νέα

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

[ο αρθρογράφος text/observer.com yin zhiguang]

από τότε που το ισραήλ ξεκίνησε τη βάναυση σφαγή του παλαιστινιακού λαού τον οκτώβριο του 2023, το καθεστώς νετανιάχου ανανεώνει συνεχώς την κατανόησή μας για τα κατώτερα όρια του δυτικού πολιτισμού μπροστά σε ανθρώπους σε όλο τον κόσμο.

από τις 17 σεπτεμβρίου 2024, μια σειρά από μεγάλης κλίμακας εκρήξεις τηλεειδοποίησης και ραδιοτηλεόρασης στο λίβανο είχαν ως αποτέλεσμα το θάνατο μεγάλου αριθμού αθώων πολιτών, συμπεριλαμβανομένων παιδιών. όλα τα σημάδια δείχνουν ότι το ισραήλ είναι ο ένοχος πίσω από την πρώτη μεγάλης κλίμακας, αδιάκριτη δολοφονία απλών πολιτών άλλης χώρας στην ιστορία των σύγχρονων ανθρώπινων πολέμων - ο λόγος για τον οποίο δίνεται έμφαση στις δολοφονίες είναι επειδή πριν από αυτό, οι ηνωμένες πολιτείες εισέβαλαν στο βιετνάμ κατά τη διάρκεια του πολέμου, είχαν «εφευρεθεί» οι βομβαρδισμοί με χαλιά που στόχευαν μόνο πολίτες και οι επιθέσεις με χημικά όπλα με στόχο περιοχές παραγωγής τροφίμων.

αυτή τη φορά, το ισραήλ τοποθέτησε εκρηκτικά σε μη στρατιωτικά ηλεκτρονικά προϊόντα στο κέντρο του λιβάνου, αγνόησε την ασφάλεια αθώων ανθρώπων και διεξήγαγε μεγάλης κλίμακας βομβαρδισμούς και δολοφονίες, που για άλλη μια φορά ανανέωσαν την κατανόησή μας για τη λέξη "βάρβαρος".

από τότε, όλα τα καθημερινά ηλεκτρονικά προϊόντα που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι έχουν γίνει ανησυχητικά. η δολοφονία του ισραήλ έχει κάνει τη λέξη «ασφάλεια» επισφαλής στην καθημερινή μας ζωή. μπροστά σε αυτή την ακραία τρέλα, όλοι κινδυνεύουν. η "ασφάλεια της εφοδιαστικής αλυσίδας" είναι ένας όρος που μόλις πρόσφατα μπήκε στην αντίληψη των ανθρώπων από αυτή τη στιγμή και μετά, συνδέεται στενά με τη ζωή και τον θάνατο του καθενός από εμάς.

το απόγευμα της 18ης σεπτεμβρίου, άλλη μια έκρηξη εξοπλισμού επικοινωνίας σημειώθηκε σε πολλά σημεία του λιβάνου.

αυτό το περιστατικό έσπασε επίσης εντελώς τον καπιταλιστικό διεθνή καταμερισμό εργασίας στην «εποχή της παγκοσμιοποίησης», αφήνοντας μόνο ένα ίχνος τρυφερότητας στην εποχή μας.

πριν από αυτό, ορισμένοι από εμάς εξακολουθούσαν να πιστεύουν ότι η "ασφάλεια της εφοδιαστικής αλυσίδας" δεν ήταν τίποτα άλλο από μνησικακίες μεταξύ των χωρών. για τα άτομα, τα προσωπικά καταναλωτικά αγαθά που αγοράζονται στην παγκόσμια αγορά «μυρίζουν πολύ καλά». κανείς δεν αμφισβητεί ότι τα smartphones, τα ρολόγια, τα ακουστικά, οι τηλεοράσεις, τα ψυγεία, τα αυτοκίνητα και τα αεροπλάνα, αυτά τα προϊόντα που παράγονται στην παγκόσμια βιομηχανική αλυσίδα και κυκλοφορούν στην παγκόσμια αγορά, αποτελούν μεγάλη απειλή για την προσωπική ασφάλεια, ιδιαίτερα την ασφάλεια της ζωής.

ωστόσο, καθώς το ισραήλ βάζει εκρηκτικά σε αυτά τα προϊόντα, κάθε άτομο εκτίθεται σε καθαρή βία με φρικτό τρόπο. πίσω από αυτή τη βία κρύβεται ένα απόλυτο κακό που χρησιμοποιεί το λάβαρο της «χώρας» αλλά εξυπηρετεί μόνο έναν πολύ μικρό αριθμό ανθρώπων.

ένα τέτοιο βίντεο κυκλοφορεί στα αγγλικά social media. στο βίντεο, μια κοπέλα με αμερικανική προφορά αφηγείται την ιστορία του πώς, ως μελετητής της παλαιστίνης, «φίμωσε» από τα δυτικά πανεπιστήμια και τα μέσα ενημέρωσης. ρώτησε:

«γιατί δεν μπορούμε να αναφέρουμε το ισραήλ;»

αυτή είναι μια εξαιρετική ερώτηση.

τα τελευταία χρόνια, με τη δημοτικότητα των δυτικών «αριστερών» λόγων όπως η μεταπολίτευση και οι πολιτικές ταυτότητας, έχουμε αναπτύξει την ψευδαίσθηση ότι η αποικιοκρατία, ο ιμπεριαλισμός, η γενοκτονία, η καταπίεση κ.λπ., μοιάζουν να ανήκουν στο παρελθόν.

οι αρχικοί αποικιστές, καταπιεστές και ηγεμόνες έχουν ήδη ολοκληρώσει την αυτομεταμόρφωση του «γίνοντας βούδας» μέσω ενεργού προβληματισμού και παραδοχής των λαθών τους, και έχουν γίνει και πάλι οι εκπρόσωποι του ανθρώπινου πολιτισμού. αυτοί οι ηγεμόνες είναι καλοντυμένοι και μιλούν για καλοσύνη και ηθική. τι άλλο υπάρχει σε αυτούς που δεν αξίζει τη λατρεία, τον σεβασμό και την παρακολούθηση μας; γιατί δεν «ξεχνάμε το παρελθόν και προσπαθούμε να κοιτάξουμε μπροστά»;

οι ηγεμόνες θέλουν απεγνωσμένα να ξεχάσουμε το παρελθόν, να επικεντρωθούμε στο ένδοξο παρόν τους και να φανταστούμε το μέλλον προς την κατεύθυνση που δείχνουν. «δεν έχετε άλλη επιλογή» γιατί «με εμάς τελείωσε η ιστορία», έτσι μας είπαν.

ωστόσο, το παρελθόν είναι σαν τη σκιά τους στον ήλιο. δεν μπορούν να απαλλαγούν από αυτή τη μαύρη, δολοφονική σκιά, και δεν μπορούμε να την ξεχάσουμε.

το ισραήλ είναι εκεί όπου ο ηγεμόνας συναντά τη δική του σκιά. φέρνει το ματωμένο παρελθόν των ηγεμονών στο παρόν και μπροστά μας. εδώ στο ισραήλ, ο αποικιστής, ο δολοφόνος και ο ηγεμόνας είναι και πάλι ξεκάθαρα ενσωματωμένοι σε ένα.

ο λόγος για τον οποίο δεν μπορούμε να μιλήσουμε για το ισραήλ είναι επειδή επιτρέπει σε όλους να δουν ότι ο αποικισμός και η δολοφονία δεν είναι παρελθόν, αλλά αναπόσπαστο μέρος του «πολιτισμένου» προσώπου των σημερινών ηγεμονών.

στην πραγματικότητα, από τα μέσα του 20ου αιώνα, η πολιτική δολοφονία ήταν ένα σημαντικό εργαλείο για τους ηγεμόνους για να διατηρήσουν την παγκόσμια τάξη τους. από το 1950, το ισραήλ πραγματοποιεί συνεχώς δολοφονίες κατά του αραβικού λαού και των ανθρώπων σε όλο τον κόσμο που υποστηρίζουν το παλαιστινιακό κίνημα ανεξαρτησίας:

το 1956, οι αμυντικές δυνάμεις του ισραήλ δολοφόνησαν δύο αιγύπτιους αξιωματικούς με ταχυδρομικές βόμβες.

στις 11 σεπτεμβρίου 1962, η ισραηλινή μοσάντ δολοφόνησε τον χάιντς κρούγκερ, έναν γερμανό μηχανικό που βοήθησε την αίγυπτο στην ανάπτυξη της πυραυλικής τεχνολογίας, στη δυτική γερμανία.

στις 28 νοεμβρίου του ίδιου έτους, η μοσάντ του ισραήλ χρησιμοποίησε επιστολικές βόμβες για να δολοφονήσει πέντε εργάτες που εργάζονταν στο αιγυπτιακό εργοστάσιο πυραύλων.

στις 8 ιουλίου 1972, η ισραηλινή μοσάντ δολοφόνησε τον διάσημο παλαιστίνιο ποιητή, μυθιστοριογράφο και ηγέτη του λαϊκού μετώπου για την απελευθέρωση της παλαιστίνης, ghassan fayez al-kanafani, με παγιδευμένο αυτοκίνητο στη βηρυτό.

……

αυτή η αιματηρή λίστα δεν έχει διακοπεί ποτέ μέχρι σήμερα.

ο λόγος για τον οποίο δεν μπορούμε να μιλήσουμε για το ισραήλ είναι ότι πριν από αυτό, οι ηγεμόνες μπορούσαν ακόμα να χρησιμοποιούν λέξεις όπως «ανθρωπιστική επέμβαση», «στοχευμένες δολοφονίες» και «πόλεμος κατά της τρομοκρατίας» για να καλύψουν τις δολοφονίες τους.

στο 2006 "eyarbook of international human rights law", δημοσιεύτηκε μια μελέτη της νομολογίας του ανώτατου δικαστηρίου του ισραήλ, με τίτλο "targeted killings or less harmful methods? - the israeli supreme court's restrictions on targeted killings and military necessities" functional jurisprud. . σύμφωνα με τη μελέτη, από την αρχή του πολέμου των ηνωμένων πολιτειών κατά της τρομοκρατίας, οι δυτικές χώρες τείνουν όλο και περισσότερο να χρησιμοποιούν «στοχευμένες δολοφονίες» για να επιτύχουν τους «στρατιωτικούς σκοπούς» τους. δυτικοί μελετητές, μέσα ενημέρωσης και πολιτικοί περιγράφουν αυτό το είδος πολεμικής βίας ως «πιο ανθρώπινη» πράξη πολέμου, δικαιολογώντας έτσι την «ανθρωπιστική επέμβαση», η οποία είναι στην πραγματικότητα μια πράξη ιμπεριαλιστικής επιθετικότητας. ωστόσο, ακόμη και τα ίδια τα δικαστήρια της δύσης δυσκολεύονται να υπερασπιστούν τον εαυτό τους μπροστά σε τέτοια επιχειρήματα.

στην πραγματικότητα, με εξαίρεση τις ηνωμένες πολιτείες, το ηνωμένο βασίλειο, την ελβετία και τη γερμανία, όλοι οι πρώην αποικιοκράτορες έχουν πραγματοποιήσει τέτοιες γυμνές αντιδραστικές δολοφονίες εναντίον πρώην αποικιών στο όνομα στρατιωτικών επιχειρήσεων «στοχευμένων δολοφονιών». αλλά ουσιαστικά γίνεται κρυφά και ποτέ δεν συζητήθηκε ανοιχτά. το ισραήλ έγινε η πρώτη χώρα που αναγνώρισε επίσημα τη νομιμότητα τέτοιων «στοχευμένων δολοφονιών» τον νοέμβριο του 2000.

ωστόσο, αυτή τη φορά ο βομβαρδισμός τηλεειδοποίησης στον λίβανο δεν ήταν «διορθωμένος» ούτε «περιορίστηκε» για άλλη μια φορά έσπασε τη «νόμιμη» γραμμή που χρησιμοποιούσαν οι δυτικοί αποικιακοί ιμπεριαλιστές για να διακοσμήσουν την εμφάνισή τους.

ο λόγος για τον οποίο δεν μπορούμε να μιλήσουμε για το ισραήλ είναι επειδή όλες οι πλατφόρμες στη δύση, όπως τα μέσα ενημέρωσης και τα πολιτικά κόμματα, όπου το κοινό μπορεί να εκφράσει τη φωνή του, βρίσκονται υπό τον αυστηρό έλεγχο των οικονομικών καπιταλιστών. είναι σαν μια «σκιώδης αυτοκρατορία» που καταστέλλει ακόμη και την παραμικρή ελπίδα αλλαγής στον δυτικό κόσμο.

γάζαμετά τον πόλεμο με τον λίβανο, οι ηγεμόνες δεν μπορούν πλέον να χρησιμοποιήσουν τον «πολιτισμό», το «κράτος δικαίου», τη «δημοκρατία» και την «ελευθερία» για να ασπρίσουν την ηγεμονία τους. δεν υπάρχει πιο τρυφερή παγκοσμιοποίηση, καμία απόλυτη ασφάλεια για τους απλούς ανθρώπους, καμία ζωή πέρα ​​από την εμβέλεια των ηγεμονικών δολοφόνων, καμία ελευθερία χωρίς πατρίδα. από εδώ και πέρα, η «ασφάλεια της εφοδιαστικής αλυσίδας» θα γίνει θέμα στενά συνδεδεμένο με την επιβίωση και τον θάνατο του καθενός μας.

ένας ασφαλής, ίσος, ελεύθερος και αληθινά πολυμερής κόσμος θα προκύψει σίγουρα από ένα μέρος όπου θα μπορούμε να αντιμετωπίσουμε άμεσα τους ηγεμόνους και να αντισταθούμε στη δολοφονία, την επιθετικότητα, την παρέμβαση και την εξαπάτησή τους.

αυτό το άρθρο είναι αποκλειστικό χειρόγραφο του observer.com το περιεχόμενο του άρθρου είναι καθαρά προσωπική άποψη του συγγραφέα και δεν αντιπροσωπεύει τη γνώμη της πλατφόρμας, διαφορετικά θα επιδιωχθεί νομική ευθύνη. ακολουθήστε το observer.com στο wechat guanchacn και διαβάστε ενδιαφέροντα άρθρα κάθε μέρα.