ohjaaja "once upon a time on the edge of water": "kolmen rinteen" maailman rakentaminen, heijastus ja purkaminen
2024-08-31
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
stillkuvat elokuvasta "once upon a time on the edge of water". kuva esityksestä
"kävellä vuorilla, kerätä vettä ja ansaita elantonsa; veli, sisko, älä ajattele liikaa" "tämä on daban, vedestä, sähköstä on pulaa ja puuttuu etuhammas"... rapissa kappale "daban", jossa on vahva melodiatuntemus , kesän lopulla "once upon a time in bianshui" tuli kuuma hitti.
"bianshui past" fiktioi monimutkaisen ja eksoottisen maailman - "three slopes", nuori siirtotyöläinen, seikkailee salaisuudessa selviytyäkseen etsiessään setänsä salaperäinen pomo guaishu (näyttelijänä guo qilin (näyttelijänä wu zhenyu), joka lähtee näin seikkailuun, joka on täynnä vaaroja ja vaikeita valintoja ihmisluonnossa.
syvällä kolmen rinteen tiheässä metsässä shen xing avasi jatkuvasti uusia karttoja: daban, moshankang, ma niu town, daqu forest... hän tapasi kaikenlaisia ihmisiä, joutui vaaraan monta kertaa, mutta ei koskaan perääntynyt eikä koskaan halunnut menettää sen ystävällisen sydämen.
tällä hetkellä "bian shuin" seikkailu ei ole vielä ohi, ja douban-pisteet ovat saavuttaneet 8,2 pistettä. toimittajat haastattelivat äskettäin "once upon a time on the edge of water" -elokuvan ohjaajaa mou xinceniä.
"minulla on tapana olla itsepäinen." mou xincen kohtasi samanlaisia teemoja kauan sitten, mutta mahdollisuuksien puutteen vuoksi hän ei koskaan ottanut kuvia. kunnes cao baoping, ohjelman tuottaja ja kuuluisa elokuvantekijä lähestyi häntä "bianshui past" -projektilla, mou xincen suostui sanaakaan sanomatta.
"en ajatellut asiaa juuri silloin. tunsin, että olin pudistanut nyrkkiäni ilmassa niin kauan, ja nyt kun minulla on tämä mahdollisuus, minun on tehtävä se uudelleen!"
mou xincen, vuonna 1985 syntynyt nuori ohjaaja, jonka taiteilijanimi on "suan", on ohjannut korkean profiilin draamoja, kuten "the beginning".
"bianshui past" -pelin varhaisessa valmisteluvaiheessa mou xincen koki tarinan tyylin olevan vähän kuin "red dead redemption" -pelissä. "se peli menee hyvin syvälle, ja maailmankuva on vanhurskautta, ritarillisuutta ja hellyyttä... mutta myöhemmin pohdit sitä, onko se maailma maailma, jossa he voivat todella juurtua ja selviytyä?"
sarja "once upon a time on the edge of water" rakentaa sanbispon virtuaalista ja ainutlaatuista kuvamaailmaa ja jopa luo uuden kielen, kuten "dyyni" ja "avatar". sanbiangpossa paikalliset ihmiset puhuvat bomon kieltä. esimerkiksi tämä bomokielinen lause lausutaan "wasali", mikä tarkoittaa "onnea ja onnea". "bomo language" on uusi kielijärjestelmä, jonka päätekijä ja kutsutut asiantuntijat ovat luoneet kielellisten periaatteiden pohjalta.
mou xincen uskoo, että "overhead" antaa tarinalle äärimmäisemmän ja vapaamman tilan kehitykselle. vaikka se on kuvitteellista, sinun täytyy "kohtella maailmaa ikään kuin se olisi todellista", ja vasta sitten monet rikkaat asiat saavat ravintoa.
hänen mielestään ei riitä, että luodaan kuvitteellinen maailmankuva ja luodaan vain outoja symboleja ja vaateelementtejä. sen täytyy olla kiinteästi yhteydessä ihmisen selviytymiseen.
millainen maailma on kolmisivuinen rinne?
mou xincen antoi meille erittäin tarkan ja visuaalisen kuvauksen, joka vei meidät kolmen rinteen kolmiulotteisen "dialyysin" läpi: siellä ilmasto on kuuma, pohjoinen on lähempänä manteretta ja siellä on monia vuoria. siksi kun menet myllykaivokselle, huomaat, että vuoristotie on erittäin mutkainen ja vaikea kävellä, ja kalliolla on suuri korkeusero, siellä on vähän varjopuita, mikä tekee siellä hieman ihoa vuoren näkyvillä alueilla on suhteellisen vähän vettä, joten kaivoksessa on metsiä - vettä on vähän ja jokaisen on jouduttava pesemään kasvojaan sahatavaratehtaan, näet kaikkien käyttävän pitkät hihat ja pitkät housut, koska he haluavat välttää hyttysten puremat.
ympäristön ja ilmaston vaikutus heijastuu suoraan tuotantoon ja elämäntyyliin, ja se on painettu ihmisten luonteisiin. "vaikutettu kerros kerrokselta, olet kuin päätteli todellisen hiekkapöydän."
"once upon a time in bianshui" -elokuvassa käytetään hiekkalaatikkomaista näkökulmaa tarinan kunkin yksikön alueellisten piirteiden esittelyyn, mikä näyttää arvaamattoman ja monimutkaisen kartan, jota shen xing laajentaa pikkuhiljaa etsiessään setänsä.
mou xincen sanoi, että "bianshui past" -sarjan ensimmäinen puolisko on kolmen rinteen rakentamista, ja toinen puoli purkaa kolme rinnettä.
"kun saavutat maailman, sinun on pohdittava maailmaa, joka heijastaa ymmärrystäsi todellisuudesta. miksi kaoottinen maailma on tällainen? voiko sitä muuttaa? emme voi vastata tähän kysymykseen, mutta laitamme sen perspektiiviin. käytä se on peili, joka herättää tämän epäilyn. jakson loppuosa on omistettu tämän asian purkamiseen.
"once upon a time on the edge of water" -elokuvassa tietämätön "xiaobai" shen xing pystyy aina pelastamaan päivän vaikeissa tilanteissa. mou xincen myönsi, että shen xing on onnekas päähenkilö, joka asetti sävyn alusta alkaen. "onni on myös osa hänen kykyjään. se merkitsee onnea ja vähän älykkyyttä. mutta jos sitä tarkkaan ajattelee, ei vain onni suojele häntä. sellaisessa vaarallisessa paikassa häntä suojelee hänen sinnikkyys ystävällisyydessään. , aivan kuten wei wei like valo, tätä haluamme välittää eniten."
"jopa sellaisessa slash-and-burn maailmassa ihmiset halveksivat ajatusta ystävällisyydestä, mutta ystävällisyys tuo aina onnea shen xingille, kun se ilmestyy, koska se on harvinaista ja harvinaista."
mou xincen huomautti, että tämä draama koskee joitakin aloja, joille ihmiset ovat harvoin alttiina nykyisessä sosiaalisessa ympäristössä, kuten jalokivimarkkinat, jalokivikaivokset, primitiiviset hakkuualueet jne. nämä teollisuudenalat tuovat esiin ihmisiä, jotka toimivat ja osallistuvat näillä aloilla. ihmisiä ilmestyy yksi toisensa jälkeen.
"suosimme pääsyä yksikköön. aivan kuten vankityrmän valmistuminen, se on kerronnallinen rakenne, jota lähestytään kohtaus toisensa jälkeen. siksi shen xingin näkökulmasta kaikki tietävät myös kaikilta elämänaloilta, mikä myös helpottaa meidän oppia erilaisista sosiaalisista tilanteista ja hahmoista esittäen koko maailmankuvan.
mou xincen uskoo, että jännitysnäytelmien luomisen on seurattava "informaation superpositiota" eikä vain jännitystä tai rikosten ratkaisemista. hän uskoo, että "informaation superpositiosta" tulee myös tulevien draamasarjojen kehitystrendi.
china youth daily·china youth daily -toimittaja shen jiequn lähde: china youth daily
(lähde: china youth daily)
