenai memiliki anak, mengurangi hambatan terhadap pengambilan keputusan independen masyarakat mengenai persalinan, dan menyediakan layanan yang memadai dan memadai. pelayanan dan dukungan persalinan yang berkualitas. tujuannya adalah untuk meningkatkan kebebasan reproduksi masyarakat, melindungi hak-hak reproduksi masyarakat, meningkatkan keseimbangan antara pekerjaan dan kehidupan keluarga, serta meningkatkan kebahagiaan reproduksi dan keluarga.

dengan kata lain, dengan meningkatnya taraf hidup masyarakat dan kebahagiaan keluarga, serta peningkatan pelayanan dan dukungan terhadap kesuburan masyarakat, termasuk terus dibangunnya budaya kesuburan baru dan kemajuan sosial dalam perubahan sosial, maka kesuburan manusia akan meningkat dan tingkat kesuburannya akan meningkat. ditingkatkan, dan akan menghilangkan kutukan "perangkap kesuburan rendah". dengan berupaya mendorong kemajuan sosial yang lebih ramah kesuburan, dengan harapan masyarakat sejahtera dan optimis, maka tingkat kesuburan manusia akan meningkat, dan akan lebih kondusif untuk mewujudkan masa depan manusia yang bahagia dan berkelanjutan.

(penulis ren yuan adalah profesor di institut penelitian kependudukan, universitas fudan)