σκηνοθέτης του "once upon a time on the edge of water": constructing, reflecting and dismontling the "three slopes" world
2024-08-31
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
στιγμιότυπα από το «μια φορά κι έναν καιρό στην άκρη του νερού». φωτογραφία ευγενική προσφορά της παράστασης
«περπατάω στα βουνά, μαζεύω νερό και βγάζω τα προς το ζην· αδερφέ, αδερφή, μη σκέφτεσαι πολύ» «αυτός είναι ο νταμπάν, υπάρχει έλλειψη νερού, ρεύμα και λείπει ένα μπροστινό δόντι»... σε ραπ τραγούδι "daban" με έντονη αίσθηση μελωδίας, στο τέλος του καλοκαιριού, το "once upon a time in bianshui" έγινε hot επιτυχία.
το "bianshui past" μυθιστορηματίζει έναν περίπλοκο και εξωτικό κόσμο - "three slopes" (που υποδύεται ο guo qilin), ένας νεαρός εργάτης, μπαίνει βαθιά στο μυστικό βασίλειο για να επιβιώσει το μυστηριώδες αφεντικό guaishu (που υποδύεται ο guo qilin (στο ρόλο του wu zhenyu), ξεκινώντας έτσι μια περιπέτεια γεμάτη κινδύνους και δύσκολες επιλογές στην ανθρώπινη φύση.
βαθιά μέσα στο πυκνό δάσος στις τρεις πλαγιές, ο shen xing συνέχιζε να ανοίγει νέους χάρτες: daban, moshankang, ma niu town, daqu forest... συνάντησε όλων των ειδών τους ανθρώπους, έπεσε σε κίνδυνο πολλές φορές, αλλά δεν έκανε ποτέ πίσω και δεν ήθελε ποτέ να το χάσεις.
προς το παρόν, η περιπέτεια του "bian shui" δεν έχει τελειώσει ακόμα και η βαθμολογία douban έφτασε τους 8,2 βαθμούς. πρόσφατα, ο mou xincen, ο σκηνοθέτης του «once upon a time on the edge of water», πήρε συνέντευξη από δημοσιογράφους.
«τείνω να είμαι πεισματάρης». μέχρι που ο κάο μπαοπίνγκ, ο παραγωγός του σόου και ο διάσημος κινηματογραφιστής τον πλησίασαν με το έργο του «bianshui past», ο mou xincen συμφώνησε χωρίς να πει λέξη.
"δεν το σκέφτηκα πολύ εκείνη τη στιγμή. ένιωσα ότι τρυπούσα τον αέρα τόσο καιρό και τώρα που έχω αυτή την ευκαιρία, πρέπει να το ξανακάνω!"
ο mou xincen, ένας νεαρός σκηνοθέτης γεννημένος το 1985, του οποίου το σκηνικό όνομα είναι "suan", έχει σκηνοθετήσει θεατρικά έργα υψηλής αναγνώρισης όπως το "the beginning".
στο πρώιμο στάδιο της προετοιμασίας του "bianshui past", ο mou xincen ένιωσε ότι η ιστορία έμοιαζε λίγο με το παιχνίδι "red dead redemption". "αυτό το παιχνίδι πηγαίνει πολύ βαθιά, και η κοσμοθεωρία είναι μια οπτική της δικαιοσύνης, του ιπποτισμού και της τρυφερότητας... αλλά αργότερα θα το σκεφτείτε, είναι αυτός ο κόσμος ένας κόσμος όπου μπορούν πραγματικά να ριζώσουν και να επιβιώσουν;"
η σειρά "once upon a time on the edge of water" χτίζει τον εικονικό και μοναδικό κόσμο εικόνων του sanbispo και δημιουργεί ακόμη και μια νέα γλώσσα όπως το "dune" και το "avatar". στο sanbiangpo, οι ντόπιοι μιλούν τη γλώσσα bomo. για παράδειγμα, αυτή η πρόταση στη γλώσσα bomo προφέρεται "wasali", που σημαίνει "καλή τύχη και καλή τύχη". το "bomo language" είναι ένα ολοκαίνουργιο γλωσσικό σύστημα που δημιουργήθηκε από τον κύριο δημιουργό και προσκεκλημένους ειδικούς βασισμένο σε γλωσσικές αρχές.
το mou xincen πιστεύει ότι το "overhead" δίνει στην ιστορία έναν πιο ακραίο και ελεύθερο χώρο ανάπτυξης. αν και είναι φανταστικό, πρέπει «να μεταχειριστείς αυτόν τον κόσμο σαν να ήταν αληθινός», και μόνο τότε θα τρέφονται πολλά πλούσια πράγματα.
κατά τη γνώμη του, δεν αρκεί να δημιουργείς μια φανταστική κοσμοθεωρία και απλώς να δημιουργείς κάποια περίεργα σύμβολα και στοιχεία ένδυσης. πρέπει να συνδέεται στενά με την ανθρώπινη επιβίωση.
τι κόσμος είναι μια πλαγιά με τρεις όψεις;
το mou xincen μας έδωσε μια πολύ συγκεκριμένη και οπτική περιγραφή, μεταφέροντάς μας σε μια τρισδιάστατη «αιμοκάθαρση» των τριών πλαγιών: εκεί το κλίμα είναι ζεστό, ο βορράς είναι πιο κοντά στην ηπειρωτική χώρα και υπάρχουν πολλά βουνά. ως εκ τούτου, όταν πάτε στο ορυχείο του μύλου, θα διαπιστώσετε ότι ο ορεινός δρόμος είναι εξαιρετικά ελικοειδής και δύσκολος στο περπάτημα, και ο γκρεμός έχει μεγάλη υψομετρική διαφορά, υπάρχουν λίγα δέντρα σκιά, που κάνει λίγο το δέρμα των ανθρώπων εκεί σκοτεινά υπάρχει σχετικά λίγο νερό στις εκτεθειμένες περιοχές του βουνού, έτσι θα δείτε ότι υπάρχουν δάση στο ορυχείο στο ξυλουργείο, θα δείτε όλους να φοράνε μακριά μανίκια και μακριά παντελόνια γιατί θέλουν να αποφύγουν τα τσιμπήματα των κουνουπιών.
η επίδραση του περιβάλλοντος και του κλίματος αντανακλάται άμεσα στην παραγωγή και τον τρόπο ζωής και αποτυπώνεται στους χαρακτήρες των ανθρώπων. "επηρεασμένος στρώμα-στρώμα, είναι σαν να συμπεραίνεις ένα πραγματικό τραπέζι άμμου."
το άνοιγμα του "once upon a time in bianshui" χρησιμοποιεί μια προοπτική σαν κουτί sandbox για να παρουσιάσει τα τοπικά χαρακτηριστικά κάθε ενότητας της ιστορίας, δείχνοντας τον απρόβλεπτο και περίπλοκο χάρτη που ο shen xing επεκτείνει σιγά σιγά αναζητώντας τον θείο του.
ο mou xincen είπε ότι το πρώτο μισό του "bianshui past" αφορά την κατασκευή τριών πλαγιών και το δεύτερο μισό θα διαλύσει τις τρεις πλαγιές.
"όταν πετυχαίνεις έναν κόσμο, πρέπει να αναλογιστείς τον κόσμο, ο οποίος αντικατοπτρίζει την κατανόησή σου για την πραγματικότητα. γιατί είναι ένας χαοτικός κόσμος όπως αυτός; μπορεί να αλλάξει; δεν μπορούμε να απαντήσουμε σε αυτήν την ερώτηση, αλλά το βάζουμε σε προοπτική χρήση το υπόλοιπο επεισόδιο είναι αφιερωμένο στην εξάρθρωση αυτού του θέματος.»
στο "once upon a time on the bianshui", ο ανίδεος "xiaobai" shen xing είναι πάντα σε θέση να σώσει τη μέρα όταν αντιμετωπίζει δύσκολες καταστάσεις. ο mou xincen παραδέχτηκε ότι ο shen xing είναι ένας τυχερός πρωταγωνιστής, κάτι που έδωσε τον τόνο από την αρχή. "η τύχη είναι επίσης μέρος της ικανότητάς του. σημαίνει καλή τύχη και λίγη εξυπνάδα. αλλά αν το σκεφτείς προσεκτικά, δεν είναι μόνο η τύχη που τον προστατεύει. σε ένα τόσο επικίνδυνο μέρος, είναι η επιμονή του στην καλοσύνη που προστατεύει αυτόν, όπως και ο wei wei όπως το φως, αυτό είναι που θέλουμε να μεταφέρουμε περισσότερο».
«ακόμη και σε έναν τέτοιο κόσμο, οι άνθρωποι περιφρονούν την ιδέα της καλοσύνης, αλλά η καλοσύνη πάντα φέρνει καλή τύχη στον shen xing όταν εμφανίζεται, επειδή είναι σπάνιο και σπάνιο».
το mou xincen επεσήμανε ότι αυτό το δράμα περιλαμβάνει ορισμένες βιομηχανίες στις οποίες οι άνθρωποι σπάνια εκτίθενται στο τρέχον κοινωνικό περιβάλλον, όπως αγορές πολύτιμων λίθων, ορυχεία πολύτιμων λίθων, πρωτόγονες τοποθεσίες υλοτομίας κ.λπ. αυτές οι βιομηχανίες αναδεικνύουν τους ανθρώπους που δραστηριοποιούνται και ασχολούνται με αυτές τις βιομηχανίες. οι άνθρωποι εμφανίζονται ο ένας μετά τον άλλο.
"προτιμάμε την πρόσβαση σε μονάδες. ακριβώς όπως η ολοκλήρωση ενός μπουντρούμι, είναι μια αφηγηματική δομή που προσεγγίζεται η μία σκηνή μετά την άλλη. επομένως, με την οπτική του shen xing, όλοι θα γνωρίζουν επίσης για όλα τα κοινωνικά στρώματα, κάτι που μας διευκολύνει να μαθαίνουν από διαφορετικές κοινωνικές θέσεις και χαρακτήρες, παρουσιάζοντας ολόκληρη την κοσμοθεωρία».
από το «the beginning» στο «the past», ο mou xincen πιστεύει ότι η δημιουργία δραμάτων αγωνίας πρέπει να ακολουθεί το μονοπάτι της «υπέρθεσης πληροφοριών», αντί να είναι απλώς σασπένς ή να λύνει εγκλήματα. πιστεύει ότι η «υπέρθεση πληροφοριών» θα γίνει επίσης η αναπτυξιακή τάση των μελλοντικών δραματικών σειρών.
china youth daily·china youth daily δημοσιογράφος shen jiequn πηγή: china youth daily
(πηγή: china youth daily)
